《《神的一滴》教案(共5頁(yè))》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《神的一滴》教案(共5頁(yè))（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 高中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 課 題 神的一滴 課 型 新授課 課 時(shí) 1課時(shí) 教 具 多媒體 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)點(diǎn) 1、掌握文中重要字詞的音義。 能力點(diǎn) 1、理解文中重要詞句的含義，提高其分析鑒賞能力。 2、體會(huì)文章清新質(zhì)樸的的語(yǔ)言風(fēng)格。 教育點(diǎn) 1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)生態(tài)與環(huán)境深刻的憂患意識(shí)。 2、思考領(lǐng)悟作者給予我們的啟迪：在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿。 重難點(diǎn) 1、把握作者的生態(tài)觀念，加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。 2、探究標(biāo)題“神的一滴”的深刻內(nèi)涵。 教學(xué)過程 一、激趣導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí) （PP

2、T）展示 瓦爾登湖圖片 我曾經(jīng)聽過一位專家這樣說過：人類的最終歸宿是大自然。大自然不僅是人類肉身的歸宿，更是人類精神的歸宿，現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)物資生活的追求 貪婪無厭，成了深陷物欲泥沼中不能自拔的奴隸，感到身心疲憊，只有在大自然中才能感悟生命的真諦，才能得到精神的解脫。 今天，我們一起游覽一個(gè)神圣的地方，一個(gè)能凈化人類心靈的地方瓦爾登湖，有人很形象的稱之為“神的一滴”。 （PPT）展示 1、給下列加點(diǎn)的字注音。 蓊郁 （ ） 游弋 （ ） 愜意 （ ） 慵懶 （ ） 虛擲 （ ） 揮霍 （

3、 ） 甬道 （ ） 徜徉 （ ） 黑魆魆 （ ） 混濁 （ ） 吞噬 （ ） 冰藏 （ ） 漣漪 （ ） 一泓 （ ） 深邃 （ ） 一瞥 （ ） 引擎 （ ） 2、走進(jìn)作者 梭羅（1817-1862），美國(guó)著名的作家、思想家。1817年出生于康科德城，畢業(yè)于哈佛大學(xué)，回家鄉(xiāng)執(zhí)教兩年，然后在大作家愛默生家中當(dāng)助手，并開始嘗試寫作，1845年獨(dú)自跑進(jìn)無人居住的瓦爾登湖

4、的山林，兩年后才回到康科德城。1862年因肺病逝世于康城，終年44歲。 梭羅生性獨(dú)立高潔，一生憎惡強(qiáng)暴不公，同情貧苦大眾。他與孤僻結(jié)伴，常常是一個(gè)人。1845-1847年隱居山林，1854年出版了《瓦爾登湖》。 3、背景簡(jiǎn)介 19世紀(jì)隨著資本主義生產(chǎn)力高速發(fā)展，人們?cè)絹碓蕉嗟刈非笪镔|(zhì)享受，任何精神信念在它面前都顯得蒼白無力，工業(yè)文明對(duì)自然環(huán)境的破壞，利欲熏心的商人對(duì)瓦爾登湖的侵犯讓作者感到憤怒。1845年，28歲的梭羅獨(dú)自一人來到瓦爾登湖畔。在木屋里，在這湖濱的山林里，他觀察著，傾聽著，感受著，沉思著并夢(mèng)想著，他積極地關(guān)注自然，探索人生。 二、 目標(biāo)導(dǎo)航，自主閱讀 （PPT展

5、示教學(xué)目標(biāo)） 三、整體感知 自由朗讀課文， 修辭：比喻 正面描寫 側(cè)面描寫 思考：本文主要寫了哪些內(nèi)容？表達(dá)了作者怎樣的感情？ 美景——贊美 破壞——憤怒 頑強(qiáng)——驚喜 作用——敬仰 神的一滴 四、文本探究 1、“湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的姿容?！弊髡呤窃鯓觼砻枥L這美麗“姿容”的？ 明確：“湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的姿容……濃密突出的眉毛。 “它的四周……水上可以演出山林舞臺(tái)劇?！边@些是正面描寫。 “一個(gè)夏天的上午……看看命運(yùn)已經(jīng)把我推送到哪一個(gè)岸邊來了。”這些事側(cè)面描寫。 首先是善于運(yùn)用比喻的修辭手法。

