《2021年7月國開（中央電大）?？啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2021年7月國開（中央電大）?？啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案（5頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2021年7月國開（中央電大）?？啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案 20年7月國開(中央電大)?？啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案 (馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、！) 說明：試卷號(hào)碼：2072。 適用專業(yè)及層次：小學(xué)教育、學(xué)前教育?？?。 資料整理于2021年9月11日。 一、單項(xiàng)選擇題 1.人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ?A)。 A.社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一 B.常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替 C.人類社會(huì)實(shí)踐與人文社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)關(guān)系 D.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和人們的文化知識(shí)水平 2.我國把馬克思列為人文社會(huì)科學(xué)體系中的(A)。

2、 A.綜合性的主干學(xué)科 B.邊緣學(xué)科 C.交叉學(xué)科 D.專業(yè)學(xué)科 3.人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)開始以分門別類的面目出現(xiàn)的時(shí)間是(C)。 A.15世紀(jì) B.16世紀(jì) C.17～18世紀(jì) D.19世紀(jì) 4.“計(jì)算機(jī)十插花藝術(shù)”是對(duì)哪一個(gè)國家企業(yè)管理藝術(shù)的概括？(D)。 A.美國 B.韓國 C.泰國 D.日本 5.在以下各種一般研究方法中，人文社會(huì)科學(xué)在長期的歷史進(jìn)程中較為偏重哪一種？(B)。 A.定量研究 B.定性研究 C.直覺領(lǐng)悟 D.情感激發(fā) 6.就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看，“科學(xué)無國界”這一說法比較適用于(B) 。 A.人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域 B.自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 C.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)技

3、術(shù)兩大領(lǐng)域 D.新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 7.系統(tǒng)論的創(chuàng)始人是(B)。 A.維納 B.申農(nóng) C.貝塔朗菲 D.普利高津 8.下列哪一組學(xué)科被認(rèn)為是最為典型的綜合學(xué)科？(B)。 A.哲學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué) B.現(xiàn)代管理學(xué)、人口科學(xué)、科學(xué)學(xué) C.經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué) D.法學(xué)、教育學(xué)、新聞傳播學(xué) 9.據(jù)有關(guān)資料分析^p ，1978年以來當(dāng)代中國人文社會(huì)科學(xué)研究成果最為突出的學(xué)科是(A)。 A.經(jīng)濟(jì)學(xué) B.管理學(xué) C.歷史學(xué) D.政治學(xué) 10.支配了20世紀(jì)世界哲學(xué)發(fā)展基本走向的理論先導(dǎo)是(A)。 A.19世紀(jì)馬克思哲學(xué)的誕生，西方非馬克思哲學(xué)形成科學(xué)與人本兩大思潮 B.19世

4、紀(jì)馬克思哲學(xué)的誕生，西方非馬克思哲學(xué)形成實(shí)用和非理性兩大思潮 C.19世紀(jì)馬克思哲學(xué)的誕生，西方非馬克思哲學(xué)形成科學(xué)哲學(xué)和非理性兩大思潮 D.19世紀(jì)馬克思哲學(xué)的誕生，西方非馬克思哲學(xué)形成結(jié)構(gòu)哲學(xué)和非理性哲學(xué)兩大思潮 11.以“唯一真正的歷史就是總體的歷史”為理論旗幟，注重對(duì)人類生活的各方面因素進(jìn)行跨學(xué)科、長時(shí)段綜合研究的具有世界影響的歷史學(xué)流派是(D)。 A.英國劍橋?qū)W派 B.德國蘭克學(xué)派 C.美國新史學(xué)派 D.法國年鑒學(xué)派 12.19世紀(jì)形成高潮、特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)功能的一種重要文藝思潮是(C)。 A.古典 B.現(xiàn)實(shí) C.浪漫 D.現(xiàn)代 13.語言的轉(zhuǎn)換生成理論的重要價(jià)值在于(

5、B)。 A.描寫具體語言的結(jié)構(gòu) B.試圖對(duì)整個(gè)人類的語言能力作出解釋 C.將現(xiàn)代語言學(xué)從對(duì)語言系統(tǒng)內(nèi)部的研究推進(jìn)到語言使用的研究 D.開創(chuàng)了從社會(huì)文化的演變?nèi)パ芯空Z言的思路 14.考古人類學(xué)是中國人類學(xué)研究的優(yōu)勢學(xué)科；從教材所列“人類學(xué)分科體系”表中可以看出，它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為(D)。 A.從屬于人類起學(xué) B.偏重于體質(zhì)人類學(xué) C.偏重于文化人類學(xué) D.兼及體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué) 15.在20世紀(jì)30年代資本經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國家干預(yù)占主導(dǎo)地位的(B)。 A.“邊際效用學(xué)派革命” B.“凱恩斯革命” C.“薩繆爾森革命” D.“瑞典學(xué)派革命” 16.與

6、馬克思社會(huì)學(xué)有著原則區(qū)別的西方社會(huì)學(xué)的開創(chuàng)者是(A)。 A.孔德 B.迪爾凱姆 C.韋伯 D.帕森斯 17.世界范圍內(nèi)開發(fā)和發(fā)掘東方文化特別是中國傳統(tǒng)文化的熱潮的興起，主要是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)以下哪種發(fā)展趨勢的具體表現(xiàn)？(B)。 A.分析^p 綜合走向系統(tǒng)化的趨勢 B.東西方文化在碰撞中互補(bǔ)的趨勢 C.注重應(yīng)用研究的趨勢 D.研究手段高技術(shù)化的趨勢 18.古希臘的思想家都參與教育活動(dòng)，他們的教育思想中不少具有科學(xué)意義的假說對(duì)后世產(chǎn)生了深刻影響。這些思想家中被尊為“遵循自然”教育思想的鼻祖的是(C)。 A.柏拉圖 B.蘇格拉底 C.亞里士多德 D.昆體良 19.許多人認(rèn)為

