《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 第6課《錢(qián)鐘書(shū)先生》課件 滬教版(五四學(xué)制)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 第6課《錢(qián)鐘書(shū)先生》課件 滬教版(五四學(xué)制)(39頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 城外的人想沖進(jìn)城外的人想沖進(jìn)去去,城里的人想逃出城里的人想逃出來(lái)。來(lái)。導(dǎo)入新課 有一本書(shū)被喻為“現(xiàn)代中國(guó)最偉大的小說(shuō)之一”,當(dāng)它的作者辭世時(shí),評(píng)論家們感慨“怎樣一盞智慧的明燈熄滅了,怎樣的一顆心臟停止了跳動(dòng)!”究竟是怎樣的一位作家呢?今天就讓我們通過(guò)課文走進(jìn)他。錢(qián)鐘書(shū)先生錢(qián)鐘書(shū)先生黃永玉黃永玉學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、梳理本文所寫(xiě)事件,感受錢(qián)鐘書(shū)先生學(xué)貫中西、淡泊名利的獨(dú)特魅力; 2、領(lǐng)會(huì)本文截取生活片段來(lái)刻畫(huà)人物的寫(xiě)作手法; 3、學(xué)習(xí)白描手法。 1重點(diǎn): 了解作者運(yùn)用高超的白描手法,凝練、生動(dòng)地將錢(qián)鐘書(shū)先生的形象展現(xiàn)。 2難點(diǎn): 體會(huì)錢(qián)鐘書(shū)先生淡薄名利、學(xué)貫中西的獨(dú)特人格魅力,感受作者對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生的
2、白描是這篇文章的重要表現(xiàn)手法,也是授課的主要內(nèi)容。通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的分析學(xué)生能夠?qū)θ宋镞M(jìn)行把握,能夠發(fā)現(xiàn)正是錢(qián)老先生自己的語(yǔ)言給讀者留下了深刻的印象,塑造了自己嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、淡泊名利的形象,而非作者直接進(jìn)行評(píng)論。這就是白描表現(xiàn)手法的特點(diǎn)。課文分析 本文節(jié)選自北向之痛悼念錢(qián)鐘書(shū)先生,作者黃永玉是當(dāng)代著名的畫(huà)家,與錢(qián)鐘書(shū)先生之間交情頗深,“文革”期間還曾相鄰而居。在他的筆下沒(méi)有過(guò)多的修飾,而是運(yùn)用白描的手法,讓人物用自己的語(yǔ)言、行動(dòng)去“塑造”自己。這一手法的運(yùn)用,使得一個(gè)知識(shí)淵博卻又不計(jì)較名利的大學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)先生的形象呼之欲出,令人印象深刻。而看似作者隱蔽了起來(lái),其實(shí)對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)先生真切凝煉的崇敬之情讀者在
3、字里行間中一覽無(wú)余。因此通過(guò)文本的學(xué)習(xí),學(xué)生能對(duì)白描的表現(xiàn)手法有一定的了解,同時(shí)也能對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生“民國(guó)第一才子”有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受他獨(dú)特的魅力。黃永玉,1924年7月9日出生在湖南省鳳凰縣城沱江鎮(zhèn)。土家族人。筆名黃杏檳、黃牛、牛夫子。受過(guò)小學(xué)和不完整初級(jí)中學(xué)教育。曾任瓷場(chǎng)小工、小學(xué)教員、中學(xué)教員、家眾教育館員、劇團(tuán)見(jiàn)習(xí)美術(shù)隊(duì)員、報(bào)社編輯、電影編劇及湖南省吉首大學(xué)終身教授、中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。自學(xué)美術(shù),文學(xué),為一代“鬼才”。他設(shè)計(jì)的猴票和酒鬼酒包裝家喻戶曉。其人博學(xué)多識(shí),詩(shī)書(shū)畫(huà)俱佳,亦是詩(shī)、雜文、散文、小說(shuō)、劇本的大家。寫(xiě)過(guò)永玉六記醉八仙吳世茫論壇老婆呀,不要哭這些憂郁的碎
