《機(jī)械自動(dòng)化專(zhuān)業(yè) 養(yǎng)生原則對(duì)機(jī)械制造加工業(yè)管理的啟示》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《機(jī)械自動(dòng)化專(zhuān)業(yè) 養(yǎng)生原則對(duì)機(jī)械制造加工業(yè)管理的啟示（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 養(yǎng)生原則對(duì)機(jī)械制造加工業(yè)管理的啟示 摘要：隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的影響越來(lái)越廣泛，心身國(guó)學(xué)越來(lái)越成為大家學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過(guò)對(duì)養(yǎng)生原則的學(xué)習(xí)，體會(huì)養(yǎng)生原則的精髓和內(nèi)涵，能夠?qū)ΜF(xiàn)代企業(yè)的管理起到促進(jìn)作用。本文首先介紹了養(yǎng)生原則的概念和內(nèi)涵，并對(duì)養(yǎng)生原則的要求進(jìn)行了簡(jiǎn)要說(shuō)明。緊接著從三個(gè)方面闡述了養(yǎng)生原則對(duì)企業(yè)管理的啟示。通過(guò)這些啟示，從中尋找出企業(yè)管理的創(chuàng)新。通過(guò)企業(yè)管理的提高進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。 關(guān)鍵詞：養(yǎng)生原則；機(jī)械制造加工業(yè)；企業(yè)管理 一、養(yǎng)生原則的概念與內(nèi)涵 1.1養(yǎng)生原則的概念： 養(yǎng)生就是順應(yīng)自然，全面系統(tǒng)安排、治理

2、、調(diào)整人們的生活方式，通過(guò)調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心等全過(guò)程以修煉人身三元——精、氣、神，以期實(shí)現(xiàn)固本培元、保養(yǎng)真氣、保全生命、愉悅精神、增進(jìn)智慧、防病抗衰、延年益壽、開(kāi)發(fā)人體生命潛能的目的。 1.2養(yǎng)生原則的內(nèi)涵： 對(duì)于養(yǎng)生原則內(nèi)涵雖然自古以來(lái)說(shuō)法不一，但大體可以總結(jié)為以下四點(diǎn)。 1、 思想要樂(lè)觀(guān)，心態(tài)要平衡 中國(guó)最早的一部醫(yī)術(shù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》就曾經(jīng)這樣記載道“心是五臟之主，怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂(yōu)傷肺，恐傷腎”。因此應(yīng)在平時(shí)的生活中保持心態(tài)平衡。平時(shí)應(yīng)做到順境時(shí)謹(jǐn)慎一點(diǎn)，逆境時(shí)振作一點(diǎn)，得意時(shí)謙虛一點(diǎn)，煩惱時(shí)糊涂一點(diǎn)。 2、 忍氣不爭(zhēng)吵，處事和為貴 我國(guó)古代著名的思想家荀子

3、曾經(jīng)有這樣一段話(huà)“老忌私，然后能公；和忍性，然后能修”大概意思是有能力的人強(qiáng)其私，心和性情，而不使其放縱，放縱就是為所欲為。不然大則以殺身，小則以傷氣。 3、 節(jié)食加節(jié)欲，生活有規(guī)律 節(jié)食指的是一餐不能吃的太飽，大約八成即可，暴飲暴食傷胃也傷腸，做到不偏食，有什么吃什么，一日三餐再好的飯菜也不飽食，更不應(yīng)去花天酒地。 4、 身心常鍛煉，動(dòng)靜要適度 身心常鍛煉指的是人應(yīng)該經(jīng)常去鍛煉，不僅是身體上的，也包括心理上的。充分的運(yùn)動(dòng)有利于補(bǔ)充人的機(jī)體能量，也有利于人的新陳代謝和血液循環(huán)。正所謂生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)可以激發(fā)人體潛能，促進(jìn)人類(lèi)抵抗力的上升，還能有效地提高免疫力，經(jīng)常鍛煉則是養(yǎng)生

4、一大原則。在鍛煉的過(guò)程中也應(yīng)講究適度原則。 二、養(yǎng)生原則對(duì)企業(yè)管理的啟示 2.1對(duì)員工管理的啟示 2.11企業(yè)管理者在和員工的相處的過(guò)程中應(yīng)該平易近人，不應(yīng)高高在上，要以一個(gè)平和的心態(tài)去和員工相處。注重公平，對(duì)于每一名員工一視同仁，不偏不倚。對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)秀的員工給予獎(jiǎng)勵(lì)，同樣對(duì)于表現(xiàn)不好的員工給予批評(píng)責(zé)令改正，當(dāng)然也應(yīng)適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這就符合養(yǎng)生原則的要求。 2.12企業(yè)管理者在面對(duì)員工犯錯(cuò)誤時(shí)，無(wú)論損失多大，都應(yīng)理智的進(jìn)行處理，而不應(yīng)該一味的責(zé)怪員工。找出錯(cuò)誤的原因，并解決問(wèn)題才是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在與員工發(fā)生矛盾的時(shí)候應(yīng)該本著忍氣不爭(zhēng)吵，處事和為貴的原

