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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 孟母三遷的啟示 《三字經(jīng)》是我國(guó)蒙學(xué)教材中最有代表性的一種，書(shū)中有許多句子稱(chēng)為代代傳誦、膾炙人口的名言警句；許多典故更是鮮明生動(dòng)，理蘊(yùn)其中家喻戶(hù)曉?！拔裘夏?、擇鄰處”便向人們概述了《孟母三遷》的故事。 孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。關(guān)于孟子的家世，《史記》第七十四有《孟子荀卿列傳》沒(méi)有記載，《韓詩(shī)外傳》有“孟母斷織”，劉向《烈女傳》有“孟母三遷”，說(shuō)明孟母曾經(jīng)給予他思想教育。而孟母三遷影響最大。 孟子少時(shí)父親早逝，母親守節(jié)，居住的地方靠近墳地，小孟子就以埋墳、哭泣之類(lèi)為游戲。母親見(jiàn)了，認(rèn)為這種環(huán)境不適合教育孩子，于是就搬到市井與一個(gè)屠夫?yàn)猷?，小?/p>

2、軻有學(xué)著做買(mǎi)賣(mài)，模仿宰豬殺羊。母親還是覺(jué)得這種環(huán)境不利于孩子的成長(zhǎng)，有遷到一所學(xué)宮旁，此后，每月初一，十五，小孟軻便可見(jiàn)到官員們行禮跪拜，輯禮進(jìn)退。他也都一一記住，并學(xué)習(xí)它。母親見(jiàn)了很高興，決定定居下來(lái)。后來(lái)孟軻成了孔子后的第二個(gè)大儒。 從這個(gè)故事中我看到了教育的問(wèn)題是人的發(fā)展問(wèn)題，看到了教育環(huán)境對(duì)人的影響，看到了教育要有選擇性，也看到了教育的主導(dǎo)性。 一、關(guān)于人的發(fā)展問(wèn)題。 教育的目的，就是要把自然的人通過(guò)教育使之成為社會(huì)的人，一個(gè)人從生下來(lái)，帶成長(zhǎng)為人類(lèi)社會(huì)的一員，是一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的社會(huì)化過(guò)程。孩子在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里學(xué)習(xí)社會(huì)的行為方式，同時(shí)參加各種和會(huì)集體活動(dòng)，接受行動(dòng)準(zhǔn)則和價(jià)值體系，進(jìn)而

3、發(fā)展其社會(huì)性。因此，人的成長(zhǎng)總是受環(huán)境的影響，一 是自然環(huán)境，二是社會(huì)環(huán)境。從而形成各種思想觀(guān)念和行為習(xí)慣，獲得一定的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，具有潛移默化的影響。從這一故事中，說(shuō)明了很久以前人們就意識(shí)到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系?！敖煺叱啵吆??！薄芭钌橹校粡?fù)自直；白沙在泥，與之俱黑。” 現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代，而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)該，把學(xué)生關(guān)在教室里，讀死書(shū)，死讀書(shū)。有些知識(shí)、規(guī)范是社會(huì)要求他們而學(xué)校無(wú)法學(xué)到的，就需要他們到校外學(xué)習(xí)，所以教師的班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng)，不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。 二、是環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是積極能動(dòng)的。 人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境

4、的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己。所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來(lái)有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)家庭中，家長(zhǎng)的生活習(xí)慣，語(yǔ)言、行為，思想觀(guān)念對(duì)子女有著直接的影響；學(xué)校教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生也有直接的影響；社會(huì)上一些學(xué)生可見(jiàn)、可聞、可感的事物，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)也有影響。 三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性 從孟子的母親對(duì)他的教育，我們可知道擇善而居，三遷而擇鄰，妙在選擇。這種選擇，體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性。對(duì)于學(xué)校教育，對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師，特別是班主任，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成和成長(zhǎng)，取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，能促進(jìn)學(xué)生身心健康的積極發(fā)展。 總之，家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，符合發(fā)展中的道德規(guī)范，社會(huì)要求。要以發(fā)展的觀(guān)念去展開(kāi)豐富多彩的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，設(shè)不能不說(shuō)是《孟母三遷》給我們的教育與學(xué)生成長(zhǎng)方面的又一啟迪。 專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)