女?huà)z造人導(dǎo)學(xué)案女?huà)z造人原文及翻譯
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1、精品文檔 女?huà)z造人導(dǎo)學(xué)案-女?huà)z造人原文及翻譯 女?huà)z造人 青島邢德華 ○教學(xué)目標(biāo) ① 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。 ② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。 ③ 初步了解神話故事的特點(diǎn)。 ○教學(xué)重點(diǎn) ① 大膽而新奇的想像。 ② 對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。 ○課前準(zhǔn)備 學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。 教師:投影儀。 ○教學(xué)設(shè)計(jì) 導(dǎo)入課文 在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是
2、從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。 復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用 ① 學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。 ② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。 這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。 ③討論:a.女?huà)z造人的
3、具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法? b.你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。 女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都
4、是我們今天仍迫切需要的。 而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可??梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。 探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感 ① 討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。 ② 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。 對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確: 女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有
5、人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。 對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體
6、現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。 ③ 比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。 [討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神
7、話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。 討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。 教師總結(jié) 女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅
8、。 布置作業(yè) ① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。 ② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料 4.女?huà)z造人 5.女?huà)z造人 教學(xué)要求 1..理解課文內(nèi)容,了解女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程。 2.正確、流利地朗讀課文。 3.感受人的可愛(ài)與生動(dòng),感悟世界因人而精彩,因人而充滿(mǎn)生氣,懂得要珍惜生命。 重點(diǎn):讀懂內(nèi)容,了解女?huà)z造人的過(guò)程。 難點(diǎn):體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn),感受人的可愛(ài)與生動(dòng),給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī)。 教法:結(jié)合課件教學(xué) 學(xué)法:在理解的基礎(chǔ)上感悟世界因人而精彩,因人而充滿(mǎn)生氣,懂得要珍惜生命。 教學(xué)過(guò)程 一、談話導(dǎo)
9、入,揭題質(zhì)疑 1、教師導(dǎo)言:據(jù)說(shuō),普羅米修斯被稱(chēng)為“人類(lèi)的大恩人”,除了因?yàn)樗等』鸱N,造福人類(lèi),更重要的是因?yàn)樗侨祟?lèi)的創(chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神話傳說(shuō)中,創(chuàng)造人類(lèi)的天神則是女?huà)z。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的故事。 2、教師板書(shū)課題:女?huà)z造人。 3、認(rèn)識(shí)人物:出示課件 4、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,教師適當(dāng)加以梳理、課件板書(shū)。 (1)女?huà)z為什么造人? (2)女?huà)z是怎樣造人的? (3)女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的? 5、教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問(wèn)題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。 二、自學(xué)解疑,把握內(nèi)容 1
10、、教師出示自學(xué)提綱,引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。 認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。 遇到生字新詞,多讀讀認(rèn)認(rèn),加以理解。 思考剛才質(zhì)疑的問(wèn)題,小組交流,討論解疑。 用自己的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。 2、學(xué)生認(rèn)真自學(xué),教師巡視,了解學(xué)情,并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。 3、小組交流解疑。 4、自學(xué)反饋,全班互動(dòng)。 莽莽榛榛:形容草木叢生的景象。 神通廣大:指本領(lǐng)特別高明,有著無(wú)所不能的力量。 生氣蓬勃:生命力旺盛,充滿(mǎn)勃勃生機(jī)。 靈機(jī)一動(dòng):指心思靈巧,稍動(dòng)腦筋。 綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相
11、傳。 針對(duì)質(zhì)疑,逐題解疑,感知故事內(nèi)容。 ①女?huà)z為什么造人? ③女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的? (女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗,他們能說(shuō)會(huì)走,喊女?huà)z為“媽媽”) (學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段,了解女?huà)z所造之人的特點(diǎn)) 動(dòng)手給課文分段,并概括段意。 第一部分(第l~4自然段):寫(xiě)的是女?huà)z造人的原因。 第二部分(第5~17自然段):寫(xiě)的是女?huà)z造人的過(guò)程。 指名概括故事的主要內(nèi)容。 三、暢談感受.體會(huì)寫(xiě)法 1、集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。 對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛(ài)、
