《《別了不列顛尼亞》《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》特級(jí)教師教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《別了不列顛尼亞》《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》特級(jí)教師教學(xué)設(shè)計(jì)（32頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《別了，不列顛尼亞》《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》特級(jí)教師教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo) 語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用了解新聞報(bào)道的一般特征，把握消息和通訊兩種新聞體裁的不同特點(diǎn)。 思維發(fā)展與提升培養(yǎng)閱讀新聞作品、篩選信息的能力；揣摩文中重要語(yǔ)句，理解新聞寫(xiě)作將情感融于場(chǎng)景敘事之中的寫(xiě)法；學(xué)習(xí)通訊選取典型材料來(lái)表現(xiàn)人物精神和品格的方法。 審美鑒賞與創(chuàng)造欣賞新聞莊重含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感美；學(xué)習(xí)人物通訊多角度、多層次刻畫(huà)人物的方法，品析人物的品質(zhì)美。 文化傳承與理解體會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)心時(shí)事，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、珍惜領(lǐng)土的思想品質(zhì)，激發(fā)其民族自信心和自豪感；感受焦

2、裕祿的偉大人格，學(xué)習(xí)焦裕祿高尚的精神品質(zhì)。 教學(xué)重點(diǎn)掌握新聞寫(xiě)作的特點(diǎn)及其莊重含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格；賞析作者在刻畫(huà)人物形象時(shí)選取典型材料來(lái)表現(xiàn)人物精神和品格的方法。 教學(xué)難點(diǎn)探究新聞中的場(chǎng)景描寫(xiě)和語(yǔ)言中的情感；依托人物形象，探究文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，把握作者的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和態(tài)度。 教學(xué)方法研讀法、探究法、討論法。 教學(xué)課時(shí)3課時(shí)。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)讀明體 1.導(dǎo)入新課 播放“香港回歸交接儀式”和電影《焦裕祿》視頻片段。 在改革開(kāi)放新時(shí)期和開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，呈現(xiàn)過(guò)許多激動(dòng)人心的時(shí)刻，也涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)感人至深的干部，今天我們一起來(lái)走進(jìn)兩篇

3、新聞作品——《別了，不列顛尼亞》《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》，來(lái)重溫歷史、感悟偉大。 2.了解新聞 ①新聞的定義 新聞是對(duì)新近已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生或早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的事實(shí)的及時(shí)報(bào)道,有廣義和狹義之分。廣義的新聞包括消息、通訊、特寫(xiě)、調(diào)查報(bào)告等,狹義的新聞專指消息。 ②新聞的結(jié)構(gòu) 新聞的結(jié)構(gòu)比較固定,一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)五個(gè)部分。其中標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體缺一不可。 標(biāo)題分主標(biāo)題和副標(biāo)題。主標(biāo)題標(biāo)明新聞內(nèi)容,副標(biāo)題補(bǔ)充、解釋主標(biāo)題內(nèi)容。 導(dǎo)語(yǔ)就是引導(dǎo)讀閱讀新聞的開(kāi)頭語(yǔ),是處于新聞開(kāi)頭的一句話或一段話。 主體部分用精練的文字,簡(jiǎn)眼

4、、扼要、生動(dòng)、真實(shí)地寫(xiě)出新聞中最主要、最新的事實(shí)。 背景主要是對(duì)新聞事件發(fā)生的歷史、環(huán)境與原因的說(shuō)明,為烘托和表達(dá)新聞的主題服務(wù)。 結(jié)語(yǔ)是新聞的最后一段或最后一句話,主要闡明新聞的意義,使讀者對(duì)新聞的理解、感受加深,從中得到一定的啟示。 ③新聞的特點(diǎn) 真:新聞的事實(shí)必須真實(shí)。 短:篇幅要求短。 快:時(shí)效性。 活:要寫(xiě)得生動(dòng)活波,引人入勝。 強(qiáng):思想性和指導(dǎo)性要強(qiáng)。 ④新聞六要素 時(shí)間,地點(diǎn),人物,事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,即五個(gè)“W”和一個(gè)“H”： Who、What、When、Why、How。 ⑤消息和通訊的區(qū)別 通訊

5、與消息雖然都是新聞文體，都其不同之處在于： 一是外表形式上，消息開(kāi)頭通常注明“本報(bào)訊”等消息頭之類，通訊則無(wú)此標(biāo)注； 二是表現(xiàn)對(duì)象上，消息主要寫(xiě)事，通訊則主要些人； 三是表現(xiàn)方法上，通訊要求具體形象地，更詳盡完整地報(bào)道人和事，因此往往綜合運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明等寫(xiě)作手法，人稱表達(dá)上也很靈活，第一、二、三人稱均有使用；四是在篇幅長(zhǎng)短上，消息涉及的是事物的概貌或某個(gè)側(cè)面，所以篇幅一般短小，通訊要反映的事件過(guò)程，人的心理活動(dòng)及具體情節(jié)等，所以篇幅較長(zhǎng)。 五是時(shí)間概念上，消息更偏重于迅速，而通訊則及時(shí)就行。 二、自讀明事 （一）

