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高中語(yǔ)文學(xué)案4毛澤東詩(shī)兩首學(xué)案 粵教版必修2

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1、 精品資料 4 毛澤東詞兩首 毛澤東詩(shī)詞 卜算子詠梅 風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏?! ∏我膊粻?zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。 采桑子重陽(yáng) 人生易老天難老,歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香?! ∫荒暌欢惹镲L(fēng)勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬(wàn)里霜。 念奴嬌昆侖 橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬(wàn),攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或?yàn)轸~(yú)鱉。千秋功罪,誰(shuí)人曾與評(píng)說(shuō)?  而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈(zèng)美,一截還東國(guó)。太平世界

2、,環(huán)球同此涼熱。 清平樂(lè)六盤(pán)山 天高云淡,望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程兩萬(wàn)。六盤(pán)山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍? 十六字令三首 山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三。 山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣。 山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴以拄其間。 浪淘沙北戴河 大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn),知向誰(shuí)邊?  往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。 七律長(zhǎng)征 紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。 五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。 更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。

3、 1.作者簡(jiǎn)介 毛澤東(1893—1976),偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖。著名的論文有《矛盾論》《實(shí)踐論》《人的正確思想是從哪里來(lái)的》《紀(jì)念白求恩》《反對(duì)黨八股》《整頓黨的作風(fēng)》《別了,司徒雷登》等。他創(chuàng)作的許多詩(shī)詞,氣魄雄渾,意境闊大,描繪出中國(guó)革命的壯麗圖畫(huà),表現(xiàn)了一個(gè)偉大革命家的情懷。其作品被選入課本的有《沁園春雪》《沁園春長(zhǎng)沙》等。 2.寫(xiě)作背景 《沁園春長(zhǎng)沙》 這首詞寫(xiě)于1925年。1925年是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的前一年,當(dāng)時(shí)正值國(guó)內(nèi)第一次大革命爆發(fā)的前夜,全國(guó)各地工農(nóng)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,如火如荼。毛澤東同志直接領(lǐng)導(dǎo)

4、了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),先后建立了二十幾個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì),創(chuàng)建了湖南農(nóng)村的第一個(gè)黨支部——韶山支部。軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東同志。1925年10月,在韶山人民的掩護(hù)下,毛澤東同志秘密離開(kāi)韶山,奉命前往廣州創(chuàng)建農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,途經(jīng)長(zhǎng)沙,重游橘子洲,面對(duì)絢麗的秋景和大好的革命形勢(shì),回憶過(guò)去戰(zhàn)斗的歲月,不禁心潮起伏,浮想聯(lián)翩,寫(xiě)下了這首氣勢(shì)磅礴的詞。詞是抒情性很強(qiáng)的文體,作者用詞表達(dá)了自己對(duì)當(dāng)時(shí)的秋色和形勢(shì)的強(qiáng)烈感受,抒發(fā)了革命的抱負(fù)和豪情。 《憶秦娥婁山關(guān)》 1935年1月16日至18日,遵義會(huì)議開(kāi)了三天,隨后紅軍經(jīng)婁山關(guān)北上四川,想和張國(guó)燾的紅四方面軍會(huì)合。2月5日,博古把軍事指揮權(quán)正式移交給毛澤東。毛澤

5、東率軍攻打失利,于是,他當(dāng)機(jī)立斷,決定放棄和張國(guó)燾會(huì)合這一長(zhǎng)征初始目標(biāo),回貴州攻打戰(zhàn)斗力薄弱的黔軍。這是長(zhǎng)征途中最重大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折。黔軍企圖憑婁山關(guān)天險(xiǎn)力阻紅軍,會(huì)合川軍、滇軍和中央軍聚殲紅軍于云、貴、川交界處。經(jīng)過(guò)激烈戰(zhàn)斗,紅軍攻克了這座“真如鐵”的雄關(guān)天險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)了重大的戰(zhàn)略突破。 1.注音 (1)沁園春qn     百舸ɡě 悵寥廓chnɡ_lio_ku 崢嶸zhēnɡ_rnɡ 恰同學(xué)少年qi 揮斥huī_ch 遒qi 浪遏飛舟 橘j 沉浮f (2)咽 2.寫(xiě)對(duì)字形 (1) (2) (3) 3.解釋詞義 (1)風(fēng)華正茂:風(fēng)采才華正豐盛。 (2)書(shū)生意氣:

