《《漢字王國(guó)中的人》教案-副本》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《漢字王國(guó)中的人》教案-副本(8頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
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《漢字王國(guó)中的“人”
活動(dòng)單
【教學(xué)目標(biāo)】
1 . 了解與“人”字及人體部位有關(guān)的漢字起源與特點(diǎn)。
2 .概括作者的觀點(diǎn),歸納行文思路,學(xué)習(xí)圖文并茂的解釋方式。
3 .增強(qiáng)對(duì)漢字的理解能力和作為華夏兒女的自豪感。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
概括作者的觀點(diǎn),歸納行文思路,學(xué)習(xí)圖文并茂的解釋方式。
【教學(xué)方法】
問(wèn)答法、討論法、閱讀法等。
【課時(shí)安排】 2課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)目標(biāo)】
了解作者,整體把握,理清思路
【教學(xué)過(guò)程】
一、檢查預(yù)習(xí),激趣導(dǎo)入
(一)檢查預(yù)習(xí)
1 .注字音
發(fā)暨(j i ) 主卒(zd ) 辛亥(h a ) 馭
2、手(yd ) 拓片(ta) 虔誠(chéng)(qi n ) 獄骨(qu cn) 徘形(ch 口)
饑腸轆轆(l u)大腹便便(pi cn)肚臍(q i )
2 .釋詞語(yǔ)
拓片:將碑文石刻、青銅器等文物的形狀及其上面
的文字、圖案拓下來(lái)的
紙片。
虔誠(chéng):恭敬而有誠(chéng)意(多指宗教信仰)。
誤入歧途: 由于受煽惑而走上了錯(cuò)誤的道路。 大腹便便: 形容肥胖的樣子。
饑腸轆轆:形容十分饑餓。
(二)導(dǎo)入新課
你肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)笑話,以前有一個(gè)人當(dāng)他第一次學(xué)漢字的時(shí)候, 他開(kāi)始從數(shù)字學(xué)起,在學(xué)了一、二、三之后,他就說(shuō)不用學(xué)了,寫(xiě)數(shù)字是非 常容易的,因?yàn)橐皇且粰M,二是兩橫、三是三橫,那么以后多加
3、一個(gè)數(shù),我 就多加一橫就行了。
這個(gè)笑話的確是很好笑,當(dāng)然不能夠用這樣的方法來(lái)學(xué)習(xí)漢字了。
那么,如何學(xué)漢字呢?今天我們走進(jìn)瑞典林西莉老師的《漢字王國(guó)》, 看看他是如何教漢字的。
二、走進(jìn)作者、作品
林西莉,瑞典人,生于1932年?,F(xiàn)在是教授、作家 和漢學(xué)家、攝影 家。著有代表作:《漢字王國(guó)》《古琴》等。 1971年起,林西莉在瑞典任 漢語(yǔ)教師,1978年后瑞典電視臺(tái)做有關(guān)中國(guó)語(yǔ)言的節(jié)目?,F(xiàn)專(zhuān)心研究中國(guó) 文化。出版有關(guān)中國(guó)的著作多部, 兩次獲瑞典最高文學(xué)獎(jiǎng)一一奧古斯特文學(xué)
獎(jiǎng),在瑞典掀起中國(guó)熱、古琴熱。
“令全世界的華人汗顏的書(shū)”:《漢字王國(guó)》
該書(shū)以圖文并茂的形式 講述中國(guó)文字
4、的起源和特點(diǎn),選取 200多個(gè)與 人的生活有關(guān)的字進(jìn)行細(xì)致的講解,如與人的身體、住房、器皿、絲和麻、 家畜、農(nóng)具、車(chē)船、道路等有關(guān)的字,同時(shí)分析和描述中國(guó)人的生活方式和 風(fēng)俗習(xí)慣,從而使人加深對(duì)文字的理解, 把學(xué)術(shù)性與趣味性熔于一爐。 是西
方人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的主要讀物。
為了寫(xiě)《漢字王國(guó)》,林西莉到中國(guó)進(jìn)行了十多年的田野調(diào)查,因?yàn)樗?等不及考古報(bào)告的出版,決定親自到考古工地上找尋那些漢字最初的故事。
“我見(jiàn)了很多考古學(xué)、建筑學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、植物學(xué)等的專(zhuān)家,他們都對(duì)我
非常好,給我看他們的研究成果,講解我不明白的東西。” 1989年,歷時(shí)
十五年完成的《漢字王國(guó)》 在瑞典出版,它讓林西莉第一次
5、獲得了奧古斯特 文學(xué)獎(jiǎng)。后被媒體評(píng)論:林西莉的書(shū)“令全世界的華人汗顏”。
三、目標(biāo)導(dǎo)航,自主閱讀
(一)明確目標(biāo):
1 .了解與“人”字及人體部位有關(guān)的漢字起源與特點(diǎn)。
2 .概括作者的觀點(diǎn),歸納行文思路,學(xué)習(xí)圖文并茂的解釋方式。
3 .增強(qiáng)對(duì)漢字的理解能力和作為華夏兒女的自豪感。
(二)自主閱讀
1 .本文從《漢字王國(guó)》的 “人與人類(lèi)”這個(gè)章節(jié)節(jié)選出來(lái)的,他圍繞
著與人相關(guān)的字進(jìn)行溯源和分析,我們可以把這 16個(gè)字分成幾類(lèi)?
