《中獸醫(yī)學(xué)》本科教學(xué)PPT課件,中獸醫(yī)學(xué),獸醫(yī),本科,教學(xué),PPT,課件 中獸醫(yī)學(xué)中獸醫(yī)學(xué)第一篇第一篇基礎(chǔ)理論基礎(chǔ)理論吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科技學(xué)院臨床教研室第一篇第一篇基礎(chǔ)理論基礎(chǔ)理論第二章第二章 臟腑臟腑第二章第二章臟腑臟腑臟腑學(xué)說(shuō)的基本特點(diǎn)：以五臟為中心的整體臟腑學(xué)說(shuō)的基本特點(diǎn)：以五臟為中心的整體臟腑學(xué)說(shuō)的基本特點(diǎn)：以五臟為中心的整體臟腑學(xué)說(shuō)的基本特點(diǎn)：以五臟為中心的整體觀。從整體觀出發(fā)：認(rèn)為觀。從整體觀出發(fā)：認(rèn)為觀。從整體觀出發(fā)：認(rèn)為觀。從整體觀出發(fā)：認(rèn)為畜體是以心為主宰畜體是以心為主宰畜體是以心為主宰畜體是以心為主宰五臟為中心五臟為中心五臟為中心五臟為中心配合六腑配合六腑配合六腑配合六腑以精氣血津液為物以精氣血津液為物以精氣血津液為物以精氣血津液為物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ)通過(guò)經(jīng)絡(luò)溝通形體官竅，形成五大功通過(guò)經(jīng)絡(luò)溝通形體官竅，形成五大功通過(guò)經(jīng)絡(luò)溝通形體官竅，形成五大功通過(guò)經(jīng)絡(luò)溝通形體官竅，形成五大功能系統(tǒng)。能系統(tǒng)。能系統(tǒng)。能系統(tǒng)。第一節(jié)概述第二節(jié)五臟第三節(jié)六腑第四節(jié)臟腑之間的關(guān)系重重點(diǎn)點(diǎn)1、臟腑、臟腑學(xué)說(shuō)的基本概念臟腑、臟腑學(xué)說(shuō)的基本概念2、五五臟臟、六六腑腑、奇奇恒恒之之腑腑的的分分類類及及其其主主要要區(qū)別區(qū)別3、五臟六腑、奇恒之腑各自的生理功能五臟六腑、奇恒之腑各自的生理功能4、臟腑之間的關(guān)系臟腑之間的關(guān)系5、五臟與竅液的關(guān)系五臟與竅液的關(guān)系第一節(jié)第一節(jié)概述概述一、臟腑學(xué)說(shuō)的概念一、臟腑學(xué)說(shuō)的概念臟腑臟腑有些書稱之為，“藏象藏象”首見素問(wèn)六節(jié)臟象論?！安夭亍保磁K，指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟；“象象”，即形象或征象，指表現(xiàn)于外的生理、病理的征象。藏像藏像：包括各個(gè)內(nèi)臟實(shí)體及其生理活動(dòng)和病理變化表現(xiàn)于外的各種征象。藏像學(xué)說(shuō)藏像學(xué)說(shuō)（臟腑學(xué)說(shuō)）：是通過(guò)研究、觀察畜體的外部征象來(lái)了解內(nèi)臟、組織器官的生理功能、病理變化的學(xué)說(shuō)。由此可見，這一學(xué)說(shuō)對(duì)于臨床診斷具有十分重要的意義，在中獸醫(yī)理論中占有重要的地位。臟腑學(xué)說(shuō)的形成臟腑學(xué)說(shuō)的形成1、來(lái)源于古代的解剖知識(shí)2、長(zhǎng)期對(duì)人畜的生理病理現(xiàn)象的觀察3、長(zhǎng)期醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)中獸醫(yī)的臟腑是一個(gè)功能系統(tǒng)中獸醫(yī)的臟腑是一個(gè)功能系統(tǒng)中獸醫(yī)學(xué)中臟腑的概念，與現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)中中獸醫(yī)學(xué)中臟腑的概念，與現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)中“臟器臟器”的概念，雖然名稱相同，但其含義卻大不相同。