《中考政治一輪復(fù)習(xí) 第6課時(shí) 過(guò)有選擇的生活 誠(chéng)信為本（基礎(chǔ)夯實(shí)+典例提高）課件 湘教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考政治一輪復(fù)習(xí) 第6課時(shí) 過(guò)有選擇的生活 誠(chéng)信為本（基礎(chǔ)夯實(shí)+典例提高）課件 湘教版（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第6課時(shí)課時(shí) 過(guò)有選擇的生活過(guò)有選擇的生活 誠(chéng)信為本誠(chéng)信為本第第6課時(shí)課時(shí) 考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)聚焦課標(biāo)要求：課標(biāo)要求：1.感受社會(huì)生活的發(fā)展變化，增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感，養(yǎng)感受社會(huì)生活的發(fā)展變化，增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感，養(yǎng)成親社會(huì)行為；能辨別正義和非正義行為，培養(yǎng)正義感，自覺(jué)成親社會(huì)行為；能辨別正義和非正義行為，培養(yǎng)正義感，自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則和程序；體驗(yàn)行為和后果的聯(lián)系，知道每個(gè)人的遵守社會(huì)規(guī)則和程序；體驗(yàn)行為和后果的聯(lián)系，知道每個(gè)人的行為都會(huì)產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)；能夠分行為都會(huì)產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)；能夠分辨是非善惡，為人正直，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的

2、社會(huì)生活中做出正辨是非善惡，為人正直，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇。確的選擇。2. 理解誠(chéng)信的真正內(nèi)涵，能判斷某種行為是否是誠(chéng)信的。了解理解誠(chéng)信的真正內(nèi)涵，能判斷某種行為是否是誠(chéng)信的。了解誠(chéng)信的價(jià)值，懂得誠(chéng)信不僅利于自己，而且利于他人、國(guó)家、誠(chéng)信的價(jià)值，懂得誠(chéng)信不僅利于自己，而且利于他人、國(guó)家、社會(huì)。社會(huì)。3.懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求，努力做一個(gè)誠(chéng)懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求，努力做一個(gè)誠(chéng)信的人。信的人。第第6課時(shí)課時(shí) 考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)聚焦問(wèn)題問(wèn)題 解讀解讀 1. 我們?yōu)槭裁次覀優(yōu)槭裁匆x擇？要選擇？ 學(xué)會(huì)選擇，能獨(dú)立地做出選擇，是學(xué)會(huì)選擇，能獨(dú)立地做出選擇，是

3、我們走向成熟的標(biāo)志。選擇伴隨人我們走向成熟的標(biāo)志。選擇伴隨人的一生，沒(méi)有選擇就沒(méi)有生活。不的一生，沒(méi)有選擇就沒(méi)有生活。不同的選擇會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果，有的同的選擇會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果，有的甚至還會(huì)影響我們整個(gè)的人生道路。甚至還會(huì)影響我們整個(gè)的人生道路。一個(gè)個(gè)不同的選擇編織了豐富多彩一個(gè)個(gè)不同的選擇編織了豐富多彩的生活，也演繹著千姿百態(tài)的人生。的生活，也演繹著千姿百態(tài)的人生。 考點(diǎn)考點(diǎn)1 1 學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)選擇第第6課時(shí)課時(shí) 考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)聚焦2.為什么我們需為什么我們需要自主選擇？要自主選擇？ 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常被動(dòng)地接受在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常被動(dòng)地接受父母幫我們做出的選擇。雖然父母的生父母幫我們做出

4、的選擇。雖然父母的生活經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們少走彎路，但是父活經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們少走彎路，但是父母的經(jīng)驗(yàn)并不能代替我們的親身經(jīng)歷。母的經(jīng)驗(yàn)并不能代替我們的親身經(jīng)歷。父母的安排，有時(shí)可能造成我們對(duì)父母父母的安排，有時(shí)可能造成我們對(duì)父母的過(guò)多依賴，一旦需要我們獨(dú)立做出選的過(guò)多依賴，一旦需要我們獨(dú)立做出選擇時(shí)，往往束手無(wú)策。我們要健康成長(zhǎng)，擇時(shí)，往往束手無(wú)策。我們要健康成長(zhǎng)，就需要自主選擇。就需要自主選擇。 3. 我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)自主選擇？自主選擇？ 明辨是非，謹(jǐn)慎選擇。要提高選擇能力，明辨是非，謹(jǐn)慎選擇。要提高選擇能力，首先要提高明辨是非的能力。審時(shí)度勢(shì)，首先要提高明辨是非的能力。審時(shí)度勢(shì)，抓住機(jī)