6、革命知識(shí)分子激昂的氣概。 (3)揮斥方遒:意氣奔放,勁頭正足。 (4)沉浮:同“升沉(上升和沒(méi)落)”意思相近。詞中指盛衰。 (5)崢嶸:是形容山勢(shì)高峻,詞中是“不平凡、不尋?!钡囊馑肌? 4.近義詞辨析 (1)意氣義氣 [辨析]“意氣”指意志和氣概;志趣和性格;由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。“義氣”指由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概;有這種氣概或感情。 ①我哥哥也相信了,覺(jué)得弟弟這個(gè)好朋友真的夠義氣,這么為他賣力,我們做家人的,當(dāng)然更要竭盡所能了。 ②在廣州舉行的廣東省第二屆柔力球比賽中,我市參賽隊(duì)員精神抖擻,意氣昂揚(yáng),剛?cè)岵?jì),拳理套路兩相宜,球藝精湛,表演出色,贏

7、得了陣陣掌聲。 (2)激揚(yáng)激昂 [辨析]“激揚(yáng)”可作動(dòng)詞,也可作形容詞,意思是:①激濁揚(yáng)清;②激動(dòng)昂揚(yáng);③激勵(lì)使振作起來(lái)?!凹ぐ骸眲t只可作形容詞,意思是(情緒、語(yǔ)調(diào)等)激動(dòng)昂揚(yáng)。 ①中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究所匯聚了一批知識(shí)界人士,從各個(gè)方面對(duì)中國(guó)改革道路揮灑意氣,激揚(yáng)文字,試圖為中國(guó)改革找到一條包治百病的整體方案。 ②最近,經(jīng)??梢钥吹胶吐?tīng)到人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上慷慨激昂的愛(ài)國(guó)宣言。 (3)遏止遏制 [辨析]“遏止”指用力阻止?!岸糁啤敝钢浦?,控制。 ①《上海市房地產(chǎn)登記條例(修訂草案)》于2008年6月20日提交上海市十三屆人大常委會(huì)第四次會(huì)議審議。草案規(guī)定了上海市民買房登記的“新規(guī)矩”,以

8、遏止在房產(chǎn)出售、轉(zhuǎn)讓中出現(xiàn)的一些糾紛和貓膩。 ②李園說(shuō),4月18日,他在網(wǎng)上看到火炬手金晶在法國(guó)巴黎用自己的身體捍衛(wèi)火炬的視頻后,被深深震撼了,“我感覺(jué)一股難以遏制的激情,就像噴涌而出的洪流,洋溢全身,突然有創(chuàng)作靈感了,而且一秒鐘也不能等候,馬上要把這種感情譜寫(xiě)成歌曲”。 一、基礎(chǔ)訓(xùn)練 1.下列加點(diǎn)字的注音或釋義,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C) A.百舸(ɡě)    橘(j)子洲 遒勁(強(qiáng)勁有力) B.崢嶸(zhēnɡ rnɡ) 攜(xi) 遏()制 C.漫(滿)江 寥(lio)廓 揮斥(ch) D.惆悵(chnɡ) 稠(chu)密 辟謠(p yo) 解析:C項(xiàng),漫

