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《讀伊索寓言》(人教版高一必修)-教案教學(xué)設(shè)計(jì)(總9頁(yè))

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1、《讀伊索寓言》(人教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì) 《讀伊索寓言》課時(shí)計(jì)劃第1課時(shí)(總第72課時(shí)) 教學(xué)目標(biāo) 1、研讀課文,探討文章主旨。領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。 2、認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。 3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑釋疑的能力和獨(dú)立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。 重點(diǎn)難點(diǎn) 1、理清思路,探討文章主旨。 2、理解作者對(duì)九則寓言闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。 教學(xué)方法 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 大家以前讀過(guò)哪些《伊索寓言》故事?(狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等)這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。

2、那么你讀了這些故事后,有什么新的理解嗎?我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、學(xué)貫中西的錢(qián)鐘書(shū)先生讀了《伊索寓言》后,就對(duì)原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢?課文就給出了答案。 二、伊索和作者介紹(略) 三、研讀課文,討論主題 1、聽(tīng)課文錄音,讀準(zhǔn)字音。 2、學(xué)生重點(diǎn)研讀課文4--12段,看看作者對(duì)九則寓言分別做出了哪些新的理解,在討論的基礎(chǔ)上填出下表。(表中楷書(shū)字為要學(xué)生填寫(xiě)的內(nèi)容) 故事名稱(chēng)故事寓意引申的寓意 蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機(jī)方式使用自己的某些資本的人 螞蟻和促織的故事享樂(lè)者挨餓活該影射那些專(zhuān)靠給死人寫(xiě)文章而抬

3、高身價(jià)的文人 狗和它的影子的故事戒貪得諷刺無(wú)自知之明、聽(tīng)不得別人批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人 天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治 烏鴉的故事偽裝者終現(xiàn)本相諷刺那些品質(zhì)卑下,嫉賢妒能的人 牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是,嗜痂成癖的人 老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財(cái)如命,極端吝嗇的富人 狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶?xiě)?yīng)得利益的人 驢子跟狼的故事錯(cuò)行仁義反受其害批評(píng)行醫(yī)者時(shí)或草菅人命 總結(jié):以《伊索寓言》為依托,批判黑暗、荒誕、不公正、無(wú)理性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

4、 四、討論作者闡發(fā)新義的方法 問(wèn):作者是用什么方法對(duì)原寓意進(jìn)行闡發(fā)新義的?(課后思考和練習(xí)一) 主要用三種方法: 引申改頭換面推演 布置作業(yè):完成課后練習(xí)第一題 《讀伊索寓言》課時(shí)計(jì)劃第2課時(shí)(總第73課時(shí)) 教學(xué)目標(biāo) 1、研讀課文,探討文章主旨。領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。 2、認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。 3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑釋疑的能力和獨(dú)立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。 重點(diǎn)難點(diǎn) 1、理清思路,探討文章主旨。 2、理解作者對(duì)九則寓言闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。 教學(xué)方法

5、 教學(xué)過(guò)程 一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容 二、研讀課文前三段 1、課文前三段之間是什么關(guān)系?哪一段是中心段? 明確:第2段是中心段。第一段是比喻,是引出第二段的,第三段是補(bǔ)充說(shuō)明第二段感想的來(lái)歷。 2、這三段提出了什么觀點(diǎn)?你怎樣評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)? 明確:古代好比是人類(lèi)的小孩子時(shí)期,是幼稚的,現(xiàn)代的我們反而年齡長(zhǎng),閱歷深,在價(jià)值上,品格上都比古代進(jìn)步。正因?yàn)槿绱?,古代的觀點(diǎn)是淺薄的,幼稚的,是須要糾正的?!兑了髟⒀浴肪褪且槐竟糯臅?shū),里邊就有好多淺薄的見(jiàn)解,須要加以糾正。 作者打破人們慣常的心理習(xí)慣,新穎而看似不無(wú)道理。不過(guò)我們也只

6、能把它看作是作者的突發(fā)奇想而已。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,在科學(xué)技術(shù)方面確實(shí)呈現(xiàn)出線性的、累積式的發(fā)展,而在文學(xué)藝術(shù)、文化思想方面就很難說(shuō)了。世界上不少民族在文明的早期創(chuàng)造出來(lái)的文化藝術(shù),令后人難以企及。這樣,把古代比作人類(lèi)的小孩子時(shí)期就說(shuō)不上是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)?、科學(xué)的說(shuō)法了。據(jù)出推論出來(lái)的這一觀點(diǎn)也只能說(shuō)是作者的一種諧謔了,目的是順理成章地生發(fā)下文。 三、、研讀課文最后一段, 1作者認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)的今天比昨天有合不同? 明確:卑鄙、奸詐、偽善、陰險(xiǎn)、兇殘了。 提示1:就這個(gè)也能算是進(jìn)步,值得我們自豪嗎?(否)前面哪句話已經(jīng)暗暗地表明了這個(gè)看法? “沒(méi)有老頭子肯承

