《父母的心導(dǎo)學(xué)案（定）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《父母的心導(dǎo)學(xué)案（定）（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 高平三中“三段六環(huán)節(jié)”導(dǎo)學(xué)案（教師） 學(xué) 科 語文 年 級 　八年級 授課教師 　 課 題 父母的心 課 型 　 新授課 主 備 王愛平 審 閱 　 授課時間 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 識記文中的生字新詞，整體感知文章內(nèi)容。 2. 明白文章圍繞“送子” 一事，表達(dá)了怎樣的感情。 3. 梳理文章情節(jié)，學(xué)習(xí)本文采用“一波三折，跌宕起伏”的結(jié)構(gòu)。 養(yǎng)教目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生讀書動筆做批注的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 學(xué)習(xí)重點 明白文章圍繞“送子” 一事，表達(dá)了怎樣的感情。 學(xué)習(xí)難點 梳理文章情節(jié)，學(xué)習(xí)本文采用的“一波三折，跌宕起伏”的結(jié)構(gòu)特

2、點。 學(xué)習(xí)方法 自讀分析法 合作探究法 教具準(zhǔn)備 　 學(xué) 習(xí) 過 程 學(xué)生活動 教師活動 二次備課 助讀資料 1.走近作者 川端康成，日本著名小說家。一生創(chuàng)作小說100多篇，中短篇多于長篇。作品富于抒情性，追求人性升華的美。其成名作小說《伊豆的舞女》（1926）描寫了一個高中生“我”和流浪人的感傷及不幸生活。名作《雪國》（1935—1937）則描寫了雪國底層女性形體和精神上的純潔和美，以及作家深沉的虛無感。川端康成曾獲日本政府的文化勛章、法國政府的文化 勛章等，于1968年獲諾貝爾文學(xué)獎。 2. 川端康成的作品風(fēng)格 日本評論家認(rèn)為川端康成是淡紫

3、色的。紫，淡淡的紫，透溢著隱隱的幽謐和淡淡的哀怨。這是川端康成作品的共同風(fēng)格?！陡改傅男摹吠瑯泳哂羞@種風(fēng)格特征。這也許和川端康成本身的經(jīng)歷有關(guān)。他1899年出生，1901年父逝，1902年母逝，不久，撫養(yǎng)他的祖父母又相繼逝世。所以，他特別渴望父愛和母愛。這篇小說，正是他內(nèi)心渴望的產(chǎn)物。 一、自學(xué)板塊 1.學(xué)生口述學(xué)習(xí)目標(biāo) 2.預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。請同學(xué)們結(jié)合“學(xué)習(xí)目標(biāo)”認(rèn)真自讀課文，思考下列目標(biāo)思考題，并在書上做好標(biāo)記。 （1）用簡潔的語言說說文章主要寫了一件什么事，表現(xiàn)了怎樣的主題？ （2）依據(jù)表格內(nèi)容在文中勾畫相關(guān)語句并做好批注。 時間 事件 出場人 貧

4、窮父母的理由 表情或動作 當(dāng)天 晚上 送走大兒子時 夫婦兩人 第二天早晨 用二兒子換回大兒子時 父親 當(dāng)天 晚上 用女兒換回二兒子時 母親 第二天上午 要回女兒時 夫婦兩人 （3）課文如果一開始就寫貧窮父母一個孩子也不送，是否更能表現(xiàn)父母的愛子之心？現(xiàn)在這樣寫有什么好處？ 3.自主質(zhì)疑。在自學(xué)的過程中你如果還有什么疑問，請寫在右面或書上。 二、展示板塊 1.組內(nèi)初探。小組針對“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”問題和“我的問題”交流研討。如果小組討論不能解決的，要單列出來。 2.展示點撥。

5、各組重點內(nèi)容探究展示。 三、練習(xí)板塊 1. 課堂小結(jié)：談?wù)勀氵@節(jié)課的收獲，可以是內(nèi)容、思想感情、結(jié)構(gòu)或者語言等任何一個方面。 2. 達(dá)標(biāo)檢測。 （1）給下列加橫線字或者詞語注音，解釋成語的意思。 襤褸（ ）酬謝（ ） 一模一樣（ ）瀨戶（ ） 無精打采： 失魂落魄： 如數(shù)奉還: （2）題目“父母的心”中的含義是什么？在文中有什么作用？ “父母的心”指天下父母對子女的愛心。這是文章的主題，貫穿、推動著整個故事的情節(jié)，起到畫龍點睛的作用。 2.布置作業(yè)（拓展延伸） 醉人的春夜 “再遇到人，一定開口?！标愳o想著，抬

6、眼望了望胡同里昏黃的路燈。夜深了，到處是一片片黑黝黝的怪影?！鞍?！這倒霉的自行車！”她從心底發(fā)出一聲無可奈何的喟嘆。 身后傳來一串自行車鈴聲，陳靜只來得及“哎”了一聲，騎車的小伙子已經(jīng)一掠而過。 咦！騎車的小伙子又回來了。陳靜心里卻緊張起來：“這么晚了，他……”“您剛才喊我？小伙子跳下車?！鞍?，沒?！瘪娉趾妥孕l(wèi)的心理占了上風(fēng)，她語無倫次了?！笆擒囎訅牧税桑俊币浑p似笑非笑的細(xì)長眼睛望著她。陳靜稍稍鎮(zhèn)靜了一下：“鏈子卡在大鏈盒里了?！彼齾葏戎?，低著頭，心里升起一線希望的光?！澳?，我也愛莫能助了，沒工具，誰也拆不開大鏈盒呀。”陳靜心里又是一片黑暗。“你家遠(yuǎn)吧？”“我家？”她沒了主意，下意