9、:遍。 2.《沁園春長(zhǎng)沙》中“魚(yú)翔淺底”,若把“翔”改為“游”不如原文好,這是因?yàn)?B) A.“翔”寫(xiě)出了魚(yú)游之快速,而“游”則沒(méi)有什么詩(shī)意。 B.“翔”是以鳥(niǎo)擬魚(yú),寫(xiě)出了魚(yú)的輕快自由的神態(tài),暗寫(xiě)水之清,魚(yú)如在空中游。 C.“翔”與“淺底”相配合,因?yàn)轸~(yú)在“淺底”游,所以就像鳥(niǎo)兒在空中飛一樣。 D.“翔”照應(yīng)前句“鷹擊長(zhǎng)空”的“擊”,都是要表現(xiàn)鷹、魚(yú)主動(dòng)搏擊的情態(tài)。 解析:根據(jù)“翔”和“游”兩個(gè)詞的各自的特點(diǎn)進(jìn)行分析判斷即可得出結(jié)論。 3.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ),使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D) A.他最近的狀態(tài)一直不佳,接連幾次考試都不理想,屢試不爽,心情糟透了。 B.辯論會(huì)上,選手們

10、唇槍舌劍,巧舌如簧,精彩激烈的場(chǎng)面贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾陣陣掌聲。 C.出于自身利益的考慮,一些地區(qū)畫(huà)地為牢,實(shí)行地方保護(hù)主義,人為地分割和控制煤炭資源。 D.導(dǎo)演對(duì)籌拍的這部電視劇主要角色的人選諱莫如深,記者得不到任何信息,大失所望。 解析:A項(xiàng),屢試不爽:多次嘗試都沒(méi)有差錯(cuò)。B項(xiàng),巧舌如簧:用花言巧語(yǔ)或虛浮不實(shí)的話進(jìn)行辯解或開(kāi)脫,多含貶義。C項(xiàng),畫(huà)地為牢:比喻只在指定的范圍之內(nèi)活動(dòng)。D項(xiàng),諱莫如深:緊緊隱瞞。 4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(A) A.人們的悲哀在于,應(yīng)該珍惜的時(shí)候不懂得珍惜,而懂得珍惜的時(shí)候卻失去了珍惜的機(jī)會(huì)。 B.這次外出比賽,我一定說(shuō)服老師和你一起去,這樣你就不

11、會(huì)太緊張了,可以發(fā)揮得更好。 C.“新課標(biāo)”要求,在教學(xué)中,教師的角色要由傳統(tǒng)的“滿堂灌”向?qū)W生學(xué)習(xí)的參與者和促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。 D.很多人利用長(zhǎng)假出游,怎樣才能避免合法權(quán)益不受侵害,有關(guān)部門對(duì)此作了相關(guān)提示。 解析:B項(xiàng),歧義,說(shuō)服的是“老師”還是“老師和你”歧義。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“滿堂灌”是教學(xué)方式,不是“角色”。D項(xiàng),應(yīng)為“避免合法權(quán)益受侵害”,這是誤用雙重否定,導(dǎo)致句意相反。 二、課內(nèi)閱讀 (一)閱讀下文,完成5~7題。 看萬(wàn)山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮? 5.總領(lǐng)下文的一個(gè)詞是看;這段文字描寫(xiě)的具體景物

12、有山、林、江、舸、鷹、魚(yú)。 6.這段文字的中心句是哪個(gè)句子? 答案:萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。 7.這段文字表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情? 答案:博大的胸懷和革命的凌云壯志。 (二)閱讀下文,完成8~10題。 恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟? 8.“糞土”的意思是視……為糞土,用法是名詞的意動(dòng)用法。 9.用一句話來(lái)概括這段文字的大意。 答案:回憶當(dāng)年的戰(zhàn)斗生活。 10.這段文字回答了一個(gè)什么問(wèn)題? 答案:?jiǎn)柹n茫大地,誰(shuí)主沉?。? 三、課外閱讀 (一)閱讀下面兩首詞,完成11~13題。 卜算子詠梅 陸 游

13、 驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。  無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。 卜算子詠梅 毛澤東 風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏?! ∏我膊粻?zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。 11.對(duì)毛澤東的詞,解說(shuō)全對(duì)的一組是(B) ①《卜算子》是題目,《詠梅》是副題。 ②此詞兩段,前段叫前(上)闋,后段叫后(下)闋。 ③第1、3、5、7句句末不押韻,2、4、6、8句句末押韻,押同一個(gè)韻。 ④1、2句對(duì)仗,5、6句也對(duì)仗。 ⑤全詞沒(méi)有對(duì)仗的句子。                  A.①② B.②③ C.③⑤

