高中歷史 第7單元 近代世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 第19課 物理學(xué)的長足進步學(xué)案 北師大版必修3
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1、 第19課 物理學(xué)的長足進步 [學(xué)習(xí)目標(biāo)] 1.了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容,認(rèn)識其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。 2.知道相對論、量子論的主要內(nèi)容,認(rèn)識其意義 。 1.重點:伽利略對物理學(xué)發(fā)展的重大貢獻;經(jīng)典力學(xué)的建立;相對論的提出;量子論的誕生。 2.難點:物理學(xué)各階段發(fā)展的原因;對科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新性的理解。 [自 主 預(yù) 習(xí)探 新 知] 一、牛頓與經(jīng)典力學(xué) 1.背景 (1)歐洲中世紀(jì)的封建時代,由于封建主義的封閉和禁錮,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展十分緩慢。 (2)14世紀(jì)以后,隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生和新航路的開辟,對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提出了要求。 (3)16世紀(jì)末,歐洲開始進入近代科
2、學(xué)技術(shù)的發(fā)展時期。 2.地位 經(jīng)典力學(xué)體系的建立,成為近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上的一個重要里程碑。 3.主要內(nèi)容 (1)物體運動三定律,是機械運動的基本規(guī)律,主要包括慣性定律、加速度定律和作用與反作用定律。 (2)萬有引力定律則認(rèn)為,宇宙間的一切物體都有互相吸引的力,并給出計算兩個物體之間吸引力的公式。 4.形成標(biāo)志 1687年出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。 5.意義 經(jīng)典力學(xué)體系的建立,成為近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上的一個重要里程碑。對此后兩個世紀(jì)科學(xué)的發(fā)展,產(chǎn)生了深刻的影響。 二、愛因斯坦和相對論 1.背景 (1)經(jīng)典力學(xué)認(rèn)為,時間和空間與物質(zhì)運動無關(guān),宇宙中存在著絕對的靜止和
3、絕對的時間。 (2)隨著科學(xué)實驗的進步,人們發(fā)現(xiàn)這種理論無法解釋研究中出現(xiàn)的一些新問題,經(jīng)典力學(xué)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 2.提出 20世紀(jì)初,愛因斯坦提出了相對性原理和光速不變原理,進而創(chuàng)立了相對論,包括狹義相對論和廣義相對論。 3.內(nèi)容 (1)狹義相對論:光速是物質(zhì)運動的極限速度。物體的質(zhì)量是一個變量,它隨著物體運動速度的增加而增加,同時空間和時間也會隨著物體運動速度的變化而變化。這就將伽利略和牛頓以來的絕對時空觀發(fā)展到相對論時空觀。 (2)廣義相對論:它揭示了四維時空同物質(zhì)的統(tǒng)一關(guān)系,從而在更深層次上否定了絕對時空觀。 4.意義 (1)相對論的創(chuàng)立,為物理學(xué)的發(fā)展開辟了廣闊道路
4、,引起了一場深刻的物理學(xué)革命。 (2)否定了傳統(tǒng)的絕對時空觀念,揭示了時間和空間的辯證關(guān)系,把空間、時間和物質(zhì)聯(lián)系起來,創(chuàng)立了新的時空觀,進一步豐富和發(fā)展了經(jīng)典力學(xué),并把它概括在相對論理論之中。 (3)相對論以其新的世界觀和方法論,促進了人類的認(rèn)識能力和思維模式的發(fā)展。 [特別提示] 相對論和經(jīng)典力學(xué)的關(guān)系 愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的概括,而不是否定。愛因斯坦的相對論只是否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀,并沒有否定整個牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)是相對論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個特例。牛頓力學(xué)是整個力學(xué)的基礎(chǔ),牛頓所提出的很多概念,至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。相對論發(fā)展了牛頓力學(xué),打破了傳統(tǒng)