6、提取要點(diǎn)，完成表格 1.快速瀏覽《別了，不列顛尼亞》，將文中表示時(shí)間的句子畫(huà)出來(lái)，并填寫(xiě)下表，將“香港回歸”這一重大歷史事件的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)。 時(shí)間 地點(diǎn) 主要事件 2.對(duì)照課文小標(biāo)題，思考《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》這篇人物通訊選取了那些典型事例來(lái)刻畫(huà)焦裕祿這一人物形象？這些事例表現(xiàn)了焦裕祿怎樣的精神和品格？ 典型事例 人物品質(zhì) 學(xué)生討論回答后展示表格。 《別了，“不列顛尼亞”》 時(shí)間 地點(diǎn) 主要事件

7、6月30日下午4時(shí)30分 港督府 彭定康注視著港督旗幟降下旗桿 6月30日下午4時(shí)40分 港督府 彭定康乘車最后一次離開(kāi)港督府 6月30日晚6時(shí)15分 添馬艦東面 告別儀式 宣讀女王贈(zèng)言 6月30日晚7時(shí)45分 親王軍營(yíng)旁 第二次降旗儀式 6月30日最后一分鐘 交接儀式現(xiàn)場(chǎng) 米字旗最后一次降下 7月1日第一分鐘 交接儀式現(xiàn)場(chǎng) 五星紅旗升起 7月1日0時(shí)40分 中國(guó)南海 “不列顛尼亞號(hào)”離開(kāi)香港 《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》 典型事例 人物品質(zhì) 危難之際赴蘭考任職 知難而進(jìn)、迎難而上的大無(wú)畏氣概 深入一線調(diào)研 細(xì)致深入、求真務(wù)實(shí)

8、的求實(shí)作風(fēng) 冒風(fēng)雪送溫暖 心系群眾、親民愛(ài)民的公仆情懷 帶病痛斗災(zāi)害 堅(jiān)韌頑強(qiáng)、公而忘私的“忘我”精神 積勞成疾，不幸離世 鞠躬盡瘁、死而不已的崇高品格 蘭考人民深切悼念焦裕祿 一心為民、無(wú)私奉獻(xiàn)、深受愛(ài)戴 （二）理清思路，明晰結(jié)構(gòu) 1.對(duì)照新聞的結(jié)構(gòu)，說(shuō)說(shuō)《別了，“不列顛尼亞”》這則消息由哪幾個(gè)部分組成? （1）標(biāo)題“別了，‘不列顛尼亞’”，它有什么深刻的含義？ 明確：毛澤東主席在1949年美國(guó)駐華大使司徒雷登回國(guó)、美國(guó)政府的白皮書(shū)發(fā)表之時(shí)，曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，題目是《別了，司徒雷登》。本文活用此題。從字面上看，參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督

9、彭定康乘坐英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)離開(kāi)香港，消失在茫茫的南海夜幕中，這是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景。另一方面，“不列顛尼亞”號(hào)的離去，象征著英國(guó)殖民地統(tǒng)治在香港的終結(jié)，中華民族的一段恥辱終告洗刷。實(shí)境是永別，虛境是回歸和雪恥。標(biāo)題寓虛境于實(shí)境，獨(dú)具匠心又不留痕跡。 （2）導(dǎo)語(yǔ)（第1段）：概述英國(guó)撤離香港的最后一刻是英國(guó)米字旗最后一次降落，接載英國(guó)王子和港督的游輪離開(kāi)香港。 （3）主體（2—10段）：集中描寫(xiě)英國(guó)撤離香港那天的四個(gè)場(chǎng)景及有關(guān)背景資料。 （4）結(jié)語(yǔ)（最后1段）：用極其概括的語(yǔ)言敘述英國(guó)在香港統(tǒng)治的開(kāi)始與結(jié)束。 2.《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》一文的線索是什么？如何理解課