4、屑沿著塞納河到翡冷翠太陽(yáng)下的風(fēng)景無(wú)愁河的浪蕩漢子等書(shū)。畫(huà)過(guò)阿詩(shī)瑪、生肖郵票猴和毛主席紀(jì)念堂山水畫(huà)等。在澳大利亞、德國(guó)、意大利和中國(guó)內(nèi)地、香港開(kāi)過(guò)畫(huà)展,其美術(shù)成就曾獲意大利總司令獎(jiǎng)。在海內(nèi)外享譽(yù)甚高。 初讀課文整體把握 自讀課文,思考:文章一共寫(xiě)了錢(qián)鐘書(shū)先生幾件事情?用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括。http:/梳理歸納文章脈絡(luò)。 明確:文章一共寫(xiě)了四件事: 1、(46)錢(qián)先生拒絕權(quán)威人士來(lái)拜年 2、(713)錢(qián)先生拒絕“四人幫”的邀請(qǐng)參加國(guó)宴梳理歸納文章脈絡(luò)。 3、(1416)錢(qián)先生對(duì)名人逸事能信手拈來(lái) 4、(1726)錢(qián)先生為“我”解圍再讀課文 圈劃文中具體的描寫(xiě)進(jìn)行分析思考:通過(guò)這些事件,說(shuō)說(shuō)你對(duì)錢(qián)先生的
5、印象。 1、珍惜時(shí)間、鉆研學(xué)問(wèn)第4-8小節(jié),主要講述了他不接受拜年和參加國(guó)宴,把時(shí)間花在了做學(xué)問(wèn)上,對(duì)待同行是婉言謝絕四個(gè)“謝謝”;對(duì)待江青的邀請(qǐng)則是五個(gè)“我不去”的反復(fù),三個(gè)“不”連用的拒絕。 2、淡泊名利“家里四壁比較空,只掛著一幅很普通的清朝人的畫(huà)”;“書(shū)架和書(shū)也不多” 3、學(xué)識(shí)淵博信手拈來(lái)章太炎先生的掌故及“鳳凰涅磐”的出處佐證人物的刻畫(huà) 本文對(duì)人物的刻畫(huà)著重于什么描寫(xiě)? 從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。人物的刻畫(huà) 本文對(duì)人物的刻畫(huà)著重于語(yǔ)言描寫(xiě),主要集中于兩處:拒絕參加國(guó)宴時(shí)回絕對(duì)方的話和為解決“我”的難題對(duì)“我”作的回答。語(yǔ)言描寫(xiě) 比較這兩處語(yǔ)言描寫(xiě)的不同,討論這樣寫(xiě)法有什么好處?語(yǔ)言
6、描寫(xiě) 前者語(yǔ)言中多次運(yùn)用反復(fù),后者的語(yǔ)言則簡(jiǎn)潔干脆。表現(xiàn)出錢(qián)鐘書(shū)先生淡泊名利、專心學(xué)術(shù),文史掌故信手拈來(lái),精于學(xué)問(wèn)。小結(jié): 本文塑造人物的手法不同于夾敘夾議的手法,缺少對(duì)人物的正面評(píng)價(jià),而是運(yùn)用最簡(jiǎn)練而直白的語(yǔ)言寥寥幾筆就將人物形象準(zhǔn)確傳神地表現(xiàn)出來(lái),這種手法叫做白描。 默讀并體會(huì)作者的感情傾向的句子:“真正的學(xué)問(wèn)和智慧往往是黑夜里的星星”;“我不是不想去,只是自愛(ài),只是珍惜他們的時(shí)間”;“他的逝世我想得開(kāi),再高級(jí)、再高級(jí)的人物總是要死的,不過(guò),我以為錢(qián)先生這位人物真不平常,讀那么多書(shū)都記得住,作了大發(fā)揮,認(rèn)認(rèn)真真地不虛度時(shí)光地勞作,像這樣的人剩下的不多了?!秉S永玉在鳳凰的家黃永玉在鳳凰的家-
7、奪翠樓奪翠樓 黃永玉版畫(huà)黃永玉版畫(huà)半斤對(duì)八兩半斤對(duì)八兩羅馬西班牙臺(tái)階羅馬西班牙臺(tái)階黃永玉的黃永玉的紅荷圖紅荷圖黃永玉黃永玉 荷花荷花 在這里我們可以在這里我們可以看到黃永玉畫(huà)荷花看到黃永玉畫(huà)荷花是有深厚的生活體是有深厚的生活體驗(yàn),荷花是他小時(shí)驗(yàn),荷花是他小時(shí)候的庇護(hù)神,他愛(ài)候的庇護(hù)神,他愛(ài)池塘,他愛(ài)池塘里池塘,他愛(ài)池塘里的泥、草、苔、光的泥、草、苔、光與色,他愛(ài)荷花,與色,他愛(ài)荷花,他是在歌頌和贊美他是在歌頌和贊美荷花,因而他的荷荷花,因而他的荷花不孤傲不蕭條,花不孤傲不蕭條,這就是畫(huà)家的個(gè)性這就是畫(huà)家的個(gè)性與特色。與特色。黃永玉作品:上黃永玉作品:上故鄉(xiāng)人故鄉(xiāng)人、左、左牧羊圖牧羊圖別人眼中的
8、錢(qián)鐘書(shū)別人眼中的錢(qián)鐘書(shū) 吳宓贊其:吳宓贊其:“才情學(xué)識(shí)兼具,新舊中西通才情學(xué)識(shí)兼具,新舊中西通”; 學(xué)界稱其:學(xué)界稱其:“中國(guó)博學(xué)鴻儒,當(dāng)代文化昆侖中國(guó)博學(xué)鴻儒,當(dāng)代文化昆侖”; 世人驚其:世人驚其:“大師風(fēng)華絕代,天才卓爾不群大師風(fēng)華絕代,天才卓爾不群”。 上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴,因上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減了不知多少表情的效果。此減了不知多少表情的效果。 人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。 豬是否能快樂(lè)得象人,我們不知道;但是人容易豬是否能快樂(lè)得象人,我們不知道;但是人容易滿足得象豬,我們是??匆?jiàn)的。滿足得象豬,我們是常