7、識地推著車子往前走了幾步?！斑@樣吧，胡同口外左邊，有個車鋪，這會兒可能還有人，你去看看吧！”小伙子在她身后跨上車子，邊說邊飛快地騎跑了?！斑@號人！”陳靜差點哭了。十一點了，哪家的車鋪這時候還有人？她心里咒那小伙子：“騙人！叫你今晚做個噩夢。” 不信歸不信，出了胡同口，陳靜忍不住真朝左手方向看了一眼。便道上，果然有間小屋還亮著燈。她躊躇地站住了。小屋里走出一位二十來歲的姑娘，沖著陳靜喊：“同志，來吧！”“哎呀，真是車鋪！”陳靜覺得周圍一下子亮了起來，沮喪、恐懼，一股腦兒沒了。 這是間臨街筒子房，通里屋的門關(guān)著，外面這間，只有一桌一床和一輛自行車。一個年輕人正蹲在桌邊翻看什么?！罢堖M(jìn)，

8、就是地方小了點?！蹦贻p人站起身，手里拿著把改錐。陳靜一楞：“是你？”“是我?！蹦贻p人笑了：“我說有人嘛，還能騙您？”他狡黠地眨了眨細(xì)長的眼睛?！拔腋缢臀疑┳由弦拱啵貋砭图被鸹鸬匕盐医衅饋?，說有要事，原來是……”跟在陳靜后面的姑娘說話象是放機(jī)槍。 “還是有個體戶好?！标愳o心里想著，感激地沖著那姑娘笑了笑：“太麻煩你們了?！薄皼]什么，我哥怕您不敢來，才讓我起來招呼您，其實您也是膽子太小，我就不怕。”說得陳靜怪難為情的。 會者不難，車很快修好了。“多少錢？”陳靜打心里希望這小伙子多收她點兒錢?！板X？”小伙子一楞，旋即笑了：“給五塊錢吧?！币恢淮笫?，滿是油污，伸到陳靜面前?！拔鍓K？敲詐！

9、”陳靜心里一驚，卻又無可奈何地掏出錢包?！案纭笨熳斓墓媚锢L了聲音叫著，“這么晚了，你還開玩笑！”她嬌嗔地把那只油污的手打下去，轉(zhuǎn)頭對著陳靜：“同志，您別多心，他就這樣，跟誰都瞎逗。我們又不是開業(yè)修車的，哪兒有幫幫忙就要錢的？”姑娘有點不好意思了，臉上泛著紅潮。“好了，不開玩笑了”小伙子搓了搓手，咧開嘴笑著，露出一排潔白整齊的牙齒。 一路上，微風(fēng)吹著陳靜的長發(fā)，拂到臉上，怪癢癢的，又很舒服。她覺得今天晚上的路燈格外地亮，亮得耀眼；空氣中，也仿佛有種醇美的甜味。 呵，你這醉人的春夜！ 【閱讀建議】文似看山不喜平。情節(jié)的曲折會使文章產(chǎn)生無窮魅力。讀一讀，畫一畫相關(guān)語句，看本

10、文是如何運用“一波三折，跌宕起伏”的寫作手法的？ 導(dǎo)入新課： 同學(xué)們，看到“父母的心”這個短語，你會想到哪句俗語呢？是啊，可憐天下父母心，可憐天下所有父母對子女的一顆至誠至愛的真愛之心，這是所有父母的心聲啊。讓我們一起走進(jìn)日本著名的現(xiàn)代小說家川端康成的小小說《父母的心》，去感受這種至愛親情。 (1)記敘一對窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件，不愿把自己任何一個孩子給富人，表現(xiàn)了天下父母對自己子女的真摯的愛。 過渡語：也許，文章的中心司空見慣，愛的主題已經(jīng)盡在不言中了，但如何抒發(fā)出愛的情感的？ (2)認(rèn)為對方條件優(yōu)越，有100元錢的酬謝費 眼含熱淚，難割難舍 老大是接班人

11、 無精打采 二兒子長相和嗓門像去世的婆婆 不好意思，失魂落魄 女兒太小很擔(dān)心她 痛哭失聲 過渡語：看來，手心手背都是肉啊，貧窮的父母寧愿和孩子餓死在一起，都不愿把任何一個孩子送出去。那么，我們再來寫法上探究一下。引出第三問。 （3）不能。因為父母總是為自己的孩子著想的，他們希望自己的孩子能過上好日子。當(dāng)有人開出優(yōu)越的條件時，貧苦父母是不能不有所考慮的。如果一開始就加以拒絕，就顯得不真實，不自然，也不能充分表達(dá)父母愛子之心。 這樣表達(dá)的好處是：符合生活的真實；能把貧窮父母曲折復(fù)雜的內(nèi)心活動表現(xiàn)出來，在“優(yōu)越條件”和“愛子女之心”之間經(jīng)過尖銳曲折的沖突，愛子之心戰(zhàn)勝了條件優(yōu)越的誘惑，父母的對兒女的至真至誠的愛淋漓盡致地表現(xiàn)出來，文章的主題得到有力的表現(xiàn)；惟其如此，才能使作品產(chǎn)生藝術(shù)感染力，打動讀者的心。 這種“一波三折、跌宕起伏的情節(jié)結(jié)構(gòu)把故事寫得波瀾迭起，委婉動人，同時展示了人物鮮明的個性，表現(xiàn)了深刻的主題。 　 板 書 設(shè) 計 父母的心 難割難舍—無精打采 —失魂落魄— 痛哭失聲 一波三折 跌宕起伏 教 后 反 思