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1、山西省臨縣一中 高一語文（蘇教版）必修一 《像山那樣思考神的一滴》（梭羅）導(dǎo)學(xué)案 主備：武艷麗 班級： 姓名： 《像山那樣思考?神的一滴》（梭羅）導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.理解文中重要詞句的含意,學(xué)會抓住關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句梳理文章脈絡(luò),把握文章主旨,理解文章內(nèi)容,提高對散文的分析、理解、鑒賞能力。 2.理解本文清新樸素的文字間傳達(dá)的復(fù)雜情感——對美麗風(fēng)光的陶醉熱愛,對人類文明發(fā)展對大自然造成破壞的痛惜;體會文中作者對人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。 【重點難點】 1.理解文中重要詞句的含意與表達(dá)效果,分析文中部分重點內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。

2、 2.理解人與自然的生態(tài)倫理,增強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識。 【教學(xué)課時】一課時 課前預(yù)習(xí)案 【基礎(chǔ)知識】 1.給下列加粗的字注音。 ①蓊郁( ) ②游弋( )　 ③愜意( ) ④寧愿( ) ⑤一泓( ) ⑥喧囂( ) ⑦廝守( ) ⑧漣漪( ) ⑨吞噬( ) ⑩冰藏( ) ?嗥叫( ) ?馴服( ) ?迸發(fā)( ) ?艾蒿 ( ) ?甬道( )

3、 ?引擎( ) ?黑魆魆( ) ?毛骨悚然( ) 2．改正下列句中的錯別字。 (1)我年紀(jì)輕一點的時候，就在那兒消磨了好些光陰，像和風(fēng)一樣地在湖上飄浮過。 ( ) (2)我卻擁有陽光照耀的時晨以及夏令的日月，我揮霍著它們。( ) (3)他用他的手圍起了這一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以橙清，并在他的遺囑中，把它傳給了康科德河。( ) (4)就算他看到的只有一蹩，卻已經(jīng)可以洗凈國務(wù)街和那引擎上的油膩了。( ) 3．解釋下列詞語。 (1)不足稱道： (2)罕有甚匹： (3)黑魃魃： (4)情有可原：

4、【知人論世】 作者信息、背景回放、名人評論（鳳凰版導(dǎo)學(xué)案P151-P152） 【整體感知】 1. 本文分為哪幾個層次？每一層次寫了哪些內(nèi)容？ 2. 本文表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ 課堂探究案 【背誦檢查】 1. 背出《勸學(xué)》中告訴我們學(xué)習(xí)要注重積累的句子。 2. 填寫句子 （1）積善成德，____________，圣心備焉。 （2）故木受繩則直，____________ ，君子博學(xué)而日參省乎己 （3）____________，不如須臾之所學(xué)也；____________，不如登高之博見也。 （4）句讀之不知，____________，或師焉，或否焉，__

5、__________，吾未見其明也。 （5）是故無貴無賤，無長無少，____________，____________。 【課堂探究】 探究一： 1985年在《美國遺產(chǎn)》雜志上列了“十本構(gòu)成美國人性格的書”，梭羅的《瓦爾登湖》位居榜首。中國當(dāng)代詩人海子曾對他的朋友說，梭羅的《瓦爾登湖》是他全年讀到的最好的書。那么這本書到底有著怎樣的魅力呢。接下來就請同學(xué)們視讀（邊讀邊思考）課文，思考：你從中讀出瓦爾登湖有什么魅力？請同學(xué)們就文中精彩的語句發(fā)表自己的閱讀感言。（結(jié)合具體語句交流、討論） 1、湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望著它的人可以測出自己天性的深淺。 導(dǎo)問1：這

6、里的湖是不是指瓦爾登湖？ 導(dǎo)問2：這句話用了什么修辭手法？ 導(dǎo)問3：“最有表情的姿容”具體指什么？ 導(dǎo)問4：由湖的共性美到個性美，具體寫了湖的哪些景物？ 2、從西端望下來，這里像一個圓形劇場，水上可以演出山林舞臺劇。 3、在那種日子里，慵懶是最誘惑人的事情，我就這樣偷閑地度過了許多個上午。我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲，我是富有的，雖然與金錢無關(guān)，因為我擁有陽光照耀的時辰以及夏令的日月，我揮霍著它們。 導(dǎo)問1：這兩句話中哪些詞感情色彩特別強(qiáng)烈？ 導(dǎo)問2：作者怎樣地虛擲、揮霍這些日子（結(jié)合具體語句）？ 4、這惡魔似的鐵馬，那震耳欲聾的機(jī)器喧囂聲已經(jīng)傳遍全鄉(xiāng)鎮(zhèn)了，他已經(jīng)用