5、遇。抓住機(jī)遇。 第第6課時(shí)課時(shí) 考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)聚焦4.選擇與責(zé)任選擇與責(zé)任的關(guān)系怎樣？的關(guān)系怎樣？ 選擇與責(zé)任緊密相連，任何選擇都選擇與責(zé)任緊密相連，任何選擇都會(huì)伴隨著一定的后果。一旦自己做會(huì)伴隨著一定的后果。一旦自己做出了選擇，就要為自己的選擇負(fù)責(zé)，出了選擇，就要為自己的選擇負(fù)責(zé)，承擔(dān)選擇的后果。選擇也就意味著承擔(dān)選擇的后果。選擇也就意味著責(zé)任。如果自己做出了正確的選擇，責(zé)任。如果自己做出了正確的選擇，我們應(yīng)該為此感到自豪；如果自己我們應(yīng)該為此感到自豪；如果自己的選擇造成了不良的影響，就要敢的選擇造成了不良的影響，就要敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)由于于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)由于自己的失誤所帶

6、來(lái)的后果，不推諉自己的失誤所帶來(lái)的后果，不推諉責(zé)任。責(zé)任。 第第6課時(shí)課時(shí) 考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)聚焦5.為什么要選擇做為什么要選擇做一個(gè)有正義感的人？一個(gè)有正義感的人？如何做一個(gè)有正義如何做一個(gè)有正義感的人？感的人？ (1)做一個(gè)有正義感的人，是我們?nèi)松淖鲆粋€(gè)有正義感的人，是我們?nèi)松姆e極選擇。因?yàn)橐粋€(gè)有正義感的人，會(huì)積極選擇。因?yàn)橐粋€(gè)有正義感的人，會(huì)得到社會(huì)和他人的廣泛認(rèn)可，把社會(huì)和得到社會(huì)和他人的廣泛認(rèn)可，把社會(huì)和他人裝在心中，我們?cè)谌松飞暇筒凰搜b在心中，我們?cè)谌松飞暇筒粫?huì)是一個(gè)孤獨(dú)的人。會(huì)是一個(gè)孤獨(dú)的人。(2)選擇做個(gè)有正義感的人是需要戰(zhàn)勝許選擇做個(gè)有正義感的人是需要戰(zhàn)勝許多誘惑的；

7、選擇做一個(gè)有正義感的人，多誘惑的；選擇做一個(gè)有正義感的人，最重要的就是自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則和道德最重要的就是自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則和道德規(guī)范，按照制度、規(guī)則和程序辦事。規(guī)范，按照制度、規(guī)則和程序辦事。 第第6課時(shí)課時(shí) 考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)考點(diǎn)2 2 誠(chéng)信誠(chéng)信問(wèn)題問(wèn)題解讀解讀1.在實(shí)際生活中，在實(shí)際生活中，誠(chéng)信主要是指什么？誠(chéng)信主要是指什么？ 在實(shí)際生活中，誠(chéng)信主要表現(xiàn)為真實(shí)不在實(shí)際生活中，誠(chéng)信主要表現(xiàn)為真實(shí)不欺、表里如一、信守諾言。這也就要求欺、表里如一、信守諾言。這也就要求我們要忠于事實(shí)，不欺騙他人，不掩蓋、我們要忠于事實(shí)，不欺騙他人，不掩蓋、夸張事情的真相，始終能夠誠(chéng)實(shí)待人；夸張事情的真相，始終能夠

8、誠(chéng)實(shí)待人；不欺騙自我，忠實(shí)于自己，言行一致，不欺騙自我，忠實(shí)于自己，言行一致，表里如一；一旦做出了承諾，就努力地表里如一；一旦做出了承諾，就努力地去實(shí)現(xiàn)，既不失信于己，更不失信于人。去實(shí)現(xiàn)，既不失信于己，更不失信于人。 2.如何做到信守諾如何做到信守諾言？言？ (1)對(duì)別人許下的承諾一定要爭(zhēng)取兌現(xiàn)，對(duì)別人許下的承諾一定要爭(zhēng)取兌現(xiàn)，沒(méi)有把握兌現(xiàn)，就不要輕許諾言。沒(méi)有把握兌現(xiàn)，就不要輕許諾言。(2)特別注意防止在某些特殊條件下不情特別注意防止在某些特殊條件下不情愿的許諾。愿的許諾。 第第6課時(shí)課時(shí) 考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)聚焦3.誠(chéng)信的價(jià)值體誠(chéng)信的價(jià)值體現(xiàn)有哪些？現(xiàn)有哪些？ (1)能幫助人們創(chuàng)造財(cái)富。能幫助人