5、則和態(tài)度，避免讓矛盾擴(kuò)大化，能化解的矛盾盡量化解，不能化解的矛盾也應(yīng)該和平解決。此外，處事和為貴的原則在員工日常相處中也是至關(guān)重要的，只有一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)的集體才能創(chuàng)造更大的價(jià)值。為企業(yè)帶來(lái)希望。 2.2養(yǎng)生原則對(duì)企業(yè)的機(jī)械制造加工的影響 企業(yè)的管理者對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)能力要有準(zhǔn)確的把握，尤其是機(jī)械制造加工業(yè)，機(jī)械制造加工業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)必須要管理者時(shí)時(shí)關(guān)注，而生產(chǎn)量的大小也應(yīng)符合生產(chǎn)能力，不能過(guò)度生產(chǎn)。也不能沒(méi)有生產(chǎn)積極性，造成資源浪費(fèi)的情況。因此，在機(jī)械制造加工業(yè)的生產(chǎn)中應(yīng)該尊重生產(chǎn)規(guī)律，按規(guī)律生產(chǎn)，只有這樣，才能將生產(chǎn)發(fā)揮到最優(yōu)。 2.3養(yǎng)生原則對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響 養(yǎng)生原則

6、中的思想要樂(lè)觀(guān)，心態(tài)要平衡，忍氣不爭(zhēng)吵，處事和為貴，節(jié)食加節(jié)欲，生活有規(guī)律，身心常鍛煉，動(dòng)靜要適度等對(duì)企業(yè)的發(fā)展都有十分重要的影響。在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，首先企業(yè)自身的發(fā)展要立足于當(dāng)下，保持積極發(fā)展的態(tài)勢(shì)，在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的壓力時(shí)，應(yīng)保持平衡，不應(yīng)盲目去發(fā)展。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，把握自己和對(duì)手的優(yōu)缺點(diǎn)，切勿走上惡性競(jìng)爭(zhēng)的道路。在企業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程中因地制宜，適時(shí)地發(fā)展，走創(chuàng)新的企業(yè)化道路。經(jīng)常的進(jìn)行科技創(chuàng)新，不斷推出具有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，養(yǎng)生原則對(duì)于企業(yè)發(fā)展的啟示還不僅僅如此，更多的是對(duì)整個(gè)企業(yè)文化的改變。 2.4養(yǎng)生原則對(duì)企業(yè)發(fā)展影響的案例： 海爾的成功之道——張瑞敏與養(yǎng)

7、生原則 海爾集團(tuán)是世界白色家電第一品牌、中國(guó)最具價(jià)值品牌。27年時(shí)間，海爾在全球建立了29個(gè)制造基地，61個(gè)營(yíng)銷(xiāo)中心，8個(gè)綜合研發(fā)中心，19個(gè)海外貿(mào)易公司，全球員工總數(shù)超過(guò)6萬(wàn)人，2010年實(shí)現(xiàn)全球營(yíng)業(yè)額1357億元人民幣。2010年海爾品牌價(jià)值達(dá)207.65億元，海爾在冰箱、洗衣機(jī)、酒柜三個(gè)產(chǎn)品的市場(chǎng)點(diǎn)有率排名全球第一，海爾的成功與其領(lǐng)航者張瑞敏自身學(xué)習(xí)養(yǎng)生應(yīng)用息息相關(guān)。 一位香港記者采訪(fǎng)張瑞敏時(shí)，問(wèn)他作為一個(gè)企業(yè)家首先應(yīng)具備何種素質(zhì)，張瑞敏回答：“首先要具備哲學(xué)家的素質(zhì)?！? 一次，張瑞敏在哈佛大學(xué)演講，與會(huì)者問(wèn)他，總裁先生，你把中國(guó)的海爾經(jīng)營(yíng)得那么成功，請(qǐng)問(wèn)你有哪些秘