12、富有智慧。 對(duì)寫(xiě)法的體會(huì)——想象豐富,刻畫(huà)細(xì)致。 2、結(jié)合交流,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。 四、課堂小結(jié) 五、布置作業(yè) 1、摘抄文中的四字詞語(yǔ),加以積累。 2、向家人講述《女?huà)z造人》的神話故事。 3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。 板書(shū)設(shè)計(jì) 5*女?huà)z造人 世上無(wú)人 女?huà)z造人 : 自讀自悟《女?huà)z造人》,20分鐘內(nèi)完成如下任務(wù): 資料準(zhǔn)備:查找相關(guān)資料,了解袁珂和相關(guān)文學(xué)常識(shí)
13、 自主積累:默讀文章,借助工具書(shū)掃除文字障礙,了解a的特點(diǎn)。 晨讀課: 目 標(biāo):1、全體同學(xué)大聲誦讀《女?huà)z造人》力爭(zhēng)達(dá)成:讀音正確、整體感知課文內(nèi)容,遇到疑難請(qǐng)即時(shí)尋求同學(xué)或老師的幫助。 時(shí)間: 約20分鐘 2、學(xué)有余力者誦讀自己感興趣的神話故事。 時(shí)間: 約10分鐘
14、 檢 效:1、對(duì)子間相互聽(tīng)讀;2、大組長(zhǎng)檢查朗讀情況,請(qǐng)老師配合大組長(zhǎng)的工作。 時(shí)間: 約10分鐘 【展示課導(dǎo)學(xué)】 〃學(xué)習(xí)目標(biāo):1、正確、流暢、有韻味地朗讀文章; 2、了解人物形象,體會(huì)寓言蘊(yùn)含的道理。 【訓(xùn)練課導(dǎo)學(xué)】 “日清過(guò)關(guān)”鞏固提升三級(jí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練題 一、給下列加點(diǎn)字注音。 女?huà)z 澄澈 靈敏 掘起 摻和 蹤跡 二、圈出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字,在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出正確的字。 綿廷 奔奔榛榛 開(kāi)僻 氣慨 興高彩烈 三、填空、簡(jiǎn)答。 1 是
15、遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。 2、本文是根據(jù)古代神話改寫(xiě)的,其體裁是,它詳細(xì)敘述了 四、閱讀課文選段,完成文后問(wèn)題。 ①她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿(mǎn)大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒(méi)有達(dá)到她的意愿,而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。③最后,她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法。她從崖壁上 A 下一條枯藤, B 入一個(gè)泥潭
16、里, C 成了渾黃的泥漿,向地面這么一 D ,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥成的小人兒,模樣一般無(wú)二?!皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥?,震響在周?chē)?。④用這種方法來(lái)進(jìn)行工作,果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮,就有好些活人出現(xiàn),不久,大地上就布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡。 1、解釋文中加點(diǎn)字。 略睡一睡 疲倦不堪 絕妙 幽光 2、選詞填入文中的空白處。 ①捏 ②攪 ③伸 ④揮灑 ⑤拉 A、B、、、E、 3、第①段劃線句屬于描寫(xiě),其表達(dá)作用是 4、選段采用了哪些描寫(xiě)人物的手法?表現(xiàn)了人物的什么特點(diǎn)? 答: 5、本文處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。你能否從選段中找出
17、相關(guān)的語(yǔ)句加以說(shuō)明? 答: 附錄:《伊甸園里》耶和華上帝按照自己的形象,用地上的塵土造出男人,往他鼻孔里吹一口生氣,他就成了有靈魂的活人,取名亞當(dāng)。上帝派他看守伊甸園,只見(jiàn)他一人獨(dú)居,沒(méi)有幫手,就趁他沉睡之際,從他身上取出一根肋骨,又把肉合起來(lái),造成了一個(gè)女人。亞當(dāng)醒來(lái),看見(jiàn)那女人,高興地說(shuō):“這是我骨中的骨,肉中的肉?!眮啴?dāng)給她取名叫“夏娃”。兩人赤身裸體,無(wú)憂無(wú)慮地生活在伊甸園。 【培輔期望】 書(shū)寫(xiě)等級(jí) 達(dá)成等級(jí) 批閱日期 疑惑告知: 效果描述: 【自主反思】 知識(shí)盤(pán)點(diǎn): 心得描述:
18、 二十八.《女?huà)z造人》 一.wā chēng ch mǐn ju chān j 二.廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采 三.1.神話 想像 幻想 2.神話 女?huà)z造人 四.1.大致、簡(jiǎn)單。 忍受,能支持。 極、極端的。 幽暗。 2.⑤ ③ ② ④ ① 3.景物 表現(xiàn)出女?huà)z造人工作的辛苦。 4.心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě) 勤勞、智慧、偉大的母親形象。 5. “泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒??‘?huà)寢尅畫(huà)寢尅暮奥?,震響在周?chē)边@句話就能體現(xiàn)出。 5女?huà)z造人 5*女?huà)z造人 教學(xué)目標(biāo) 1.朗讀課文,把握課文的主要內(nèi)容 ,了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)
19、造出人類(lèi)的。 2.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。 3.會(huì)認(rèn)“媧、藤”2個(gè)字。 教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。 教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。 教學(xué)準(zhǔn)備:搜集女?huà)z神話的故事,制作課件。 課時(shí)安排:1課時(shí) 教學(xué)設(shè)計(jì): 一、情境導(dǎo)入 1.交流。 同學(xué)們,從古到今對(duì)于“人是從哪里來(lái)的”這個(gè)話題,人們展開(kāi)了豐富的想象,猜想著人類(lèi)誕生。關(guān)于人是從哪里來(lái)的。你們知道有哪些說(shuō)法嗎? 今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類(lèi)由來(lái)的經(jīng)典神話故事《女?huà)z造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)
20、期的人們對(duì)人類(lèi)誕生的看法。 2.揭示課題,板書(shū)課題。 3. 齊讀課題。 二、初讀課文,感知內(nèi)容 1.自讀課文。 讓學(xué)生自由讀課文,邊讀邊認(rèn)識(shí)生字“藤”和“媧”,畫(huà)出不理解的詞語(yǔ),并想一想課文主要寫(xiě)的是什么? 2.理解詞語(yǔ)。 莽莽榛榛 神通廣大 生氣蓬勃 疲倦不堪 興高采烈 3.指名讀課文 4.概括課文的主要內(nèi)容。 三、再讀課文,合作探究 自學(xué)提示: 1.再讀課文,想想課文是按什么順序敘述的。 2.說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。 3
21、.你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神? 體會(huì)神話想象的特點(diǎn)。 1.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn),想想古人為什么會(huì)這樣去想象。 2.展開(kāi)你想象的翅膀:假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神,你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎? 四、交流感受,拓展閱讀 1.學(xué)習(xí)了這篇神話故事后,你有什么改善?和同伴交流。 2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女?huà)z的其他故事。 五、總結(jié)課文 女?huà)z是這個(gè)神話中最古老的始祖母神,她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事,一是造人,二是補(bǔ)天,為人類(lèi)立了大功。本文記述了女?huà)z