6、作者把湖比作風(fēng)景中“最美、最有表情的姿容”，說它是“大地的眼睛”。把湖邊的樹木是“睫毛一樣”，四周森林蓊郁的“群山”“山崖”是湖的“濃密突出的眉毛”。這些比喻形象細(xì)致地描摹出湖畔景物的生動(dòng)情態(tài)。 其次，善于變換取景鏡頭，運(yùn)用遠(yuǎn)景、近景、動(dòng)景、靜景、全景、特寫等不同方式，多角度展現(xiàn)瓦爾登湖的豐富多彩和旖旎迷人。本文寫景之所以非常自然、逼真、傳神，在于作者并非為寫景而寫景，而是出于對(duì)自然的熱愛。 （PPT）展示 瓦爾登湖圖片 2、后來，瓦爾登湖卻令作者感到極其的傷感和痛心，這是為什么呢？ （閱讀文章3、4段，從人們對(duì)待瓦爾登湖的幾種方式加以概括。） l 湖周圍的樹木被砍伐

7、l 村民們引湖水洗碗洗碟 l 震耳欲聾的機(jī)器喧囂聲破壞了它的寧?kù)o l 湖水被工業(yè)污染了 l 在那兒建造了陋室，鐵路線已經(jīng)侵入了它的邊境 l 冰藏商人已經(jīng)豪取過它的冰 3、還可以從哪些字詞句看出作者對(duì)于世人這樣對(duì)待瓦爾登湖的強(qiáng)烈不滿？ 明確：“惡魔似的、震耳欲聾、骯臟、吞噬、侵入、豪取”這些詞語(yǔ)措辭嚴(yán)厲，強(qiáng)烈表達(dá)了世人以貪婪之心利用瓦爾登湖水的厭惡與瓦爾登湖遭到破壞的痛惜。 五、品味語(yǔ)言 徐遲先生曾評(píng)價(jià)梭羅的語(yǔ)言“語(yǔ)語(yǔ)驚人，字字閃光，沁人心脾，動(dòng)我衷腸?！蹦阏J(rèn)為文中哪些語(yǔ)言最能表現(xiàn)出這些特點(diǎn)？ 1、湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望著它的人可以測(cè)出自己天性的

8、深淺。 明確：在作者心目中，瓦爾登湖美麗豐富寧?kù)o博大而又靈性洋溢，所以他由衷地喻為“風(fēng)景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性，梭羅認(rèn)為，長(zhǎng)期以來，人的自然本性被日益復(fù)雜的社會(huì)所壓抑，被日益膨脹的欲望所遮蔽，而瓦爾登湖就像一面鏡子，使人重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己真實(shí)的天性。 2、這是恒河之水一樣圣潔的水！ 明確：恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他們相信以圣潔的恒河之水沐身可以去除污穢、消災(zāi)祈福和凈化靈魂。以“恒河之水”作比，足見作者對(duì)瓦爾登湖的熱愛與崇敬。 3、我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲，我是富有的，雖然與金錢無關(guān)，因?yàn)槲覔碛嘘?yáng)光照耀的時(shí)辰以及夏令

9、的日月，我揮霍著它們。 明確：梭羅面對(duì)瓦爾登湖美景，陶醉其中，與自然密切接觸，放飛心靈。他的生活和生命因此變得滋潤(rùn)，使他感到“富有”。可見，只有從繁雜的俗事紛擾中解脫出來，才能真正反觀和審視自己的生活方式和心靈狀態(tài)，認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心需求。人生最大的幸福并不是擁有巨大的財(cái)富，重要的是心靈的充實(shí)和自由。 4、對(duì)它，就算只有一瞥，也已經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩了。 明確：梭羅認(rèn)為，瓦爾登湖對(duì)工業(yè)文明所侵蝕污染的靈魂具有無上的潔凈作用。這實(shí)際上已經(jīng)將瓦爾登湖在現(xiàn)代生活中的靈魂蕩滌效果再次上升到無比崇高的地位。 六、合作學(xué)習(xí)，交流探究 討論：《神的一滴》節(jié)選自《瓦爾登湖》中