14、D.①④ 解析:①中“卜算子”為詞牌,“詠梅”為題目;④⑤中第1、2句對(duì)仗,而第5、6句不對(duì)仗。 12.試分析兩首詩(shī)詞所表現(xiàn)的思想感情有什么不同。 陸游詞:________ ________ 毛澤東詞:________ ________ 陸游在這首詞中,用梅花來(lái)象征自己崇高的氣節(jié)和孤高的品質(zhì),表現(xiàn)出一種不畏嚴(yán)寒、傲然屹立的斗爭(zhēng)精神。 毛澤東在這首詞中,是“讀陸游詠梅詞,反其意而用之”,以梅花象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚品格,塑造共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的光輝形象。 13.毛澤東在詞中用了象征手法,“送春”、“迎春”、“報(bào)春”象征革命者的革命實(shí)踐;“山花爛漫”象征革命事業(yè)的成功;“她在叢中笑”

15、象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家無(wú)私的品格和博大的胸懷。 (二)閱讀下面一首詩(shī),完成14~15題。 賀新郎別友 毛澤東 揮手從茲去。更那堪凄然相向,苦情重訴。眼角眉梢都是恨,熱淚欲流還住。知誤會(huì)前番書(shū)語(yǔ)。過(guò)眼滔滔云共霧,算人間知己吾和汝。人有病,天知否? 今朝霜重東門路。照橫塘半邊殘?jiān)?,凄清如許。汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁,又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇。重比翼,和云翥。 14.詩(shī)歌需要聯(lián)想和想象,而聯(lián)想和想象的表達(dá),需要借助修辭,下列詩(shī)句在修辭上有什么特點(diǎn)? ①眼角眉梢都是恨。 ②汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅。 ③憑割斷愁絲恨縷。 ④重比翼,和云翥。 答案:答案:

16、①擬人,夸張;②夸張;③比喻;④比喻、夸張。 15.理解下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在詩(shī)中的深刻含義。 ①人有病,天知否。 ②今朝霜重東門路。照橫塘半邊殘?jiān)?,凄清如許。 答案:①是以問(wèn)天的傳統(tǒng)形式,抒發(fā)了對(duì)在三座大山壓迫下的中國(guó)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤懣,展示了心憂天下的崇高境界。 ②用“霜重”“殘?jiān)隆钡钠嗲寰吧?,?lái)烘托“愁絲恨縷”“孤旅斷腸”的心境。以凄厲之聲,營(yíng)造悲涼霜景。 16.結(jié)合教材,說(shuō)說(shuō)下列詩(shī)句在詩(shī)中的作用。 ①揮手從茲去。 答案:①這五字獨(dú)立成句,突兀而起,寫(xiě)定全詞基調(diào),統(tǒng)領(lǐng)通篇情感。 ②更那堪凄然相向,苦情重訴。 答案:“更那堪”為領(lǐng)字,領(lǐng)起“凄然相向,苦情重訴”。極寫(xiě)楊開(kāi)慧凄然相對(duì),

17、苦情重訴,愁眉深鎖,熱淚盈眶,長(zhǎng)恨綿綿的情態(tài)。 17.本詞哪些詞句重在表達(dá)兒女柔情?哪些詞句重在表達(dá)革命豪情?而哪些詞句又把這兩種情感融合在一起? 答案:“揮手從茲去。更那堪凄然相向,苦情重訴。眼角眉梢都是恨,熱淚欲流還住。知誤會(huì)前番書(shū)語(yǔ)。過(guò)眼滔滔云共霧,算人間知己吾和汝。人有病,天知否?”“今朝霜重東門路。照橫塘半邊殘?jiān)?,凄清如許。汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅”重在表達(dá)兒女柔情?!耙评霰澜^壁,又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇” 重在表達(dá)革命豪情?!爸乇纫?,和云翥”把兒女柔情同革命豪情結(jié)合起來(lái)。 四、語(yǔ)言運(yùn)用 18.下面是一首詠物短詩(shī),請(qǐng)你另選某一事物,仿照其寫(xiě)法再寫(xiě)一首。注意:要有一定的思想意蘊(yùn)

