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1、
回歸原點(diǎn),讓語(yǔ)文課更有語(yǔ)文味
【內(nèi)容摘要】語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)上說(shuō):“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分”語(yǔ)文是文化的載體,所以我們要讓學(xué)生品味文本之美,也就是體會(huì)出語(yǔ)文味。但是聽(tīng)到過(guò)太多的語(yǔ)文公開(kāi)課,總印象是豪華熱烈而缺少語(yǔ)文味。現(xiàn)實(shí)中的語(yǔ)文課堂也不乏如 此,廣大語(yǔ)文教師成了 公開(kāi)課的受害者。
【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文課堂改革 情境導(dǎo)入 緊扣文本 朗讀之美
新課程改革之后,我們看到現(xiàn)在的語(yǔ)文課“動(dòng)”起來(lái),也“活”起來(lái)了。但對(duì)于語(yǔ)文課的這種動(dòng)與活,我們也陷入了沉思:很多語(yǔ)文課是否上出了教師自己的特色與個(gè)性?其中是否散發(fā)出了濃濃的語(yǔ)文味?除了概括、了解和演繹人物
2、性格、理解主題之外,是否有心靈的震撼、美的體驗(yàn)?除了熱鬧的活動(dòng)之外,是否還有寧?kù)o的沉思與潛心的品味呢?語(yǔ)文試題照搬自然學(xué)科的一套,再好的美文也被肢解成許多的選擇題和判斷題,語(yǔ)文教學(xué)一點(diǎn)生機(jī)都沒(méi)有了,這樣的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng),連老師也不“語(yǔ)文”了。
作為語(yǔ)文教師,該如何幫學(xué)生扶正學(xué)語(yǔ)文的風(fēng)標(biāo),還語(yǔ)文課本應(yīng)有的面目,讓語(yǔ)文課有語(yǔ)文味,已是刻不容緩。以下是我從一些教師同仁的課堂總結(jié)得來(lái)的,與各位共同探討。
一、 重視課堂導(dǎo)語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)的設(shè)計(jì)
如果把教學(xué)比作一首樂(lè)章,我們追求“起調(diào)”扣人心弦,“主弦律”引人入
勝和“終曲”余味無(wú)窮。一堂課開(kāi)頭數(shù)分鐘導(dǎo)語(yǔ)的作用不容忽視。介
3、紹一個(gè)故事、一副對(duì)聯(lián)、欣賞一幅插圖、設(shè)置一個(gè)懸念、演示一個(gè)實(shí)驗(yàn)……好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵一樣吸引學(xué)生認(rèn)真求知、課堂引入就掀起一個(gè)小高潮起如爆竹,結(jié)如鳴鐘。教師可以嘗試以點(diǎn)評(píng)課文、課文續(xù)寫(xiě)、排演課本劇等方法結(jié)課。比如,點(diǎn)評(píng)課文,就是指導(dǎo)學(xué)生在充分品讀作品的基礎(chǔ)上,以片言只語(yǔ)表達(dá)自己的閱讀感受,可以只談文中的某個(gè)細(xì)節(jié)、某件道具,但要從較新的角度切入、用語(yǔ)簡(jiǎn)潔悠美。這一訓(xùn)練既活躍課堂氣氛,又可帶動(dòng)學(xué)生深入研讀課文,提高鑒賞能力,從而獲得興味盎然的學(xué)習(xí)效果。
二、 緊扣文本,自覺(jué)深挖教材出味
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸原點(diǎn),聚焦課堂,走進(jìn)文本深處,真正以語(yǔ)言文字為基本,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文。我個(gè)人認(rèn)為,如果語(yǔ)文教學(xué)在
4、執(zhí)行過(guò)程中有意無(wú)意地脫離了文本,或者說(shuō)架空了文本,其教學(xué)就很難說(shuō)是具有語(yǔ)文的原味了。當(dāng)然,語(yǔ)文課堂要出味,光靠文本肯定是不夠的。只有帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)文本,深挖文本,才會(huì)讓學(xué)生在與文本的不斷碰撞中擦出智慧的火花,才有可能進(jìn)一步啟迪學(xué)生,進(jìn)而領(lǐng)悟文章的真美及其耐人尋味的真味。如何走進(jìn)文本把握語(yǔ)文教學(xué)的方向,深挖教材出味,我們不妨試著如下四步法:
首先,要通過(guò)讀課文粗知作者的寫(xiě)作思路。葉圣陶說(shuō):“看整篇文章,要看明白作者的思路。思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的,這條路,好文章的作者是決不亂走的?!?