8、訣？張瑞敏說(shuō)：“我請(qǐng)了3個(gè)老師，是他們教我如何成功的，第一位老師是老子，老子《道德經(jīng)》當(dāng)中所講的無(wú)為而治教會(huì)我戰(zhàn)略性的思考；第二位老師是孫子，孫子教會(huì)我策略性的思考，幫助我形成具體的管理廣泛和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)謀略；第三位是孔子，孔子教會(huì)我做人做事的道理。”在海爾最困難的時(shí)候，張瑞敏總是去翻三本書(shū)：《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《論語(yǔ)》。 三、從啟示出發(fā)，尋求企業(yè)管理的創(chuàng)新 3.1在企業(yè)員工管理上實(shí)行員工自我管理和分級(jí)管理相結(jié)合的模式 企業(yè)是止于人的事業(yè)，做企業(yè)遇到困擾最多的就是人的問(wèn)題，而人的的本質(zhì)是人和人，人和環(huán)境關(guān)系的看待和處理，這偏偏企業(yè)發(fā)展的問(wèn)題，四大古文明只有中華文明走到了今天

9、，就是得益于擅長(zhǎng)處理人我關(guān)系、人境關(guān)系。幾千年只是歷史的一瞬，幾千年之中，人性并無(wú)些許的變化，中國(guó)先哲們對(duì)人性的探究及應(yīng)用都能無(wú)一例外的運(yùn)用于今天，養(yǎng)生之道講究的就是人性。因此，企業(yè)的發(fā)展始終就離不開(kāi)人。每一名員工都是企業(yè)的組成部分，都是整個(gè)企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力。在對(duì)于企業(yè)員工的管理問(wèn)題上，開(kāi)創(chuàng)員工自我管理和分級(jí)管理相結(jié)合的模式，自我管理體現(xiàn)的是員工自己約束自己和相互監(jiān)督相結(jié)合的辦法。同時(shí)，加強(qiáng)分級(jí)管理，總經(jīng)理管理經(jīng)理，經(jīng)理對(duì)各個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行管理，系統(tǒng)內(nèi)部的管理，甚至到車(chē)間班長(zhǎng)對(duì)普通員工的層層管理體制。這一點(diǎn)可以體現(xiàn)養(yǎng)生原則中尊重規(guī)律，因地制宜的觀(guān)點(diǎn)。結(jié)合機(jī)械制造加工業(yè)具體的實(shí)際，來(lái)進(jìn)行管理，有利于提

10、高企業(yè)管理的效率。 4、 總結(jié) 本文從養(yǎng)生文化出發(fā)，介紹了養(yǎng)生的四大原則分別是思想要樂(lè)觀(guān)，心態(tài)要平衡；忍氣不爭(zhēng)吵，處事和為貴；節(jié)食加節(jié)欲，生活有規(guī)律；身心常鍛煉，動(dòng)靜要適度。這些原則對(duì)我們當(dāng)今企業(yè)的管理具有十分重要的借鑒意義。具體體現(xiàn)在對(duì)員工管理，對(duì)機(jī)械制造加工企業(yè)生產(chǎn)上，以及對(duì)企業(yè)未來(lái)發(fā)展這三個(gè)方面。正因?yàn)轲B(yǎng)生文化和原則對(duì)于我們現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展有著如此巨大的啟示，因此養(yǎng)身原則應(yīng)借鑒到企業(yè)日常運(yùn)行中來(lái)。本文則有所創(chuàng)新的提出了在企業(yè)員工管理上實(shí)行員工自我管理和分級(jí)管理相結(jié)合的模式。這種模式在理論上有利于企業(yè)員工的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)企業(yè)今后的發(fā)展，但是目前僅僅只是理論，到底可行與否，還需要等待實(shí)踐的檢驗(yàn)。不過(guò)我在今后的工作中一定會(huì)尋求創(chuàng)新管理模式的方法，為企業(yè)帶來(lái)更大的效益。 參考文獻(xiàn)： 【1】孫健敏；《管理學(xué)》；中國(guó)人民大學(xué)出版社；2010年3月第九版 【2】王博文；《企業(yè)管理學(xué)》；社會(huì)科學(xué)出版社；2009年9月 【3】溫德成；《中國(guó)企業(yè)管理的新突破》；新華出版社；2009年4月 【4】本杰明（英）；《企業(yè)管理中人的因素》；北京理工大學(xué)出版社；2013年1月1日 【5】吳忠培；《企業(yè)管理咨詢(xún)與診斷》；社會(huì)科學(xué)出版社；2011年6月1日 【6】劉軍，黃少英；《儒家思想與現(xiàn)代企業(yè)管理》；社會(huì)科學(xué)出版社；2010年12月