《2021年6月國(guó)開（中央電大）專科《人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2021年6月國(guó)開（中央電大）?？啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2021年6月國(guó)開（中央電大）?？啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案 20年6月國(guó)開(中央電大)專科《人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案 (馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、！) 說(shuō)明：試卷號(hào)碼：2072。 適用專業(yè)及層次：小學(xué)教育、學(xué)前教育?？?。 資料整理于2021年9月11日。 一、單項(xiàng)選擇題 1.成為20世紀(jì)上半葉自然科學(xué)技術(shù)“起飛”的主要信號(hào)是(C)。 A.人造地球衛(wèi)星升天 B.DNA重組 C.相對(duì)論和量力力學(xué)建立 D.試管嬰兒培育成功 2.就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看，“科學(xué)無(wú)國(guó)界”這一說(shuō)法比較適用于(B)。 A.人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域 B.自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 C

2、.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)技術(shù)兩大領(lǐng)域 D.新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 3.下列社會(huì)過(guò)程和現(xiàn)象尚不屬于“全球問(wèn)題”的是(D)。 A.人口增長(zhǎng)、資危機(jī)、環(huán)境污染、生態(tài)平衡等問(wèn)題 B.裁減軍備、防止核戰(zhàn)爭(zhēng)、縮小國(guó)家間貧富差距等有關(guān)世界政治和國(guó)際經(jīng)濟(jì)的迫切問(wèn)題 C.和平利用空間、協(xié)調(diào)信息傳播問(wèn)題 D.普及義務(wù)制高等教育問(wèn)題 4.19世紀(jì)形成高潮、特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)功能的一種重要文藝思潮是(C)。 A.古典 B.現(xiàn)實(shí) C.浪漫 D.現(xiàn)代 5.語(yǔ)言學(xué)已歷經(jīng)了傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)、歷史比較語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)三個(gè)階段?，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的正式開端是(C)。 A.普通語(yǔ)言學(xué) B.描寫語(yǔ)言學(xué) C.結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué) D.心理語(yǔ)言學(xué)

3、6.世界第一次產(chǎn)業(yè)革命發(fā)生在(A)。 A.英國(guó) B.法國(guó) C.德國(guó) D.美國(guó) 7.認(rèn)為天文學(xué)誕生于迷信、幾何學(xué)誕生于貪婪、物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心的著名人文者是(D)。 A.歐文 B.圣西門 C.赫爾姆霍茲 D.盧梭 8.“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的教育觀點(diǎn)出于(A)。 A.孔子 B.孟子 C.老子 D.莊子 9.“知識(shí)就是力量”的提出者是英國(guó)哲學(xué)家(D)。 A.洛克 B.笛卡兒 C.斯賓塞 D.培根 10.許多人認(rèn)為，教育哲學(xué)作為一門獨(dú)立的交叉學(xué)科正式形成的標(biāo)志是(D)。 A.培根發(fā)表《論科學(xué)的價(jià)值》 B.洛克發(fā)表《教育漫話》 C.盧梭發(fā)表《愛(ài)彌爾》 D.杜威發(fā)表<民主與

4、教育》 二、名詞解釋 11.人文社會(huì)科學(xué)：就是以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象，以揭示人的本質(zhì)和人類社會(huì)規(guī)律為目的的科學(xué)。它是互相交叉聯(lián)結(jié)的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的總稱，是與廣義的自然科學(xué)相關(guān)聯(lián)又相對(duì)應(yīng)的一大科學(xué)部類。 12.全球問(wèn)題：指的是與整個(gè)世界全體人類密切相關(guān)的重大問(wèn)題，譬如人口增長(zhǎng)、資危機(jī)、環(huán)境污染、裁減軍備等等問(wèn)題，它們是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)研究的熱點(diǎn)。 13.語(yǔ)言與言語(yǔ)：索緒爾提出區(qū)分語(yǔ)言和言語(yǔ)：語(yǔ)言是語(yǔ)言符號(hào)相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，言語(yǔ)則是實(shí)際話語(yǔ)。前者是社會(huì)的、主要的，后者是個(gè)人的、從屬的。 14.人文：是這樣一種思想態(tài)度，它認(rèn)為人和人的價(jià)值具有首要的意義。通常認(rèn)為這種思想態(tài)度是文藝復(fù)興

