《廣東省珠海市斗門區(qū)城東中學(xué)八年級(jí)政治《平等尊重你我他》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省珠海市斗門區(qū)城東中學(xué)八年級(jí)政治《平等尊重你我他》課件 新人教版（31頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 一日鄭板橋在金山寺，寺里和尚不認(rèn)識(shí)他，見他一日鄭板橋在金山寺，寺里和尚不認(rèn)識(shí)他，見他相貌平常，隨便招呼道：相貌平常，隨便招呼道：“坐。坐?！编嵃鍢蚓蛯?duì)和尚鄭板橋就對(duì)和尚說(shuō)了一句：說(shuō)了一句：“茶茶?！焙髞?lái)和尚看出鄭板橋氣度不凡，后來(lái)和尚看出鄭板橋氣度不凡，又上前說(shuō)：又上前說(shuō)：“請(qǐng)坐。請(qǐng)坐。”鄭板橋吩咐小和尚說(shuō)：鄭板橋吩咐小和尚說(shuō)：“敬敬茶。茶?！碑?dāng)和尚問(wèn)知鄭板橋的姓名，得知面前的這位當(dāng)和尚問(wèn)知鄭板橋的姓名，得知面前的這位就是大名鼎鼎的鄭板橋后，忙微笑著道：就是大名鼎鼎的鄭板橋后，忙微笑著道：“請(qǐng)上請(qǐng)上坐。坐?！编嵃鍢蛴謧鲉拘『蜕胁⑧嵵氐卣f(shuō)：鄭板橋又傳喚小和尚并鄭重地說(shuō)：“請(qǐng)敬請(qǐng)敬茶。茶?！?鄭

2、板橋游覽結(jié)束要離開的時(shí)候，老和尚請(qǐng)他留下鄭板橋游覽結(jié)束要離開的時(shí)候，老和尚請(qǐng)他留下點(diǎn)墨跡。鄭板橋見該和尚如此遇人多變，就像趁機(jī)點(diǎn)墨跡。鄭板橋見該和尚如此遇人多變，就像趁機(jī)挖苦告誡和尚一下，于是寫道：挖苦告誡和尚一下，于是寫道：“坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐；茶，敬茶，請(qǐng)敬茶。坐；茶，敬茶，請(qǐng)敬茶。”就這樣，鄭板橋巧撰茶就這樣，鄭板橋巧撰茶聯(lián)傳為千古佳話，這副對(duì)聯(lián)也為很多茶人所熟知。聯(lián)傳為千古佳話，這副對(duì)聯(lián)也為很多茶人所熟知。 故事中的和尚在招待客人鄭板故事中的和尚在招待客人鄭板橋時(shí)為什么會(huì)分別用橋時(shí)為什么會(huì)分別用“坐、茶坐、茶”，“請(qǐng)坐、敬茶請(qǐng)坐、敬茶”，“請(qǐng)上坐、請(qǐng)請(qǐng)上坐、請(qǐng)敬茶敬茶”？這

3、個(gè)故事說(shuō)明了什么？這個(gè)故事說(shuō)明了什么？漫漫畫畫吧吧請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這幅漫畫的理解？請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這幅漫畫的理解？并為它取一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。并為它取一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。 重慶市重慶市5個(gè)小青年在個(gè)小青年在閑逛，大家覺得要搞點(diǎn)新閑逛，大家覺得要搞點(diǎn)新鮮、刺激的游戲。碰見一個(gè)蓬頭垢面的乞丐，鮮、刺激的游戲。碰見一個(gè)蓬頭垢面的乞丐，小青年發(fā)現(xiàn)對(duì)方有些呆頭呆腦，便騙乞丐拽到小青年發(fā)現(xiàn)對(duì)方有些呆頭呆腦，便騙乞丐拽到鐵路旁的一個(gè)小山坡上。有人拿繩子將乞丐的鐵路旁的一個(gè)小山坡上。有人拿繩子將乞丐的雙手反背著捆住，有人揀來(lái)爛麻袋將其腰部以雙手反背著捆住，有人揀來(lái)爛麻袋將其腰部以上套住上套住隨后便是瘋狂的毆打，拳頭、棍棒隨后便是