5、的絕對時空觀。 [圖解歷史] 近現(xiàn)代科學(xué)理論 三、量子論的創(chuàng)立 1.背景 隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,人類探求自然的奧秘已經(jīng)進入到微觀世界,特別是電子和放射線的發(fā)現(xiàn),使人們的研究開始進入原子內(nèi)部。 2.創(chuàng)立 (1)1900年,德國物理學(xué)家普朗克提出了著名的“量子假說”。 (2)1905年,愛因斯坦提出了光量子論,并成功地解釋了光電效應(yīng)。 (3)丹麥物理學(xué)家玻爾把量子概念推廣到原子內(nèi)部的能量狀態(tài),提出了一種量子化的原子結(jié)構(gòu)模型,豐富了量子論。 (4)到1925年左右,量子力學(xué)最終建立。 3.意義 (1)量子論極大地拓展了人類對微觀世界的認(rèn)識,是20世紀(jì)人類所取得的最有成就的
6、理論之一。 (2)引起物理學(xué)的一場重大革命,并促進了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突破性發(fā)展。 (3)揭開了微觀世界的奧秘,改變了人們對整個物質(zhì)世界的認(rèn)識。 知識網(wǎng)絡(luò)(教師用書獨具) 知識精要 1.牛頓創(chuàng)建了萬有引力定律和力學(xué)三定律,建立了經(jīng)典力學(xué),改變了自古代中世紀(jì)以來人們的認(rèn)識論和方法論。 2.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,普朗克提出了量子假說,愛因斯坦提出了相對論,改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式,標(biāo)志著人類邁入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)時代。 3.量子論和相對論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。 [合 作 探 究攻 重 難] 經(jīng)典力學(xué) [史料] 牛頓的物理學(xué)分析方法現(xiàn)今開始不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界,而
7、且被應(yīng)用于思想知識的整個領(lǐng)域及人類社會。正如伏爾泰(法國著名的啟蒙思想家)所說的,“整個自然界、所有行星竟會服從永恒的法則……這是非常奇異的”。尋找決定人類事物的這些永恒法則,是法國革命之前的所謂的啟蒙運動的實質(zhì)。 ——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 [史料解讀] 史料的主旨是“牛頓的物理學(xué)分析方法”,史料關(guān)鍵句是第一句,說明了牛頓的物理學(xué)分析方法對物質(zhì)世界和人類社會兩個層面的影響。 伏爾泰所說的“永恒的法則”指的是什么?根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識,分析牛頓經(jīng)典力學(xué)對啟蒙運動產(chǎn)生的影響。 【提示】 “永恒的法則”:牛頓的萬有引力定律。影響:受自然界存在著“規(guī)律和法則”的啟發(fā),啟蒙思想家開
8、始了對人類社會發(fā)展規(guī)律的探究;牛頓經(jīng)典力學(xué)為啟蒙思想家探求人類社會的法則提供了科學(xué)理論依據(jù)。 經(jīng)典力學(xué)的特征和意義 1.特征 (1)注重實驗。實驗可以進一步揭示客觀現(xiàn)象和過程之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系,并由此得出重要的結(jié)論。 (2)數(shù)學(xué)化。這種數(shù)學(xué)化的根源是自然內(nèi)在的數(shù)學(xué)關(guān)系。自然的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)是近代科學(xué)的先驅(qū)們深信不疑的真理。 (3)研究人們?nèi)粘I钪幸子诶斫獾暮暧^世界。后來科學(xué)發(fā)現(xiàn)所揭示的是人們沒有直接經(jīng)驗的微觀現(xiàn)象,表明人們對物質(zhì)世界的認(rèn)識在不斷深入。 2.意義 (1)把自然界中一切力學(xué)現(xiàn)象囊括在力學(xué)體系中,成為人類認(rèn)識自然的歷史上對自然規(guī)律的第一次總結(jié)與概括。 (2)形成以實驗
