《江蘇省連云港市灌南縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語(yǔ)文 鑒賞詩(shī)歌中的形象復(fù)習(xí)課件2 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省連云港市灌南縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語(yǔ)文 鑒賞詩(shī)歌中的形象復(fù)習(xí)課件2 新人教版（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、鑒賞詩(shī)歌中的形象一、鑒賞詩(shī)歌中的形象 （一）定義（一）定義 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“立象以盡意。立象以盡意?！边@里的象，即形象，是形式，意這里的象，即形象，是形式，意則是內(nèi)容。所謂則是內(nèi)容。所謂“形象形象”就是文學(xué)作品中所展示出來(lái)的生活圖景，就是文學(xué)作品中所展示出來(lái)的生活圖景，寄托著作者思想感情的事物。一般可分為人物形象（它又分為抒寄托著作者思想感情的事物。一般可分為人物形象（它又分為抒懷主人公，即詩(shī)人自己，如陶淵明飲酒中所塑造的形象；也懷主人公，即詩(shī)人自己，如陶淵明飲酒中所塑造的形象；也可以是詩(shī)人塑造的客觀形象，如白居易長(zhǎng)恨歌中的唐玄宗和可以是詩(shī)人塑造的客觀形象，如白居易長(zhǎng)恨歌中的唐玄宗和楊貴妃的

2、形象）和自然景物形象（物象）。楊貴妃的形象）和自然景物形象（物象）。（二）鑒賞詩(shī)歌中的人物形象 1.敘事詩(shī)中的主人公形象敘事詩(shī)中的主人公形象 詩(shī)歌中描繪出的人物形象，可以通過(guò)意象、意境的分析，詩(shī)歌中描繪出的人物形象，可以通過(guò)意象、意境的分析，把握住人物的形象特點(diǎn)。把握住人物的形象特點(diǎn)。 觀獵觀獵王維王維 風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。 草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 忽過(guò)新豐巿，還歸細(xì)柳營(yíng)。忽過(guò)新豐巿，還歸細(xì)柳營(yíng)。 回看射雕處，千里暮云平?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。 首聯(lián)起得突兀，大有先聲奪人的氣勢(shì)。首聯(lián)起得突兀，大有先聲奪人的氣勢(shì)。 頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物奮力追擊的

3、情形，生動(dòng)而又逼真頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物奮力追擊的情形，生動(dòng)而又逼真。頸頸聯(lián)寫獵罷歸營(yíng)，不著痕跡的表現(xiàn)將軍策馬疾馳的風(fēng)姿。聯(lián)寫獵罷歸營(yíng)，不著痕跡的表現(xiàn)將軍策馬疾馳的風(fēng)姿。 尾聯(lián)以尾聯(lián)以“回看回看”一詞寫將軍躊躇滿志的神情。一詞寫將軍躊躇滿志的神情。 這首詩(shī)通過(guò)寫一次的狩獵活動(dòng)，勾畫出了一位將軍英姿颯爽、意這首詩(shī)通過(guò)寫一次的狩獵活動(dòng)，勾畫出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的形象。氣風(fēng)發(fā)的形象。2、抒情詩(shī)中的抒情主人公形象 （1）、知人論世，關(guān)注背景 獨(dú)坐敬亭山獨(dú)坐敬亭山 李白李白 眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)云閑。眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)云閑。 相看兩不厭，只有敬亭山。相看兩不厭，只有敬亭山。 結(jié)合李白的身世我們可以知道，

4、他曾有過(guò)宏大的抱負(fù)，渴望為國(guó)結(jié)合李白的身世我們可以知道，他曾有過(guò)宏大的抱負(fù)，渴望為國(guó)家出力，但受到權(quán)貴的排擠。他的骨子里充滿了家出力，但受到權(quán)貴的排擠。他的骨子里充滿了“安能摧眉折腰安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸的精神。的傲岸的精神。 這首詩(shī)就展現(xiàn)了一個(gè)孤僻高傲的詩(shī)人形象。這首詩(shī)就展現(xiàn)了一個(gè)孤僻高傲的詩(shī)人形象。 眾鳥(niǎo)距已甚高且已飛去，唯留詩(shī)人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他的孤僻。那孤云不正是詩(shī)人自己？雖然孤獨(dú)但樂(lè)得清閑，又體現(xiàn)了他的高傲。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，又一次全面展示了他閑適孤傲的形象李白（701762）字太白，自號(hào)青蓮居士，故世稱“李青蓮”。另有李供

5、奉、李翰林、李謫仙等 名字。 獨(dú)坐敬亭山獨(dú)坐敬亭山 （李白） 眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。 相看兩不厭，只有敬亭山。相看兩不厭，只有敬亭山。1、一、二句主要寫了、一、二句主要寫了“靜靜”，請(qǐng)簡(jiǎn)析，請(qǐng)簡(jiǎn)析作者寫靜的手法。作者寫靜的手法。作者主要用了以動(dòng)寫靜，以動(dòng)襯靜的手作者主要用了以動(dòng)寫靜，以動(dòng)襯靜的手法。鳥(niǎo)喧后的靜，翻滾的厚云去后的靜，法。鳥(niǎo)喧后的靜，翻滾的厚云去后的靜，這都寫出了詩(shī)人心靈的孤獨(dú)，勾畫出獨(dú)這都寫出了詩(shī)人心靈的孤獨(dú)，勾畫出獨(dú)坐出神的形象。坐出神的形象。2、分析三、四句的表現(xiàn)手法。、分析三、四句的表現(xiàn)手法。三、四句運(yùn)用了移情手法。第三句用了三、四句運(yùn)用了移情手法