10、文中的幾個(gè)小節(jié)之間的關(guān)系？ 明確：全文以“榜樣”作為貫穿全文的思想“紅線”，文章開(kāi)頭寫(xiě)焦裕祿受到黨的委派,到蘭考縣上任,意在強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性,這是戰(zhàn)勝困難的組織保障。第一、二兩節(jié)寫(xiě)焦裕祿戰(zhàn)勝困難的思想基礎(chǔ),其中第二節(jié)還涉及了焦裕祿戰(zhàn)勝困難的群眾基礎(chǔ)。第三、四節(jié)寫(xiě)焦裕祿忍受病痛折磨合身忘我、愛(ài)民親民的工作態(tài)度,這是戰(zhàn)勝困難的主觀因素。最后一節(jié)寫(xiě)焦裕祿病逝后的工作成效以及蘭考人民對(duì)焦裕祿的懷念。文章以時(shí)間為經(jīng),空間為緯,為讀者展現(xiàn)了焦裕祿在蘭考縣的工作,照應(yīng)了文章題目中的“榜樣”二字。 三、賞讀明法 1.合作探究一：特寫(xiě)往往采用文學(xué)手法，集中、突出地描述某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)

11、，或某些重要和精彩的場(chǎng)面，生動(dòng)形象地將所報(bào)道的事實(shí)再現(xiàn)在讀者面前?！秳e了，“不列顛尼亞”》選取了哪幾個(gè)場(chǎng)景來(lái)報(bào)道這一重大歷史事件？有什么象征意義？ 以前后四人為單位,彼此之間交流所找的內(nèi)容,進(jìn)行歸納總結(jié)。 ⑴第一場(chǎng)景:4點(diǎn)30分,末任港督彭定康告別港督府,降下港督旗幟。 第一次降旗:4時(shí)30分,面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下旗桿。 標(biāo)志:今后香港再也不會(huì)由港督來(lái)統(tǒng)治。 ⑵第二場(chǎng)景:6時(shí)15分,在添馬艦軍營(yíng)東面廣場(chǎng)舉行象征英國(guó)統(tǒng)治結(jié)束的告別儀式,降下英國(guó)國(guó)旗。 第二次降旗:7時(shí)45分,廣場(chǎng)上燈光漸暗,開(kāi)始了港島上的第二次降旗儀式?！?/p>

12、…今天,另一名英國(guó)海軍士兵在“威爾士親王”軍營(yíng)旁的這個(gè)地方降下了米字旗。 標(biāo)志:被英國(guó)統(tǒng)治了156年的香港終于回到了祖國(guó)母親的懷抱。 ⑶第三場(chǎng)景:子夜時(shí)分,中英香港交接儀式,米字旗香港最后一次降落,五星紅旗升起。 第三次降旗:在1997年6月30日的最后一分鐘,米子旗在香港最后一次下降。 標(biāo)志:英國(guó)對(duì)香港長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)統(tǒng)治的結(jié)束；從此中國(guó)將對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。 ⑷第四場(chǎng)景:7月1日零點(diǎn)40分,查爾斯王子和彭定康登上“不列顛尼亞”號(hào)離開(kāi)香港。 標(biāo)志:英國(guó)統(tǒng)治結(jié)束，香港已經(jīng)回歸祖國(guó)。 2.合作探究二：《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿

13、》運(yùn)用了哪些手法來(lái)刻畫(huà)焦裕祿這一典型形象？請(qǐng)舉例說(shuō)明。 明確：①白描化的語(yǔ)言描寫(xiě)。 文章沒(méi)有華麗的辭藻、絢麗的語(yǔ)言,卻能從平淡中體現(xiàn)出典型人物的豐滿、細(xì)膩,這離不開(kāi)白描化的語(yǔ)言描寫(xiě)。焦裕祿沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有深刻的道理說(shuō)教,每一句話都明白、簡(jiǎn)單,能讓百姓聽(tīng)懂、感動(dòng)。如：那句“我是您的兒子”溫暖了那對(duì)無(wú)依無(wú)靠的老人的心,他成為黨員干部所追求的人民公仆的楷模。那句“活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”感人肺腑,把人物的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。 ②生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。 對(duì)于焦裕祿身患嚴(yán)重肝病仍堅(jiān)持工作的場(chǎng)景,文中用踩”“頂”“揣”“按”一系列動(dòng)詞將焦裕祿忍痛工作的細(xì)節(jié)描

14、繪出來(lái),突出了焦裕祿忘我工作的人民公仆形象。再如:“焦裕祿聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)雪聲;倚在門(mén)邊望著風(fēng)雪發(fā)呆?！弊プ　鞍l(fā)呆”的神態(tài),揭示了焦裕祿心中時(shí)刻裝著人民的襟懷。 ③典型的環(huán)境描寫(xiě)。 文章第三段寫(xiě)“三害”的象征和標(biāo)志:“黃沙”“青色的冰凌”“白茫茫的鹽堿地”。色調(diào)的變化,展現(xiàn)出蘭考大地遭受災(zāi)荒的苦難景象,更顯示出焦裕祿身上的責(zé)任之重大。面對(duì)這種狀況,焦裕祿不退縮、不逃避,展現(xiàn)了其不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o(wú)畏精神。 ④有力的側(cè)面烘托。 文中除了對(duì)焦裕祿言行舉止的直接描寫(xiě)外,還通過(guò)其他的人物來(lái)表現(xiàn)焦裕祿的崇高品質(zhì)。在引言部分,“大家議論說(shuō)新來(lái)的縣委書(shū)記看問(wèn)題高人一著棋,他能從困難中看到希

