《文言文古詩鑒賞《柳子厚墓志銘》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《文言文古詩鑒賞《柳子厚墓志銘》（14頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、古詩鑒賞柳子厚墓志銘【作品介紹】柳子厚墓志銘 題中柳子厚即柳宗元。文章綜括柳宗元的 家世、生平、交友、文章，著重論述其治理柳州的政績和文學 風義。韓愈贊揚柳宗元的政治才能，稱頌其勇于為人，急朋友 之難的美德和刻苦自勵的精神?！驹摹苛雍衲怪俱懽髡撸禾祈n愈子厚，諱宗元(1)。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公(2)。曾伯祖奭(3)，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后(4)， 死高宗朝。皇考諱鎮(zhèn)(5)，以事母棄太常博士，求為縣令江南(6)。其后以不能媚權貴(7)，失御史。權貴人死(8)，乃復拜侍 御史(9)。號為剛直(10)，所與游皆當世名人(11)。子厚少精敏，無不通達。逮其父時(12)，雖少年

2、，已自成 人(13)，能取進士第(14)，嶄然見頭角(15)。眾謂柳氏有子矣(16)。其后以博學宏詞，授集賢殿正字(17)?？〗芰?18)， 議論證據(jù)今古(19)，出入經(jīng)史百子(20)，踔厲風發(fā)(21)，率常 屈其座人(22)。名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲 令出我門下(23)，交口薦譽之(24)。貞元十九年， 由藍田尉拜監(jiān)察御史(25)。 順宗即位， 拜禮 部員外郎(26)。遇用事者得罪(27)，例出為刺史(28)。未至， 又例貶永州司馬(29)。居閑(30)，益自刻苦，務記覽(31)，為 詞章，泛濫停蓄(32)，為深博無涯涘(33)。而自肆于山水間(34)。元和中，嘗例召至京師

3、;又偕出為刺史(35)，而子厚得柳州(36)。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪(37)?”因其土俗(38)， 為設教禁(39)，州人順賴(40)。其俗以男女質錢(41)，約不時 贖(42)，子本相侔(43)，則沒為奴婢(44)。子厚與設方計(45)， 悉令贖歸(46)。其尤貧力不能者，令書其傭(47)，足相當，則 使歸其質(48)。觀察使下其法于他州(49)，比一歲(50)，免而 歸者且千人。衡湘以南為進士者(51)，皆以子厚為師，其經(jīng)承 子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。(52)其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中(53)，當詣播州(54)。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親 在堂(

4、55)，吾不忍夢得之窮(56)，無辭以白其大人(57);且萬無 母子俱往理。”請于朝，將拜疏(58)， 愿以柳易播(59)， 雖重 得罪(60)， 死不恨。 遇有以夢得事白上者(61)，夢得于是改刺 連州(62)。嗚呼!士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游 戲相徵逐(63)，詡詡強笑語以相取下(64)，握手出肺肝相示(65)，指天日涕泣，誓生死不相背負(66)，真若可信;一旦臨小 利害，僅如毛發(fā)比(67)，反眼若不相識。落陷穽(68)，不一引 手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為， 而其人自視以為得計。聞子厚之風，亦可以少愧矣(69)。子厚前時少年，勇于為人(70)，不自

5、貴重顧籍(71)，謂功 業(yè)可立就(72)，故坐廢退(73)。既退，又無相知有氣力得位者 推挽(74)，故卒死于窮裔(75)。材不為世用，道不行于時也。 使子厚在臺省時(76)，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不 斥;斥時，有人力能舉之，且必復用不窮。然子厚斥不久，窮不 極，雖有出于人，其文學辭章，必不能自力(77)，以致必傳于 后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(78)，以彼 易此，孰得孰失，必有能辨之者。子厚以元和十四年十一月八日卒(79)，年四十七。以十五 年七月十日，歸葬萬年先人墓側(280)。子厚有子男二人：長曰 周六，始四歲;季曰周七(81)，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。

