《《艱苦奮斗_開(kāi)拓創(chuàng)新》情境探究型教案-0b09》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《艱苦奮斗_開(kāi)拓創(chuàng)新》情境探究型教案-0b09（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新》情境探究型教案 （建議配套“《艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新》情境探究型課件”使用） 一、教材分析 <一>本框的地位和作用 立足我國(guó)基本國(guó)情：正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，而現(xiàn)在所達(dá)到的小康又是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。本課就是讓學(xué)生體會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過(guò)艱苦奮斗并立志為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)努力學(xué)習(xí)。因此本課的學(xué)習(xí)無(wú)論是對(duì)國(guó)家建設(shè)還是對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)都具有重要意義。 <二>教學(xué)目標(biāo) 依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材結(jié)構(gòu)和九年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，制定如下學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、知識(shí)目標(biāo)：

2、知道艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，要始終保持艱苦奮斗的精神；知道艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神；知道推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。 2、能力目標(biāo)： 認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族的重要組成部分；從我們青少年承擔(dān)的歷史使命的角度，體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的重要性 3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀： 培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗精神。 <三>教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗精神 二、學(xué)情分析 在二十一世紀(jì)，為什么還要提倡艱苦奮斗的精神？這一問(wèn)題在學(xué)生中不同程度地存在，只有幫助學(xué)生正確地看待和認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，才能引導(dǎo)他們更好地認(rèn)識(shí)我們國(guó)家的國(guó)情，自覺(jué)地走中

3、國(guó)特色社會(huì)主義道路，做“四有”新人。 三、教學(xué)方法 根據(jù)九年級(jí)年級(jí)學(xué)生的學(xué)齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平，主要采取借助多媒體教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，在情境中體驗(yàn)探究得出結(jié)論，從而達(dá)到提高認(rèn)知、發(fā)展思維能力的目的。 （1）多媒體教學(xué)。制作課件給學(xué)生全新的、栩栩如生的視聽(tīng)感覺(jué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高教學(xué)效率。 （2）情境探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。 （3）討論、歸納法——旨在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)整堂課后的所想所感進(jìn)行討論、歸納，達(dá)成思想上的共

4、鳴，使學(xué)生的情感得以升華。 四、教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)手段 （1）學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)教材內(nèi)容 （2）教師準(zhǔn)備：搜集材料，為學(xué)生提供有關(guān)的理論觀點(diǎn)和事例材料；了解學(xué)生當(dāng)前知識(shí)背景，對(duì)學(xué)生目前在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待行為的態(tài)度做到心中有數(shù)，以便在課堂操作中有針對(duì)性地解決問(wèn)題；制作課堂教學(xué)中所需要的課件；對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)分組，以便在課堂上進(jìn)行合作探究。 五、教學(xué)過(guò)程： 教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 課堂導(dǎo)入 （新課導(dǎo)入） 欣賞歌曲《愚公移山》 聽(tīng)起來(lái)是奇聞,講起來(lái)是笑談, 任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿. 面對(duì)著王屋與太行,憑著是一身肝膽,…… 講起來(lái)不是那奇聞,談起來(lái)不是笑談.

5、 望望頭上天外天,走走腳下一馬平川, 面對(duì)著滿堂兒兒孫,了卻了心中祈愿. 無(wú)路難呀開(kāi)路更難,所以后來(lái)人為你感嘆. 學(xué)生回答老師提出的問(wèn)題，談感悟，導(dǎo)入新課。 情境體驗(yàn) 一、代代相傳的精神 艱苦奮斗精神大搜索 搜索我們中華民族的傳統(tǒng)美德艱苦奮斗精神的事例、名言警句，故事，人物等等 名言警句 一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維堅(jiān)。 艱難困苦，玉汝于成。 居安思危，戒奢以儉。 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。 生于憂患而死于安樂(lè)。 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓 其體膚，空乏其身。（孟子） 不經(jīng)一番寒徹骨，哪知梅花撲鼻香。 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破

6、由奢。 君子以儉德辟難。 艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德 西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)?？锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。 1、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。 艱苦奮斗（勤勞勇敢、自強(qiáng)不息