明確:三類(lèi):“人”的由來(lái);“人”的合體字:人體不同部位的字。
2 .作者解讀漢字有怎樣的特點(diǎn)?
明確:圖文并茂。它既有不同時(shí)代演 變中的圖片來(lái)佐證
6、,又有小字的
解說(shuō),還有生動(dòng)的故事,使一個(gè)個(gè)的漢字靈動(dòng)起來(lái),富有了情感。
小結(jié):一個(gè)漢字就是一幅畫(huà), 一個(gè)漢字就是一個(gè)故事, 只有將漢字還原
成畫(huà)、故事,學(xué)生才能掌握漢字規(guī)律, 才能真正做到音形義的緊密結(jié)合, 才
能提高識(shí)字效率。這只有追根溯源。這本書(shū)恰恰提供了這方面的素材。
第二課時(shí)
【教學(xué)目標(biāo)】
學(xué)習(xí)“身”字部分
【教學(xué)過(guò)程】
一、合作探究(學(xué)習(xí)“身”字部分)
1 .分析“可能僅僅是一個(gè)一般的挺著大肚子、舉著手的胖子吧” 一句。
明確:“挺著大肚子、舉著手的胖子”說(shuō)出了 “身”字的字形特點(diǎn),用
“可能” “僅僅”加以限制,是因?yàn)閷?duì)“身”的來(lái)歷沒(méi)有定論,只能猜測(cè)。
7、2 .分析選用“喜佛” 一例的好處。
明確:選取喜佛做例子再恰當(dāng)不過(guò)。他在中國(guó)廣受喜愛(ài),且胖的特征鮮 明,因而具有典型。尤其是“他變得這樣胖要吃多少東西”的感嘆,形象的 表現(xiàn)出貧窮饑餓的人對(duì)“胖”的羨慕,為喜佛的流行找到了根源, 為解釋“身” 字的大肚子尋找證據(jù)。
3 .為什么要提到中國(guó)的兩句問(wèn)候語(yǔ)“吃飯了嗎” “你發(fā)福了吧”?
明確:(1)這兩句問(wèn)候語(yǔ)都和“吃”有關(guān),吃而變胖,從而為解釋下文 的“身”的字意義作鋪墊。
(2)文字是與生活密切相關(guān)的,是人類(lèi)在生產(chǎn)和勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的, 從文字可以看出人類(lèi)生活所發(fā)生的變化。
4 . “如果這種解釋正確的話”中“這種解釋”是什么?你認(rèn)同嗎?
8、為 什么說(shuō)“如果” “大概”?
明確:(1) “這種解釋”指的是把“身”這個(gè)概念描繪成一個(gè)挺著大肚 子的孕婦。
(2)作者的解釋有一定的道理,但畢竟是一家之見(jiàn),從《說(shuō)文解字》 來(lái)看,“身躬也。象人之形”,因此,“身”不一定指孕婦的形象。
(3)用假設(shè)的方法將不同的“身”字聯(lián)系起來(lái),體現(xiàn)了作者清晰的推
理思路,表現(xiàn)了作者清晰地推理思路,表現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
5.本部分文字主要內(nèi)容是什么?從本部分來(lái)看, 全文在解讀漢字有怎樣
的特點(diǎn)?
明確:(1)解釋“身”字所包涵的意義,作者概括喜佛這個(gè)形象給出了 自己的解釋。
(2)作者圖文并茂地解釋這個(gè)漢字。它既有不同時(shí)代演變中的圖片來(lái)
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佐證,又有小字的解說(shuō), 還有生動(dòng)的故事,使一個(gè)個(gè)的漢字靈動(dòng)起來(lái),富有 了情感。
二、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)
1 .請(qǐng)仿照下面的示例,任選兩組字寫(xiě)出你的趣解。
(1)厭:可慶賀的事情偏差一點(diǎn),就會(huì)令人討厭。
(2)人對(duì)仙說(shuō):堂堂正正做人,何必尋找靠山。
備選字:閱、舊、出;心對(duì)敢、杏對(duì)呆、木對(duì)術(shù)。
【解析】本題考查仿寫(xiě)。對(duì)漢字的趣解首先要理解字意。要仔細(xì)觀察給出
字的字形,聯(lián)想字的意思,不必強(qiáng)求句式的一致。
答案:
(1)閱:進(jìn)門(mén)閱讀就能獲得知識(shí)。
舊:新東西用過(guò)1日就成了舊的。
出:翻過(guò)兩座山,總會(huì)找到出路。
(2)心對(duì)敢說(shuō):只憑膽量而不用心,那就是憨。
杏對(duì)呆說(shuō):把嘴長(zhǎng)在頭上
10、,人家就會(huì)說(shuō)你傻。
木對(duì)術(shù)說(shuō):臉上長(zhǎng)顆痣就當(dāng)自己是美人了。
三、課外延伸
魯迅先生說(shuō)過(guò)漢字具有三美: 音美以感耳,形美以感目,意美以感心。純
潔祖國(guó)的漢字是 我們每一個(gè)華夏子孫義不容辭的義務(wù)。請(qǐng)搜集大街上、廣
告中的錯(cuò)別字并予以更正。
課外閱讀資料:
一、造字法
1 .象形字:用文字的線條或筆畫(huà), 把要表達(dá)物體的外形特征, 具體地勾畫(huà)出
來(lái)。如:人、門(mén)、日、月、山、水、衣、目……
2 .指示字:與象形的主要分別,是指事字含有繪畫(huà)等較抽象中的東西。 例如:
木一本,添加的部分表示樹(shù)根;
木一末,添加部分表示樹(shù)梢;
木一朱,表示紅色的樹(shù)芯;
刀一刃,表刀口處。
3 .