22、造人的全過(guò)程,表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的 好奇和追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。 有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造??.. 七、布置作業(yè) 1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。 2.在這篇文章中,作者以神話的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法,并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象。 我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。 3.讓學(xué)
23、生繼續(xù)查找資料,探究人類(lèi)到底是怎樣誕生的。 板書(shū)設(shè)計(jì): 5*女?huà)z造人 天地?zé)o人 ——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女,延續(xù)后代。 5.女?huà)z造人 主備教師 :王霞 課題 時(shí)間:2016 年 2 月 10 日 5* 女?huà)z造人 第 1 課時(shí) 教學(xué) 目標(biāo) 教學(xué) 重點(diǎn) 教學(xué) 難點(diǎn) 1、朗讀課文,把握課文的主要內(nèi)容 ,了解女?huà)z是怎樣一 步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。 2、體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。 3、會(huì)認(rèn)“媧、藤”2 個(gè)字。 引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人 類(lèi)的。 體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn) 教學(xué)方法 講授法 修
24、改 備 注 教學(xué)用具 教 學(xué) 過(guò) 程 一、情境導(dǎo)入 1、交流。 同學(xué)們,從古到今對(duì)于“人是從哪里來(lái)的”這 個(gè)話題, 人們展開(kāi)了豐富的想象, 猜想著人類(lèi)誕生。 關(guān)于人是從哪里來(lái)的。你們知道有哪些說(shuō)法嗎? 今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類(lèi)由來(lái)的經(jīng)典神話故 事《女?huà)z造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類(lèi) 誕生的看法。 2、揭示課題,板書(shū)課題。 3、 齊讀課題。 二、初讀課文,感知內(nèi)容 1、自讀課文。 讓學(xué)生自由讀課文,邊讀邊認(rèn)識(shí)生字“藤”和 “媧” ,畫(huà)出不理解的詞語(yǔ),并想一想課文主要寫(xiě) 的是什么? 【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文, 一定要給 足時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思考。 】 2、理解詞語(yǔ)
25、。 莽莽榛榛——草木叢生的樣子。 神通廣大——形容本領(lǐng)高超,無(wú)所不能。 生氣蓬勃——富有生命力和活力。 疲倦不堪——形容非常疲乏。 不堪表示程度極 深。 興高采烈——形容興致高,精神飽滿(mǎn)。 3、指名讀課文 【課文較長(zhǎng), 要多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)讀, 注意讀后 的評(píng)價(jià)與反饋,養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū),認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí) 慣。 】 4、概括課文的主要內(nèi)容。 【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn),語(yǔ)言簡(jiǎn)練、完整。 應(yīng)多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)概括,最后教師總結(jié)。 】 三、再讀課文,合作探究 自學(xué)提示: 1、 再讀課文, 想想課文是按什么順序敘述的。 2、說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。 【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書(shū)課文,用自己的語(yǔ)言描述, 要求
26、要生動(dòng)詳細(xì)。 】 3、你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的 精神? 體會(huì)神話想象的特點(diǎn)。 1、體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn),想想 古人為什么會(huì)這樣去想象。 2、展開(kāi)你想象的翅膀:假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和 女?huà)z一樣的一位大神, 你會(huì)出于什么原因去造人? 你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎? 五、交流感受,拓展閱讀 1、學(xué)習(xí)了這篇神話故事后,你有什么 改善? 和同伴交流。 2、向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有 關(guān)女?huà)z的其他故事。 六、總結(jié)課文 女?huà)z是這個(gè)神話中最古老的始祖母神, 她畢生 做了兩件驚天動(dòng)地的大事,一是造人,二是補(bǔ)天, 為人類(lèi)立了大功。本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程, 表現(xiàn)了原始
27、人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索, 以及在 當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下, 所做出的豐富想象, 表達(dá)了作者 對(duì)生命誕生的喜悅之情。 有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了 人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有 了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造…….. 七、布置作業(yè) 1、將文中的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。 2、在這篇文章中,作者以神話的形式來(lái)敘述 女?huà)z造人的原因、方法,并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的 喜悅。這是作者的想象。 我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女?huà)z造人” 的故事呢?可就造人的原因、 方法、 情感等某一個(gè) 方面來(lái)改編。 3、讓學(xué)生繼續(xù)查找資料,探究人類(lèi)到底是怎 樣誕生的。 課后練習(xí): 1
28、、 “她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法” 一句中“絕妙”換成“奇妙”好不好?為什么? 2、請(qǐng)發(fā)揮你的想象,擬寫(xiě)一段女?huà)z和她造的 第一個(gè)孩子的對(duì)話。 3、你從本故事中悟到了什么道理? 4、全文中洋溢著怎樣一種情感? 板書(shū)設(shè)計(jì): 5*女?huà)z造人 天地?zé)o人 —黃泥捏人— 創(chuàng)造許多人—分為男女,延續(xù)后代。 教學(xué)反思: 女?huà)z造人4 《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 教材分析: 本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫(xiě),再現(xiàn)女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程,使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息。全文淺顯易懂,可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上,復(fù)述故事情節(jié),并通過(guò)與《風(fēng)俗通》里