7、）是我們民族精神的重要內(nèi)容。 長(zhǎng)征會(huì)師 1934年10月至1936年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍以百折不撓的革命精神和所向無(wú)敵的英雄氣概，贏得了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的勝利。 從此，長(zhǎng)征精神猶如一座豐碑，樹(shù)立在我們民族復(fù)興的史冊(cè)中，它成為中華民族意志與品格的注腳和前赴后繼追求光明與理想的象征。 2、艱苦奮斗精神在戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到了充分體現(xiàn) 雷鋒精神:全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。 鐵人精神:“為國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神 老鐵人王進(jìn)喜： 寧可少活二十 年，拼命也要拿下大油田 新鐵人王啟民：寧肯把心血熬干，也要保持油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn) 抗雪救災(zāi): 抗洪精神是：萬(wàn)眾一心、眾志成城,

8、不怕困難,頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌拔、敢于勝利。 載人航天精神:自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，團(tuán)結(jié)協(xié)作，開(kāi)拓創(chuàng)新，特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn) 3、新時(shí)期艱苦奮斗精神在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。 學(xué)生體驗(yàn)、思考。 新知探究 情景小劇場(chǎng) 小華學(xué)校即將開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，他想買(mǎi)雙運(yùn)動(dòng)鞋，于是走進(jìn)一家商店選中一雙需要298元的“李寧牌” 運(yùn)動(dòng)鞋但回去一說(shuō)，媽媽卻說(shuō)：“我們家的生活水平的有很大的提高，雖沒(méi)有必要像我們以前一樣穿得無(wú)法鏠補(bǔ)才買(mǎi)新鞋，但你還有好幾雙鞋很新，先穿穿再說(shuō)吧?！毙∪A說(shuō)：“媽，你的思想已經(jīng)落伍了，現(xiàn)在是什么時(shí)代？高消費(fèi)時(shí)代，之所以經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展也正是有我們這樣的消費(fèi)群體，不，確切的說(shuō)是有我

9、們這樣新消費(fèi)觀念，否則經(jīng)濟(jì)怎么發(fā)展？生活水平提高又體現(xiàn)在哪里？”小華的媽媽又說(shuō)：“我們家的生活水平提高是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗得來(lái)的，若都象你這樣我們現(xiàn)在還不知住在哪兒呢？”但小華還是想不明白。 辯一辯: 觀點(diǎn)一:艱苦奮斗就意味著過(guò)苦行僧式的生活?，F(xiàn)在人們的生活水平提高了，沒(méi)有必要把艱苦奮斗掛在嘴邊。 觀點(diǎn)二:艱苦奮斗，不僅是一種勤儉節(jié)約，艱苦樸素，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的生活作風(fēng)和道德品質(zhì)，也是一種不畏艱難、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。 v 艱苦奮斗既是一種思想和精神境界，也是一種生活作風(fēng)和工作作風(fēng)。 其基本含義從思想層面上來(lái)講，一是艱苦，是指客觀環(huán)境和條件。二是奮斗，是

10、指主觀進(jìn)取。艱苦奮斗即用主觀的努力戰(zhàn)勝客觀環(huán)境和條件，艱苦和奮斗緊密相連，重在奮斗。 從精神實(shí)質(zhì)上講，艱苦奮斗精神是一種積極向上的拼搏精神、一種開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，一種無(wú)私奉獻(xiàn)的犧牲精神。 從生活作風(fēng)和工作作風(fēng)上來(lái)講，艱苦奮斗是清正廉潔、克勤克儉的生活作風(fēng)和腳踏實(shí)地、認(rèn)真肯干的工作作風(fēng)。 議一議 有人說(shuō)，現(xiàn)在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民生活水平有了大幅度提高，各方面的條件得到了很大改善，我們不再需要艱苦奮斗了。（艱苦奮斗已經(jīng)過(guò)時(shí)）大家同意這種看法嗎？ 現(xiàn)階段，必須在全民族樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)精神。為什么? 要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社

11、會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,我們必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎\艱苦奮斗的作風(fēng). 中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。 要有艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們要搞中國(guó)式的現(xiàn)代化，我們還很窮，就是要老老實(shí)實(shí)地創(chuàng)業(yè)，就是要吃點(diǎn)苦，否則不可能有今后的甜。人民生活只有隨著生產(chǎn)的不斷發(fā)展，才能得到逐步改善。 胡錦濤總書(shū)記談艱苦奮斗 在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱潮中，中共中央總書(shū)記胡錦濤和中央書(shū)記處同志前往河北省平山縣西柏坡學(xué)習(xí)考察，胡錦濤同志發(fā)表了重要講話，號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，為深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想、全面