9、為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系,標(biāo)志著近代科學(xué)的形成和人類科學(xué)時代的開始。 (3)牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次技術(shù)革命,使人類社會進入蒸汽時代。 (4)牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運行的自然法則,為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ);打擊了神學(xué),促進了人類思想的解放。 近代科學(xué)發(fā)展的原因 項目 原因 社會原因 資本主義的發(fā)展為科技發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),這是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會基礎(chǔ) 思想基礎(chǔ) 文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動,為近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ) 制度基礎(chǔ) 歐洲資本主義國家保護、獎勵科技發(fā)明,改革教育制度和專利制度,組織
10、科研機構(gòu),推動了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展 外在因素 中國的四大發(fā)明、阿拉伯文化和希臘自然哲學(xué)傳入西歐,開闊了人們的眼界,并為科學(xué)研究提供了豐富的素材 主觀原因 科學(xué)家的努力探索,促進了科學(xué)的發(fā)展 [當(dāng) 堂 達(dá) 標(biāo)固 雙 基] 1.伽利略指出:“科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找,而應(yīng)該在實驗中和以實驗為基礎(chǔ)的理論中去找?!边@說明了( ) 【導(dǎo)學(xué)號:14322324】 A.伽利略否定了古代圣人的研究成果 B.伽利略論證了哥白尼的“日心說” C.伽利略重視實驗在科學(xué)研究中的作用 D.伽利略的成就為相對論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ) C [根據(jù)題干中的“應(yīng)該在實驗中和以實驗為基
11、礎(chǔ)的理論中去找”可知,伽利略重視實驗的作用,開始用實驗開辟前所未有的實驗科學(xué)時代,故選C項。] 2.《大國崛起》解說詞指出:“三百年前,人類的思想還充斥著迷信和恐懼,水為什么會往低處流?太陽為什么會升起落下?這些今天看來簡單至極的問題,在當(dāng)時卻是根本無法認(rèn)識和把握的”。這些“當(dāng)時卻是根本無法認(rèn)識和把握”的問題,終于被人類破解的標(biāo)志性科學(xué)成就是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:14322325】 A.牛頓的經(jīng)典力學(xué) B.達(dá)爾文進化論 C.愛因斯坦相對論 D.普朗克量子論 A [牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系展現(xiàn)了宏觀世界自然和人類社會的關(guān)系,萬有引力定律可以解釋材料中的現(xiàn)象,故選A項。] 3.牛頓
12、在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》序言中說:“哲學(xué)的全部任務(wù)看來就在于從各種運動現(xiàn)象來研究各種自然之力,而后用這些方法論證其他的現(xiàn)象?!睋?jù)此,牛頓注重( ) A.總結(jié)前人的理論研究成果 B.實驗和數(shù)學(xué)運算的有機結(jié)合 C.實驗、理論和應(yīng)用相結(jié)合 D.運用哲學(xué)原理解釋自然現(xiàn)象 C [根據(jù)材料中“從各種運動現(xiàn)象來研究各種自然之力,而后用這些方法論證其他的現(xiàn)象”得出牛頓注重實踐,不是前人的理論研究成果,故A項錯誤;材料中沒有涉及對數(shù)學(xué)運算的論述,故B項錯誤;根據(jù)材料中“從各種運動現(xiàn)象來研究各種自然之力,而后用這些方法論證其他的現(xiàn)象”得出牛頓注重的是理論和應(yīng)用相結(jié)合,故C項正確;材料中強調(diào)的是哲學(xué)的任
