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政治:4111《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》同步復(fù)習(xí)(新人教版必修四)

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1、政治:4.11.1《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》同步復(fù)習(xí)(新人教版必修四) 知識(shí)點(diǎn)一:社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 1.(2010安徽合肥一中期末)既然是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),那就意味著 A.同一時(shí)代的每個(gè)人的社會(huì)意識(shí)都是相同的 B.人們的鬼神觀念也是對(duì)社會(huì)存在的反映 C.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的變化完全同步 D.社會(huì)意識(shí)只能被動(dòng)地反映社會(huì)存在 2.2009年12月4日是第九個(gè)法制宣傳日。全國(guó)法制宣傳日是為適應(yīng)普法深入發(fā)展要求、適應(yīng)實(shí)施依法治國(guó)基本方略的要求、適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展需要而確立的。這說(shuō)明 A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用 C.人們的認(rèn)識(shí)總是在不斷深化

2、和向前推移的 D.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) 3.(2010江蘇鹽城調(diào)研)社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。這說(shuō)明 A.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在而變化發(fā)展 B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 4.全國(guó)道德模范和“雙百”人物表現(xiàn)出的堅(jiān)定理想信念和崇高人生境界,猶如鉆石,亙古不變,熠熠生輝;猶如太陽(yáng),溫暖、激勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng)?!半p百”英模身上集中體現(xiàn)出來(lái)的崇高人格和民族精神,成為中華民族戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神動(dòng)力。從歷史唯物主義角度看 A.正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用 B.錯(cuò)誤的

3、意識(shí)對(duì)事物的存在和發(fā)展起消極阻遏作用 C.革命、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用 D.科學(xué)發(fā)展觀是處理社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的重要指導(dǎo)思想 5.清朝著名思想家顧炎武說(shuō):“不廉則無(wú)所不取,不恥則無(wú)所不為?!睒s辱觀顛倒,是當(dāng)前各種不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的一個(gè)重要原因。這說(shuō)明 A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B.落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用 C.顛倒的榮辱觀不是對(duì)社會(huì)存在的反映 D.人類的活動(dòng)是有意識(shí)有目的的活動(dòng) 知識(shí)點(diǎn)二:社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 6.我國(guó)以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),決定了必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度。這表明 A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 B.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作

4、用 C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 D.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用 7.政府機(jī)構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容,是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。這說(shuō)明 A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 C.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況 8.(2010福建師大附中期末)下面關(guān)于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的說(shuō)法,正確的是 ①人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 ②社會(huì)基本矛盾僅貫穿于階級(jí)社會(huì)的始終?、燮鋬?nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 ④

5、這一發(fā)現(xiàn)使人類關(guān)于社會(huì)歷史的理論第一次真正成為科學(xué)                  A.①③ B.①③④ C.①②③ D.②③④ 知識(shí)點(diǎn)三:社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 9.(2010遼寧大連二十三中期中)30多年來(lái),我們始終以改革開(kāi)放為強(qiáng)大動(dòng)力,在新中國(guó)成立以后取得成就的基礎(chǔ)上,推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得舉世矚目的新的偉大成就。上述材料表明我國(guó)的改革 ①是解放生產(chǎn)力?、谑巧鐣?huì)主義的自我完善和發(fā)展 ③根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ④就是根本改變社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D

6、.①③④ 10.社會(huì)歷史發(fā)展的奧秘是什么? 能力點(diǎn)一:社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 11.黨的十七大適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求,將科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章。這表明 A.社會(huì)存在的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)意識(shí)的同步發(fā)展 B.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 D.社會(huì)意識(shí)的變化總是超前于社會(huì)存在的變化 12.(2010福建泉州七中期末)2010年1月2日,相關(guān)部門評(píng)出“2009年度中國(guó)主流媒體十大流行語(yǔ)”為:大閱兵、保八、躲貓貓、低碳、嚴(yán)打酒駕、蝸居、地王、甲流、被、偷菜。這些流行語(yǔ)真實(shí)反映并高度概括了一年當(dāng)中的國(guó)內(nèi)政策舉措、社會(huì)重大事件、百姓關(guān)注焦點(diǎn)以及國(guó)際風(fēng)