18、,字?jǐn)?shù)不必與例詩(shī)完全相同。 天平(事物) 誰(shuí)給的東西多,就傾向誰(shuí)。(批評(píng)) 要消除不平等,必須添平。(褒揚(yáng)) (事物)竹子。 (批評(píng))沒(méi)有骨氣,見(jiàn)誰(shuí)都低著頭。 (褒揚(yáng))虛心有節(jié),任你東南西北風(fēng)。 19.請(qǐng)仿照下面詩(shī)歌前兩節(jié)的格式,續(xù)寫(xiě)第三、四節(jié)。 我是雪/我被太陽(yáng)翻譯成水 我是水/我把種子翻譯成植物 答案:(示例一)我是植物/我被春天翻譯成花朵 我是花朵/我把綠色翻譯成果實(shí) (示例二)我是雨/我把大地翻譯成新綠 我是新綠/我被春天翻譯成生機(jī) 談中國(guó)詩(shī) 錢鐘書(shū) 什么是中國(guó)詩(shī)的一般印象呢?發(fā)這個(gè)問(wèn)題的人一定是位外國(guó)讀者,或者是位能欣賞外國(guó)詩(shī)的中國(guó)讀者。一個(gè)只

19、讀中國(guó)詩(shī)的人決不會(huì)發(fā)生這個(gè)問(wèn)題。他能辨別,他不能這樣籠統(tǒng)地概括。他要把每個(gè)詩(shī)人的特殊、個(gè)獨(dú)的美一一分辨出來(lái)。具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣,避免泛論、概論這類高帽子、空頭大話。他會(huì)牢記詩(shī)人勃萊克的快語(yǔ):“作概論就是傻瓜。”假如一位只會(huì)欣賞本國(guó)詩(shī)的人要作概論,他至多就本國(guó)詩(shī)本身分成宗派或時(shí)期而說(shuō)明彼此的特點(diǎn)。他不能對(duì)整個(gè)本國(guó)詩(shī)盡職,因?yàn)橐矝](méi)法“超以象外,得其環(huán)中”,有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。因此,說(shuō)起中國(guó)詩(shī)的一般印象,意中就有外國(guó)人和外國(guó)詩(shī)在。這立場(chǎng)是比較文學(xué)的。 據(jù)有幾個(gè)文學(xué)史家的意見(jiàn),詩(shī)的發(fā)展是先有史詩(shī),次有戲劇詩(shī),最后有抒情詩(shī)。中國(guó)詩(shī)可不然。中國(guó)沒(méi)有史詩(shī),中國(guó)人缺乏伏爾泰所謂“史詩(shī)頭

20、腦”,中國(guó)最好的戲劇詩(shī),產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩(shī)以后。純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極,在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早。所以,中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。這種現(xiàn)象在中國(guó)文化里數(shù)見(jiàn)不鮮。譬如中國(guó)繪畫(huà)里,客觀寫(xiě)真的技術(shù)還未發(fā)達(dá),而早已有“印象派”“后印象派”那種“純粹畫(huà)”的作風(fēng);中國(guó)的邏輯極為簡(jiǎn)陋,而辯證法的周到,足使黑格爾羨妒。中國(guó)人的心地里,沒(méi)有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說(shuō)一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因?yàn)橹袊?guó)人聰明,流毒無(wú)窮的聰明。 貴國(guó)愛(ài)倫坡主張?jiān)姷钠?/p>