29、的兩則短文比較理解神話中聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。然后讓學(xué)生品味文中想像語(yǔ)段,從中感悟出人類(lèi)誕生的一種喜悅感,最終體會(huì)到神話的能力。為了開(kāi)拓學(xué)生視野,可以讓其在課后收集一些人類(lèi)誕生說(shuō)的不同說(shuō)法,讓學(xué)生明白神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距。 教學(xué)目標(biāo): 1、知識(shí)與能力目標(biāo):讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。 2、過(guò)程與方法目標(biāo):初步了解神話故事的特點(diǎn),并能加以想像的訓(xùn)練。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):感受文中對(duì)于人類(lèi)誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。 教學(xué)重、難點(diǎn): 1、分析女?huà)z的人物形象。 2、體會(huì)文中大膽而新奇的
30、想像。 課前準(zhǔn)備: 1、熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。 2、你知道人到底是從哪兒來(lái)的?(要求學(xué)生收集有關(guān)人類(lèi)誕生說(shuō)法) 3、PPT課件 教學(xué)方法:課堂上要充分體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法,采用討論法。 教學(xué)課時(shí):1 教學(xué)過(guò)程: 一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入。 從古到今,對(duì)于“人是從哪里來(lái)的?”這個(gè)有趣話題,人們展開(kāi)了豐富想像與嚴(yán)密推測(cè),猜想著人類(lèi)誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類(lèi)誕生說(shuō)法?(同學(xué)們可以用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人、海猿說(shuō)、外星人說(shuō)??) 今天,我們來(lái)看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)
31、代的人們對(duì)人類(lèi)誕生的看法《女?huà)z造人》。 二、初讀課文,整體感知。 師:同學(xué)們,當(dāng)你看到這個(gè)課文題目時(shí),你們最想知道哪些問(wèn)題? 師:同學(xué)們提出的問(wèn)題都很有價(jià)值,下面我們帶著這些問(wèn)題,快速的閱讀課文,相信你們會(huì)得到解決的。 1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。 師:誰(shuí)來(lái)回答剛才提出的問(wèn)題?生回答,將學(xué)生提出的問(wèn)題都要解決。 師:從同學(xué)們剛才提問(wèn)及回來(lái)來(lái)看充分體現(xiàn)了大家的智慧,相信下面的學(xué)習(xí)你們會(huì)有更好的表現(xiàn),我們知道女?huà)z造人的作者是袁珂,他可是一個(gè)神話大師,他一生創(chuàng)造并改編了許多神話作品, 主要收錄在《中國(guó)古代神話》和《山海經(jīng)校注》里面,他
32、給我們提出個(gè)問(wèn)題: 《女?huà)z造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》的有關(guān)資料改編的,請(qǐng)認(rèn)真讀一讀,你更喜歡哪一篇,為什么》 2、讓學(xué)生齊讀課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文,找學(xué)生回答更喜歡哪一篇,為什么? 師:大家分析的都很有道理,袁珂聽(tīng)了一定很高興,那么袁珂這篇豐富了哪些內(nèi)容呢?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真默讀課文,找一找? 三、再讀課文,合作探究。 四人小組,討論整理歸納,當(dāng)同學(xué)找到這樣的句子時(shí),讓學(xué)生齊讀一起感受,最后師明確: 1、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)? ①女?huà)z造人的具體過(guò)程; ②人造出來(lái)之后歡喜場(chǎng)面; ③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情
33、緒 ④喜怒哀樂(lè) 師:那么想一想,作者豐富的這些內(nèi)容都是作者通過(guò)什么做到的? 過(guò)渡)師:想象使文章更加生動(dòng)的同進(jìn),也使女?huà)z的形象更加鮮明下面讓我圍繞著這個(gè)鮮明的人物形象來(lái)進(jìn)一步探究課文。 四,分析女?huà)z人物形象 出示PPT) 師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)在課文中找一找描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句并劃出來(lái),然后分析女?huà)z是個(gè)怎樣的形象? 學(xué)生找――同桌之間交流心得――師巡視 師:你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)怎樣的形象?原因說(shuō)出“句子”來(lái),重點(diǎn)的句子全班齊讀感受。 師:她既是一個(gè)神通廣大的神,又是一個(gè)天真活潑的孩子、勤勞的母親一個(gè)普普通通的人,這就
34、是神話的魅力所在,這就是想象創(chuàng)造出的形象板書(shū): 女?huà)z造人 神奇 想象 合理 神-―――女?huà)z―――――人 四、感悟神話,想象練習(xí)。 師:看來(lái)同學(xué)們都很喜歡神話,那么同學(xué)們?cè)囍o神話下個(gè)定義, 師:神話是人類(lèi)最早期的藝術(shù)創(chuàng)作,我相信大家對(duì)這些神話故事都很熟悉了那么你們還知道哪些神話故事? 過(guò)渡)師:神話的手法主要是想象,雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話想象是人類(lèi)最美的花朵,那么好,展開(kāi)你的想象 1、你對(duì)女?huà)z造人的方法有更神奇更合理的想象嗎? 2、請(qǐng)根據(jù)《女?huà)z補(bǔ)天》的動(dòng)畫(huà)片為畫(huà)面情節(jié)配音 3、神話創(chuàng)作:《夸父逐
35、日》 五、課堂總結(jié)。 世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實(shí),這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,這也是我們?nèi)祟?lèi)文化的寶藏。而如今,當(dāng)我們面對(duì)廣大世界,依舊還存在許多未知領(lǐng)域,這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角螅苍S你們將來(lái)會(huì)從中體會(huì)到喜悅。 六、布置作業(yè)。 1、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類(lèi)誕生說(shuō)法的資料; 2、出示簡(jiǎn)短《精衛(wèi)填?!饭适拢髮W(xué)生展開(kāi)豐富的想像和聯(lián)想,擴(kuò)寫(xiě)這則故事。 附板書(shū): 女?huà)z造人 神奇 想象 合理 神-―――女?huà)z―――――人 女?huà)z造人1 28《女?huà)z造人》說(shuō)課稿 一、說(shuō)教材 《女
36、媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品?!杜?huà)z造人》是一則神話,通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點(diǎn),了解原始先民關(guān)于人類(lèi)起源的極富想像力的解釋?zhuān)囵B(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。 二、 教學(xué)目標(biāo) 新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。 ①知識(shí)目標(biāo):掌握神話的特點(diǎn),體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋?zhuān)ぐl(fā)學(xué)生探