15、望能從不利條件中看到有利因素”,通過(guò)別人的評(píng)價(jià),表現(xiàn)了焦裕祿不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。在第一?jié)中,通過(guò)對(duì)金營(yíng)大隊(duì)支部書(shū)記李廣志的“吃驚”“非常感動(dòng)”的描寫(xiě),表現(xiàn)了焦裕祿重視調(diào)研、實(shí)事求是的精神風(fēng)貌。在文章最后一節(jié),通過(guò)老百姓的回憶、評(píng)價(jià),表現(xiàn)了焦裕祿鞠躬盡瘁、死而后已的崇高精神。 四、品讀明情 1.七嘴八舌析情感 你從《別了，“不列顛尼亞”》一文中，讀出了什么樣的情感？你從哪些地方讀出了這種情感？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句加以分析。 明確:我們讀出了民族的自信心和自豪感。 ⑴“4點(diǎn)30分,面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下旗桿。” 分析:這是對(duì)末

16、任港督彭定康面部表情的特寫(xiě),生動(dòng)的寫(xiě)出了彭定康離開(kāi)港督府前黯然神傷的神態(tài)。通過(guò)這一神態(tài),我們能揣摩出彭定康當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情,但是不論他如何“面色凝重”,歷史的腳步不會(huì)為任何人停止,香港終將回歸祖國(guó)。 ⑵“港督旗幟在‘日落余音’的號(hào)角聲中降下旗桿”。 ⑶“停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號(hào)和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個(gè)‘日落儀式’的背景?！? 這兩處細(xì)節(jié)描寫(xiě)都與“日落”聯(lián)系在一起,為什么說(shuō)英國(guó)的告別儀式是“日落儀式”? 分析:英國(guó)曾經(jīng)占領(lǐng)了非常廣大的殖民地,被稱為“日不落帝國(guó)”,喻指在它的領(lǐng)土上,永遠(yuǎn)都有陽(yáng)光照耀。香港作為英國(guó)在東方的最后一塊殖民地,于19

17、97年脫離英國(guó)的統(tǒng)治,回歸祖國(guó),作為香港特區(qū)的紫荊花圖案將在香港上空冉冉升起,“日不落帝國(guó)”的殖民主義太陽(yáng)在香港永遠(yuǎn)的落下了。所以把英國(guó)告別的儀式稱為“日落儀式”。 ⑷“大英帝國(guó)從海上來(lái),又從海上去”。 分析,兩層含義①現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。1841年,大英帝國(guó)橫跨印度洋而來(lái);1997年,“不列顛尼亞”號(hào)黯然從海上離去。②歷史輪回?！皬暮Ｉ蟻?lái)”標(biāo)志英國(guó)對(duì)香港的殖民統(tǒng)治正式開(kāi)始;“從海上去”標(biāo)志著香港脫離英統(tǒng),回歸祖國(guó)。作者沒(méi)有任何修飾性的語(yǔ)言,然而就在這不動(dòng)聲色的描寫(xiě)中,勝利的自豪之情,溢于言表。 ⑸根據(jù)傳統(tǒng),每一位港督離任時(shí),都舉行降旗儀式。但這一次不同:永遠(yuǎn)都不會(huì)有另一面。 明

18、確:港督旗幟從這里升起。這是作者在繼續(xù)末任港督離開(kāi)港督府時(shí),舉行降旗儀式之后發(fā)表的評(píng)論,它既回答了彭定康“面色凝重”的原因,又寫(xiě)出了中國(guó)人民收回香港的無(wú)比興奮。 ⑹將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號(hào)很快消失在南海的夜幕中。 明確:“消失”是“逐漸減少以至沒(méi)有”的意思,它很形象地描寫(xiě)出查爾斯王子和末任港督乘坐的“不列顛尼亞”號(hào)駛離香港駛?cè)氪蠛５那樾?并暗示著這艘船以及船上的人徹底離開(kāi)香港,永遠(yuǎn)不能再以征服者的姿態(tài)出現(xiàn)再這片土地上。 2.各抒己見(jiàn)論精神 焦裕祿身上有哪些精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?結(jié)合課文內(nèi)容加以分析。（提示：可以從文中不同小標(biāo)題所統(tǒng)領(lǐng)的不同內(nèi)容入手,分析人