6、其得歸葬也，費皆出觀察使河東裴君行立(82)。 行立有節(jié)概(83)， 重然諾(84)， 與子厚結交， 子厚亦為之盡(85)，竟賴其 力。葬子厚于萬年之墓者，舅弟盧遵(86)。遵，涿人(87)，性 謹慎，學問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉(88)，逮其死不去。 既往葬子厚，又將經(jīng)紀其家，庶幾有始終者(89)。銘曰：“是惟子厚之室(90)，既固既安，以利其嗣人(91)?！薄咀⑨尅?1)子厚：柳宗元的字。作墓志銘例當稱死者官銜，因韓愈 和柳宗元是篤交，故稱字。諱：名。生者稱名，死者稱諱(2)七世：史書記柳宗元七世祖柳慶在北魏時任侍中，入北周封 為平齊公。子柳旦，任北周中書侍郎，封濟陰公。韓愈所記有 誤

7、。侍中：門下省的長官，掌管傳達皇帝的命令。北魏時侍中 位同宰相。拓跋魏：北魏國君姓拓跋(后改姓元)，故稱。(3)曾伯祖奭(shi):字子燕，柳旦之孫，柳宗元高祖子夏之兄。 當為高伯祖，此作曾伯祖誤。柳奭在貞觀年間(627649)為中書舍人，因外甥女王氏為皇太子(唐高宗)妃，擢升為兵部侍郎。 王氏當了皇后后，又升為中書侍郎。652年(永徽三年)代褚遂良為中書令，位相當于宰相。后來高宗欲廢王皇后立武則天為 皇后，韓瑗和褚遂良力爭，武則天一黨人誣說柳要和韓、褚等 謀反，被殺。(4)褚(chu)遂良：字登善，曾做過吏部尚書、同中書門下三品、尚書右仆射等官。唐太宗臨終時命他與長孫 無忌一同輔助高宗。后因

8、勸阻高宗改立武后，遭貶憂病而死。韓瑗(yuan):字伯玉，官至侍中，為救褚遂良，也被貶黜。(5)皇考：對亡父的尊稱。(6)太常博士：太常寺掌宗廟禮儀的屬官。柳鎮(zhèn)在唐肅宗時授左衛(wèi)率府兵曹參軍，輔佐郭子儀 守朔方。后調長安主薄，母親去世后守喪，后來命為太常博士。 柳鎮(zhèn)以有尊老孤弱在吳，再三辭謝，愿擔任宣稱(今屬安徽)縣令。這里說“以事母棄太常博士”，可能是作者的失誤。(7)權貴：這里指竇參。柳鎮(zhèn)曾遷殿中侍御史，因不肯與御史中 丞盧佋，宰相竇參一同誣陷侍御史穆贊，后又為穆贊平反冤獄， 得罪竇參，被竇參以他事陷害貶官。(8)權貴人死：其后竇(9)侍御史：御史臺的 屬官，職掌糾察百僚，審訊案件。(10)

9、號為剛直：郭子儀 曾表柳鎮(zhèn)為晉州錄事參軍，晉州太守驕悍好殺戮，官吏不敢與 他相爭，而柳鎮(zhèn)獨能抗之以理，所以這樣說。(11)所與游 皆當世名人：柳宗元有 先君石表陰先友記 ，記載他父親相與 交游者計六十七人，書于墓碑之陰。并說：“先君之所與友， 凡天下善士舉集焉?！?12)逮(dai)其父時：在他父親在參因罪被貶，第二年被唐德宗賜死世的時候。柳宗元童年時代，其父柳鎮(zhèn)去江南，他和母親留在 長安。至十二、三歲時，柳鎮(zhèn)在湖北、江西等地做官，他隨父 同去。柳鎮(zhèn)卒于793年(貞元九年)，柳宗元年二十一歲。逮， 及，到。(13)已自成人：柳宗元十三歲即作 為崔中丞賀平 李懷光表，劉禹錫作集序說：“子厚始以童

10、子，有奇名于貞元 初?！?14)取進士第：793年(貞元九年)柳宗元進士及第，年二一。(15)嶄然：高峻突出貌。見(xian):同“現(xiàn)”。(16)有子：意謂有光耀楣門之子。(17)博學宏詞：柳宗元 于796年(貞元十二年)中博學宏詞科，年二十四。唐制，進士 及第者可應博學宏詞考選，取中后即授予官職。集賢殿：集賢 殿書院，掌刊輯經(jīng)籍，搜求佚書。正字：集賢殿置學士、正字 等官，正字掌管編校典籍、刊正文字的工作。柳宗元二十六歲 授集賢殿正字。(18)廉悍：方正、廉潔和堅毅有骨氣。(19)證據(jù)今古：引據(jù)今古事例作證。(20)出入：融會貫通，深入淺出。(21)踔(chuo)厲風發(fā)：議論縱橫，言辭奮發(fā)，服