7、，教育哲學(xué)作為一門獨(dú)立的交叉學(xué)科正式形成的標(biāo)志是(D)。 A.培根發(fā)表《論科學(xué)的價(jià)值》 B.洛克發(fā)表《教育漫話》 C.盧梭發(fā)表《愛彌爾》 D.杜威發(fā)表《民主與教育》 20.現(xiàn)代傳播學(xué)集大成者施拉姆同是一位教育學(xué)家，他有個(gè)著名的觀點(diǎn)是(A)。 A.研究傳播基本上也是研究教育傳播 B.信息即力量 C.傳播即力量 D.信息革命同時(shí)帶來傳播革命和教育革命 二、名詞解釋 21.人文科學(xué)：通常被說成是“人文學(xué)”，是指關(guān)于人的本身的學(xué)說或者理論體系，是對(duì)人的存在、本質(zhì)、價(jià)值和發(fā)展問題以及人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性進(jìn)行研究的學(xué)問。 22.實(shí)證思潮：在馬克思哲學(xué)體系產(chǎn)生的同時(shí)，一些哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)哲

8、學(xué)應(yīng)當(dāng)以實(shí)證自然科學(xué)為基礎(chǔ)，以描述經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為限，以取得實(shí)際效用為目標(biāo)，要求排除抽象的思辨，追求實(shí)證知識(shí)的可靠性、確切性。由此開創(chuàng)了與非理性相對(duì)應(yīng)的實(shí)證思潮。 23.經(jīng)濟(jì)自由：是與國家干預(yù)并列的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的兩大經(jīng)濟(jì)思潮之一。它發(fā)端于17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”；要增加一個(gè)國家的財(cái)富，最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以完全的自由。 24.語言學(xué)：是一門研究人類語言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展，揭示語言本質(zhì)及其存在和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。 三、筒答題 25.20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的背景是什么？ 答：一是不斷深化的時(shí)代主題；

9、 二是飛速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù)； 三是日益尖銳的當(dāng)代全球問題。 26.20世紀(jì)世界文藝學(xué)的突破性進(jìn)展表現(xiàn)在哪些地方？ 答：(1)對(duì)創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘； (2)對(duì)文藝作品形式的重新認(rèn)識(shí)； (3)對(duì)文藝接受問題的注重； (4)對(duì)文藝與社會(huì)一文化系統(tǒng)關(guān)系的進(jìn)一步思考。 27.第二次世界大戰(zhàn)之后，人類學(xué)的主要變革有哪些？ 答：一是從古代走向現(xiàn)代； 二是從“異文化”研究到“本文化”研究； 三是從半封閉研究到開放性研究； 四是馬克思對(duì)西方人類學(xué)影響增大。 28.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些？ 答：(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時(shí)期僅限于青少年時(shí)代，

10、而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學(xué)校，而應(yīng)該遍布于全社會(huì)。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異，目的是使人受教育的機(jī)會(huì)平等。 (4)全面教育。終身教育強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，人的整體素質(zhì)的提高，強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。 四、論述題 29.有位學(xué)者講述了這樣一個(gè)真實(shí)的故事：在一座大城市里，有位小姑娘依靠父母親艱苦的努力，好不容易跨學(xué)區(qū)進(jìn)入了全市最好的一所小學(xué)。小姑娘高興極了，開學(xué)前三天，興奮得晚上睡不著覺。開學(xué)以后頭幾天，小姑娘天天在家里的飯桌上說學(xué)校這樣好那樣好。可是，就在

11、開學(xué)第一周的周末，小姑娘回家后突然嚷著下星期再也不去上學(xué)了。父母親不知所措，急著追問緣由。小姑娘哭著說：今天，整整一天，班主任老師沒有看我一眼，連一眼也沒有看?。? 有位小學(xué)校長講述了另一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)小學(xué)生期中考試數(shù)學(xué)只得了58分，在教師辦公室呆著不肯回家。他對(duì)老師說，分?jǐn)?shù)單上掛紅燈籠，媽媽是不準(zhǔn)讓我進(jìn)家門的?？纯蠢蠋煵蛔髀暎终f：老師，這次能不能先借給我2分呢？下次再考，我一定還上這2分。數(shù)學(xué)老師想了想，深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭。到了下一次考試，孩子有明顯進(jìn)步，還了2分，受到老師的表揚(yáng)。之后，孩子的成績列入了班級(jí)的中上游。 試就這兩件事，談?wù)剬W(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。 答：這兩個(gè)案例的共同點(diǎn)

12、是，它們都涉及學(xué)生、教師、家長的教育心理。 第一，小學(xué)生期待的是關(guān)心、愛護(hù)和理解(兩例皆然)。 第二，教師的行為態(tài)度，小到課內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配(第一例)，大到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生發(fā)展的預(yù)期(第二例)，都在小學(xué)生心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的消極(第一例)或積極(第二例)的影響。 第三，家長過度的期望和呵護(hù)(第一例)，或者是簡單粗暴(第二例)，都對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展造成消極影響(第一例中，在過度的呵護(hù)之下長大的、具有某種優(yōu)越感的“小太陽”，心理上經(jīng)不住也許只是短暫的偶然的挫折；第二例中，孩子心理上承受著巨大的精神壓力，籠罩著陰影——可喜的是，這個(gè)孩子能嘗試與命運(yùn)抗?fàn)?。 第 5 頁 共 5 頁