19、物言行,歸納、提煉人物精神品質(zhì)。） 明確：①實(shí)事求是、善于調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神 在焦裕祿看來(lái),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。他說(shuō)過(guò)“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”。一到蘭考,他就“到災(zāi)情最重的公社和大隊(duì)去”,認(rèn)為“必須進(jìn)行大量艱苦細(xì)致的工作”。他在蘭考的一年多中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究,使焦裕祿能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。 ②不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o(wú)畏精神。 責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人公心為民必然的價(jià)值取向,

20、也是焦裕祿精神的精髓。當(dāng)焦裕祿到蘭考時(shí),蘭考正遺受著最嚴(yán)重的自然災(zāi)害,但他沒(méi)有逃避,勇于擔(dān)當(dāng)。他“是懷著改變蘭考災(zāi)區(qū)面貌的堅(jiān)定決心來(lái)的”,在思想上早做好了經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他說(shuō):“災(zāi)區(qū)有個(gè)好處,它能煉人的革命意志,培養(yǎng)人的革命品格。革命者要在困難面前逞英雄?！苯乖５摏](méi)有被困難嚇倒,而是以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概,帶領(lǐng)廣大千部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”,以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲改天換地的英雄壯歌。 ③立黨為公、執(zhí)政為民的公仆精神。 焦裕祿被譽(yù)為縣委書(shū)記的榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與人民群眾心相連、情相依,是人民群眾的貼心人。他說(shuō),“共產(chǎn)黨員應(yīng)該

21、在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前,在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾,幫助群眾”。在大雪封門(mén)的時(shí)候,他帶頭到群眾中去。焦裕祿想的是群眾的溫飽,他帶頭深入基層訪貧問(wèn)苦,登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款。一句“我是您的兒子”,如春風(fēng)化雨,拉近了黨群距離、干群距離,溫暖了群眾的心坎。 ④勤政為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。 無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿不怕苦、不怕輛牲,不為名、不為利,全心全意為人民服務(wù)。他拖著病痛的身體,忍著肝病的折磨常年奔波在含、田地之間,置身于群眾之中。直到最后彌留之際,他咐身邊的人“活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們形沙丘治好,為黨和人民事

22、業(yè)狗躬盡瘁、死而后已。 五、研讀辯理 1.小組討論：短新聞力求簡(jiǎn)短,但《別了,“不列顛尼亞”》一文在有些地方卻用了“閑筆”,如記敘告別儀式時(shí),作者在第4段介紹了港督府的歷史變遷。這一段似乎與中心事件關(guān)系不大,你認(rèn)為可以刪去嗎?請(qǐng)發(fā)表你的看法。 預(yù)設(shè)1：可以。 作為一篇短新聞,應(yīng)集中筆墨描寫(xiě)重點(diǎn)事件,本文應(yīng)按照時(shí)間順序,重點(diǎn)記敘香港回歸的過(guò)程。第4段內(nèi)容寫(xiě)港督府的歷史変遷,與“新聞”這種文體的要求不符,與文章的主旨聯(lián)系也不夠緊密,游離于文章中心之外,且占用篇幅較多,可以筆帶過(guò)或刪去。 預(yù)設(shè)2：不可以。 這段文字看似“閑筆”,實(shí)則不“閑”。第一,在結(jié)構(gòu)上,給讀者

23、一個(gè)緩沖的時(shí)間,因?yàn)楦鄱礁鎰e并離開(kāi)港督府是4時(shí)40分,此時(shí)距告別儀式6時(shí)15分尚有一段時(shí)間,這樣可以較自然地由一個(gè)場(chǎng)景過(guò)渡到另一個(gè)場(chǎng)景。第二,港督府是英國(guó)管治的象征,港督府的不斷修葺與不可避免地成為“歷史的陳?ài)E”形成對(duì)比,村托出我國(guó)國(guó)力的提升,增強(qiáng)了民族自豪感。這段材料是對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效補(bǔ)充,與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景融為一體,共同表達(dá)了主題。 教師總結(jié)：第4段以及2、3、7、11自然段是這則消息的背景材料，有歷史事件回顧,港督府的修建,英國(guó)統(tǒng)治香港的天數(shù),英國(guó)米字旗和港督旗的升降等,都有準(zhǔn)確的記載,雖然只寫(xiě)了一天中發(fā)生的事件,但有很大的歷史跨度,容量非常大,使人在豐富的知識(shí)中感受到深厚的歷史內(nèi)涵。這樣一來(lái)