37、求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類(lèi)起源。 ②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。 ③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂(lè),思索自身來(lái)源,珍愛(ài)生命。 教學(xué)重、難點(diǎn):體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類(lèi)誕生的喜悅感。 三、說(shuō)教法:多媒體輔助教學(xué)法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法 學(xué)法指導(dǎo):主體思維法、小組討論法 四、說(shuō)過(guò)程 1.情境導(dǎo)入 投影“人,是從哪里來(lái)的?”這個(gè)有趣話題,引出同學(xué)對(duì)此問(wèn)題的理解和想像,辨析8幅中國(guó)古代神話圖,教師過(guò)渡新課 【創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,引發(fā)
38、學(xué)生的想象,導(dǎo)入新課 2.讓學(xué)生根據(jù)自己搜集的材料說(shuō)說(shuō)自己所熟悉的神話,了解神話特點(diǎn)。教師多媒體補(bǔ)充 【了解神話產(chǎn)生的背景、特點(diǎn)、手法,為探究問(wèn)題做準(zhǔn)備】 3.合作探究,師生互動(dòng) ①比較閱讀【整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用】 思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容? 學(xué)生討論?? 教師小結(jié):可見(jiàn)作者高超的想像力 ②找一找,談一談【體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言,進(jìn)一步感受想像的作用?!?找出文中表現(xiàn)人類(lèi)誕生的喜悅感的語(yǔ)句,談一談你的感受。 學(xué)生討論?? 教師小結(jié):全文洋溢著一種人類(lèi)誕生
39、的喜悅感,人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),產(chǎn)生了人間的溫暖??傊说某霈F(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī),更充滿(mǎn)了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè),只有人才使這世界充滿(mǎn)溫馨,充滿(mǎn)愛(ài)。 ③神話精彩情節(jié)欣賞――聽(tīng)錄音。【使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣】 請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女?huà)z造人的辛勞與執(zhí)著,感受人類(lèi)誕生后的歡欣愉快。 ④女?huà)z形象分析 學(xué)生討論,合作探究。 教師小結(jié):女?huà)z是神,更是人,神性與人性在女?huà)z身上得到高度的統(tǒng)一。 女?huà)z的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿(mǎn)生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從
40、女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟?lèi)生生不息的源泉嗎? 女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造與探求精神。女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。 女?huà)z的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)? 【體會(huì)神話的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,體會(huì)女?huà)z神性與人性的統(tǒng)一】 ⑤思考:有關(guān)人類(lèi)的起源,你還知道哪些神話傳說(shuō)呢? 學(xué)生談一談 教師小結(jié):對(duì)于自身起源問(wèn)題,世界各地人們一直都在探索??墒牵谶h(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,這實(shí)在是非常有趣的。
41、 【通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋】 ⑥要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類(lèi)的起源。 【激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣】 教師展示:人類(lèi)起源學(xué)說(shuō):傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō);最新的海猿說(shuō);海陸雙祖先復(fù)合說(shuō);外星人說(shuō);塵埃說(shuō)。 4.作業(yè): ①參考有關(guān)資料,思考人類(lèi)起源,寫(xiě)一則小論文; ②繼續(xù)完成自編神話《女?huà)z造人》。 【引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力】 5.感悟小結(jié): 無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的
42、自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡,讓我們珍愛(ài)生命,努力拼搏,這樣才能無(wú)愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩! 【教育學(xué)生珍愛(ài)生命,努力拼搏,無(wú)愧于自己的生命?!? 《女?huà)z造人》 28《女?huà)z造人》 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)和能力目標(biāo) 1、 掌握神話的特點(diǎn),體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用。 2、了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋?zhuān)ぐl(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類(lèi)起源。 過(guò)程和方法目標(biāo) 1、 通過(guò)比較,掌握想象的方法和思路。 2、 學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹
43、與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的能力。 情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) 讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂(lè),思索自身來(lái)源,珍愛(ài)生命。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 1、 激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想象力。 體會(huì)課文的思想感情。 【課時(shí)安排】 1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)語(yǔ): 清晨,我們踏著滿(mǎn)地的金黃,在瑟瑟的晨風(fēng)中來(lái)到這里,開(kāi)始我們又一個(gè)嶄新的一天;傍晚,我們迎著醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在這無(wú)數(shù)個(gè)來(lái)來(lái)往往的的路途中,我們不禁要思考這樣一個(gè)問(wèn)題:“人,到底是從哪里來(lái)的呢?”那么能不能請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談一談,你都知道哪些關(guān)于人
