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行政管理專業(yè)我國社會工作理念之助人自助的研究

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1、我國社會工作理念之助人自助的研究 摘要:伴隨著社會工作專業(yè)的不斷發(fā)展,越來越多專業(yè)的社會工作者將理論聯(lián)系于實踐,介入各種社會問題中,通過個案工作、小組工作或者社區(qū)工作方法解決社會為題,取得不錯的進(jìn)展?!爸俗灾弊鳛樯鐣ぷ髯罨镜脑瓌t,在各種社工活動中運用極廣。本文在概述助人自助內(nèi)涵后,通過A同學(xué)的案例,指出社工更好地助人自助的措施。 關(guān)鍵詞:社會工作;社工理念;助人自助 引言 社會工作作為一門新興的學(xué)科,關(guān)注人類與社會環(huán)境的互動,致力于解決社會中存在的問題,以協(xié)助個人、團(tuán)體、社區(qū)等適應(yīng)社會環(huán)境,從而促進(jìn)社會與人的和諧發(fā)展。在這一過程中,“助人自助”理念的運用可以幫我社工更好

2、的開展活動,從而促進(jìn)案主的進(jìn)一步發(fā)展。 一、助人自助的內(nèi)涵及重要性 (一)助人自助定義 “助人自助”即“幫助他人自己幫助自己”,是社會工作的基本原則。助人自助有兩層含義,一為“助人”,一為“自助”,二者是辯證統(tǒng)一的。社工通過“助人”幫助了案主重新走向生活正軌,使案主可以更好的發(fā)展,同時在幫助他人的過程中,社工也實現(xiàn)自我的價值。助人自助也是一種人際關(guān)系,社工運用傾聽、真誠、給予與接受愛的原理,可以構(gòu)建良好的人際關(guān)系,從而營造出一種和諧健康的氛圍,從而促進(jìn)整個社會的發(fā)展。 (二)助人自助的重要性 從社會及個人發(fā)展角度來說,助人自助均有著重要的作用。 從社會來說,助人自助有一定的宣傳意義

3、與實踐意義。助人自助充滿了社會溫情以及人情味,故而助人自助能促進(jìn)社會穩(wěn)定,助人自助的宣傳有益于健康社會的構(gòu)建。從實踐意義來說,助人自助能夠“授人以漁”,使他人有自助的能力,使社工個人的實踐水平得以提升。故而在當(dāng)前社會,堅持助人自助是必要的。 二、助人自助案例 (一)案例概況 父母進(jìn)城務(wù)工,現(xiàn)由爺爺奶奶撫養(yǎng),經(jīng)過與A的老師訪談,發(fā)現(xiàn)A近段時間學(xué)習(xí)成績下降,平常無精打采的,且A的鄰居B是無業(yè)少年,在帶A去了幾次網(wǎng)吧之后,A染上了網(wǎng)癮,并一發(fā)不可收拾。筆者介入該案例之后,通過接案、預(yù)估等各種步驟之后,制定的詳細(xì)的計劃,對其進(jìn)行干預(yù)。最后A同學(xué)在筆者的幫助下,樹立了積極的人生態(tài)度。 (二)干預(yù)

4、案例過程 對于留守兒童來說,他們本身辨別是非的能力便較弱,當(dāng)留守兒童對一件事的認(rèn)識或判斷出現(xiàn)偏差時,會引發(fā)一種不良的反應(yīng),面對這一不良的反應(yīng),如果留守兒童不能很好的應(yīng)對,那么最終會產(chǎn)生不合理的理念,最終影響自身的發(fā)展。另外,提及“留守兒童”,很多人便潛意識里認(rèn)為留守兒童都是“有問題”的孩子,故而思考解決方式時,多是從硬性監(jiān)管的角度出發(fā),希望通過硬性監(jiān)管來使這些問題消失,但是從優(yōu)勢視角理論出發(fā),認(rèn)識到這些留守兒童的優(yōu)點,弱化留守兒童的缺點,使留守兒童充分發(fā)揮優(yōu)點,最終完善自身的價值觀。 1.接案與預(yù)估 A學(xué)習(xí)成績下降,面對這一情況,A不知如何解決,恰好在B的誘使之下,染上了網(wǎng)癮。一系列的問