24、,就像電影中的閃回一樣,將歷史與現(xiàn)實(shí)用鏡頭方式交錯(cuò)出現(xiàn),不僅畫(huà)面感很強(qiáng),而且背景材料的引用也使得現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景有歷史的厚重感,讓人更加體會(huì)出儀式本身的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵——英國(guó)對(duì)香港156年統(tǒng)治的終結(jié)。這些背景材料對(duì)事件做了必要的補(bǔ)充，使得每一個(gè)儀式都顯示出歷史的跨度、厚度，因而雖然作者并不直接發(fā)表評(píng)論，說(shuō)出儀式的歷史意義，但情感和評(píng)價(jià)暗含其中。所以這些“閑筆”不“閑”，是不可缺少的。 2.分組辯論：焦裕祿強(qiáng)忍著病痛堅(jiān)持工作,以致最終耽誤病情以身殉職的做法,有人認(rèn)為這體現(xiàn)了一種公而忘私的奉獻(xiàn)精神,值得大力弘揚(yáng);也有人認(rèn)為精神固然令人飲佩,但做法不值得效仿。你贊同哪一種觀點(diǎn)?請(qǐng)聯(lián)系課文內(nèi)容和社會(huì)現(xiàn)實(shí),談

25、談你的理由。 觀點(diǎn)一:贊同第一種觀點(diǎn)。 預(yù)設(shè)1：無(wú)私忘我的奉獻(xiàn)精神是一種崇高的精神,值得大力弘揚(yáng)。奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)了對(duì)事業(yè)、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)熱愛(ài),出于這種愛(ài),焦裕祿不求回報(bào),全身心地付出,無(wú)私忘我,以至于獻(xiàn)出自己的生命。奉獻(xiàn)精神是強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn),為了肩上的使命,為了蘭考人民的幸福,焦裕祿鞠躬盡瘁,忘我工作,表現(xiàn)出他作為一名共產(chǎn)黨員對(duì)信念的執(zhí)著。心懷大愛(ài),為人民謀福利,為國(guó)家謀繁榮,這種奉獻(xiàn)精神是崇高的、值得大力弘揚(yáng)的。 預(yù)設(shè)2：時(shí)代需要奉獻(xiàn)精神。20世紀(jì)60年代,我們國(guó)家面臨復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),面臨國(guó)內(nèi)請(qǐng)多困難和挑戰(zhàn),干部、群眾中存在畏難怕苦思想,需要焦裕祿這樣的模范人

26、物,以一種忘我奉獻(xiàn)的精神來(lái)鼓舞民眾,引領(lǐng)民眾,共克時(shí)艱,走向幸福、繁榮和富強(qiáng)?，F(xiàn)在,我們面臨民族復(fù)興的艱巨歷史任務(wù),同樣需要克服國(guó)際、國(guó)內(nèi)的諸多困難和挑戰(zhàn),因此,我們同樣需要弘揚(yáng)無(wú)私忘我的奉獻(xiàn)精神,用青春熱血鑄就民族復(fù)興的大廈。 預(yù)設(shè)3：奉獻(xiàn),能夠體現(xiàn)出人生的價(jià)值和意義?！吧咸熨x予的生命,就是要為人類的繁榮、和平和幸福而奉獻(xiàn)?！狈瞰I(xiàn)的人生是幸福的人生,是有價(jià)值的人生;奉獻(xiàn)精神是人生價(jià)值的一種體現(xiàn)。焦裕祿為蘭考人民、為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)出了自己的全部,他的一生是光輝的一生,他的精神是不朽的精神。有人說(shuō),但也不一定要獻(xiàn)出自己的生命啊!活著,不是能為黨和人民做出更多貢獻(xiàn)嗎?革命烈士向警說(shuō):“人生價(jià)值

27、的大小是按人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小來(lái)衡量的。”為蘭考人民造福,為后世留下一座豐碑,這難道不是焦裕祿生命價(jià)值的最好體現(xiàn)嗎? 觀點(diǎn)二:贊同第二種觀點(diǎn)。 預(yù)設(shè)4：無(wú)私奉獻(xiàn)并不一定體現(xiàn)在對(duì)自我生命的漠視與犧牲上。奉獻(xiàn)精神值得肯定,值得弘揚(yáng),這是毫無(wú)疑問(wèn)的,但強(qiáng)忍著病痛堅(jiān)持工作,并因此耽誤了治療,最終失去了生命,這種做法是對(duì)自我生命的漠視,不值得效仿。建設(shè)富強(qiáng)的國(guó)家,實(shí)現(xiàn)人民的幸福,是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程,對(duì)于一個(gè)富有奉獻(xiàn)精神的人來(lái)說(shuō),生命的存在,意味著可以為國(guó)家和人民做出更大的奉獻(xiàn),為什么一定要為了一時(shí)的工作需要,而讓自己的生命在自我漠視中棲牲呢? 預(yù)設(shè)5：過(guò)早地犧牲自己的生命,是黨和人