4、瘋狂的毆打，拳頭、棍棒全派上了用場(chǎng)。全派上了用場(chǎng)。 這些捉弄乞丐的青年，等待他這些捉弄乞丐的青年，等待他們的們的結(jié)果結(jié)果將是怎樣的呢？將是怎樣的呢？1.人格上的平等（人格上的平等（P109頁(yè)）頁(yè)）在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)尊嚴(yán)，都不，都不容輕視。容輕視。我國(guó)憲法第二章第三我國(guó)憲法第二章第三十三條明確規(guī)定十三條明確規(guī)定：中中華人民共和國(guó)公民在華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等法律面前一律平等金錢、地位、智力、體力、相貌等差異不金錢、地位、智力、體力、相貌等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地能超越人格尊嚴(yán)

5、，更不能超越人們法律地位的平等。（位的平等。（P109最后一句）最后一句）1.人格上的平等人格上的平等在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視人生而平等人生而平等2.2.法律地位上的平等法律地位上的平等在法律地位上，我們每個(gè)人都平等地享受在法律地位上，我們每個(gè)人都平等地享受法定權(quán)利，平等地履行法定義務(wù)。法定權(quán)利，平等地履行法定義務(wù)。目 擊 現(xiàn) 實(shí)你是否注意過(guò)這些？ 人與人之間的人與人之間的差異差異是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自己的某些優(yōu)勢(shì)

6、，不是自傲的資本；自己的某些優(yōu)勢(shì)，不是自傲的資本；自己的某些劣勢(shì)，也不是自卑的理由自己的某些劣勢(shì)，也不是自卑的理由 增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，是我們應(yīng)增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，是我們應(yīng)該采取的該采取的正確態(tài)度。正確態(tài)度。 一個(gè)老人上了公共汽車，沒有人讓座。一個(gè)老人上了公共汽車，沒有人讓座。售票員請(qǐng)一個(gè)年輕人為老人讓座，年輕人無(wú)售票員請(qǐng)一個(gè)年輕人為老人讓座，年輕人無(wú)動(dòng)于衷。站在一旁的小王生氣地說(shuō)：動(dòng)于衷。站在一旁的小王生氣地說(shuō)：“你難你難道不懂得尊老愛幼的道理嗎？道不懂得尊老愛幼的道理嗎？”年輕人反問(wèn)年輕人反問(wèn)道：道：“現(xiàn)在都講人人平等，大家都一樣，憑現(xiàn)在都講人人

7、平等，大家都一樣，憑什么要我給他讓座呢？什么要我給他讓座呢？” 請(qǐng)你幫小王講出反駁那個(gè)年輕人的道理請(qǐng)你幫小王講出反駁那個(gè)年輕人的道理。關(guān)注弱勢(shì)群體關(guān)注弱勢(shì)群體 弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利 地位的人群的總稱地位的人群的總稱. .王致中，王致中，17歲，歲， 在貴州以背煤為生。一筐煤在貴州以背煤為生。一筐煤40公斤，從公斤，從煤坑向上爬煤坑向上爬100米，然後再走米，然後再走1000米山路，掙米山路，掙1元人民幣元人民幣目 擊 現(xiàn) 實(shí)你是否注意過(guò)這些？ 原因：社會(huì)是人際關(guān)系的集合體。原因：社會(huì)是人際關(guān)系的集合體。 尊重社會(huì)就是尊重他人，尊重自己尊重社會(huì)就是尊重他人，尊重自

8、己 具體表現(xiàn)：具體表現(xiàn)：承擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)承擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)遵守規(guī)則（遵守規(guī)則（底線底線）原因：人類生存離不開自然，人類有原因：人類生存離不開自然，人類有責(zé)任和義務(wù)尊重?zé)o私奉獻(xiàn)的大自然責(zé)任和義務(wù)尊重?zé)o私奉獻(xiàn)的大自然具體表現(xiàn)：保護(hù)環(huán)境具體表現(xiàn)：保護(hù)環(huán)境 據(jù)統(tǒng)計(jì)，某城市每年圣誕節(jié)至春據(jù)統(tǒng)計(jì)，某城市每年圣誕節(jié)至春節(jié)前后的賀卡郵寄量就達(dá)到節(jié)前后的賀卡郵寄量就達(dá)到3000多萬(wàn)多萬(wàn)張，按每張卡張，按每張卡10克計(jì)算，每克計(jì)算，每10萬(wàn)張為萬(wàn)張為1噸，用去噸，用去5.5立方米木材，需花費(fèi)木材立方米木材，需花費(fèi)木材2000立方米，相當(dāng)于砍掉立方米，相當(dāng)于砍掉10年生樹木年生樹木10000棵，排廢水棵，排廢水9000噸，耗電噸，耗電30萬(wàn)度，萬(wàn)度，財(cái)力財(cái)力3000萬(wàn)元。萬(wàn)元。尊重自然尊重自然（底線底線）