9、們創(chuàng)造財(cái)富。(2)可以可以幫助人們?nèi)谇⑷穗H關(guān)系。幫助人們?nèi)谇⑷穗H關(guān)系。(3)為個(gè)人為個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。 4.如何做一個(gè)如何做一個(gè)講究誠(chéng)信的人？講究誠(chéng)信的人？ (1)真誠(chéng)待人，講究公正。真誠(chéng)待人，講究公正。(2)重視重視合作，友善待人。合作，友善待人。(3)小事也要講究小事也要講究誠(chéng)信。誠(chéng)信。 第第6課時(shí)課時(shí) 拓展提升拓展提升拓展提升拓展提升1怎樣理解怎樣理解“生活中充滿選擇生活中充滿選擇”？ 生活中總是充滿了選擇，成長(zhǎng)的道路需要我們自主地做生活中總是充滿了選擇，成長(zhǎng)的道路需要我們自主地做出選擇，學(xué)會(huì)選擇，能獨(dú)立地做出選擇，是我們走向成熟的標(biāo)出選擇，學(xué)會(huì)選擇，能獨(dú)立地做

10、出選擇，是我們走向成熟的標(biāo)志。日常生活中，我們經(jīng)常在不經(jīng)意之中就做出了各種各樣志。日常生活中，我們經(jīng)常在不經(jīng)意之中就做出了各種各樣的選擇，不斷的選擇構(gòu)成了我們的生活。有些選擇屬于日常的選擇，不斷的選擇構(gòu)成了我們的生活。有些選擇屬于日?，嵤拢粫?huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生重大影響。有些選擇，對(duì)我們養(yǎng)瑣事，不會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生重大影響。有些選擇，對(duì)我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣、培養(yǎng)健康的人格，起著舉足輕重的作用。成良好的習(xí)慣、培養(yǎng)健康的人格，起著舉足輕重的作用。第第6課時(shí)課時(shí) 拓展提升拓展提升2如何理解如何理解“真實(shí)不欺真實(shí)不欺”？ 人世間的許多問(wèn)題都是單個(gè)的個(gè)人所無(wú)法解決應(yīng)對(duì)的，人世間的許多問(wèn)題都是單個(gè)的個(gè)人所無(wú)法

11、解決應(yīng)對(duì)的，只能靠聯(lián)合起來(lái)的力量，而人與人之間的聯(lián)合在很大程度上只能靠聯(lián)合起來(lái)的力量，而人與人之間的聯(lián)合在很大程度上就依賴彼此間的誠(chéng)信。誠(chéng)信既是古老的道德范疇，也是令人就依賴彼此間的誠(chéng)信。誠(chéng)信既是古老的道德范疇，也是令人欽佩的道德品質(zhì)。真實(shí)不欺就是要忠實(shí)于事實(shí)，既不欺騙欽佩的道德品質(zhì)。真實(shí)不欺就是要忠實(shí)于事實(shí)，既不欺騙他人，又不掩蓋、夸張事情的真相，始終能夠誠(chéng)實(shí)待人。他人，又不掩蓋、夸張事情的真相，始終能夠誠(chéng)實(shí)待人。從與人交往的角度看，誠(chéng)信才能夠贏得友誼；從商業(yè)經(jīng)營(yíng)的從與人交往的角度看，誠(chéng)信才能夠贏得友誼；從商業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度看，誠(chéng)信能夠樹(shù)立起良好的信譽(yù)；從治理國(guó)家的角度看，角度看，誠(chéng)信能夠樹(shù)立起

12、良好的信譽(yù)；從治理國(guó)家的角度看，誠(chéng)信才能夠贏得人心。誠(chéng)信是對(duì)真實(shí)的堅(jiān)持和維護(hù)，真誠(chéng)誠(chéng)信才能夠贏得人心。誠(chéng)信是對(duì)真實(shí)的堅(jiān)持和維護(hù)，真誠(chéng)善良的人心比任何漂亮的話語(yǔ)都顯得更加誠(chéng)信。善良的人心比任何漂亮的話語(yǔ)都顯得更加誠(chéng)信。 第第6課時(shí)課時(shí) 要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究 探究點(diǎn)一過(guò)有選擇的生活探究點(diǎn)一過(guò)有選擇的生活 例例12012常德常德 生活充滿選擇，生活需要選擇，人生生活充滿選擇，生活需要選擇，人生因選擇而不同。下列有關(guān)因選擇而不同。下列有關(guān)“選擇選擇”的說(shuō)法正確的是的說(shuō)法正確的是 () A生活中，我們往往根據(jù)個(gè)人的愿望做出各種選擇生活中，我們往往根據(jù)個(gè)人的愿望做出各種選擇 B只要獨(dú)立地做出選