11、。(23)令出我門下：意謂都想叫他做自己的門生以沾光 彩。(24)交口：異口同聲。(25)藍田：今屬陜西。尉： 縣府管理治安，緝捕盜賊的官吏。監(jiān)察御史：御史臺的屬官， 掌分察百僚，巡按郡縣，糾視刑獄，整肅朝儀諸事。(26)禮部員外郎：官名，掌管辨別和擬定禮制之事及學校貢舉之法。 柳宗元得做此官是王叔文、韋執(zhí)誼等所薦引。(27)用事者： 掌權者，指王叔文。唐順宗做太子時，王叔文任太子屬官，順 宗登位后，王叔文任戶部侍郎，深得順宗信任。于是引用新進， 施行改革。舊派世族和藩鎮(zhèn)宦官擁立其子李純?yōu)閼椬?，將王?文貶黜，后來又將其殺戮。和柳宗元同時貶作司馬的共八人， 號“八司馬”。(28)例出：按規(guī)定遣

12、出。805年(永貞元 年)，柳宗元被貶為邵州(今湖南邵陽)刺史。(29)例貶：依照“條例”貶官。永州：今湖南零陵縣。司馬：本是州刺史屬 下掌管軍事的副職，唐時已成為有職無權的冗員。(30)居閑：指公事清閑。(31)記覽：記誦閱覽。此喻刻苦為學。(32)泛濫：文筆汪洋恣肆。停蓄：文筆雄厚凝煉。(33)無涯涘(si):無邊際。涯、涘，均是水邊。(34)肆：放情。(35)偕出：815年(元和十年)，柳宗元等“八司馬”同時被召 回長安，但又同被遷往更遠的地方。(36)柳州：唐置，屬嶺南道，即今廣西柳州市。(37)是豈不足為政邪：意謂柳州地雖僻遠，也可以做出政績。是，指柳州。(38)因：順見識高遠。踔，

13、遠。厲，高。(22)率：每每。屈：使之屈(40)順賴：順從信賴。(41)質：典當，抵押。(42)不 時贖：不按時贖取。(43)子：子金，即利息。本：本金。相侔(mou):相等。(44)沒：沒收。(45)與設方計：替?zhèn)鶆杖讼敕皆O法。(46)悉：全部。(47)書：寫，記下。傭：當雇工。此指雇工勞動所值，即工資。(48)足相當：意謂傭工所值足以抵消借款本息。質：人質。(49)觀察使：又稱觀察處置使，是中央派往地方掌管監(jiān)察的官。下其 法：推行贖回人質的辦法。(50)比：及，等到。(51)衡湘：衡山、湘水，泛指嶺南地區(qū)。為：應試。(52)法度：規(guī)范。(53)中山：今河北定縣。劉夢得：名禹錫，彭城(今 江

14、蘇銅山縣)人，中山為郡望。其祖先漢景帝子劉勝曾封中山王。王叔文失敗后，劉禹錫被貶為郎州司馬，這次召還入京后又貶播州刺史。(54)詣：前往。播州：今貴州綏陽縣。(55)親在堂：母親健在。(56)窮：困窘。(57)大人：父母。此指劉禹錫之母。句謂這種不幸的處境難以向老母講。(58)拜疏(shu):上呈奏章。(59)以柳易播：意指柳宗元自愿到播州去，讓劉禹錫去柳州。(60)重(chong)得罪：再加一重罪。(61)“遇有”句：指當時御史中丞裴度、崔群上 疏為劉禹錫陳情一事。(62)刺：用作動詞。連州：唐屬嶺南道，州治在今廣東連縣。(63)徵：約之來，逐：隨之去。著，按照。土俗：當?shù)氐娘L俗(39)教禁