13、務(wù),不是運用哲學(xué)原理解釋自然現(xiàn)象,故D項錯誤。] 4.量子論使人類對微觀世界的基本認(rèn)識取得革命性進步,成為20世紀(jì)重要的科學(xué)理論,提出量子論假說的是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:14322326】 A.牛頓 B.普朗克 C.愛因斯坦 D.玻爾 B [19世紀(jì)末20世紀(jì)初,人們對物質(zhì)的認(rèn)識深入到原子內(nèi)部,微觀的粒子運動不能用經(jīng)典論的理論來說明,1900年,德國物理學(xué)家普朗克提出量子假說。] 5.愛因斯坦說自己是站在牛頓的肩上取得了科學(xué)成就。下列關(guān)于牛頓力學(xué)體系與愛因斯坦相對論關(guān)系的說法,不正確的是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:14322327】 A.牛頓力學(xué)體系是相對論在低速狀態(tài)下的一個特例
14、 B.相對論出現(xiàn)后,牛頓力學(xué)體系失去了其存在的價值 C.相對論否定了牛頓力學(xué)體系的絕對時空觀 D.相對論繼承和發(fā)展了牛頓力學(xué)體系 B [愛因斯坦相對論是對牛頓力學(xué)體系的繼承和發(fā)展,牛頓力學(xué)體系是相對論在低速狀態(tài)下的一個特例,因此不能說牛頓力學(xué)體系失去了其存在的價值,故B項錯誤。 ] 6.20世紀(jì)最深刻的科學(xué)革命是量子論和相對論的建立。這兩個理論的共同之處有( ) 【導(dǎo)學(xué)號:14322328】 ①突破了經(jīng)典物理理論?、诜穸藗鹘y(tǒng)狹隘觀念 ③論證了質(zhì)能轉(zhuǎn)換關(guān)系?、軘U大了人類認(rèn)識領(lǐng)域 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ C [突破了經(jīng)典物理理論是量子論和
15、相對論的共同之處,故①正確;量子論使人們的研究從宏觀領(lǐng)域深入到微觀領(lǐng)域,相對論打破了牛頓的絕對時空觀,都是對傳統(tǒng)觀念的否定,故②正確;論證了質(zhì)能轉(zhuǎn)換關(guān)系的是相對論,量子論沒有這個內(nèi)容,故③錯誤;量子論和相對論都擴大了人類的認(rèn)識領(lǐng)域,故④正確;C項符合題意。] 7.閱讀下列材料,回答問題。 【導(dǎo)學(xué)號:14322329】 材料一 人文主義哲學(xué)運動內(nèi)在的推動力也就是對嶄新的世界知識的迫切需求,這種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴展的過程中獲得了實現(xiàn)。但是,此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式,在所有重要觀點上,都表現(xiàn)出依賴于由于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素。 ——[德]文德爾班
16、《哲學(xué)史教程》 材料二 在牛頓描述的世界中,處處充滿著井然有序的規(guī)律和法則……于是更多的人開始建立這樣一種世界觀:既然物質(zhì)世界有著如此的自然規(guī)律,那么在人類社會的發(fā)展中,也應(yīng)該有類似的規(guī)律存在,只要能將牛頓破解自然之謎的科學(xué)方法,運用于人類社會,那么社會發(fā)展的規(guī)律也能被掌握。 ——電視紀(jì)錄片《大國崛起》 (1)根據(jù)材料一,指出“人文主義運動”的內(nèi)在推動力及其與近代自然科學(xué)的關(guān)系。 (2)概括材料二的核心觀點,并說明十七八世紀(jì)的歐美思想家從牛頓科學(xué)體系中獲得啟發(fā)或借鑒后,進行的歷史實踐。 [解析] 第(1)問的第一小問,由“吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素”可知,推動力是文藝復(fù)興運動。第
17、二小問“關(guān)系”根據(jù)材料中的“在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴展的過程中獲得了實現(xiàn)”即可分析作答。第(2)問的第一小問,“觀點”根據(jù)材料中的“既然物質(zhì)世界有著如此的自然規(guī)律,那么在人類社會的發(fā)展中,也應(yīng)該有類似的規(guī)律存在”進行概括即可。第二小問由“社會發(fā)展的規(guī)律也能被掌握”和十七八世紀(jì)的歐美思想家可知,該實踐是啟蒙運動。 [答案] (1)內(nèi)在推動力:對嶄新的世界知識的迫切需求。關(guān)系:文藝復(fù)興運動推動了自然科學(xué)的誕生。 (2)核心觀點:科學(xué)改變了人的世界觀;科學(xué)解放了人們的思想。思想家們的實踐:啟蒙運動。 6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375
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