的概念，雖然名稱相同，但其含義卻大不相同。臟腑不完全是一個(gè)解剖學(xué)的概念，臟腑不完全是一個(gè)解剖學(xué)的概念，更重要的是一更重要的是一個(gè)生理、病理的概念。個(gè)生理、病理的概念。一般來(lái)講，中醫(yī)藏像學(xué)說(shuō)中一個(gè)臟腑的生理功能，可能包含著現(xiàn)代解剖生理學(xué)中幾個(gè)臟器的生理功能，而現(xiàn)代解剖學(xué)一個(gè)臟器的生理功能，亦可分散在藏像學(xué)說(shuō)的某幾個(gè)臟腑的生理功能中。二、臟腑學(xué)說(shuō)的內(nèi)容二、臟腑學(xué)說(shuō)的內(nèi)容臟臟腑腑是是內(nèi)內(nèi)臟臟的的總總稱稱，根根據(jù)據(jù)其其形形態(tài)態(tài)與與功功能能的的不不同同特點(diǎn)分為五臟、六腑和奇桓之腑。特點(diǎn)分為五臟、六腑和奇桓之腑。臟腑學(xué)說(shuō)的內(nèi)容，主要包括五臟、六腑、奇恒臟腑學(xué)說(shuō)的內(nèi)容，主要包括五臟、六腑、奇恒之腑及其相聯(lián)系的組織、器官的功能活動(dòng)以及它們之腑及其相聯(lián)系的組織、器官的功能活動(dòng)以及它們之間的相互關(guān)系。之間的相互關(guān)系。1 1、五臟五臟五臟是指心、肝、脾、肺、腎。五臟是指心、肝、脾、肺、腎?！芭K臟”有收藏的意思。有收藏的意思。五臟總的功能是收藏精氣，供應(yīng)畜體需要五臟總的功能是收藏精氣，供應(yīng)畜體需要.故故內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)說(shuō)說(shuō)：“五臟者，藏精氣而不瀉五臟者，藏精氣而不瀉也也”。前人把心包列入又稱六臟，但心包位于心前人把心包列入又稱六臟，但心包位于心的外廓，有保護(hù)心臟的作用，其病變基本的外廓，有保護(hù)心臟的作用，其病變基本同于心臟，故歷來(lái)把它屬于心，仍稱五臟。同于心臟，故歷來(lái)把它屬于心，仍稱五臟。2 2、六腑、六腑六腑指膽、胃、小腸、大腸、膀胱和三焦。六腑指膽、胃、小腸、大腸、膀胱和三焦。六腑是水谷的通道，六腑是水谷的通道，其總的功能是受納、腐熟水谷，傳導(dǎo)、排其總的功能是受納、腐熟水谷，傳導(dǎo)、排泄糟粕。泄糟粕。特點(diǎn)瀉而不藏。故特點(diǎn)瀉而不藏。故內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)說(shuō)說(shuō)：“六腑者，六腑者，傳化物而不藏傳化物而不藏”。六腑以通為用六腑以通為用3、奇桓之腑、奇桓之腑奇桓之腑指腦、髓、骨、脈、膽、胞宮。奇桓之腑指腦、髓、骨、脈、膽、胞宮?！捌嫫妗笔钱悾钱?，“桓桓”是常之意。是常之意。由于它們?cè)谛螒B(tài)上似腑但又不直接接觸草料，是由于它們?cè)谛螒B(tài)上似腑但又不直接接觸草料，是相對(duì)密閉的器官。相對(duì)密閉的器官。功能上似臟可以儲(chǔ)藏精氣，似臟而非臟，似腑而功能上似臟可以儲(chǔ)藏精氣，似臟而非臟，似腑而非腑，又不像六腑那樣和五臟有表里配屬（膽例非腑，又不像六腑那樣和五臟有表里配屬（膽例外）所以把它們稱為奇桓之腑。外）所以把它們稱為奇桓之腑。其中，膽為六腑之一，但六腑之中，唯有它藏清其中，膽為六腑之一，但六腑之中，唯有它藏清凈之液，故又歸于奇恒之腑。凈之液，故又歸于奇恒之腑。