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1、《過小孤山大孤山》教案教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
2、區(qū)分散文與詩歌形象美的不同。
3、掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1、掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
2、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
三、教學(xué)難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
2、區(qū)分散文與詩歌形象美的不同
四、教學(xué)時(shí)授:
三課時(shí)
五、教學(xué)過程:
第一課時(shí)
教學(xué)時(shí)間周次教者
一、導(dǎo)入:
我們小學(xué)時(shí)學(xué)過陸游的《示兒》,現(xiàn)請一位同學(xué)背誦這首詩。陸游生活在民族矛盾尖銳、國勢危迫的南宋,他懷著“
2、氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國有萬死”的犧牲精神,決心“掃胡塵”,但在政治斗爭中,屢遭朝廷投降派的排擠、打擊,可是,他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想。最終這位85歲的老詩人,抱著“死前恨不見中原”的遺恨,吟著“死去元知萬事空,但悲不見九洲同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的詩句,離開人世。今天我們學(xué)習(xí)這位愛國詩人的兩篇日記。
二、作者簡介:
陸游簡介:(1125-1210),字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興市)人。南
宋愛國詩人。父親陸宰是個(gè)具有愛國思想的知識分子,家庭的教育,使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報(bào)國的壯志。他自幼好學(xué)不倦,“年十二能詩文”,他還學(xué)
3、劍,鉆研兵書。二十五歲左右,向具有愛國思想的詩人曾幾學(xué)詩,受益匪淺,從此確定
了他的詩歌創(chuàng)作的愛國主義基調(diào)。
紹興二十三年(1153),他到臨安應(yīng)進(jìn)士試,因“喜論恢復(fù)”,受到秦檜的忌恨,
復(fù)試時(shí)竟被除名。直到秦檜死后幾年,他才賜進(jìn)士出身。因?yàn)殛懹沃鲝埧菇?,恢?fù)中原,所以他屢遭朝廷投降派的排擠、打擊,仕途不是很順利。
他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩9300余首,題材廣泛,內(nèi)容豐富。還有一百三
十首詞和大量的散文。其中,詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩,詩風(fēng)豪邁奔放。后期多為田園詩,詩風(fēng)清麗平淡。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神;他的詞,多數(shù)是飄逸婉麗的作品
4、,但也有不少慷慨激昂的作品,充滿悲壯的愛國激情;而他的散文成就也很高,被前人推為南宋宗匠;所寫的政論、史記、游記、序、跋等,大都語言洗煉,結(jié)構(gòu)整飭。
陸游是愛國主義詩派的一個(gè)光輝代表。他的作品以強(qiáng)烈的愛國主義精神和卓越的藝術(shù)成就,在中國文學(xué)史上獲得了重要地位。有《渭南文集》《劍南詩稿》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等傳世。
三、寫作背景:
陸游主張抗金,恢復(fù)中原,被罷官。至1169年,起用為夔州(今四川奉節(jié))通判,
由故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上,歷盡兩岸奇山異景。途中
作者以日記紀(jì)行,集成日記體游記《入蜀記》,以記其勝
5、?!哆^小孤山大孤山》是作者
路過小孤山和大孤山時(shí)所寫的兩則日記。
四、解題:
1、小孤山:
位于安徽宿松縣復(fù)興鎮(zhèn)境內(nèi),與江西省彭澤縣城隔江相望。山高約一百米,方圓一
里,被譽(yù)為“長江絕島”,素有“海門天柱”、“海門第一關(guān)”之稱。相傳大禹治水在
此刻石記功,秦始皇刻“中流砥柱”于石上?! ?
由于山形像一位云髻高綰的美女,人們又將此山稱為小姑山。小孤山山體獨(dú)特,無處不景,無景不奇,“東看一支筆,西望太師椅,南觀似懸鐘,北看嘯天龍”。千百年來,以其秀、奇、險(xiǎn)、獨(dú)而著稱。主要?jiǎng)倬坝校骸褒埗础薄跋仍聵恰薄皬浲娱w”“天妃殿”“半邊塔”“界潮祠”“梳妝亭”“御詩碑
6、”等。
關(guān)于小姑山和彭浪磯名稱的由來,還有另一種比較浪漫的說法:民間傳說中一位純
情美麗的少女,她與彭郎相愛,但終難成眷屬,于是投江殉情,死后化作秀資超然的“小
孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石磯,立于江邊,即“澎浪磯”,
亦名“彭郎磯”。
2、大孤山:
在鄱陽湖上,其狀如鞋,俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋
變化而成,因而又名大姑山。
五、自由誦讀。
1、結(jié)合注釋,掃除字音、字義障礙,初步理解文意。
2、教師講解第一自然段重要詞句。
3、本段質(zhì)疑、釋疑。
A、本段寫何處之景?作者給我們
7、介紹烽火磯戍守情況有何作用?