15、：教諭和禁令。徵逐，往來頻繁。(64)詡詡(xu):夸大的樣子，討好取媚的樣子。強(qiang):勉強，做作，取下：指采取謙下的態(tài)度。(65)出肺肝相示：譬喻做出非常誠懇和坦白的樣子。(66)背負：背叛，變心。(67)如毛發(fā)比：譬喻事情之細微。比， 類似。(68)陷穽(jIng)圈套，禍難。(69)少：稍微。(70)為人：助人。此處有認為柳宗元參加王叔文集團是政治上 的失慎之意。所以下面說“不自貴重”。(71)顧籍：顧惜(72)立就：即刻成功。(73)坐：因他人獲罪而受牽連。廢 退：指遠謫邊地，不用于朝廷。(74)有氣力：有權勢和力量的人。推挽：推舉提攜。(75)窮裔：窮困的邊遠地方。(76)

16、臺?。河放_和尚書省。(77)自力：自我努力。(78)為將相于一時：被貶“八司馬”中，只有程異后來得到李 巽推薦，位至宰相，但不久便死，也沒有什么政績。此處暗借 程異作比。(79)元和：唐憲宗年號(806820)。 十四年，即819年。 十一月八日： 一作“十月五日”。(80)萬年：在今陜西臨潼縣東北。先人墓：在萬年縣之棲鳳原。見柳宗元 先侍御史府君神道表 。(81)周七：即柳告，字用益，柳 宗元遺腹子。(82)河東： 今山西永濟縣。裴行立：絳州稷山(今山西稷山縣)人，時任桂管觀察使，是柳宗元的上司。(83)節(jié)概：節(jié)操度量。(84)重然諾：看重許下的諾言。(85)盡：盡心，盡力。(86)盧遵：

17、柳宗元舅父之子。(87)涿(zhuo):今河北涿縣。(88)從而家：跟從柳宗元以為己家。(89)經(jīng)紀：經(jīng)營、料理。(90)庶幾：近似，差不多。(91)惟：就是。室：幽室，即墓穴。(92)嗣 人：子孫后代?！景自挿g】 子厚，名叫宗元。七世祖柳慶，做過北魏的侍中，被封為濟陰公。高伯祖柳奭，做過唐朝的宰相，同褚遂良、韓瑗都得 罪了武后，在高宗時被處死。父親叫柳鎮(zhèn)，為了侍奉母親，放 棄了太常博士的官位，請求到江南做縣令。后來因為他不肯向 權貴獻媚，丟了御史的官職。直到那位權貴死了，才又被任命 為侍御史。人們都說他剛毅正直，與他交往的都是當時名人。子厚少年時就很精明聰敏，沒有不明白通曉的事。趕上他 父

18、親在世時，他雖然很年輕，但已經(jīng)成才，能夠考取為進士， 突出的顯露出才華，大家都說柳家有能揚名顯姓的后人了。后 來又通過博學宏詞科的考試，被授為集賢殿的官職。他才能出 眾，方正勇敢，發(fā)表議論時能引證今古事例為依據(jù)，精通經(jīng)史 諸子典籍，議論時才華橫溢，滔滔不絕，常常使在座的人折服。 因此名聲轟動，一時之間人們都敬慕而希望與他交往。那些公 卿貴人爭著想讓他成為自己的門生，異口同聲的推薦贊譽他。貞元十九年，子厚由藍田縣尉調任監(jiān)察御史。順宗即位， 又升為禮部員外郎。逢遇當權人獲罪，他也被按例貶出京城當 刺史，還未到任，又被依例貶為永州司馬。身處清閑之地，自 己更加刻苦為學，專心誦讀，寫作詩文，文筆汪洋恣

19、肆，雄厚 凝練，像無邊的海水那樣精深博大。而他自己則縱情于山水之元和年間，他曾經(jīng)與同案人一起奉召回到京師，又一起被 遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨嘆道：“這里難 道不值得做出政績嗎?”于是按照當?shù)氐娘L俗，為柳州制訂了教 諭和禁令，全州百姓都順從并信賴他。當?shù)亓晳T于用兒女做抵 押向人借錢，約定如果不能按時贖回，等到利息與本金相等時， 債主就把人質沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設法，都讓 他們把子女贖了回來;那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主 記下子女當傭工的工錢，到應得的工錢足夠抵消債務時，就讓 債主歸還被抵押的人質。觀察使把這個辦法推廣到別的州縣， 到一年后，免除奴婢身份回家的將