21、愈妙,“長(zhǎng)詩(shī)”這個(gè)名稱壓根兒是自相矛盾,最長(zhǎng)的詩(shī)不能需要半點(diǎn)鐘以上的閱讀。他不懂中文,太可惜了。中國(guó)詩(shī)是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn),平均不過(guò)二三分鐘。比了西洋的中篇詩(shī),中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。當(dāng)然,一篇詩(shī)里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國(guó)詩(shī)的篇幅??墒?,假如鞋子形成了腳,腳也形成了鞋子;詩(shī)體也許正是詩(shī)心的產(chǎn)物,適配詩(shī)心的需要。比著西洋的詩(shī)人,中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過(guò),簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)的意味,收縮并不妨礙延長(zhǎng),仿佛我們要看得遠(yuǎn)些,每把眉眼顰蹙。外國(guó)的短詩(shī)貴乎尖刻斬截。中國(guó)詩(shī)人要使你從“易盡”里望見(jiàn)了“無(wú)垠”。 一位中國(guó)詩(shī)人說(shuō):“言有盡而意無(wú)窮?!绷硪晃辉?shī)人說(shuō):“狀

22、難寫(xiě)之景,如在目前;含不盡之意,見(jiàn)于言外?!庇米罹?xì)確定的形式來(lái)逗出不可名言、難于湊泊的境界,恰符合魏爾蘭論詩(shī)的條件: 那灰色的歌曲 空泛聯(lián)接著確切。 這就是一般西洋讀者所認(rèn)為中國(guó)詩(shī)的特征:富于暗示。我愿意換個(gè)說(shuō)法,說(shuō)這是一種懷孕的靜默。說(shuō)出來(lái)的話比不上不說(shuō)出來(lái)的話,只影射著說(shuō)不出來(lái)的話。濟(jì)慈名句所謂: 聽(tīng)得見(jiàn)的音樂(lè)真美,但那聽(tīng)不見(jiàn)的更美。 我們的詩(shī)人也說(shuō),“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”;又說(shuō),“解識(shí)無(wú)聲弦指妙”。有時(shí)候,他引誘你到語(yǔ)言文字的窮邊涯際,下面是深秘的靜默:“此中有真意,欲辯已忘言。”“淡然離言說(shuō),悟悅心自足?!? 有時(shí)他不了了之,引得你遙思遠(yuǎn)悵:“美人卷珠簾,深坐顰蛾眉;但見(jiàn)淚痕濕

23、,不知心恨誰(shuí)?!薄八上聠?wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處?!边@“不知”得多撩人!中國(guó)詩(shī)用疑問(wèn)語(yǔ)氣做結(jié)束的,比我所知道的西洋任何一詩(shī)來(lái)得多,這是極耐尋味的事實(shí)。試舉一個(gè)很普通的例子。西洋中世紀(jì)拉丁詩(shī)里有個(gè)“何處是”的公式,來(lái)慨嘆死亡的不饒恕人。英、法、德、意、俄、捷克各國(guó)詩(shī)都利用過(guò)這個(gè)公式,而最妙的,莫如維榮的《古美人歌》:每一句先問(wèn)何處是西洋的西施、南威或王昭君、楊貴妃,然后結(jié)句道:“可是何處是去年的雪呢?” 巧得很,中國(guó)詩(shī)里這個(gè)公式的應(yīng)用最多,例如:“壯士皆死盡。余人安在哉?”“閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流?!薄敖衲昊漕伾?,明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在?”“同來(lái)玩月人何在,風(fēng)景依稀似去年…

24、…春去也,人何處?人去也,春何處?”莎士比亞的《第十二夜》里的公爵也許要說(shuō): 夠了。不再有了。就是有也不像從前那樣美了。 中國(guó)詩(shī)人呢,他們都像拜倫《哀希臘》般地問(wèn): 他們?cè)诤翁??你在何處? 問(wèn)而不答,以問(wèn)為答,給你一個(gè)回腸蕩氣的沒(méi)有下落,吞言咽理的沒(méi)有下文。余下的,像啥姆雷特臨死所說(shuō),余下的只是靜默——深摯于涕淚和嘆息的靜默。 西洋讀者也覺(jué)得中國(guó)詩(shī)筆力輕淡,詞氣安和。我們也有厚重的詩(shī),給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷??墒侵袊?guó)詩(shī)的“比重”確低于西洋詩(shī);好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)。西洋詩(shī)的音調(diào)像樂(lè)隊(duì)合奏。而中國(guó)詩(shī)的音調(diào)比較單薄,只像吹著蘆管。這跟語(yǔ)言的本質(zhì)有關(guān),例如法國(guó)詩(shī)調(diào)就比不上英國(guó)和德國(guó)詩(shī)