烽火磯;豐富了作品的內(nèi)容,使寫景記游具有思想深度。
B、勾畫出本段寫景的句子,突出了烽火磯怎樣的特點(diǎn)?
高峻、怪奇等特點(diǎn)。
C、本段寫景采用怎樣的順序?
先寫遠(yuǎn)視所見,只不過覺得烽火磯“突兀”罷了,除此之外別無佳處。再寫近觀,近觀之景則異彩紛呈。
D、這種遠(yuǎn)近對比的寫法有何作用?
不僅使人的認(rèn)識一步步真正認(rèn)識到烽火磯的佳妙之處,而且能收到曲徑通幽的藝術(shù)表達(dá)效果。
4、鞏固該段詞句。
第二課時(shí)
教學(xué)時(shí)間周次教者
一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)所學(xué)知識點(diǎn)。
二、講解第二自然段詞句。
三、質(zhì)疑、釋疑。
8、
1、交代小孤山上有戍兵把守,說明了什么?
小孤山也是江防要地。
2、勾畫本段景色描寫的語句,說說本段作者給我們描繪了哪一水段之景?描寫的重點(diǎn)對象是什么?突出了各自什么特點(diǎn)?
烽火磯至沙夾一段所見。
小孤山和澎浪磯。
小孤山峭拔秀麗,澎浪磯浪大等特點(diǎn)。
3、文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)?
運(yùn)用對比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對比,突出小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn);又用它山與小孤山對比,突出小孤山的巉然孤起這一特點(diǎn);用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破對比,襯托了小孤山的小孤山廟宇的荒涼、殘破,更是為了說明小孤山若是以“樓觀
9、亭榭”稍加裝飾,則會“高出金山上矣”。
4、寫小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn),采用的是什么寫景順序?
由遠(yuǎn)及近。
四、串講第三自然段詞句。
五、質(zhì)疑、釋疑。
1、引用李白的詩句是為了說明什么?
彭蠡口江面的寬闊,四望無際。
2、該段寫景是寫哪一路段的景致?重點(diǎn)落在哪里?
彭蠡口到湓浦口的沿途所見。重點(diǎn)寫大孤山的景色。
3、那么大孤山的景色突出的特點(diǎn)是什么?
望之如浮水面,江水清濁分明。
4、作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點(diǎn)?
先用西梁山類比,使人通過西梁山能想象到大孤山的形狀,然后與小孤山相對比,從而突出各
10、自的特色。
六、詞句積累:
然杰然特起以今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。
然峭拔秀麗皆不可與小孤比復(fù)以小艇游廟中
實(shí)不然也若稍飾以樓觀亭榭
碧峰巉然孤起夫夷以近,則游者眾。
不以物喜,不以己悲。
之信造化之尤物而突兀而已
自數(shù)十里外望之徙倚久之而歸
徙倚久之而歸岸土赤而壁立
何功之有哉?而母立于茲
之二蟲又何知青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
第三課時(shí)
教學(xué)時(shí)間周次教者
探究賞析:
1、本文作為一篇游記,主要內(nèi)容有哪些?其主旨是什么?【板書內(nèi)容】
主要內(nèi)容:
①記過烽火磯的所見,突出山之“怪奇”。
11、
②寫過澎浪磯、小孤山所見之景,突出“峭拔秀麗”,且移步換景,由遠(yuǎn)及近。
③記八月二日所見之景,突出大孤山之奇:望之如浮水面,江水清濁分明。
④結(jié)尾處交代六日行程,顯現(xiàn)日記體之特色。
主旨:
本文通過描寫所見的景物特色,表達(dá)了熱愛祖國大好河山的感情,也流露出作者的愛國忠君之情。
2、本文寫了很多景點(diǎn),作者是怎樣將各個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系在一起的?