7、云變幻。這表明 A.社會(huì)存在的變化發(fā)展是客觀的 B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性 C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用 D.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 13.我國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)政治的變化發(fā)展,洋節(jié)西風(fēng)東漸,情人節(jié)、圣誕節(jié)等,正將它們所負(fù)載的價(jià)值密碼和生活情趣推而廣之,人們的人才觀念、就業(yè)觀念、消費(fèi)觀念和價(jià)值觀念發(fā)生了很大變化,社會(huì)正被這些新穎、另類的文化所感染、浸潤(rùn)。這表明 ①人的思想觀念決定社會(huì)的發(fā)展?、谏鐣?huì)存在決定于社會(huì)意識(shí) ③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?、苌鐣?huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 A.①④ B.②③ C.①② D.③④ 14.近年來(lái),水資源

8、利用中的民生問(wèn)題引起我國(guó)政府高度重視。為此,我國(guó)政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)一步貫徹落實(shí)《水污染防治法》,規(guī)范取水許可管理,完善水資源綜合規(guī)劃,深化水價(jià)改革,加大政府投資力度,利用世界銀行貸款,推動(dòng)了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。 運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理分析材料。 能力點(diǎn)二:社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 15.(2010河南洛陽(yáng)期中)發(fā)展,對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。這體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是 A.善于抓住重點(diǎn),集中主要力量解決主要矛盾 B.物

9、質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ) C.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)造性思維 D.矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展 16.為推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)家出臺(tái)政策調(diào)整了農(nóng)村土地制度,允許農(nóng)民按照依法、自愿、有償原則,以轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 A.上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展程度 B.只要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系就一定能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 D.生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整必然引起經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的根本變化 能力點(diǎn)三:社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 17.(2010山東濰坊三縣

10、聯(lián)合期中)2009年11月7日,溫家寶在開(kāi)羅阿盟總部發(fā)表演講,呼吁中國(guó)和阿拉伯各國(guó)共同為建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界而努力;同時(shí)指出建設(shè)和諧世界絕不是一兩代人可以完成的,需要世世代代潛心探索和艱苦奮斗,期間充滿著不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的矛盾和斗爭(zhēng)。這反映了 A.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的 B.人類社會(huì)基本矛盾的解決只能靠階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn) C.量的積累必然導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生 D.人類社會(huì)是有機(jī)聯(lián)系的整體 18.(2010江蘇徐州模擬)2010年中央農(nóng)村工作會(huì)議指出,要繼續(xù)深化集體林權(quán)制度改革,繼續(xù)推進(jìn)草原基本經(jīng)營(yíng)制度改革。材料體現(xiàn)的唯物史觀道理是 A.調(diào)整上

11、層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分 B.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分 C.改革的根本目的是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 D.改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 19.材料一:2010年3月14日十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)選舉法修正案(草案),以進(jìn)一步增強(qiáng)人大代表選舉的普遍性和平等性。選舉法修改的總要求包括三個(gè)層面:一是保障公民都享有平等的選舉權(quán)。實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉代表,體現(xiàn)人人平等;二是保障各地方在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)有平等的參與權(quán),各行政區(qū)域不論人口多少,都有相同的基本名額,都能選舉一定數(shù)量的代表,體現(xiàn)地區(qū)平等;三是保障各民族都有適當(dāng)數(shù)量的代表,人口再少的民族,也要有一名代表,體

12、現(xiàn)民族平等。 材料二:在我國(guó)城鄉(xiāng)人口選舉人大代表的比例,經(jīng)歷了一個(gè)變化的過(guò)程,1953年制定的選舉法,根據(jù)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,全國(guó)人大代表中農(nóng)村與城市每一代表所代表的人口數(shù)的比例為8∶1。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn),城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)比例發(fā)生了較大的變化,1995年修改選舉法時(shí),將這一比例由8∶1修改為4∶1。十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議又適時(shí)修改《選舉法》,規(guī)定城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。 從生活與哲學(xué)角度,說(shuō)明我國(guó)為什么要調(diào)整城鄉(xiāng)人口選舉人大代表的比例? 答案 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦 第一框 社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 基礎(chǔ)鞏固 1.B 2.A 3.