臟腑的分類及其主要區(qū)別臟腑的分類及其主要區(qū)別五五臟臟六六腑腑奇恒之腑奇恒之腑臟腑名稱臟腑名稱心心、肺肺、脾脾、肝、腎肝、腎胃胃、大大腸腸、小小腸腸、三三焦焦、膀膀胱、膽胱、膽腦腦、髓髓、骨骨、脈、膽、胞宮脈、膽、胞宮陰陽(yáng)屬性陰陽(yáng)屬性陰陰陽(yáng)陽(yáng)形態(tài)特點(diǎn)形態(tài)特點(diǎn)實(shí)體性器官實(shí)體性器官管腔性器官管腔性器官形多中空、類形多中空、類似于腑似于腑運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)藏藏而而不不瀉瀉、滿滿而不實(shí)而不實(shí)瀉而不藏，實(shí)瀉而不藏，實(shí)而不滿而不滿藏而不瀉藏而不瀉功能特點(diǎn)功能特點(diǎn)藏藏精精氣氣（化化生生和貯藏精氣）和貯藏精氣）傳傳化化物物（受受納納和傳導(dǎo)水谷）和傳導(dǎo)水谷）貯藏精氣貯藏精氣經(jīng)絡(luò)表里關(guān)經(jīng)絡(luò)表里關(guān)系系有有有有除膽除膽外、均外、均無(wú)無(wú)幾個(gè)問(wèn)題的解釋：幾個(gè)問(wèn)題的解釋：五五臟臟特特點(diǎn)點(diǎn)：“藏藏而而不不瀉瀉，滿滿而而不不實(shí)實(shí)”；六腑特點(diǎn)六腑特點(diǎn)“瀉而不藏，實(shí)而不滿瀉而不藏，實(shí)而不滿”。瀉：宣瀉、外泄瀉：宣瀉、外泄?jié)M：精氣盈滿滿：精氣盈滿實(shí)：水谷充實(shí)實(shí)：水谷充實(shí)意義：意義：指二者不同的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)指二者不同的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。五臟：五臟：貯藏精氣（氣血津液精）貯藏精氣（氣血津液精），精氣是畜體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，精氣是畜體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，不得外泄，應(yīng)時(shí)刻保持盈滿。不似不得外泄，應(yīng)時(shí)刻保持盈滿。不似六腑充實(shí)水谷，呈現(xiàn)時(shí)滿時(shí)虛的流六腑充實(shí)水谷，呈現(xiàn)時(shí)滿時(shí)虛的流通狀態(tài)通狀態(tài)貴在藏貴在藏六六腑腑：受受納納水水谷谷、吸吸收收精精華華、排排泄泄糟糟粕粕，不不得得久久留留，應(yīng)應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻保保持持流流通通、有有入入有有出出、時(shí)時(shí)滿滿時(shí)時(shí)虛虛。不不似似五五臟臟藏藏精精，時(shí)時(shí)刻刻處于盈滿狀態(tài)處于盈滿狀態(tài)貴在通貴在通奇恒之府奇恒之府形態(tài)似腑形態(tài)似腑中空中空異于尋常之腑異于尋常之腑功能似臟功能似臟藏精藏精注：注：關(guān)于膽為奇恒之腑關(guān)于膽為奇恒之腑注：關(guān)于膽為奇恒之腑膽既為六腑之一，也為奇恒之腑膽既為六腑之一，也為奇恒之腑原因：原因：六腑總的功能特點(diǎn)是六腑總的功能特點(diǎn)是“傳化傳化物而不藏物而不藏”，膽貯藏的膽汁以助消化食，膽貯藏的膽汁以助消化食物，間接物，間接參與參與傳化水谷的過(guò)程，故屬六傳化水谷的過(guò)程，故屬六腑之一。但膽并不直接接受水谷腑之一。但膽并不直接接受水谷，也不，也不直接傳化糟粕，所藏膽汁為精汁，由肝直接傳化糟粕，所藏膽汁為精汁，由肝氣所化，又具氣所化，又具“藏精氣藏精氣”的作用，六腑的作用，六腑之中唯其藏而不瀉，故又屬奇恒之腑。之中唯其藏而不瀉，故又屬奇恒之腑。重點(diǎn)回顧：重點(diǎn)回顧：1、藏象與藏象學(xué)說(shuō)的含義藏象與藏象學(xué)說(shuō)的含義2、臟腑的分類及區(qū)別臟腑的分類及區(qū)別3、五五臟臟“滿滿而而不不實(shí)實(shí)”，六六臟臟“實(shí)實(shí)而不滿而不滿”4、奇奇恒恒之之腑腑含含義義，膽膽為為奇奇恒恒之之腑腑之一之一復(fù)習(xí)思考復(fù)習(xí)思考1、談?wù)務(wù)務(wù)劇安叵蟛叵蟆钡暮x？的含義？2、臟臟腑腑分分幾幾類類？如如何何從從形形態(tài)態(tài)與與功能上區(qū)別？功能上區(qū)別？3、何為何為“奇恒之腑奇恒之腑”？4、解釋解釋“滿而不實(shí)，實(shí)而不滿滿而不實(shí)，實(shí)而不滿”？