由于景點(diǎn)太多,僅是孤立地寫出特征,也可能會失之分散,給人一種凌亂之感。作者注意了景點(diǎn)間的聯(lián)系。
①各處景物雖千姿百態(tài),但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫,構(gòu)成整體背
景,使景物在多樣中見統(tǒng)一。
②是注意各景
12、點(diǎn)地理位置上的聯(lián)系。文章屢次寫江流和船行,即在分散的景點(diǎn)中貫以線索。寫澎浪磯和小孤山,“二山東西相望”,寫大孤山時(shí)又與小孤山作比,更見出其間聯(lián)系,從而由各景點(diǎn)共同組成一幅的長江山水圖。
③在寫景的過程中,作者善于改變觀察角度和觀察點(diǎn)來進(jìn)行描繪,將一幅幅立體可感的長江山水圖展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時(shí),有舟中的遠(yuǎn)望;有拋江過其下的近觀,又有一石“杰然特起”的特定鏡頭。寫小孤山亦有“自數(shù)十里望之”的遠(yuǎn)望;“愈近愈秀”的近觀;“冬晴夏雨”不同季節(jié)的變化;特別是對小孤山的描寫,觀察角度和觀察點(diǎn)的靈活多變,充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。
3、作者是怎樣融情入景,顯露自己的心境。
A、
13、寫孤石。
“又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺……”山有萬狀,石有萬種,作者偏偏只
寫“不附山,杰然特起”之石呢?我們自然會想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊,仍不改恢復(fù)之志的詩人的孤傲情懷。
B、泊沙夾,游小孤山中廟宇,“徙倚久之而歸”。
“徙倚久之”,絕不僅僅只是想多看幾眼風(fēng)景,更是表達(dá)了面對半壁江山百感交集的
復(fù)雜心緒。
C、寫“俊鶻摶水禽”。
這本是自然的一種生存現(xiàn)象,算不上是怪異景色,而作者卻將其作為一景寫入其
中,并嘆“甚可壯也”,我們不難發(fā)現(xiàn),作者所感嘆的不僅僅是“俊鶻摶水禽”吧?聯(lián)系陸
游的抱負(fù)理想及前半生的經(jīng)歷,我們可以聯(lián)想
14、到詩人此時(shí)多么希望南宋的將士個(gè)個(gè)像俊
鶻,希望南宋對金的斗爭像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯,動(dòng)人心魄。
D、江水清濁分明,“合處如引繩,不要亂”。
作者在文中寫江水清濁,隱喻主戰(zhàn)和主和兩派的勢不兩立。
4、作者在記述山川景物、名勝古跡的過程中,隨時(shí)融合抒情和議論,并將有關(guān)的傳聞軼事、
前人詩句都信手捏來,還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況,這樣寫有什么作用?
豐富了作品的內(nèi)容,使寫景記游具有思想深度,同時(shí)亦為景物添彩生色,使一景一
物似乎都帶有了詩的靈氣,文的雅致,神話的氛圍,歷史的積淀,詩文傳說與勝景相互
映發(fā),更為引人入勝。
5、對比閱讀:蘇
15、軾《李思訓(xùn)畫》區(qū)分散文與詩歌形象美的不同。
【詩】
山蒼蒼,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去,唯有喬木參天長。
客舟何處來?棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到,孤山久與船低昂。
峨峨兩煙鬟,曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
【釋義】
山色蒼翠,煙水迷茫,大小二孤,矗立江水中央。崖高險(xiǎn)絕,猿鳥不度,喬木破空。有客舟從何處而來?槳聲流水間船歌抑揚(yáng)。沙岸平整,輕風(fēng)徐來,望客不見,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳,正對江水之鏡,二美梳弄新妝。舟中商賈,切莫輕狂,小姑前年,已嫁彭郎。
【對比】
[清]吳喬:“意喻之米,文喻之炊而為飯,詩喻之釀而為酒?!?
詩歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大,多有跳躍和省略,能讓我們想象飛得更高。散文交待具體,描寫細(xì)致真實(shí),給人具體逼真的感受,能讓人身臨其境。
楊一