9、看見(jiàn)的。 我們希望它來(lái),希望它留,希望它再來(lái)我們希望它來(lái),希望它留,希望它再來(lái)這三這三句概括了整個(gè)人類努力的歷史。句概括了整個(gè)人類努力的歷史。 流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)蘊(yùn)含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。更能讓人心力憔悴。 錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄錢(qián)鐘書(shū)和楊絳楊絳曾向錢(qián)鐘書(shū)轉(zhuǎn)述一位英國(guó)傳記作家對(duì)自己美滿婚姻的描述:我見(jiàn)到她之前,從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年,從未后悔娶她;也未想過(guò)要娶別的女人。錢(qián)鐘書(shū)當(dāng)即道,我和他一樣。楊絳說(shuō),我也一樣。趣趣 事事 他他19歲一入清
10、華便立下歲一入清華便立下“橫掃圖書(shū)館橫掃圖書(shū)館”的志向,的志向,每日只從圖書(shū)館抱回一大每日只從圖書(shū)館抱回一大堆書(shū),邊看邊用又粗又黑堆書(shū),邊看邊用又粗又黑的筆劃下佳句。館內(nèi)很多的筆劃下佳句。館內(nèi)很多冷僻線裝書(shū)借書(shū)單上,只冷僻線裝書(shū)借書(shū)單上,只有他一人的名字。而且但有他一人的名字。而且但凡他看過(guò)的書(shū),只消閱讀凡他看過(guò)的書(shū),只消閱讀一遍,基本就能一字不差一遍,基本就能一字不差地背誦。對(duì)于這種地背誦。對(duì)于這種“照相照相機(jī)式的記憶能力機(jī)式的記憶能力”,同窗,同窗們自嘆弗如。們自嘆弗如。 “文革文革”時(shí)期,第一批時(shí)期,第一批“老弱病殘老弱病殘”被被“大赦大赦”回京,名單上卻沒(méi)有錢(qián)鐘回京,名單上卻沒(méi)有錢(qián)鐘書(shū)
11、,也沒(méi)有楊絳。他們夫書(shū),也沒(méi)有楊絳。他們夫妻二人平靜地走回窩棚,妻二人平靜地走回窩棚,楊先生說(shuō):楊先生說(shuō):“給咱們這樣給咱們這樣一個(gè)棚,咱們就住下,行一個(gè)棚,咱們就住下,行嗎?嗎?”錢(qián)先生歪著腦袋認(rèn)錢(qián)先生歪著腦袋認(rèn)真地想了一下,說(shuō):真地想了一下,說(shuō):“沒(méi)沒(méi)有書(shū)。有書(shū)?!?思考:文章一共寫(xiě)了錢(qián)鐘書(shū)先生幾件事情?請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括。明確五件事: 常去圖書(shū)館借書(shū) 婉謝同事拜年 拒絕江青之邀參加國(guó)宴 名人軼事信手拈來(lái) 為我解圍深入研讀 圈劃文中的具體描寫(xiě),通過(guò)這些事情,說(shuō)說(shuō)你對(duì)錢(qián)先生的印象。 請(qǐng)用:請(qǐng)用: “我認(rèn)為錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)(我認(rèn)為錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)( )樣的人樣的人 ,我的依據(jù)是,我的依據(jù)是( )。)。
12、”表述表述 。小結(jié) 珍惜時(shí)間,專研學(xué)問(wèn) 淡泊名利 學(xué)識(shí)淵博 小結(jié):作者通過(guò)對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生本人的語(yǔ)言描述,展現(xiàn)出一個(gè)具有獨(dú)特人格魅力的學(xué)者形象。思考在文中,作者對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)先生有沒(méi)有直接的評(píng)價(jià)呢?他對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)先生是怎樣的一種感情?明確:作者沒(méi)有正面評(píng)價(jià)作者對(duì)錢(qián)先生是一種崇敬的態(tài)度。黃永玉悼念錢(qián)先生的詩(shī)哭吧!森林!該哭的時(shí)候才哭!不過(guò),你已經(jīng)沒(méi)有眼淚。只剩下根的樹(shù)不再活,所以,今天的黃土是森林的過(guò)去;毀了森林再夏禹治水何用?更遙遠(yuǎn)的過(guò)去還有恐龍啊!今天,給未來(lái)的孩子只留下灰燼嗎?孩子終有一天不知道樹(shù)是什么,他們呼吸干風(fēng)!樹(shù),未來(lái)的傳說(shuō)。那一天,如果還有一種生命叫做孩子的話1999年1月4日夜于香港課后作業(yè)1、完成書(shū)后“積累”題和“閱讀”題;(B類)2、運(yùn)用白描手法描述你所熟悉人物的性格特征和精神面貌。(300字左右)(B類)