44、類(lèi)起源的資料呢,讓我們來(lái)相互交流一下吧。好,今天就讓我們到《女?huà)z造人》這篇神話故事中去看看女?huà)z是怎樣把人造出來(lái)的。 二、文本對(duì)話: 1.個(gè)別朗讀: 同學(xué)們已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文,下面就請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗讀課文,通過(guò)朗讀,讓我們初步感知課文的內(nèi)容。好,有哪位同學(xué)愿意給大家朗讀。 2.自由朗讀課文: 通過(guò)以上幾位同學(xué)精彩的朗讀,讓我們又加深了對(duì)文章的理解,那么今天,我們對(duì)于這篇文章的學(xué)習(xí),將采取“智力競(jìng)賽”的形式,來(lái)一場(chǎng)“超級(jí)小組”的選拔,具體的比賽規(guī)則是這樣的: 首先將全體同學(xué)分為兩大組,在答題之前由每組為對(duì)方選擇答題的符號(hào),然后各組選一名同學(xué)來(lái)揭
45、開(kāi)題目答題。 當(dāng)該名同學(xué)在答題過(guò)程中感到有困難時(shí),他將有三種求助方式:從課堂上任意一個(gè)人那里獲得少許提示;指定本組的一名同學(xué)替他回答問(wèn)題;和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次,用完為止。 每組答對(duì)一題加100分;答錯(cuò)本足不扣分但給對(duì)方組加100分。 規(guī)則大家已經(jīng)很清楚了,那么在進(jìn)行“超級(jí)小組”的選拔之前,再給大家五分鐘的時(shí)間,仔細(xì)研讀課文,為競(jìng)賽做好充分的準(zhǔn)備,同時(shí)也可以針對(duì)你們預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行討論,好,現(xiàn)在開(kāi)始。 三、問(wèn)題探究: 第一組問(wèn)題: 好,時(shí)間到。在比賽之前,我希望聽(tīng)到同學(xué)們用充滿(mǎn)自信的聲音來(lái)回答我:“你準(zhǔn)備
46、好了嗎?”好,“超級(jí)小組”選拔賽正式開(kāi)始。首先請(qǐng)A組位B組選題。 人:課文中是如何描寫(xiě)人類(lèi)誕生之前的世界的?可以借助這幅圖片結(jié)合文中的語(yǔ)句來(lái)描述。 類(lèi):本文處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。 共:女?huà)z造人共用了幾種方法? 創(chuàng):女?huà)z是在什么情況下想創(chuàng)造人的?請(qǐng)結(jié)合課文語(yǔ)句用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。 第二組問(wèn)題: 風(fēng)俗:將本文和課后所給的《風(fēng)俗通》中的兩則短文進(jìn)行對(duì)比,看看課文豐富了哪些情節(jié)?首先請(qǐng)你給大家朗讀一下這兩則短文。 豐富:你認(rèn)為課文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)作者豐富的想象力,請(qǐng)側(cè)重任意一方面來(lái)具
47、體談一談.(言之有理即可,但要結(jié)合文中的語(yǔ)句來(lái)談。示例:女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想像力,女?huà)z作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類(lèi),她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。) 特殊:課文中多次提到人類(lèi)誕生之后稱(chēng)女?huà)z為“媽媽”,作者這樣寫(xiě)什么特殊含義嗎? 生存:女?huà)z是如何解決“使人類(lèi)繼續(xù)生存下去”這個(gè)難題的? 第三組問(wèn)題: 有人說(shuō):“想像是人類(lèi)最美的花朵。“
48、作家袁珂就采擷了想象這朵花,運(yùn)用于自己的文章,使神具備了非凡的創(chuàng)造力,也表現(xiàn)了人類(lèi)許多美好的品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿(mǎn)活力和智慧。同時(shí)借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中,我們明白了神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。下面,通過(guò)這組必答題,來(lái)看一看哪一組能夠插上想象的翅膀,飛得更高更遠(yuǎn)。在此之前,先來(lái)總結(jié)一下分?jǐn)?shù)。 小豬:你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)和經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。 (學(xué)生發(fā)揮想象,各抒己見(jiàn)。) 眼鏡蛇:在兩分鐘之內(nèi),根據(jù)大屏幕上所給出的圖案說(shuō)出你由此聯(lián)想到的事物,每說(shuō)出一種事物加50分。 四、總結(jié): 被譽(yù)為
49、創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本曾說(shuō)過(guò):“想象力是人類(lèi)能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!”神話中充滿(mǎn)了神奇的想象,它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識(shí)和世界萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化都蒙上了一層奇異的色彩,無(wú)論人類(lèi)是由女?huà)z創(chuàng)造的或是從猿人進(jìn)化而來(lái),無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們生命本身的就是個(gè)奇跡,讓我們共同努力,將奇跡變?yōu)橛篮恪? 五、板書(shū)設(shè)計(jì): 女 媧 造 人 慈愛(ài)、辛勞 女?huà)z母性愛(ài) 勤勞、智慧 六、布置作業(yè) 請(qǐng)以“人”為話題,
50、寫(xiě)一篇400字左右的文章,文體不限。 教后記 成功之處: 1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。 首先,選的文章是神話傳說(shuō),是七年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。 其次,讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的神話故事,課堂活躍起來(lái),再由師以“人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。 2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事,創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究,合作交流,以點(diǎn)帶面,全體參與,讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。 3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》,學(xué)生個(gè)個(gè)
51、摩拳擦掌,躍躍欲試,每個(gè)小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇,并當(dāng)堂表演,將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮,學(xué)生潛能得到極大挖掘。 不足之處: 1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起,而學(xué)生課本劇的表演正濃,學(xué)生們也正聽(tīng)得如癡如醉時(shí),卻因?yàn)闀r(shí)間而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演,但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教,教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。 2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了?”這個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生的回答豐富多彩,對(duì)以神話形式解答的學(xué)生,我沒(méi)能給予肯定,只對(duì)一位回答“