28、民的重大損失。焦裕祿是一個(gè)模范共產(chǎn)黨員,是黨和人民的好千部。在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),我們的黨,我們的國(guó)家,我們的人民,需要千千萬(wàn)萬(wàn)的焦裕祿,帶領(lǐng)群眾走向幸福,為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)做更多的工作,做出更大的貢獻(xiàn),他的過(guò)早犧牲,對(duì)于國(guó)家和人民來(lái)說(shuō),是一個(gè)重大的損失。因此,這種耽誤病情以身殉職的做法不值得效仿。 預(yù)設(shè)6；我們的國(guó)家,我們的時(shí)代需要要多健康而富有奉獻(xiàn)精神的建設(shè)者。中華民族是富有奉獻(xiàn)精神的民族,自古以來(lái),就不缺乏勇于奉獻(xiàn)的精神。殲-15艦機(jī)工程總指揮羅陽(yáng)日,突發(fā)心臟病,以身殉職,終年51歲;飽受病痛的折磨,腦溢血中風(fēng)出院之后更加努力工作，跟生命賽跑的復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授鐘揚(yáng)，倒在追逐夢(mèng)想的路上，

29、終年53歲……今天，我們民族的復(fù)興，偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女奉獻(xiàn)出自己的智慧和激情，同樣需要千千萬(wàn)萬(wàn)富有奉獻(xiàn)精神的杰出人才為祖國(guó)和人民健康地工作。 六、拓讀明技 1.寫(xiě)作特色：思考這兩篇新聞在寫(xiě)作上各有什么特色？ 明確：《別了,“不列顛尼亞”》獨(dú)出機(jī)杼,寫(xiě)法新穎 ①現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和背景資料有機(jī)融合。 本文作者在新聞事實(shí)發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng),將觀察、分析得到的第一手材料展示給讀者,并適當(dāng)?shù)丶尤肓艘恍┍尘百Y料。如寫(xiě)彭定康離開(kāi)港督府,就引入一些關(guān)于港督府歷史的背景資料;寫(xiě)第二次降旗儀式的時(shí)候,加入英國(guó)占領(lǐng)了港島,首次升旗的背景資料。這些背景資料的引入使人在感受到香港回歸歷

30、史內(nèi)涵的同時(shí),增強(qiáng)了民族自豪感。 ②切入點(diǎn)小,以獨(dú)特的視角揭露事件的重要內(nèi)涵。 作者寫(xiě)香港回歸這一舉世矚目的重大事件,沒(méi)有選擇宏大的場(chǎng)面作為切入點(diǎn),寫(xiě)交接儀式隆重、莊嚴(yán)的現(xiàn)場(chǎng),或者寫(xiě)人們歡欣鼓舞歡慶香港回歸的場(chǎng)面,更沒(méi)有對(duì)這一事件進(jìn)行政治性分析,而是選擇了英方撤離這樣一個(gè)角度,并且把離任港督乘英國(guó)皇家游輪撒離香港這一事件放在歷史背景中。這樣寫(xiě),不僅獨(dú)特新穎,而且更有利于揭示這一事件的歷史意義。 ③語(yǔ)言含蓄,借景寓意。 這篇新聞作為政策性新聞,既要抒發(fā)我們的民族自豪感,又要保持外交上的主動(dòng),所以在語(yǔ)言上就更要講究用語(yǔ)。作者巧妙地借助現(xiàn)場(chǎng)景物寓意抒情。如,文章反復(fù)敘寫(xiě)降旗與

31、升旗,描寫(xiě)“停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個(gè)“日落儀式的背景等,將“新”與“舊”、“撤離”與“交接”、“終結(jié)”與“新生”這主題表現(xiàn)得淋漓盡致。 《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》：影響時(shí)代的人物通訊 ①善于從矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象。 人物思想在矛盾沖突激烈的時(shí)間、地點(diǎn)最容易顯現(xiàn)出來(lái),把先進(jìn)人物放在矛盾斗爭(zhēng)中寫(xiě),通過(guò)人物自已的言行來(lái)揭示人物的思想,能夠使文章波瀾起伏、精彩紛呈、跌宕有致、引人入勝。文章在寫(xiě)焦裕祿時(shí),注意通過(guò)矛盾沖突來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格。焦裕祿在蘭考縣面臨三個(gè)方面的斗爭(zhēng):一是與嚴(yán)重的自然災(zāi)害內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿進(jìn)行斗爭(zhēng);