其次,要通過(guò)讀課文初步感受文章的情感。課文是作者思想感情的結(jié)晶,無(wú)論是文學(xué)類(lèi)的作品
5、還是說(shuō)明文、議論文,都滲透著作者的情感因素,具有不同程度的感染力量。學(xué)生初讀課文如果受到一定的感染,激發(fā)起一定的情感體驗(yàn),就可以形成一定的情緒氛圍,為全面把握文章的思想情感奠定良好的基礎(chǔ)。
再次,要通過(guò)讀課文初識(shí)文章的框架。初識(shí)文章的框架只是要求學(xué)生通過(guò)粗讀課文了解文章主要由哪幾部分組成,而對(duì)于各部分的細(xì)微之處以及部分之間的各種關(guān)系可留到深入閱讀分析課文時(shí)再掌握。
最后,咀嚼品味,深入理解文中重要的詞、句、段。在咀嚼品味過(guò)程中,仍須樹(shù)立整體觀念,切忌把詞、句、段分割開(kāi),孤立地進(jìn)行教學(xué),忽視與全篇的聯(lián)系。詞句的含義和作用只有在具體的語(yǔ)境中才能得到確切的解釋?zhuān)瑧?yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在詞與句、句與句、句與
6、段、段與段、段與篇的聯(lián)系中展開(kāi)積極的思維活動(dòng),求得對(duì)部分的具體理解,同時(shí)又獲得對(duì)整體的全面把握。所以在教學(xué)中不僅要學(xué)生認(rèn)識(shí)部分,更重要的是要學(xué)生認(rèn)識(shí)各部分間的關(guān)系。只有考察清楚段落間的內(nèi)在關(guān)系,才能真正把握住文章脈絡(luò)和作者思路,進(jìn)而認(rèn)識(shí)課文整體。
三、抓住朗讀,深情呵護(hù)語(yǔ)文的情味
語(yǔ)文之美在文字,文字之美在情感,情感之美在朗誦。這是我對(duì)語(yǔ)文真味的另一 種理解。古人云“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。”可見(jiàn),古人是十分重視讀書(shū)之聲的。的確,語(yǔ)文缺少朗讀,特別是缺少動(dòng)情地朗讀,就會(huì)變得枯燥 乏味,面目可憎,同時(shí)也會(huì)失去語(yǔ)文原有的趣味與情味。例如學(xué)習(xí)《出
7、師表》一課,這是一篇文言文,為了應(yīng)試很多老師都是把目標(biāo)知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,學(xué)生很難從文章中真正體會(huì)到作者“鞠躬盡瘁死而后已”的忠君思想,所以把課文讀得還是“一馬平川”“波瀾不驚”。這是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生并沒(méi)有真正地把握住文章。只有當(dāng)我們真正地與文章融為一體,情從文出,情隨文動(dòng)時(shí),動(dòng)情之時(shí)“手之舞之,足之蹈之”,我們才能說(shuō)我們觸摸到了作者文章的脈搏,與作者同呼吸共命運(yùn)。
對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言,讀得好,能合適地讀出情與味,反過(guò)來(lái)是可以反哺語(yǔ)文的,是有利于培養(yǎng)出學(xué)生化繁為簡(jiǎn)、走“捷徑”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的,同時(shí)也是我們保持語(yǔ)文課堂真味與情味的捷徑。
總之,語(yǔ)文教師應(yīng)該拋棄浮華,簡(jiǎn)單地、扎實(shí)地、輕松地教語(yǔ)文,并讓學(xué)生體會(huì)到文本之美,從而喚起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,進(jìn)而使師生雙方得到共同發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
1、靖守芬 《八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)建議2011》 2011年9月19日
2、張中原 《語(yǔ)文課程與教學(xué)論新編》 江蘇教育出版社,2007年2月第一版
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