5、題,A產(chǎn)生了“破罐子破摔”的思想,這種思想是一種錯誤的不合理的思想,故而在介入時,應(yīng)當(dāng)使其認(rèn)識到這種思維是錯誤的,并且轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭β犞v爭取進(jìn)步”的思維上。另外,A雖然有網(wǎng)癮,且性格暴躁,在解決這些問題時,不能使用強(qiáng)硬的辦法使A就范,而應(yīng)從A的優(yōu)點出發(fā),如“聰明”、“善良”等角度對其進(jìn)行激勵。鑒于以上分析,筆者對A干預(yù)的將從與其交心的角度開始。 2.干預(yù)計劃及過程 A作為破罐子破摔的有網(wǎng)癮的留守兒童,干預(yù)的最終目標(biāo)是幫助A樹立積極的人生態(tài)度,為達(dá)到這個最終目標(biāo),可以分三步走。第一步幫助A緩解自己的壓力;第二步,是使A培養(yǎng)起學(xué)習(xí)的興趣,有了對學(xué)習(xí)的興趣,方能主動學(xué)習(xí)知識;第三步是凈化A周圍的社

6、會環(huán)境。在制定干預(yù)計劃時,與A商討,如何介入,如緩解心理壓力這一目標(biāo)。筆者與A進(jìn)行會談,A傾訴生活學(xué)習(xí)中的壓力,筆者用專業(yè)的方式使A認(rèn)識到自己“破罐子破摔”這一認(rèn)知是錯誤的,使其觀念發(fā)生改變;在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣這一階段,筆者通過專業(yè)指導(dǎo),使A認(rèn)識到只有通過不斷學(xué),才能不斷進(jìn)步,最終擺脫困境。同時通過A的特長進(jìn)行延展,使其找到學(xué)習(xí)的目標(biāo)與動力;在第三個階段,對周圍社會環(huán)境的凈化,需要各方共同努力,學(xué)校以及政府相關(guān)部門、社區(qū)等同心協(xié)力,開展活動。同時,培養(yǎng)A的自制力,最終達(dá)到目標(biāo)。 3.介入后案主改變及進(jìn)一步介入 對于A來說,對其普及法律規(guī)范,使其認(rèn)識到“未成年人不得進(jìn)入網(wǎng)吧”,認(rèn)識到他的這種行為

7、是不合理的;進(jìn)行心理干預(yù)主要針對A的成績,隨著A成績的落后,最終自暴自棄,染上網(wǎng)癮,心理受到打擊。通過干預(yù),使其樹立起努力學(xué)習(xí)的觀念;必要時的危機(jī)介入則需要依據(jù)實際情況進(jìn)行;當(dāng)然在干預(yù)的過程中,同理心的運用,與A建立良好的關(guān)系,鼓勵A(yù)傾吐內(nèi)心的委屈,說明其在發(fā)展中遇到的問題,幫助其改變自己的態(tài)度,繼而一步步達(dá)到目標(biāo)。 (三)結(jié)案與追蹤 結(jié)案則要對服務(wù)對象即案主的改變情況進(jìn)行總結(jié),對目標(biāo)完成情況進(jìn)行總結(jié),這一階段中較為重要的是追蹤。在結(jié)案之后,仍需要追蹤服務(wù)對象的情況,看服務(wù)對象是否遇到了問題,是否有反復(fù),這些問題是否能夠及時解決,是否真正的達(dá)到了“助人自助”的最終目標(biāo)。 對于A來說,A由

