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川教版九上《古代希臘》教學設計

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1、2019最新川教版九上《古代希臘》教學設計 【課標要求】 了解伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況,知道古希臘是西方文明的發(fā)源 地。 【教學目標】 一、識記與理解 知道希臘著名的奴隸制城邦斯巴達,和雅典,掌握雅典著名的改革家梭倫、 伯里克利及改革的主要內(nèi)容,了解希臘文明的起源及城邦繁榮的狀況。 二、能力與方法 通過閱t^插圖,提高學生獲取有效信息的能力和識圖能力;通過對雅典民主 政治的評價,認識奴隸制民主的進步性和階級局限性,培養(yǎng)學生用歷史唯物主義 觀點分析問題和認識問題的能力。 三、情感態(tài)度價值觀 通過學習,認識古代希臘文,明是歐洲文明的源頭;了解 希臘繁榮是建立在 奴隸勞動

2、的基礎之上的史實,理解古希臘文明是奴隸制文明;通過雅典民主政治 從形成到繁榮過程中的梭倫改革和伯里克利改革,對學生進行社會的進步需要不 斷進行改革的教育;通過對伯里克利美德故事的介紹 ,對學生進行道德教育;通 過對本課的學習,領略古希臘愛琴文明的深厚底蘊,雅典民主制度之完善美。 重重點難點】 一、重點:雅典民主政治、希臘城邦的繁榮。 二、難點:雅典民主政治的評價。 【授課類型】 新課。 【教學時間】1課時。 【教學準備】 教師研讀課標、教材,撰寫教案,制作多媒體課件;學生收集感興趣的與希 臘有關的資料(含文字、故事和圖片資料)。 【教學方法】 導讀法、討論法、講授法、問題探究法

3、多法結合。 【教具(媒體)】 計算機及多媒體課件。 【教學過程】 新課引入: (視屏播放第28屆奧運會開幕式片段引起學生學習本課的興趣)你知道 2 8屆奧運會是在哪兒舉辦的嗎? (學生回答后師導)對,是在希臘的雅典。開幕式上的節(jié)目精彩紛呈,希臘 演員以如詩如夢般的表演展示了愛琴海的浪漫和古代希臘的文明。恩格斯說 過:“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎,也就不會有近代歐洲。”希臘羅 馬文化是歐洲文化的源頭,而古代希臘更是歐洲文明的發(fā)祥地。豐富多彩的古希 臘歷史,給世界,特別是歐洲,帶來了深刻的影響。那么古希臘社會有什么特 色?它的奴隸制文明有哪些表現(xiàn)?他對歐洲有哪些影響?讓我們一起走

4、進古代 希臘。(出示課題:第1課 古代希臘) 學習新課: (教師引導過渡)古希臘文明是西方文明的“根” ,它在地中海地區(qū)孕育發(fā) 展,豐富多彩。勤勞勇敢的古希臘人創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明 ,在古代世界放射出 耀眼的光芒。古希臘早期的歷史如何?后期歷史的發(fā)展怎樣?它的燦爛的文明 有哪些表現(xiàn)?讓我們來共同體驗古希臘的繁榮。(課件顯示第一目標題) 一、古希臘的繁榮 (師導)古希臘的早期的歷史,是圍繞愛琴海地區(qū)而建 立的奴隸制文明一 一即愛琴文明。(出小小標題) ㈠愛琴文明 (指導學生閱讀教材22頁內(nèi)容并出示《古代希臘》圖,再圍繞以下問題由學 生回答) 1 .西方文明的發(fā)源地在哪兒?(學

5、生容易答出是古希臘 ,并要求記?。? 2 .古代希臘與今天的希臘國家一樣嗎?它的地理范圍怎樣?它以什么海洋 為中心?(學生結合地圖回答:古希臘一一是一個地區(qū)而非一個國家 ,其地理范 圍一一與今天希臘國家的版圖不同,包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞的西 部海岸和意大利南部地區(qū) 3 .希臘文明以什么為中心?與亞非文明的中心有何不同? (學生答出古希 臘文明以海洋為中心而亞洲文明以大河為中心即可) 4 .愛琴文明的中心在何地? (學生回答并在地圖上找出克里特島、邁錫 尼) 5 .愛琴文明情況怎樣? (教師結合“木馬計”傳說、《克里特王宮遺址》 圖進行講授,讓學生對當時社會情況有粗略