13、D 4.C 5.B 6.C 7.B 8.B 9.A 10.答案:人類通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)不斷地解決社會(huì)基本矛盾,從而推動(dòng)社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。歷史唯物主義科學(xué)地揭示了社會(huì)發(fā)展的這一奧秘,揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。 能力提升 11.B 12.D  13.D?、佗诘挠^點(diǎn)屬于唯心主義觀點(diǎn);題意旨在說(shuō)明經(jīng)濟(jì)政治的變化發(fā)展帶來(lái)了人們各種觀念的變化,而這些變化又對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了反作用,③④的說(shuō)法正確體現(xiàn)了題意,選D項(xiàng)。 14.答案:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。水資源利用中的民生問(wèn)題引起我國(guó)政府的高度重視,要求我們堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,努力解決這一問(wèn)題。 (2)社會(huì)意識(shí)對(duì)

14、社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用。科學(xué)發(fā)展觀是正確的社會(huì)意識(shí),在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,采取一系列措施,能夠有效推動(dòng)民生水利建設(shè)。 解析:本題設(shè)問(wèn)很明確,所運(yùn)用的原理及分析的內(nèi)容都不復(fù)雜。只要將原理相關(guān)內(nèi)容與材料中的內(nèi)容準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)并表述出來(lái)即可。 15.B 根據(jù)“歷史唯物主義觀點(diǎn)”這一限定,排除屬于辯證法范疇的A、C、D三項(xiàng)。 16.C 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;只有生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)候,才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng)錯(cuò)在“必然”上;題干主要說(shuō)明了國(guó)家通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,這體現(xiàn)了C項(xiàng)。 17.A “建設(shè)一個(gè)持久和平、

15、共同繁榮的和諧世界”體現(xiàn)了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的上升的;“充滿著不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的矛盾和斗爭(zhēng)”體現(xiàn)了社會(huì)歷史發(fā)展的過(guò)程是曲折的,故本題選A項(xiàng);在階級(jí)社會(huì)中,人類社會(huì)基本矛盾的解決只能靠階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn),B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;C項(xiàng)錯(cuò)在“必然”上;D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。 18.B 題干中的“制度改革”屬于對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,其目的是進(jìn)一步適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,B項(xiàng)說(shuō)法符合題意;A、C兩項(xiàng)不符合題意;D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。 拓展探究 19.答案:(1)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。我國(guó)城鄉(xiāng)人口選舉人大代表比例的變化,是與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的

16、。 (2)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表,保證公民平等享有選舉權(quán),把公民在法律面前一律平等落到實(shí)處,切實(shí)保障人民當(dāng)家作主,是進(jìn)一步完善人民代表大會(huì)制度、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重大舉措。 (3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。調(diào)整城鄉(xiāng)人口選舉人大代表的比例,符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的要求,有利于調(diào)動(dòng)全體人民參與管理國(guó)家事務(wù)的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)和諧。(如回答堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,也可) 解析:首先要通過(guò)仔細(xì)審讀材料提取出調(diào)整城鄉(xiāng)人口選舉人大代表比例的依據(jù)有哪些(如:“根據(jù)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r”“改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn),城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)比例發(fā)生了較大的變化”等),并能知道這樣做有什么意義;然后在這個(gè)前提下確定與此有關(guān)的哲理有哪些;最后實(shí)現(xiàn)理論與材料的統(tǒng)一。

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