5、運(yùn)動(dòng)的主題。從哲學(xué)方面講，人文以人為衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)，它揚(yáng)棄偏狹的哲學(xué)系統(tǒng)、宗教教條和抽象推理，重視人的價(jià)值。人文與科學(xué)曾經(jīng)長(zhǎng)期處于對(duì)立狀態(tài)，在當(dāng)代則出現(xiàn)了融合的趨勢(shì)。 三、簡(jiǎn)答題 15.20世紀(jì)上半葉現(xiàn)代心理學(xué)有哪四個(gè)發(fā)展方向？ 答：(1)行為：其創(chuàng)始人華生認(rèn)為心理學(xué)是行為的科學(xué)，其任務(wù)是研究人和動(dòng)物的行為，尋求預(yù)測(cè)和監(jiān)控行為的途徑。 (2)格式塔心理學(xué)：這個(gè)學(xué)派認(rèn)為心理現(xiàn)象是一個(gè)整體，整體決定其內(nèi)在的部分，突出了整體的綜合的研究。 (3)精神分析^p ：核心概念是人類行為的本能以及“無(wú)意識(shí)”。 (4)前蘇聯(lián)在馬克思背景和巴甫洛夫生理學(xué)基礎(chǔ)上開展的心理學(xué)研究。

6、 16.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些？ 答：(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時(shí)期僅限于青少年時(shí)代，而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場(chǎng)所僅限于學(xué)校，而應(yīng)該遍布于全社會(huì)。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異，目的是使人受教育的機(jī)會(huì)平等。 (4)全面教育。終身教育強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，人的整體素質(zhì)的提高，強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。 四、論述題 試以某一具體學(xué)科的發(fā)展為例，說(shuō)說(shuō)20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的總體特點(diǎn)。 答：比如管理學(xué)在20世紀(jì)的發(fā)展，就相當(dāng)?shù)湫偷胤从沉诉@個(gè)世紀(jì)世界人文社

7、會(huì)科學(xué)發(fā)展的總體特點(diǎn)。 1.管理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，典型地反映了20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展中“社會(huì)實(shí)踐與科學(xué)理論的交互作用日趨明顯”的鮮明特點(diǎn)。在資本國(guó)家中，管理和科學(xué)技術(shù)被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的兩個(gè)輪子；在十月革命勝利后不久的蘇聯(lián)，列寧把管理作為社會(huì)革命的一項(xiàng)最困難、最能收效的中心任務(wù)。應(yīng)運(yùn)而生并對(duì)社會(huì)實(shí)踐發(fā)揮了能動(dòng)作用的管理學(xué)，在人文社會(huì)科學(xué)，至大科學(xué)體系中的地位不斷上升。(7分) 2.第二次世界大戰(zhàn)之后，除管理者和管理學(xué)家之外，心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的專家也紛紛介入，從各自的背景，用不同的視角和方法研究同一個(gè)對(duì)象——對(duì)人、事、物等組成的物質(zhì)一社會(huì)一文

8、化系統(tǒng)進(jìn)行自覺(jué)控制的行為和過(guò)程，以至形成了現(xiàn)代管理理論的“叢林”，并發(fā)展成為跨科學(xué)部類、跨地域文化和民族文化的學(xué)科群——具有多科性、綜合性的管理科學(xué)?？梢哉f(shuō)，管理學(xué)的發(fā)展，是20世紀(jì)世界人文社會(huì)科學(xué)通過(guò)不斷分化、綜合，形成了多科性、綜合性龐大體系這一總體發(fā)展特點(diǎn)的縮影。 第三，管理學(xué)的發(fā)展，從根本上說(shuō)，體現(xiàn)了對(duì)人的認(rèn)識(shí)的深化。管理學(xué)研究的焦點(diǎn)，從自然人、機(jī)器人，到“經(jīng)濟(jì)人”，到“社會(huì)人”，到“復(fù)雜人”，到“信息人”，標(biāo)志著管理學(xué)幾度飛躍。這一發(fā)展軌跡，充分反映了20世紀(jì)世界人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的最重要的一個(gè)總體特點(diǎn)：人的解放和發(fā)展受到前所未有的廣泛關(guān)注。) (回答本題，一是要求答出20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)的三個(gè)總體特點(diǎn)，即“社會(huì)實(shí)踐與科學(xué)理論的交互作用日趨明顯、多科性綜合性的科學(xué)體系逐步形成、人的解放和發(fā)展受到廣泛關(guān)注”； 二是要求結(jié)合某一具體學(xué)科的發(fā)展來(lái)回答，比如哲學(xué)、歷史學(xué)、文藝學(xué)等等均可，絕不限于上述管理學(xué)這個(gè)學(xué)科。) 第 4 頁(yè) 共 4 頁(yè)