32、二是同干部中存在的在困難面前灰心喪氣的錯(cuò)誤思想進(jìn)行斗爭(zhēng);三是同自己的病痛進(jìn)行斗爭(zhēng)。文章正是在十分尖銳的斗爭(zhēng)中顯示出焦裕祿“在困難面前逞英雄”的革命性格。 ②選材精當(dāng),重點(diǎn)突出。 焦裕祿的一生,是為人民服務(wù)的一生,本文時(shí)間跨度大,所敘事情多。作者緊扣“榜樣”這一“紅線”,選擇最能體現(xiàn)這一主旨的事情詳寫(xiě),其他方面的事情略寫(xiě)甚至不寫(xiě)。如深入一線進(jìn)行調(diào)研,帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,關(guān)心人民群眾的疾苦,不把個(gè)人生死放在心上,這些事情多而不雜,每件事都有不同的代表性和典型性,都是焦裕祿感人形象的一個(gè)側(cè)面。整篇文章始終圍繞和貫穿“塑造焦裕祿典型形象,贊揚(yáng)焦裕祿公仆精神”這一主旨來(lái)選擇事例,使文章重點(diǎn)

33、突出。 2.高考鏈接——新聞?wù)Z段壓縮 新聞?wù)Z段壓縮方法及注意事項(xiàng) 方法：時(shí)間＋地點(diǎn)＋對(duì)象＋事件 注意： ①要盡可能運(yùn)用原材料中負(fù)載重要信息的原詞和信息術(shù)語(yǔ)。 ②語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。 ③盡量采用陳述句式的主謂句表述。 ④壓縮主體時(shí)，刪去插敘、補(bǔ)敘部分的背景材料。 ⑤如果一則新聞包括了幾層或幾個(gè)方面的內(nèi)容應(yīng)按照先后順序分層壓縮排列。 3.考題連線——2020年高考全國(guó)1卷 請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。（5分） 2020年“中國(guó)航天日”啟動(dòng)儀式于4月24日在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行。備受

34、關(guān)注的中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)在啟動(dòng)儀式上公布。中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)系列”，首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)一號(hào)”，后續(xù)行星任務(wù)依次編號(hào)。據(jù)介紹，該名稱源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》，體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境，而象征“攬星九天”的任務(wù)標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)出中國(guó)航天開(kāi)放合作的理念與態(tài)度。 試題解析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用中的壓縮語(yǔ)段的能力。本題屬于新聞?lì)惒牧希〝⑹鲱悾嚎s語(yǔ)段。新聞?lì)悏嚎s語(yǔ)段，它主要考查提煉主要內(nèi)容、概括語(yǔ)意的能力。對(duì)于此類材料壓縮后的表述，要突出有新聞價(jià)值的語(yǔ)句，比如時(shí)間、地點(diǎn)、中心事件等具體要素。根據(jù)新聞的特殊性可知，新聞的主要信息集中在

35、導(dǎo)語(yǔ)部分，本則新聞的導(dǎo)語(yǔ)是“2020年‘中國(guó)航天日’啟動(dòng)儀式于4月24日在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行”，故中心事件是：2020年“中國(guó)航天日”于4月24日啟動(dòng)。緊接著介紹了這次啟動(dòng)儀式的主要內(nèi)容“中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)”；然后分別具體介紹任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)的意義：體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境，展現(xiàn)出中國(guó)航天開(kāi)放合作的理念與態(tài)度，這部分不是關(guān)鍵信息，不必壓縮。答題時(shí)要注意字?jǐn)?shù)的要求，不要超過(guò)70個(gè)字。 參考答案：2020年4月24日“中國(guó)航天日”啟動(dòng)儀式在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行舉行。儀式上公布中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱是“天問(wèn)一號(hào)”、任務(wù)標(biāo)識(shí)“攬星九天”。

36、 4.課后練筆 （1）作者選取一個(gè)獨(dú)特的角度,結(jié)合歷史背景,鄭重地記錄下了香港回歸這一歷史時(shí)刻,既沒(méi)有只寫(xiě)中方,又完整反映了英方撤離的情況;既沒(méi)有對(duì)英方諷刺挖苦,又突出了殖民統(tǒng)治結(jié)束的象征意義,含蓄而有風(fēng)度地表達(dá)了一種祖國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)時(shí)的莊嚴(yán)與喜悅的心情。本文重溫了香港回歸那一刻的激動(dòng)與自豪,我也想請(qǐng)同學(xué)們思考：如果你是現(xiàn)場(chǎng)記者,面對(duì)觀看實(shí)況轉(zhuǎn)播的億萬(wàn)觀眾，你想說(shuō)些什么?請(qǐng)把你想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。 （2）焦裕祿同志離開(kāi)我們已經(jīng)快50年了，當(dāng)下我們所處的時(shí)代、社會(huì)環(huán)境、工作條件和人們的思想觀念均發(fā)生了很大變化，我們還需要學(xué)習(xí)焦裕祿精神嗎？焦裕祿精神還符合時(shí)代要求嗎？請(qǐng)寫(xiě)一篇小論文，發(fā)表你的看法。侯曉旭