52、女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。 3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好 在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生問(wèn)題較多,當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí),我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過(guò)渡,給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。 28女?huà)z造人 ●教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.積累“女?huà)z、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。 2.了解神話的特點(diǎn)。 能力目標(biāo) 1.體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較,掌握想像的方法和思路。
53、 德育目標(biāo) 感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。 ●教學(xué)重點(diǎn) 激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè)。 ●教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)課文的思想感情。 ●教學(xué)方法 2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文故事性強(qiáng),洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主,比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫(xiě)的,可通過(guò)比較,獲得對(duì)于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。在學(xué)生討論交流過(guò)程中,教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。 ●教具準(zhǔn)備 ●課時(shí)安排 1課時(shí) ●教學(xué)過(guò)程 [教學(xué)要點(diǎn)] 整體感知故事情節(jié),
54、研讀最見(jiàn)作者想像力的個(gè)性化描寫(xiě)。 [教學(xué)步驟] 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 人,到底從何而來(lái)?思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女?huà)z摶土造人的神話,今天我們所要學(xué)的《女?huà)z造人》就是袁珂根據(jù)中國(guó)古代神話而改寫(xiě)的。 二、文體解話 投影: 神話故事體裁簡(jiǎn)介: 神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》中說(shuō):“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。” 神話的主要特點(diǎn)是:1.神話把自然加以形象化,進(jìn)行了不自覺(jué)的藝術(shù)加工;2.神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作方法
55、則是浪漫主義的;3.神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類(lèi)征服自然的理想和信念。正因?yàn)檫@樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說(shuō),它表現(xiàn)了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。 我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話有:女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。 三、閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z的兩則短文 投影: 1.俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民,女?huà)z摶黃土作人。劇務(wù),力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引纟恒 人也。 譯文:民間傳說(shuō),天地開(kāi)辟之初,大地上并沒(méi)有人類(lèi),是女?huà)z摶捏
56、黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō),富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女?huà)z用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。 2.女?huà)z禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。 譯文:女?huà)z在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。 四、整體感知課文 1.聽(tīng)讀課文錄音,掌握下列詞語(yǔ),注意加粗字的讀音。 投影: 幽光 靈敏:反應(yīng)快。 綿延:延續(xù)不斷。 莽莽榛榛:草木叢生的樣子。 神通:原是佛教用語(yǔ),
57、指無(wú)所不能的力量,今指特別高明的本領(lǐng)。 2.表情朗讀全文,識(shí)記課文情節(jié)。 3.研讀課文,比較神話故事和課文內(nèi)容,篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。 學(xué)生回答,教師明確: 課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了:女?huà)z造人的具體過(guò)程;人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面; 女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;作者的評(píng)述,其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想像力。 4.恰當(dāng)?shù)貜?fù)述課文。 先分小組復(fù)述,再由各小組推薦1~2同學(xué),舉行小組賽,看誰(shuí)講得生動(dòng),如女?huà)z造人的具體過(guò)程,人來(lái)到世間的描寫(xiě)。 五、研讀課文 1.
58、《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字非常簡(jiǎn)略,而通過(guò)改寫(xiě)、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。 學(xué)生回答,教師明確解題思路: 標(biāo)畫(huà)出文中的以下描寫(xiě):人落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě),如:女?huà)z“不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑”,“從此,她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了”,“這些小人兒在她的周?chē)S歡呼,使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰?!钡龋慌?huà)z給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女?huà)z的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。
59、”等。 體會(huì),可讓學(xué)生各抒己見(jiàn),答案不求統(tǒng)一。 要點(diǎn)提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī);人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛(ài)”,產(chǎn)生了人間的溫暖?? 2.這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女?huà)z造人過(guò)程中的心理和神態(tài)描寫(xiě),嘗試分析“媽媽”女?huà)z的形象。 學(xué)生分析,教師點(diǎn)撥: 神話中的主人公女?huà)z是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力,而在細(xì)節(jié)的處理上,作者又賦予了她人的心理,人的情感,人的生活體驗(yàn),從而使想像內(nèi)容既顯“神威”,又合人情事理。女?huà)z所以要造人,是因?yàn)樗械郊拍陋?dú),造人的愿望自然而真 實(shí);采用模仿自己的樣子造出人形的方法,