25、調(diào)的雄厚。而英國(guó)和德國(guó)詩(shī)調(diào)比了拉丁詩(shī)調(diào)的沉重,又見(jiàn)得輕了。何況中國(guó)古詩(shī)人對(duì)于叫囂和吶喊素來(lái)視為低品的。我們最豪放的狂歌比了你們的還是斯文;中國(guó)詩(shī)人狂得不過(guò)有凌風(fēng)出塵的仙意。我造過(guò)aeromantic一個(gè)英文字來(lái)指示這種心理。你們的詩(shī)人狂起來(lái)可了不得!有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動(dòng)地的神威,中國(guó)詩(shī)絕不是貴國(guó)惠特曼所謂“野蠻犬吠”,而是文明人話。并且是談話。不是演講,像良心的聲音又靜又細(xì)——但有良心的人全聽(tīng)得見(jiàn),除非耳朵太聽(tīng)?wèi)T了麥克風(fēng)和無(wú)線電或者…… 我有意對(duì)中國(guó)詩(shī)的內(nèi)容忽略不講。中國(guó)詩(shī)跟西洋詩(shī)在內(nèi)容上無(wú)甚差異;中國(guó)社交詩(shī)特別多,宗教詩(shī)幾乎沒(méi)有,如是而已。譬如田園詩(shī)——不是浪漫主義神秘地戀愛(ài)自然,而是

26、古典主義的逍遙林下——有人認(rèn)為是中國(guó)詩(shī)的特色。不過(guò)自從羅馬霍瑞斯《諷訓(xùn)集》卷二第六首以后,跟中國(guó)田園詩(shī)同一形式的作品,在西洋詩(shī)卓然自成風(fēng)會(huì)。又如下面兩節(jié)詩(shī)是公認(rèn)為洋溢著中國(guó)特具的情調(diào)的,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還?!薄氨婙B(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山?!蔽以嚺e兩首極普通的外國(guó)詩(shī)來(lái)比,第一是格雷《墓地哀歌》的首節(jié): 晚鐘送終了這一天, 牛羊咻咻然徐度原野, 農(nóng)夫倦步長(zhǎng)道回家, 僅余我與暮色平分此世界。 第二是歌德的《漫游者的夜歌》: 微風(fēng)收木末, 群動(dòng)息山頭。 鳥(niǎo)眠靜不噪, 我亦欲歸休。 口吻情景和陶淵明、李太白相似得令人驚訝。中西詩(shī)不但內(nèi)

27、容常相同,并且作風(fēng)也往往暗合。斯屈萊欠就說(shuō)中國(guó)詩(shī)的安靜使他聯(lián)想起魏爾蘭的作風(fēng)。我在別處也曾詳細(xì)說(shuō)明貴國(guó)愛(ài)倫坡的詩(shī)法所產(chǎn)生的純粹詩(shī),我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕? 所以,你們講,中國(guó)詩(shī)并沒(méi)有特特別別“中國(guó)”的地方。中國(guó)詩(shī)只是詩(shī),它該是詩(shī),比它是“中國(guó)的”更重要。好比一個(gè)人,不管他是中國(guó)人,美國(guó)人,英國(guó)人,總是人。有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”,《紅樓夢(mèng)》的西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。每逢這類人講到中國(guó)文藝或思想的特色等等,我們不可輕信,好比我們不上“本店十大特色”那種商業(yè)廣告的當(dāng)一樣。中國(guó)詩(shī)里有所謂“西洋的”品質(zhì),西洋詩(shī)里也有所謂“中國(guó)的”成分。在我們這兒是零碎的,薄弱的,到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過(guò)來(lái)也是一樣。因此,讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。這事了不足奇。希臘神秘哲學(xué)家早說(shuō),人生不過(guò)是家居,出門,回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物。一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家。出門旅行,目的還是要回家,否則不必牢記著旅途的印象。研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位對(duì)本國(guó)的詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì),正像諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛(ài)戀。覺(jué)得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜。

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