12、落實(shí)黨的十六大確定的目標(biāo)和任務(wù)，開(kāi)拓進(jìn)取，團(tuán)結(jié)奮斗。 一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的。 二 艱苦創(chuàng)業(yè) 與時(shí)俱進(jìn) ①20世紀(jì)60年代“鐵人”王進(jìn)喜——人拉肩扛運(yùn)機(jī)器 ②新一代鐵人王啟民——勘探開(kāi)發(fā)新機(jī)器 分別請(qǐng)同學(xué)們介紹兩位鐵人的事跡，回答問(wèn)題： （1）兩代鐵人的豪言壯語(yǔ)分別是什么？ （2）有什么異同？ 兩代鐵人生活在不同的年代，但有著共同的事業(yè)，都為中國(guó)的石油事業(yè)作貢獻(xiàn)，有著共同的精神——愛(ài)國(guó)主義精神和艱苦創(chuàng)業(yè)精神。但是由于他們生活在不同的年代，生產(chǎn)力水平不同，王進(jìn)喜靠的是人拉、肩扛，使中國(guó)摘掉貧油國(guó)的

13、帽子，被群眾譽(yù)為“鐵人”王啟民靠的是高科技攻破世界難題，同樣凝聚“鐵人”精神。 焦裕祿 鞠躬盡瘁為人民服務(wù)的原蘭考縣縣委書(shū)記焦裕祿，累倒在工作崗位上 從焦裕祿同志的遺物中我們看到，他的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時(shí)買(mǎi)的，有不少地方破損。當(dāng)時(shí)有人勸焦裕祿同志換個(gè)新的，他沒(méi)有采納這個(gè)建議，而且修了修，照樣使用。他用過(guò)的一條被子上有42個(gè)補(bǔ)釘，褥子上有36個(gè)補(bǔ)釘，同志們勸他換床新的。他說(shuō)：“我的被子破了，是需更換新的，但應(yīng)該看到，災(zāi)區(qū)的群眾比我更需要。其實(shí)，我這就很好，比我要飯時(shí)披著麻包片，住在房檐底下避雪強(qiáng)多啦！，焦裕祿同志的衣、帽、鞋、襪都是拆洗很多次，補(bǔ)了又補(bǔ)，縫了又縫的，雖然破舊得

14、很歷害，但是焦裕祿同志總是舍不得換。他的愛(ài)人徐俊雅同志最后生氣了，不給他補(bǔ)，他就自己動(dòng)手補(bǔ)。一次，有位干部提出要裝璜一下領(lǐng)導(dǎo)干部的辦公室，焦裕祿同志嚴(yán)肅地說(shuō)：“坐在破椅子上不能革命嗎？蘭考的災(zāi)區(qū)面貌還沒(méi)有改變，群眾生活還有困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)”。 載人航天精神: 艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，是一種積極向上的生活態(tài)度，是一種崇高的 精神境界，也是成就任何事業(yè)的不可缺少的精神動(dòng)力 可見(jiàn)，艱苦奮斗精神也是與時(shí)俱進(jìn)的。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞. 暢所欲言 說(shuō)一說(shuō)：新時(shí)期的艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)在那些方面？ 解放思想、實(shí)事求是、積極探索、勇于

15、創(chuàng)新、艱苦奮斗、知難而進(jìn)，學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，勤儉節(jié)約、清正廉潔，勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn)，這些都應(yīng)該成為新時(shí)期我們推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，所要大加倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)的創(chuàng)新精神。 ——江澤民 談?wù)劊涸鰪?qiáng)民族創(chuàng)新能力的重要性？ 創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是科學(xué)的本質(zhì)，是科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵?？萍紕?chuàng)新能力,已經(jīng)越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。 青少年學(xué)生尤其要培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神尤其要注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。 注意啦！ 艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代，都被視為一種精神力