7、認(rèn)自己是衰朽頑固的,所以我們也相信現(xiàn)代一切,在價(jià)值上、在品格上都比古代進(jìn)步”注意品味這里面的隱含意。(現(xiàn)代社會(huì)自然也有衰朽頑固的一面;在價(jià)值和人格上并非就比古代進(jìn)步,甚至是更壞了。) 提示2、那么,如何理解前面的“進(jìn)步”呢?作者原來(lái)用了幽默反諷的筆法。 2、《伊索寓言》真的不宜作現(xiàn)代兒童的讀物嗎?小孩子能不能讀《伊索寓言》? 作者說(shuō)是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。難道是伊索寓言本身的錯(cuò)?(否,這是憤激之辭)那么,哪一句表明了作者的真實(shí)看法?(“小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成一個(gè)什么世界,一個(gè)什么社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。”可見(jiàn),作者說(shuō)《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒

8、童刊物的,并非一個(gè)簡(jiǎn)單的否定判斷。這里面話中有話。作者是擔(dān)心孩子失去了辨別是非的能力。對(duì)孩子的憂慮,對(duì)《伊索寓言》的表面否定,而真正的矛頭--作者把批判的鋒芒指向了成年人和成年人制造的這個(gè)不太好的現(xiàn)代社會(huì),至此,作者的真實(shí)意圖也清楚地表現(xiàn)出來(lái)了。 明確:不是。①作者認(rèn)為這部書(shū)太純正了,不能反映出現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜與奸詐。②能不能讀,怎么讀,全看成年人在造成一個(gè)什么世界,一個(gè)什么社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。 這段話是作者批評(píng)、嘲諷現(xiàn)代社會(huì)的一種特殊表達(dá)方式?!兑了髟⒀浴吩缫殉闪耸澜缑瑹o(wú)論是兒童抑或是成人,都可以從中得到許多教益?!兑了髟⒀浴分性S多故事,正如許多文學(xué)名著一樣,有

9、著不可限定的豐富的意義指向,作者從中讀出如許新意,也正是源于它的這個(gè)特色?!兑了髟⒀浴肥怯|發(fā)作者產(chǎn)生諸多思考與體驗(yàn)的由頭,是作者借以“澆自己之塊壘”的酒杯。 布置作業(yè):課后閱讀寓言故事。 《讀伊索寓言》課時(shí)計(jì)劃第3課時(shí)(總第74課時(shí)) 教學(xué)目標(biāo) 1、研讀課文,探討文章主旨。領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。 2、認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。 3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑釋疑的能力和獨(dú)立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。 重點(diǎn)難點(diǎn) 1、理清思路,探討文章主旨。 2、理解作者對(duì)九則寓言闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。 教學(xué)方法

10、 教學(xué)過(guò)程 一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容 二、討論疑難語(yǔ)句的含義 1、如何理解“人比蝙蝠就聰明多了,他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用,在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸,表示腳踏實(shí)地;在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo),表示高超出世。”這句話的含義? 明確:這句話諷刺某些見(jiàn)風(fēng)使舵,總想保持自己身份的投機(jī)分子。在上流社會(huì)里他裝成又窮又硬的平民;可到了平民中間,他又搖身一變,成了屈尊下顧的文化分子,顯出自己的高雅以及“平易近人”的風(fēng)格來(lái)。 2、“有些東西最好不要對(duì)鏡自照”這一句揭示了某些人怎樣的劣根性? 明確:指有些人沒(méi)有自知之明,聽(tīng)不得別人的批評(píng),不能知錯(cuò)改錯(cuò)。這號(hào)人老虎屁股摸不得,你批

11、評(píng)他一下,他反而胡鬧,反咬你一口。 3、“真的,我們就是下去以后,眼睛還是向上看的?!边@里,“眼睛向上”是什么意思? 明確:這段話明顯是諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治。“下去”,指的是下野或者下臺(tái),“上”“下”指的是地位的上下,官職的高低。“眼睛還是向上看的”,就是不甘心真的下野或下臺(tái),還是一心向上爬。 4、“這個(gè)遮羞的方法至少人類(lèi)是常用的?!边@個(gè)方法指的是什么方法? 明確:指的是自己被戳到了痛處,就惱羞成怒,撕破臉皮,挖空心思地揭別人的短。 5、“大胖子往往是小心眼”是什么意思? 明確:有錢(qián)人往往吝嗇,一毛不拔,不肯幫助別人。 6、自

12、己得到便宜,卻向別人訴苦經(jīng),“以免旁人來(lái)分甜頭”。這說(shuō)明什么樣的心理? 一個(gè)人得了點(diǎn)好處,總?cè)菀滓齺?lái)別人的嫉妒,想要分點(diǎn)甜頭。要避免這一點(diǎn),辦法是訴苦經(jīng),好讓別人心理平衡。用一句俗語(yǔ)說(shuō)明得了便宜還賣(mài)乖。 7、為什么說(shuō)“醫(yī)生也是屠夫的一種”? 明確:這可能是從醫(yī)生并不能包治百病,有時(shí)候也會(huì)無(wú)能為力,最后只能眼看著病人死去的角度說(shuō)的。 8.“小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、一個(gè)什么社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活?!? 明確:作者借題發(fā)揮,呼吁凈化社會(huì)環(huán)境,成年人要為后代創(chuàng)造純潔樸實(shí)的社會(huì)空間。 9、我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別,善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就到處碰壁上當(dāng)。 明確:生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng),頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才有清醒的認(rèn)識(shí),才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策 三、作業(yè):課外找一兩則寓言(如《狐貍與烏鴉》《農(nóng)夫與蛇》),仿照課文寫(xiě)法重新闡釋它的寓意。 課后記

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