7、骯臟的工業(yè)腳步使湖水渾濁了，正是它，把瓦而登湖岸上的樹木和風(fēng)景吞噬了。 5、它仍然頑強(qiáng)地生存著，還是我在青春時代所見的湖水。 6、它雖然有那么多的漣漪，卻并沒有一條永久性的皺紋。 探究二： 為什么瓦爾登湖在作者眼中有如此大的魅力？ 探究三： 仔細(xì)閱讀文中小詩，品味其含義： 探究四： 文中有哪些語句最讓你有感觸，請劃出來，讀一讀，說一說。 1、“湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望著它的人可以測出自己天性的深淺。” 2、“我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲，我是富有的，雖然與金錢無關(guān)，以為我擁有陽光照耀的時辰以及夏令的日月，我揮霍著他們?！? 3、“

8、內(nèi)在的喜悅，創(chuàng)造者的喜悅，是的，這可能就是我的喜悅。” 4、“對它，就算只有一瞥，也已經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩了。” 【當(dāng)堂檢測】 1、回到文章標(biāo)題“神的一滴”，那么，在文中，這“一滴”到底是“一滴”什么？其深刻意蘊(yùn)是什么？說說自己的理解（可引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵語句體會）。 2、在工業(yè)文明之下，瓦爾登湖是怎樣的一種生存狀態(tài)？ 課外積累案 【知識點鏈接】 修辭手法：比喻 比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物。著名文學(xué)理論家喬納森卡勒為比喻下的定義：比喻是認(rèn)知的一種基本方式，通過把一種事物看成另一種事物而認(rèn)識了它。也就是

9、說找到甲事物和乙事物的共同點，發(fā)現(xiàn)甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特征，而對甲事物有一個不同于往常的重新的認(rèn)識。依據(jù)描寫或說明的方式比喻可分為“直喻”、“隱喻”、“類喻”、“借喻”、“對喻”、“博喻”、“簡喻”、“詳喻”、“引喻”、“虛喻”等十類。 作用：比喻句，就是打比方，用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物?；降瓰樯鷦?，化深奧為淺顯，化抽象為具體，化冗長為簡潔。 【高考題鏈接】 (2012?山東卷)根據(jù)語境，仿照下面句子中本體(畫線部分)的句式，補(bǔ)寫出兩個恰當(dāng)?shù)挠黧w。 作詩填詞，本來是為了傳情達(dá)意。如果寫出的詩詞不能傳情達(dá)意，這就有如_______________

10、___ ____，又如__________________________，還有什么用呢？ 【試題解析】本題要求補(bǔ)寫出兩個恰當(dāng)?shù)挠黧w。解此題，首先要注意補(bǔ)寫的語句與前面假設(shè)句能構(gòu)成比喻，即本體與喻體要吻合，也就是說兩個對象之間要有相似點；其次要注意形式(“……的……不能……”)的基本一致。　　 答題示例：做出的飯菜不能吃　縫好的衣服不能穿∥蓋好的房子不能居住　修建的高速公路不能通車 【課外拓展延伸】 1.好文： 凝視大地的眼睛 ——《神的一滴》賞析 蘇文健 入選蘇教版高中語文教材的課文《神的一滴》節(jié)選自梭羅《瓦爾登湖》中的《湖》一篇，題目是編者所加的。《瓦爾登湖》一向被人們稱

11、為“梭羅的精神自傳”，是那種徹底拒絕浮躁的好書，有一種返璞歸真的美麗神韻蘊(yùn)藏在里面。進(jìn)入瓦爾登湖，里面慣有的虛靜與孤寂、思想與靈光，猶如涓涓細(xì)流注入當(dāng)下人們心靈的荒原，給人以一種清新沖淡通脫之美，那里除了寧靜的大自然，好像什么也沒有了。入選蘇教版高中語文教材的課文《神的一滴》節(jié)選自梭羅《瓦爾登湖》中的《湖》一篇，題目是編者所加的。 瓦爾登湖是“大地的眼睛”，這是一個絕妙的比喻?！昂秋L(fēng)景中最美的，最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望著它的人可以測出他自己天性的深淺。湖所產(chǎn)生的湖邊的樹木就睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山岸是它的濃密突出的眉毛?！彼罅_由對瓦爾登湖的測量進(jìn)而測量人的“天性”

12、，只要人們相信自然本質(zhì)上的清潔，人們也該相信他們自身清潔的可能性。人類需要的是一個純凈的自然，與人類合諧共生的自然。多少次，我也這樣地凝視大地上的每一雙“眼睛”，然而我常常是失望的。后來我明白了，世界上只有一個瓦爾登湖，而且是梭羅的瓦爾登湖。 讀著梭羅質(zhì)樸的的文字，我們發(fā)現(xiàn)梭羅離我們很近，而梭羅又離湖很近。擬人手法的運(yùn)用可以說是《神的一滴》最大的亮點。梭羅賦予抒寫的對象——湖——以人格化，在《神的一滴》里，梭羅不是為了單單向讀者展現(xiàn)瓦爾登湖的美麗景色，而是在刻畫湖的肖像與神態(tài)，甚至是湖的神韻——一顆蕩滌人類靈魂深處的心。 “神的一滴”，她比起我們?nèi)祟惗嗫喽嚯y的生命來，不知美了多少；她比起我