16、量、一種崇高的美德 自我反思 說(shuō)一說(shuō)：在青少年中缺乏艱苦奮斗精神的表現(xiàn)有哪些？舉例說(shuō)明。 v 學(xué)習(xí)上缺乏勤奮、踏實(shí)的精神，害怕吃苦。 v 生活上追求高消費(fèi)、超前消費(fèi)，講究吃喝、追求名牌服飾。 v 浪費(fèi)糧食，缺乏勤儉節(jié)約精神。 v 學(xué)習(xí)上缺乏積極進(jìn)取的精神，滿足于現(xiàn)狀。 v 墨守成規(guī)，缺乏創(chuàng)新精神。 是不是看到別人有了新的學(xué)習(xí)用品，就不顧家庭的實(shí)際情況，向父母索要？ 是不是在過(guò)生日時(shí)，為了情面而宴請(qǐng)同學(xué)？ 是不是追求名牌服裝？ …… 在學(xué)習(xí)上，頑強(qiáng)拼搏…… 在生活上，艱苦樸素…… 學(xué)精神見(jiàn)行動(dòng) 在今后的現(xiàn)實(shí)生活中，我們中學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神？ 物質(zhì)生

17、活方面：艱苦樸素，勤儉節(jié)約，理性消費(fèi)，不奢侈浪費(fèi),以樸實(shí)無(wú)華為榮. 學(xué)習(xí)方面：勤奮努力，刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新，全面發(fā)展,以精益求精為榮. 思想境界方面：樂(lè)觀向上，開(kāi)拓創(chuàng)新, 培養(yǎng)艱苦奮斗的美德,堅(jiān)定理想,以志存高遠(yuǎn)為榮. 針對(duì)教師提出的問(wèn)題，學(xué)生思考、討論、探究并作具體回答，可根據(jù)實(shí)際情況或結(jié)合課本知識(shí)。 心靈感悟 名言警句： 自己動(dòng)手，豐衣足食 ——毛澤東 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。 ——孟子 學(xué)生集體討論、思考。 行為提升 我的

18、收獲： 改革開(kāi)放以來(lái)，你知道我國(guó)在科技、理論、體制方面有哪些創(chuàng)新的成就？ 學(xué)生思考、討論。 六：課堂小結(jié) 1、艱苦奮斗精神代代相傳 （1）艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容 （2）艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到充分的體現(xiàn) （3）艱苦奮斗精神在建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大 2、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有創(chuàng)業(yè)精神 （1）艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神 （2）艱苦創(chuàng)業(yè)，不同的時(shí)代有不同的具體內(nèi)容 （3）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)需要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精 神。 七：當(dāng)堂達(dá)標(biāo) 單選題 1.“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”；“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。以上詩(shī)句表明( ) A.艱

19、苦的環(huán)境和條件是事業(yè)取得成功的關(guān)鍵 B.個(gè)人理想和社會(huì)理想是統(tǒng)一的 C.要成就一番事業(yè)就必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神 D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的體現(xiàn) 2.“我們要搞中國(guó)式的現(xiàn)代化，我們還很窮，就是要老老實(shí)實(shí)地創(chuàng)業(yè)，就是要吃點(diǎn)苦，否則不可能有今天的甜?！编囆∑街v的這段話說(shuō)明： A.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要大力提倡和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神 B.艱苦奮斗是我們的立國(guó)之本 C.艱苦創(chuàng)業(yè)是當(dāng)今時(shí)代所特有的精神 D.艱苦奮斗精神已經(jīng)在各行各業(yè)發(fā)揚(yáng)光大 八：教學(xué)評(píng)價(jià) 本節(jié)課我認(rèn)為較成功的地方有兩點(diǎn)： 第一、導(dǎo)入趣味性強(qiáng)。開(kāi)篇調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，極大提高學(xué)生的關(guān)注度。簡(jiǎn)潔地切入課題。 第二、以生為本，創(chuàng)設(shè)多項(xiàng)活動(dòng)，運(yùn)用多種手段、多種形式，讓學(xué)生去參與，避免枯燥，使學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，同時(shí)很好地挖掘有演講才能的學(xué)生，讓學(xué)生充分展示，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。 問(wèn)題探討： 1.學(xué)生個(gè)體差異關(guān)注不夠。大部分學(xué)生能積極參與到課堂的探究、討論中來(lái)，小部分學(xué)生在整節(jié)課中只是聽(tīng)，課堂參與度不夠，學(xué)習(xí)被動(dòng)。這一點(diǎn)未能及時(shí)給他們引導(dǎo)，幫助。 2.學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的設(shè)計(jì)較少，這對(duì)學(xué)生思維發(fā)展不利。 參考答案 七：當(dāng)堂達(dá)標(biāo) 1.C 2.B 12/12