20、近一千人。衡山、湘水以南 準備考進士的人，就把子厚當做老師，那些經(jīng)過子厚親自講授 和指點的人所寫的文章，全都可以看得出是合乎規(guī)范的。他被召回京師又再次被遣出做刺史時，中山人劉夢得禹錫 也在被遣之列，應當去播州。子厚流著淚說：“播州不是一般 人能住的地方，況且夢得有老母在堂， 我不忍心看到夢得處境 困窘， 他沒有辦法把這事告訴他的老母;況且絕沒有母子一同前 往的道理?！毕虺⒄埱?，并準備呈遞奏章，情愿拿柳州換播 州，表示即使因此再度獲罪，死也無憾。正遇上有人把夢得的 情況告知了皇上，夢得因此改任連州刺史。嗚呼!士人到了窮境 時，才看得出他的節(jié)操和義氣!現(xiàn)在一些人，平日街坊居處互相 仰慕討好，一些

21、吃喝玩樂來往頻繁，夸夸其談，強作笑臉，互 相表示愿居對方之下，手握手作出掏肝挖肺之狀給對方看，指 著天日流淚，發(fā)誓不論生死誰都不背棄朋友，簡直像真的一樣 可信。一旦遇到小小的利害沖突，僅僅象頭發(fā)絲般細小，便翻 臉不認人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借機推擠 他，再往下扔石頭，到處都是這樣的人啊!這應該是連那些禽獸 和野蠻人都不忍心干的，而那些人卻自以為得計。他們聽到子 厚的高尚風節(jié)，也應該覺得有點慚愧了!子厚從前年輕時，勇于幫助別人，自己不看重和愛惜自己， 認為功名事業(yè)可以一蹴而就，所以受到牽連而被貶斥。貶謫后， 又沒有熟識而有力量有地位的人推薦與引進，所以最后死在荒 僻的邊遠之地，才

22、干不能為世間所用，抱負不能在當時施展。 如果子厚當時在御史臺、尚書省做官時，能謹慎約束自己，已 象在司馬時、刺史時那樣，也自然不會被貶官了;貶官后，如果有人能夠推舉他，將一定會再次被任用，不至窮困潦倒。然而 若是子厚被貶斥的時間不久，窮困的處境未達到極點，雖然能 夠在官場中出人頭地，但他的文學辭章一定不能這樣地下功夫， 以致于象今天這樣一定流傳后世，這是毫無疑問的。即使讓子 厚實現(xiàn)他的愿望，一度官至將相，拿那個換這個，何者為得， 何者為失?一定能有辨別它的人。子厚在元和十四年十一月初八去世，終年四十七歲;在十五年七月初十安葬在萬年縣他祖先墓地的旁邊。子厚有兩個兒子：大的叫周六，才四歲;小的叫周

23、七，是子厚去世后才出生的。兩個女兒，都還小。他的靈柩能夠回鄉(xiāng)安葬，費用都是觀察使河 東人裴行立先生付出的。行立先生為人有氣節(jié)，重信用，與子 厚是朋友，子厚對他也很盡心盡力，最后竟仰賴他的力量辦理 了后事。把子厚安葬到萬年縣墓地的，是他的表弟盧遵。盧遵 是涿州人，性情謹慎，做學問永不滿足;自從子厚被貶斥之后， 盧遵就跟隨他和他家住在一起，直到他去世也沒有離開;既送子厚歸葬，又準備安排料理子厚的家屬，可以稱得上是有始有終 的人了。銘文說：“這是子厚的幽室，既牢固又安適，對子厚的子 孫會有好處?！薄绢}解】此文是韓愈于元和十五年(820)，在袁州任刺史時所作。韓 愈和柳宗元同是唐代古文運動中桴鼓相應的