6、了解) 6.愛琴文明的歷史地位(學生回答愛琴文明是希臘歷史的開始 ,古希臘是西 方文明的發(fā)源地) (教師過渡)以克里特和邁錫尼為代表的愛琴文明 ,至12世紀開始逐漸衰 落。從愛琴文明衰落后四五百年,到公元前8世紀至6世紀,古希臘地區(qū)興起了 眾多的奴隸制城邦。(出示第二小標題) ㈡古希臘奴隸制城邦一一斯巴達和雅典 什么是城邦呢?(引導學生閱讀課文注釋得出)城邦是古希臘國家的典型 形式,它通常以一個城市為中心,包括其周圍的村社,疆域不大,人口不多。城邦 數(shù)量一度多達200多個,眾多的城邦形成了一個希臘世界。 (師導)形成的奴隸制城邦中,最重要的是哪兩個城邦? (學生回答后要 求在地圖中找

7、出斯巴達和雅典的位置,全班在各自的《填充圖》中填出,加深對 斯巴達和雅典位置的識記) (師結合地圖可作如下補充)斯巴達位于伯羅奔尼撒半島的南部 ,是一個內(nèi) 陸國家,以農(nóng)業(yè)為主,崇尚武力,實行奴隸制軍事化管理。雅典位于希臘的阿提卡 半島上,是一個沿海國家,航海業(yè)和工商業(yè)發(fā)達,實行奴隸制的民主政治。 (教師過渡)公元前5世紀,古希臘奴隸制經(jīng)濟進入全盛時期。全盛時期表 現(xiàn)在哪些方面呢?(出示第三小標題) ㈢古希臘的繁榮 (引導導學生讀教材第22頁第二段大字和后面兩段小字,先讓學生分組討 論,然后師生共同補充,歸納出如下要點) 1. 奴隸制的繁榮。當時奴隸數(shù)量眾多 , 手工作坊、商業(yè)貿(mào)易、

8、交通運輸、葡 萄種植以及家務勞動都普遍使用奴隸 , 奴隸成為社會的主要生產(chǎn)者。奴隸的地位 非常低下 , 被看作“會說話的工具”。(結合 22 頁小字和《鍛造作坊中的奴 隸》圖加深印象 , 并引導學生得出“希臘奴隸制經(jīng)濟的繁榮是建立在廣大奴隸勞 動的基礎之上的”的結論) 2. 奴隸制經(jīng)濟的繁榮。雅典工商貿(mào)易興盛 , 各種手工業(yè)產(chǎn)品遠銷海外 , 雅典 的比雷埃夫斯港商賈云集 , 是當時地中海地區(qū)國際貿(mào)易中心。(出示《雙耳彩陶 瓶》圖 , 反映了古希臘手工藝的高超技術) 3. 奴隸主民主政治的繁榮。以雅典為代表 , 經(jīng)過幾次改革 , 使古希臘奴隸主 民主政治發(fā)展到高峰。 4. 文

9、化的繁榮。雅典思想文化活躍 , 產(chǎn)生了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德 等著名哲學家。戲劇活動興盛 , 創(chuàng)作了大量流傳于世的悲劇和喜劇作品。雕塑和 建筑藝術成就巨大。(出示《羅馬圓形劇場圖》并播放藝術家在希臘露天劇場 演出《為喝彩》的錄像片斷 , 烘托氣氛 , 感受昔日希臘劇場熱烈氣氛和繁榮景 象) 正是這一切 , 使雅典成為希臘世界最先進的城邦。雅典被稱為“全希臘的學 校”。 (師引導學生討論)古希臘的繁榮的主要原因有哪些?(學生能回答出廣大 奴隸的辛勤勞動) (師補充引導)不僅如此 , 古希臘獨特的自然地理環(huán)境 , 鑄就了希臘人獨 立、渴求知識、開拓創(chuàng)新的民族性格 , 還有