10、《湖》一篇，題目是編者所加。想一想為什么稱瓦爾登湖為“神的一滴”？ 下面我們帶著這個(gè)問題一起來看課文（找出文中的原文） 提示：1、優(yōu)美的自然湖景。瓦爾登湖美麗、寧?kù)o、博大而靈性洋溢，作者不是把它看作人類感情的寄托，而是將湖作為一種高貴人格魅力的存在，它能塑造人類審美的眼光，并映照著人類的心靈世界。 2、瓦爾登湖頑強(qiáng)的生命力。瓦爾登湖盡管遭受現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的破壞，但它依然年輕。 3、“火車上的司機(jī)和旅客，至少有一次……洗凈”——對(duì)工業(yè)文明所侵蝕污染的靈魂具有無上的潔凈作用。 4、神的一滴淚水。人類的所作所為正在一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕莊嚴(yán)而純潔的瓦爾登湖，有句話說“地球上的最后一滴水就是人類自己的眼淚

11、”神的眼淚為濕熱的無知、自私而流，為美好事物的毀滅而流。從而喚醒世人保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。 七、課外拓展 （ppt展示環(huán)境污染圖片） 全球40﹪的死亡歸咎于環(huán)境因數(shù) 　　據(jù)路透社報(bào)道，美國(guó)康奈爾大學(xué)科學(xué)家在前年發(fā)表的一項(xiàng)研究報(bào)告說，他們發(fā)現(xiàn)世界上死亡人數(shù)的40﹪是因污染和其他環(huán)境因素致病造成的。人類在地球的活動(dòng)正在毀滅自己。 暢所欲言：當(dāng)我們學(xué)完本文并欣賞完圖片后，可能有許多感觸，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自身的體會(huì)，陳述自己的心得。 八、課堂總結(jié) 情感提升 閱讀本文，它那清新樸素的文字所展現(xiàn)的迷人風(fēng)光和作者的寧?kù)o心境，使我們的心靈頓時(shí)離卻塵世的喧囂，減輕甚至消除我們生存的疲憊，使我們?cè)谌伺c自然

12、和諧相處的美麗描繪中重新獲得生活智慧的啟迪，讓我們思考：怎樣重新找回靈魂安寧的居所，怎樣與大自然和諧相處。 九、作業(yè) 1、在美麗的瓦爾登湖畔，有一個(gè)梭羅紀(jì)念館，每天來這里參觀的人絡(luò)繹不絕。假如你來到這個(gè)向往已久的地方，你有怎樣的感想？ 請(qǐng)你在紀(jì)念館的留言簿上寫下100字左右的留言。 修辭：比喻 正面描寫 側(cè)面描寫 板書設(shè)計(jì) 美景——贊美 破壞——憤怒 頑強(qiáng)——驚喜 作用——敬仰 神的一滴 教后記： 《神的一滴》是蘇教版必修一第四專題“像山那樣思考”里的“湖山沉思”板塊， 此文篇幅不長(zhǎng)，掌握作者的思想感情并不難，可以通過朗讀訓(xùn)練，品味語(yǔ)言等環(huán)節(jié)來幫助學(xué)生理解主題。設(shè)計(jì)的問題由淺入深，適合不同層次學(xué)生的要求。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：瓦爾登湖在這些文字中既具有一種自然風(fēng)光的美，也具有一種人格美。 設(shè)計(jì)亮點(diǎn)： 1、思路清晰問題由淺入深，適合不同層次學(xué)生的要求。 2、注重通過語(yǔ)言來把握內(nèi)容，體味感情。 3、結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提高學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)。 專心---專注---專業(yè)