24、領袖。私交甚深， 友情篤厚。柳宗元卒于元和十四年，韓愈寫過不少哀悼和紀念 文字，這是其中較有代表性的一篇。文章綜括柳宗元的家世、生平、交友、文章，著重論述其治柳政績和文學風義。韓愈贊 揚宗元的政治才能，稱頌其勇于為人，急朋友之難的美德和刻 苦自勵的精神。對他長期遷謫的坎坷遭遇，滿掬同情之淚。然 而對于宗元早年參加王叔文集團，企圖改革政治的行為，卻極 為之諱，措詞隱約，表現(xiàn)了作者的保守思想。文中，韓愈肯定 了柳宗元文學上的卓越成就，并揭示出柳文憤世嫉俗之情及其 現(xiàn)實意義。全文寫得酣姿淋漓，頓挫盤郁，乃韓愈至性至情之所發(fā)。墓志銘，是古代文體的一種，刻石納入墓內或墓旁，表示 對死者的紀念，以便后人稽

25、考。文章通常分兩部分，前一部分 是序文，敘述死者的姓氏、爵里、世系和生平事跡;后一部分是 銘文，綴以韻語，表示對死者的悼念和頌贊。這一篇墓志銘的 銘文極短，是一種變格?！局v解】此文是韓愈于820年（元和十五年），在袁州任刺史時所作。 韓愈和柳宗元同是唐代古文運動中桴鼓相應的領袖。私交甚深， 友情篤厚。柳宗元卒于819年（元和十四年），韓愈寫過不少哀 悼和紀念文字，這是其中較有代表性的一篇。韓愈對他長期遷 謫的坎坷遭遇，滿掬同情之淚。然而對于柳宗元早年參加王叔 文集團，企圖改革政治的行為，卻極為之諱，措詞隱約，表現(xiàn) 了作者的保守思想。文中，韓愈肯定了柳宗元文學上的卓越成 就，并揭示出柳文憤世嫉俗

26、之情及其現(xiàn)實意義。全文寫得酣姿 淋漓，頓挫盤郁，是韓愈至性至情之所發(fā)。 墓志銘，是古 代文體的一種，刻石納入墓內或墓旁，表示對死者的紀念，以 便后人稽考。文章通常分兩部分，前一部分是序文，敘述死者 的姓氏、爵里、世系和生平事跡;后一部分是銘文，綴以韻語，表示對死者的悼念和頌贊。這一篇墓志銘的銘文極短，是一種 變格。從全文中可看出兩個比較含蓄之處：其一是暗示做人與做 文的關系。其二是做人與做官的關系。合二為一，也就是要以 人品為本的問題。對于這個問題，對于這個在中國傳統(tǒng)文化中， 尤其是儒文化中的核心問題，韓愈的態(tài)度是相當客觀的，他特 別敬重柳宗元的為人，所以本文也就一直圍繞著“人的品質” 這個關

27、鍵問題演進、發(fā)展，盡管自然段落較多，但上述中心思 想?yún)s是脈絡清晰，貫徹始終的。此文之所以膾炙人口，千載流傳而不衰，就是因為作者在 文章里浸透和傾注了豐沛的情感。由此，憤激之筆頻出，不平 之鳴屢見，行文之中自然而然地打破了傳統(tǒng)碑志文的形式，形 成了夾敘夾議、議論橫生、深沉蘊藉、誠摯委婉的特殊風格韻 味。這一特點即便在最后一段銘文之處，也是非常明顯的。銘 文自古用四言韻文連綴而成，大都用來概括前面所述之事?？?是韓愈卻有意識地只寫了三句有韻角卻失體例的奇句單行，便 就此擱筆。這難道僅僅是出于改革文體的考慮嗎?如果后人能夠理解到柳宗元對孱弱幼子的眷戀之心，那么韓愈這三句銘辭， 也就是對死者最恰如其分，也最能使死者安息的話了。作為文體之一的墓志銘自有其體例，例如前需追述墓主先 代，后需交代身后安厝及子女情況，這都是為名人寫墓志時不 可省的筆墨。在寫此類文章時，能積極利用體例，又不完全受 它的限制方為上策。此文先述子厚先世，重在表現(xiàn)其剛直的節(jié) 操風骨。后寫裴行立、盧遵二人對子厚后事安排和家屬撫恤的 盡心盡力，表現(xiàn)他們生死不變的友情，這些都可與墓主風概相 映照，而使全文成為一個有機的整體。沈德潛評語說：“噫郁 蒼涼，墓志中千秋絕唱!”對此文概括得頗為到位。