8、一個自暴自棄的網(wǎng)癮青年,逐步戒掉網(wǎng)癮并努力學(xué)習(xí),而筆者在這個過程中也充分的運用了社工的專業(yè)知識,理論聯(lián)系實踐,表明對A的介入是成功的。A現(xiàn)在對學(xué)習(xí)有較高的興趣,已經(jīng)走向了生活的正軌。 三、社工更好地助人自助的措施 (一)采取措施使案主自我領(lǐng)悟 案主的自我領(lǐng)悟可以說是自己走出困境繼續(xù)前進(jìn)的根本動力。社工在介入案例的過程中,要采用各種措施促使案主進(jìn)行自我領(lǐng)悟,通過擺事實講道理等各種方式,采用多種社工主人技巧,如“弗洛伊德診療方法”,使案主自己明白癥結(jié)所在,這樣案主會更好的配合社工的工作,使社工的工作難度降低。 不過從筆者了解的情況來說,自我領(lǐng)悟這種情況很少在案主身上出現(xiàn),案主通常情況下也不

9、會主動訴說自己的“心結(jié)”,社工有時需要借助“催眠”等手段去主動探知,且該種方法的實現(xiàn),需要耗費社工及案主大量的時間,所以在實際工作用,運用難度較大。不過即便有難度,社工也應(yīng)該努力去做到,因為這種方法“標(biāo)本兼治”,可以更好的幫助案主實現(xiàn)“自助”。 (二)轉(zhuǎn)換角度思考問題 在社工介入時,受到社工本身主觀意識的影響,加之對案主的情況并不了解,導(dǎo)致社工工作難度加大,也容易提出一些不當(dāng)?shù)姆桨?。從這一方面來看,社工轉(zhuǎn)變角度,從另一方面出發(fā)或許可以對案主產(chǎn)生一定的影響。 針對A同學(xué)的問題,如果暫時不能和A進(jìn)行深入交流,走入A的內(nèi)心,暫時不能使A的價值觀發(fā)生改變,那么可以從其他地方著手。例如價值觀的形成

10、離不開社會、家庭以及學(xué)校的引導(dǎo),但是在社會經(jīng)濟(jì)急劇發(fā)展的現(xiàn)在,社會制度與社會形態(tài)也在不斷變化著,光怪陸離的舞廳、游戲廳極為常見,在這樣的社會環(huán)境下,留守兒童沒有家長、教師的正確引導(dǎo),很容易產(chǎn)生不正確的價值觀,道德品質(zhì)低下,留守兒童行為模式畸形。社工可以從社會、家庭、學(xué)校角度出發(fā),使社會對學(xué)校周邊環(huán)境進(jìn)行整理,使家長教師多多關(guān)注其心理情況,在點滴中滲透,最終促使A改變觀念,加強(qiáng)自我管理能力,走向生活正軌。 (三)保持心理活動的平衡 認(rèn)知、情緒和行為這三方面構(gòu)成了心理活動的三角框架。社工在助人自助理念的引導(dǎo)下干預(yù)案主活動時候,要注意對案主這三方面心理活動的引導(dǎo),社工自身也應(yīng)當(dāng)注重這三方面的平衡

11、,最終促進(jìn)案主走向自助。具體來說,使案主認(rèn)識到不當(dāng)行為會引發(fā)不當(dāng)情緒,而不當(dāng)?shù)恼J(rèn)知則會造成不當(dāng)?shù)男袨?,不?dāng)情緒實際上影響著不當(dāng)認(rèn)知的形成。所以,社工要使案主認(rèn)識到三者的關(guān)系,并且保持三者的平衡,形成正確的價值觀,使惡性循環(huán)發(fā)生改變,最終實現(xiàn)自助。 結(jié)論 助人自助理念的運用對社工各項活動有著重要的指引作用,有助于案主、社工以及社會的共同進(jìn)步,所以在實際活動中,要合理的運用該理念,從而實現(xiàn)共同發(fā)展。 參考文獻(xiàn) [1]李美英. 論心理咨詢之助人自助目標(biāo)[J]. 當(dāng)代教育理論與實踐,2016,2(05):84-85. [2017-09-02]. [2]張曉旭. 助人自助:心理咨詢的終極目標(biāo)[J]. 社會心理科學(xué),2016,24(05):89-92. [2017-09-02]. [3]姚振強(qiáng). 從“助人自助”看社會工作實務(wù)開展的文化背景問題[J]. 社會工作下半月(理論),2015,(06):19-21. [2017-09-02].

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