60、是出于水中自己像的偶然誘發(fā),極富于人類(lèi)經(jīng)驗(yàn);“人”的產(chǎn)生,使女?huà)z得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女?huà)z的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。 3.本文想像女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)是“感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好?!闭?qǐng)發(fā)揮你天才的想像,試作另一種推測(cè)。 4.在封建社會(huì)里,有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說(shuō)成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說(shuō)女?huà)z用揉團(tuán)黃泥做成的人便是社會(huì)上那些有錢(qián)有勢(shì)的統(tǒng)治階級(jí)的前輩,那些用柳條甩出的便是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的下層百姓的先人,對(duì)此,請(qǐng)學(xué)生討論,談?wù)劺斫狻? 教師點(diǎn)撥:這種說(shuō)法核心在于:持這種邪說(shuō)的
61、人根本上看是在為維護(hù)封建社會(huì)人剝削人的不平等的制度服務(wù),是存愚昧、麻木人民群眾思想的險(xiǎn)惡用心的。 請(qǐng)分組討論。教師引導(dǎo)學(xué)生探究這類(lèi)神話的魅力何在,對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的感受和見(jiàn)解熱情鼓勵(lì)。 提示:這類(lèi)神話描寫(xiě)了人類(lèi)出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。這類(lèi)神話都有奇妙的想像,這是非常有趣的。這類(lèi)神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感覺(jué)親切的。如女?huà)z的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。 六、課堂小結(jié) 正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴(kuò)充,女?huà)z造人這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充溢著生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。人類(lèi)感念造人神女?huà)z,感念她帶到人世間的愛(ài)與溫情,現(xiàn)實(shí)中人在澄
62、澈的心湖底有誰(shuí)沒(méi)有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影?愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠宦烦鴼g歌前行。 七、課堂練習(xí) 閱讀《淮南子姮娥奔月》 投影: 羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。 注:1.姮娥:傳說(shuō)中的月宮仙子,又稱(chēng)“嫦娥”。這則神話流傳至漢代,因避漢文帝諱,改“姮”為“嫦”。 2.羿請(qǐng)不死之藥于西王母:《后漢書(shū)志天文》注中也有類(lèi)似的說(shuō)法。羿,傳說(shuō)中夏代有窮民的君主,善于射箭。一說(shuō)是堯時(shí)善于射箭的武士。西王母,傳說(shuō)中的仙人名。 請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想像,進(jìn)行人性化的改寫(xiě)。 為學(xué)生薦讀魯迅《故事新編奔月》。故事梗概:善射的
63、羿射下過(guò)九個(gè)太陽(yáng),射死過(guò)封豕長(zhǎng)蛇,一切大動(dòng)物和小動(dòng)物,最后“射得遍地精光”,只好在“無(wú)物之陣”中奔馳,天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過(guò)這樣的生活,終于吞下金丹,獨(dú)自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn),欺世盜名,利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭,想置羿于死地。 八、布置作業(yè) 給學(xué)生分發(fā)打印的《無(wú)題》閱讀材料,完成文后習(xí)題。 黑板上赫然寫(xiě)道:學(xué)雜費(fèi)總計(jì)97.5元。他盯著這個(gè)數(shù)字,口袋里的手攥著的那皺巴巴的50元錢(qián)已被手心里的汗浸濕了。他不得不一步一回頭地向校門(mén)口走去?? 他坐在自家堂屋的門(mén)檻上,母親下地還未回來(lái)。他聽(tīng)見(jiàn)過(guò)母親無(wú)數(shù)次在父親的墳頭
64、前嘮叨:“他爹,保佑他考上好學(xué)校!”現(xiàn)在,他考上了,而且成績(jī)拔尖,他記得母親是怎樣顫顫地從衣袋里取出那錢(qián)的?? “娃,咋回來(lái)了?”母親一邊放下鋤頭一邊驚奇地問(wèn)?!皨?zhuān)也蛔x了,讀書(shū)有什么好??”話還沒(méi)說(shuō)完,母親已經(jīng)給了他一耳光。他抬起頭來(lái),只見(jiàn)母親噙著淚水,嘴角顫動(dòng)著,欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)。猛然,她問(wèn):“是不是錢(qián)不夠?”他還能說(shuō)什么呢?母親明白了。 打開(kāi)堂屋的門(mén),他和母親一前一后地進(jìn)了家。母親說(shuō):“娃,你等著!”他驚愕地望著母 親的背影,心中再次升起上學(xué)的渴望。一會(huì),母親提著一個(gè)蓋著紅布的竹籃走了進(jìn)來(lái),放在他面前:“娃,拿到學(xué)校去,去跟老師說(shuō)些好話,你成績(jī)不是最好的嗎?”他一
65、把摟住母親,嗚嗚地哭了。 他到了學(xué)校,老師正在為這個(gè)頂尖的學(xué)生沒(méi)來(lái)報(bào)到而奇怪,忽然看見(jiàn)一個(gè)身著藍(lán)色土布衣褲的學(xué)生站在門(mén)口?!斑M(jìn)來(lái)吧!”老師說(shuō)。他默默地放下籃子,掏出50元錢(qián)放在紅布上。 老師驚異地揭開(kāi)紅布—— ?。??一籃白生生的雞蛋! 老師拿著他的錄取通知書(shū),看著這50元錢(qián)和一籃雞蛋—— 愕然無(wú)語(yǔ)! 1.給文中加粗的字注音 赫然 顫顫 2.第段中的“盯”和“攥”兩個(gè)動(dòng)詞表明了怎樣的心理? 3.文中寫(xiě)“他不得不一步一回頭地向校門(mén)口走去??”可是到了家里,卻對(duì)母親說(shuō):“媽?zhuān)也蛔x了,讀書(shū)有什么好??”“他”說(shuō)
66、這句話用意是什么?選出分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) a.表達(dá)了“他”不想讀書(shū)的真實(shí)想法。 b.表達(dá)了“他”想讀書(shū)又難以實(shí)現(xiàn)愿望時(shí)抱怨母親的心情。 d.表達(dá)了“他”渴望讀書(shū)卻因家境困難造成讀書(shū)無(wú)望的苦悶心情。 4.第段中最能體現(xiàn)母親理解了兒子良苦用心的一句是 。 5.第段寫(xiě)“他一把摟住母親,嗚嗚地哭了”,修飾語(yǔ)“嗚嗚地”表達(dá)了“他” 的情感。 6.第段在“啊”后面連用“!”和“?”,其作用是 。 9.讀完全文,回頭看看用“無(wú)題”作標(biāo)題的用意,下列分析不正確的一項(xiàng)是 a.以“無(wú)題”作題,能起到激發(fā)興趣,促使讀者急于讀下去的作用。 d.以“無(wú)題”作標(biāo)題,意味深長(zhǎng),能引起讀者的深思,給人以啟迪。 參考答案: 2.表明“他”因帶來(lái)的錢(qián)不夠?qū)W費(fèi)而產(chǎn)生的焦慮、不安的心理。 5.傷心而感動(dòng) 6.突出了老師揭開(kāi)紅布后的驚異、疑慮等神態(tài) 7.略 8.語(yǔ)言 動(dòng)作 神態(tài) 9.b ●板書(shū)設(shè)計(jì) ●活動(dòng)與探究 1.采訪
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