10、一個重要原因是他們普遍實行民主政 治,它對希臘的經(jīng)濟和文化發(fā)展起了促進作用。尤其是雅典 ,民主政治達到了頂 峰。下面我們共同探究雅典的民主政治。(自然過渡 ,出示標題) 二、雅典的民主政治 (教師過渡)在了解民主政治之前,我們來了解古希臘城邦政治制度的基本 情況。(出示小標題) ㈠古希臘繁榮時期城邦政的基本情況 (指導學生看書使學生明確)絕大多數(shù)城邦廢除了國王 ,實現(xiàn)共和,一些城邦 建立了公民享有充分權利的民主制度。 (師引導)民主政治建立于什么時候?在什么時候達到頂峰?如何體現(xiàn)民 主?(教師指導學生閱讀教材24頁正文和小字,讓學生有一大致印象) (教師過渡)古希臘繁榮時期,盡管

11、有的城邦建立了民主制度,而民主政治 的建立卻始于雅典的梭倫改革。(出示小標題) ㈡梭倫改革 民主政治的建立 (師補充梭倫改革)梭倫(約公元前 630—560年)是古希臘著名的政治改 革家和詩人。梭倫出身于沒落的貴族家庭,資財中等,同情平民的遭遇,寫過許多 揭露、譴責貴族貪婪、自私的詩篇。后被譽為古希臘 “七賢"之一。公元前6世 紀初年,雅典的階級關系極度緊張,平民為擺脫債,務奴役正在醞釀武裝起義。公 元前594年,在平民壓力下,梭倫當選為執(zhí)政官并被指定為“調停人”。梭倫擔 任執(zhí)政官后進行了一系列改革。 (師出示改革內(nèi)容資料)⑴頒布了 “解負令”,廢除債務奴隸制;⑵按財產(chǎn) 把公民

12、分四等,一、二等可任高官,第三等可任一般官職,第四等只能參加公民大 會,任陪審員。⑶設立掌握國家權利的機構:公民大會、五百人會議和陪審法 庭。 (師生共同分析改革的進步和局限)使學生明白:這一改革并未實現(xiàn)公民之 間的真正平等,但它避免下等公民淪為奴隸的可能,公民大會、五百人會議和陪 審法庭這些國家權利的機構的設立,為非貴族出身的奴隸主開辟了取得政治權利 的途徑。這一切,為雅典政治制度的民主化開辟了道路。 (教師過渡)通過梭倫改革,雅典的民主政治開始形成。而將古希臘民主政 治推向頂峰的是伯里克利改革。(出示小標題) ㈢伯里克利改革 一一民主政治的頂峰 (教師出示《伯利克里像》并作介紹)這

13、位頭戴戰(zhàn)盔 ,表情凝重的歷史人物 雕塑頭像,就是古希臘著名的政治家伯利克里。關于他的美德 ,有許多故事。伯 里克利心胸開闊。有一天晚上,他步行回家,一個貴族跟在后面罵他:“可恥啊, 你這個瘋子!你出身貴族,你的父親曾經(jīng)打敗過波斯人,可你卻忘掉了自己的朋 友,反倒去逢迎那些下賤的百姓!”這個人就這樣尖聲叫罵 ,一直罵到伯里克利 家門口。這時候,天已經(jīng)黑了,伯里克利就讓仆人打起火把,把罵他的人送回家 去。伯里克利在生活上對自己要求也很嚴格。他在當權的十幾年里 ,沒有參加過 別人舉行的宴會。他接受的唯一的一次邀請,是參加他侄兒的婚禮,可是不等吃 飯就離開了。人們說,伯里克利在雅典只熟悉一條路,那就

14、是通向能和群眾接觸 的廣場和五百人會議的路。他臨終留下的一 ,句遺言是;“我對雅典是問心無愧 的?!彼倪@些美德值得我們學習。他執(zhí)政期間,改革政治制度,擴大奴隸主民 主,使雅典奴隸主民主政治發(fā)達到古代世界的高峰;他大興土木 ,修雅典衛(wèi)城 (見彩圖)、港口和確保海外交通的長墻;他獎勵學術 , 提倡文藝 , 重視教育。 他當政時期雅典進入全盛時期。 (師導)伯里克利改革的內(nèi)容有哪些?有何作用呢?(讓學生自己閱讀教材 正文幾閱讀內(nèi)容 , 回答并標出 , 形成如下知識點) ⑴改革目的:擴大民主、發(fā)展民主。 ⑵改革內(nèi)容:公民直接參與國家事務的管理,國家各級官職向公民開放,通 過選舉產(chǎn)生;由