13、們?nèi)祟悘?fù)雜多變的性格來，也不知透明了多少，沒有一絲一毫的虛偽。“對它，就算只有一瞥，也已經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩了”。梭羅的文字沖淡而韻味無窮，沒有一絲的胭脂氣；流溢且淋漓盡致，沒有一毫的迂腐；這些都與梭羅對湖的獨(dú)特理解是分不開的。梭羅視湖為一種高貴的富于人格魅力的存在，并帶著自己真實的體驗進(jìn)行心靈的溝通。這個充滿神秘和活力的湖令人身心愉悅，他說：那是“水漉漉的歡樂，內(nèi)在的喜悅，創(chuàng)造者的喜悅”。顯然，在“神一滴”的上空飄揚(yáng)著一首無拘無束的心靈牧歌。 然而，隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，物質(zhì)主義和商業(yè)主義高漲，自然生態(tài)遭到極大的破壞，“森林已被砍伐，怎能希望鳥兒歌唱？”此時的瓦爾

14、登湖又顯得是一片多么貞潔的圣土！在這新鮮明凈的世界里，一切追名逐利的欲望念頭都顯得多么的卑微，而生活卻顯示出更多的詩意與美好?！八罅_的上帝在自然之中，上帝就是自然”。瓦爾登湖以清澈、深邃和純潔滌蕩著人們的心靈，它有贖罪的功能，人們看到如此神圣貞潔的世界，內(nèi)心深處會涌起一種高漲的指向現(xiàn)實道德的沖動，這種沖動是震抖的、顫栗的，但也是歡樂的。 梭羅心中充滿理想與激情，相信人的天性純潔，人可以返璞歸真，并能達(dá)到完美境界，堅信只有在簡樸的生活中才能感覺上帝的存在，投身自然之中才能尋找自我，才能生活得更為詩意、更為自由。張永義在一本書中這樣說他，他的出走倒有點兒像閉關(guān)修煉——怎樣置身于寂靜的自然環(huán)境之中

15、而能心無雜念，讓可恥的孤獨(dú)感悄悄隱退。然而，他絕不是一個孤獨(dú)者，而是一個精神上的富有者。月光下，他，在思想；月光下，他，更在寫作！那滿地的月光，在雕刻，將一個孤單的身影雕刻在大地上。他曾說：“我不能更接近上帝和天堂/甚于我之生活在瓦爾登。/我是它的圓石岸，/飄拂而過的風(fēng)；/在我掌中的一握，/是它的水，它的沙，/而它的最深邃僻隱處/高高躺在我的思想中。”那里片刻的美好經(jīng)驗比高高聳起的紀(jì)念碑還要值得記憶。 虛靜，純凈和深邃本來就存在于瓦爾登湖——“神的一滴”之中。《瓦爾登湖》的題詞道出了真諦： 我并不想為沮喪寫一首頌歌 倒是要像站在自己的棲所報曉的雄雞 勁頭十足地夸耀 哪怕只為喚醒我的鄰

16、居 梭羅是難以談盡的，同樣，凝視“大地的眼睛”也是困難的。再沒有什么地方比這“神的一滴”更接近天堂和上帝了，她叫我為之神往，我已經(jīng)被她徹底地魅惑了。 2.好句 ——選自《圍城》 方鴻漸給鮑小姐一眼看的自尊心像泄盡氣的橡皮車胎。 蘇小姐雙頰涂的胭脂下面突然暈紅紅，像紙上潑的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆的迷人。 可是這歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆裂歸于烏有，只留下忽忽若失的無名悵惘。 他坐立不安的要活動，卻頹唐使不出勁來，好比楊花在春風(fēng)里飄蕩，而身

17、輕無力，終飛不遠(yuǎn)。 他冷淡的笑容，像陰寒欲雪天的淡日。 本來蒼白的臉色現(xiàn)在紅得像生牛肉，兩眼里新織滿紅絲，肚子肥凸得就像青蛙在鼓氣，法國人在國際上的綽號是“蟆蟆”，真正名副其實，可驚的是添了一團(tuán)兇橫的獸相。 我只怕他整個胖身體全化在汗里，像洋蠟燭化成一攤油。 鴻漸一眼瞧見李先生的大鐵箱，襯了狹小的船首，仿佛大鼻子闊嘴生在小臉上，使人起局部大于整體的驚奇，似乎推翻了幾何上的原則。 鴻漸倦極，迷迷糊糊要睡，心終放不平穩(wěn)，睡四面聚近來，可是合不攏，仿佛兩半窗簾要接縫了，忽然拉鏈梗住，還漏進(jìn)一線外面的世界。 一片無話可說的空白時間像白漫漫一片水。 他講話少、慢、著力，仿佛每個字都有他全部人格做擔(dān)保，不輕易開口的人總使旁人想他滿腹深藏著智慧，正像密封牢鎖的箱子。 心里又生希望，像濕柴雖點不著火，而開始冒煙，似乎一切會有辦法。 一會兒，雨點密起來，可是還不像下雨，只仿佛許多小水珠在半空里頑皮，滾著跳著，頑皮得夠了，然后趁勢落地。 4