13、擇，就一定能走向成功只要獨(dú)立地做出選擇，就一定能走向成功 C只有明辨善惡，審時(shí)度勢(shì)，才能自主做出選擇只有明辨善惡，審時(shí)度勢(shì)，才能自主做出選擇 D做出選擇時(shí)，應(yīng)該考慮必要性，不需考慮可能性做出選擇時(shí)，應(yīng)該考慮必要性，不需考慮可能性 應(yīng)對(duì)策略應(yīng)對(duì)策略 此題旨在考查學(xué)生對(duì)自我選擇的認(rèn)識(shí)。選擇充此題旨在考查學(xué)生對(duì)自我選擇的認(rèn)識(shí)。選擇充滿著我們的生活，沒(méi)有選擇就沒(méi)有生活。我們要學(xué)會(huì)自我選滿著我們的生活，沒(méi)有選擇就沒(méi)有生活。我們要學(xué)會(huì)自我選擇，選擇時(shí)要考慮國(guó)家、集體、社會(huì)、他人的利益。擇，選擇時(shí)要考慮國(guó)家、集體、社會(huì)、他人的利益。C 探究點(diǎn)二探究點(diǎn)二 誠(chéng)信誠(chéng)信第第6課時(shí)課時(shí) 要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究 例例2201

14、3達(dá)州達(dá)州 2011年年11月月20日，中央電視臺(tái)日，中央電視臺(tái)新新聞聯(lián)播聞聯(lián)播報(bào)道了一個(gè)平凡得不能再平凡的小市民的日常故事：報(bào)道了一個(gè)平凡得不能再平凡的小市民的日常故事：在貴陽(yáng)市，有一個(gè)由一張桌子、一個(gè)鞋盒、一疊報(bào)紙組成的在貴陽(yáng)市，有一個(gè)由一張桌子、一個(gè)鞋盒、一疊報(bào)紙組成的簡(jiǎn)易簡(jiǎn)易“無(wú)人報(bào)攤無(wú)人報(bào)攤”。這個(gè)無(wú)人報(bào)攤自從。這個(gè)無(wú)人報(bào)攤自從6年前掛出年前掛出“投幣取投幣取報(bào)報(bào)”的牌子，至今從未的牌子，至今從未“差過(guò)錢差過(guò)錢”。此事播出后在社會(huì)上引。此事播出后在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。起了強(qiáng)烈反響。 (1)圖中主人公為什么會(huì)發(fā)出羨圖中主人公為什么會(huì)發(fā)出羨慕慕“無(wú)人售報(bào)無(wú)人售報(bào)”的感慨？的感慨？ (2

15、)“無(wú)人售報(bào)無(wú)人售報(bào)”引發(fā)強(qiáng)烈反響。引發(fā)強(qiáng)烈反響。我們?nèi)绾巫屔鐣?huì)上出現(xiàn)更多的我們?nèi)绾巫屔鐣?huì)上出現(xiàn)更多的“無(wú)人無(wú)人售報(bào)售報(bào)”現(xiàn)象？現(xiàn)象？第第6課時(shí)課時(shí) 要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究 應(yīng)對(duì)策略應(yīng)對(duì)策略 此題旨在考查學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解。此題旨在考查學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解。“無(wú)人售無(wú)人售報(bào)報(bào)”的現(xiàn)象就是一種誠(chéng)信現(xiàn)象，以小見(jiàn)大，我們現(xiàn)在的社會(huì)的現(xiàn)象就是一種誠(chéng)信現(xiàn)象，以小見(jiàn)大，我們現(xiàn)在的社會(huì)呼喚誠(chéng)信，希望多點(diǎn)誠(chéng)信。小的事情，引發(fā)人們的大思考、呼喚誠(chéng)信，希望多點(diǎn)誠(chéng)信。小的事情，引發(fā)人們的大思考、大討論，有利于社會(huì)的誠(chéng)信建設(shè)。大討論，有利于社會(huì)的誠(chéng)信建設(shè)。 答案答案 (1)目前社會(huì)上不誠(chéng)信的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，而目前社會(huì)上不誠(chéng)信的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，而“無(wú)人無(wú)人售報(bào)售報(bào)”充分體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德。充分體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德。 (2)樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，提高對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)識(shí)；誠(chéng)信首先樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，提高對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)識(shí)；誠(chéng)信首先要做到誠(chéng)實(shí)；誠(chéng)信要做到言而有信，信守承諾；要積極同身要做到誠(chéng)實(shí)；誠(chéng)信要做到言而有信，信守承諾；要積極同身邊不誠(chéng)信的現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。邊不誠(chéng)信的現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。