15、全體公民組成的公民大會是雅典國家的最高決策機構。(結合 小字和課后“史海拾貝”加深理解) ⑶改革結果:實現(xiàn)了政治上的公民在法律面前一律平等 ,公民左右著國家政 權 , 民主政治達到了頂峰。 (教師過渡)無論是梭倫還是伯里克利 , 他們都順應歷史 , 銳意改革 , 對社會 發(fā)展起了積極的推動作用。也啟迪著我們:改革是經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的重要 推動力! (出示學習活動——古希臘雅典奴隸主民主政治辯論會)將全班同學分為辯 論的正方、反方和裁判組三個部分。正方辯題:雅典奴隸主民主政治是真正的 民主。反方辯題:雅典奴隸主民主政治是虛假的民主。雙方各推選 4?5名代表, 在辯論會上展開

16、辯論。以持之有據(jù)、言之有理、邏輯清晰、口齒伶俐等方面表 現(xiàn)作為評判的依據(jù)。由同學組成的 5 人裁判組對辯論進行監(jiān)督、裁判、點評 及 宣布勝負。教師適時控制課堂氛圍 , 最后做總結發(fā)言。師生應共同達成如下認 識: 進步性:雅典的民主政治出現(xiàn)于西方奴隸社會上升時期 ,對社會經(jīng)濟和文化 的發(fā)展起了促進作用;它創(chuàng)立的一些民主基本原則對后世的民主產(chǎn)生了重要影 響;基本實現(xiàn)了公民在法律面前人人平等,使公民都有參與管理國家事務的機 會。 局限性:雅典民主政治建立的基礎是奴隸主對奴隸的專政 ,是為雅典的奴隸 制經(jīng)濟、奴隸主服務的,規(guī)定只有男子才有公民權,奴隸和婦女都沒有政治權利, 即使享有公民權的人

17、,也不可能經(jīng)常參加政治活動,實際上真正參與民主政治活 動的人是不多的。據(jù)當時粗略的估計,雅典的奴隸達三十六萬五千人左右,外邦 人和無產(chǎn)者約四萬五千人,自由公民,包括婦女和兒童在內(nèi)共約九萬人。這說明 雅典民主政治只是少數(shù)人的民主。 課堂小結: (課件顯示知識概要,教師概略講述)古希臘是西方文明的發(fā)源地,古希臘早 期的文明稱為愛琴文明,它是以克里特島和邁錫尼為中心,呈輝煌一時,后逐漸衰 落。公元前8世紀至6世紀,古希臘地區(qū)興起了眾多的奴隸制城邦,以斯巴達和 雅典最為著名。在廣大奴隸辛勤勞動的基礎上,希臘的經(jīng)濟、政治和文化進入全 面繁榮時期。在雅典由 梭倫建立、伯里克利推向頂峰的民主政治更是對西

18、方民 主政治制度產(chǎn)生了深遠的影響 練習鞏固: 一、選一選 1 .古希臘繁榮時期著名的奴隸制城邦是 () A.斯巴達和邁錫尼 B. 邁錫尼和雅典 C.雅典和克里特 D. 斯巴達和雅典 2 .伯里克利時代國家最高的決策機構是 () A. 陪審法庭 B. 公民大會 C. 五百人會議 D. 元老院 二、填一填 1.西方文明的發(fā)源地是( ),愛琴文明以( )和( )為中 2.被稱為“全希臘的學?!钡氖牵?);古希臘民主政治達到頂峰是 在()時期。 結束語: 以克里特島和邁錫尼為代表的愛琴文明揭開了希臘歷史的序幕,斯巴達和雅 典是希臘最為著名的奴隸制城邦,雅典民主政治以提倡法律面前人人平等開啟了 西方民主制度的先河。古希臘創(chuàng)造的輝煌,永遠閃耀著燦爛的光芒! 【作業(yè)布置】 查閱收集有關古希臘雅典民主政治的資料,以“我說雅典民主”為題,寫一 篇300字左右的歷史小論文。 10 / 10

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