11、會(huì)意字:形聲字由兩部分組成:形旁(又稱(chēng)“義符”)和聲旁(又稱(chēng)“音符”)。
形旁是指示字的意思或類(lèi)屬, 聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。 如:灶、塵、
4 .形聲字:會(huì)意字由兩個(gè)或多個(gè)獨(dú)體字組成, 以所組成的字形或字義, 合并
起來(lái),表達(dá)此字的意思。江字、河字就是這樣的。
二、漢字之美
1 .拆字詩(shī)
日月明朝昏,山風(fēng)嵐自起。
石皮破仍堅(jiān),古木枯不死。
可人何當(dāng)來(lái),意若重千里。
永言詠黃鶴,志士心未已。
2 .諧音聯(lián)
賈島醉來(lái)非假倒
劉伶飲盡不留零
3 .疊字聯(lián)
佛腳清泉,飄飄飄飄,飄下兩條玉帶
源頭活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠
——濟(jì)南的突泉
山山水水處處明明秀秀
12、
晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇
——西湖天下景
4 .回文詩(shī)
正讀是夫思妻:
枯眼望遙山隔水,往來(lái)曾見(jiàn)幾心知?
壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩(shī)。
途路阻人離別久,訊音無(wú)雁寄回遲。
孤燈夜守長(zhǎng)寥寂,夫憶妻兮父憶兒。
倒讀是妻思夫:
兒憶父兮妻憶夫,寂寥長(zhǎng)守夜燈孤。
遲回寄雁無(wú)音訊,久別離人阻路途。
詩(shī)韻和成難下筆,酒杯一酌怕空壺。
知心幾見(jiàn)曾來(lái)往,水隔山遙望眼枯。 ——宋李禺
5 .藏頭詩(shī)
我聞西方大士,為人了卻凡心。
秋來(lái)明月照蓬門(mén),香滿禪房出徑。
屈指靈山會(huì)后,居然紫竹成林。
童男童女拜觀音,仆仆何嫌榮頓。 ——唐伯虎
6 .數(shù)字詩(shī)
司馬相如給卓文君一封信寫(xiě)著
13、“一、二、三、四、五、六、七、八、九、
十、百、千、萬(wàn)”十三個(gè)數(shù)字的家書(shū)。文君反復(fù)看信,明白丈夫的意思。數(shù)
字中無(wú)“億”,表明已對(duì)她 無(wú)“意”。卓文君既悲痛又憤恨,當(dāng)即復(fù)信叫來(lái) 人帶回。信的內(nèi)容是這樣寫(xiě)的:
“一別之后,兩地相思,說(shuō)的是三四月,卻誰(shuí)知是五六年。七弦琴無(wú)心
彈,八行書(shū)無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷。十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。 百般怨,千般念, 萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。
萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡,百無(wú)聊賴十憑欄。重九登高看孤雁,八月中秋月圓人
不圓。七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天, 六月伏天人人搖扇我心寒, 五月榴花如火偏
遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?,四月枇杷黃, 我欲對(duì)鏡心意亂,三月桃花隨流水,二月
風(fēng)箏線兒斷。噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來(lái)我為男。 ”
司馬相如對(duì)這首用數(shù)字連成的詩(shī)一連看了好幾遍, 越看越感到慚愧,越
覺(jué)得對(duì)不起對(duì)自己一片癡情的妻子。 終于用駟馬高車(chē),親自回鄉(xiāng),把文君接 往長(zhǎng)安。
7 .寶塔詩(shī)
詩(shī)
綺美,鑲奇。
明月夜,落花時(shí)。
能助歡笑,也傷別離。
調(diào)清金石怨,吟苦鬼神悲。
王下只應(yīng)我愛(ài),世間唯有君知。
自從都尉別蘇句,便到司空送白辭。
白居易