6、。第三句用了擬人的修辭方法，表達(dá)了人與山之間的擬人的修辭方法，表達(dá)了人與山之間的深厚感情，第四句更突出了對(duì)山的喜愛(ài)。深厚感情，第四句更突出了對(duì)山的喜愛(ài)。對(duì)山的喜愛(ài)，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定。山愈對(duì)山的喜愛(ài)，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定。山愈有情，人愈無(wú)情，詩(shī)人的橫遭冷遇、寂有情，人愈無(wú)情，詩(shī)人的橫遭冷遇、寂寞凄涼的處境在這寞凄涼的處境在這“靜靜”中都表現(xiàn)出來(lái)中都表現(xiàn)出來(lái)了了。（ 2 ）抓抒情主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理 登幽州臺(tái)歌 陳子昴 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 抓人物語(yǔ)言：“念”、“悠悠” 神態(tài)：“獨(dú)”、“愴然而涕下” 本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過(guò)直抒胸臆的手法塑造

7、了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫的形象?？梢?jiàn)，詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。3、詩(shī)中常見(jiàn)的抒情主人公形象 （1）不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象）不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象 李白的李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏” （2）心懷天下、憂國(guó)憂民的形象）心懷天下、憂國(guó)憂民的形象 杜甫的杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足破受凍死亦足”，詩(shī)

8、人推己及人，表現(xiàn)了憂國(guó)憂民的性，詩(shī)人推己及人，表現(xiàn)了憂國(guó)憂民的性格。格。 （3）鐘情山水、歸隱田園的形象）鐘情山水、歸隱田園的形象 王維的山居秋瞑通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象王維的山居秋瞑通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描繪，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。陶淵明的歸園田的描繪，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。陶淵明的歸園田居通過(guò)對(duì)歸隱生活的描述，表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)居通過(guò)對(duì)歸隱生活的描述，表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園生活的喜愛(ài)。田園生活的喜愛(ài)。 （4）矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象）矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象 如陸游、辛棄疾，反映出他忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感。如陸游、辛棄疾，反映出他忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感。 （5）

9、戀友分別、思念故鄉(xiāng)的形象）戀友分別、思念故鄉(xiāng)的形象 戀人分別如柳永的雨霖鈴；朋友分別如李白的贈(zèng)汪倫戀人分別如柳永的雨霖鈴；朋友分別如李白的贈(zèng)汪倫；思鄉(xiāng)之情如王維的九月九日憶山東兄弟等，都表達(dá)了他；思鄉(xiāng)之情如王維的九月九日憶山東兄弟等，都表達(dá)了他們離別的無(wú)限憂傷和對(duì)故鄉(xiāng)的苦苦思念們離別的無(wú)限憂傷和對(duì)故鄉(xiāng)的苦苦思念 （6）懷才不遇、懷古詠史者的形象）懷才不遇、懷古詠史者的形象 自古文人多不得志，詩(shī)中這種形象較多，如陳子昴的登幽自古文人多不得志，詩(shī)中這種形象較多，如陳子昴的登幽州臺(tái)歌，杜牧的赤壁等。州臺(tái)歌，杜牧的赤壁等。 （7）獻(xiàn)身邊塞或反對(duì)征伐的形象）獻(xiàn)身邊塞或反對(duì)征伐的形象 王翰的涼州詞、王昌齡

10、的出塞表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)、王翰的涼州詞、王昌齡的出塞表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的兵車行則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的兵車行則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。 （8）抨擊黑暗、同情人民的形象）抨擊黑暗、同情人民的形象 白居易的許多詩(shī)篇都表現(xiàn)了這方面的內(nèi)容，如賣炭翁白居易的許多詩(shī)篇都表現(xiàn)了這方面的內(nèi)容，如賣炭翁輕肥等，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官吏的鞭撻，對(duì)人民的同情。輕肥等，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官吏的鞭撻，對(duì)人民的同情。 （9）愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象）愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象 柳永的雨霖鈴寫與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相柳永的雨霖鈴寫與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形

11、象。思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。塞下曲盧綸林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，落在石棱中。這首詩(shī)中詩(shī)人通過(guò)什么這首詩(shī)中詩(shī)人通過(guò)什么手法刻畫了一個(gè)怎樣的形手法刻畫了一個(gè)怎樣的形象？象？答：詩(shī)人主要通過(guò)將軍答：詩(shī)人主要通過(guò)將軍夜引弓這一典型的細(xì)節(jié)描夜引弓這一典型的細(xì)節(jié)描寫，成功地刻畫了一位警寫，成功地刻畫了一位警覺(jué)、鎮(zhèn)定、勇武的將軍形覺(jué)、鎮(zhèn)定、勇武的將軍形象象解析：本題主要考查對(duì)解析：本題主要考查對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力。詩(shī)歌形象的鑒賞能力。這首詩(shī)寫將軍夜獵，見(jiàn)林這首詩(shī)寫將軍夜獵，見(jiàn)林深處風(fēng)吹草動(dòng)，以為是虎，深處風(fēng)吹草動(dòng)，以為是虎，便彎弓猛射，天亮一看，便彎弓猛射，天亮一看，箭竟然射進(jìn)

12、一塊石頭當(dāng)中箭竟然射進(jìn)一塊石頭當(dāng)中去了。首句一去了。首句一“驚驚”字，字，渲染了一種緊張異常的氣渲染了一種緊張異常的氣氛，而且也突出了將軍的氛，而且也突出了將軍的高度警惕。高度警惕?！耙挂挂钡牡摹耙弊?，讓人想象體味字，讓人想象體味將軍臨險(xiǎn)是何等的鎮(zhèn)定自將軍臨險(xiǎn)是何等的鎮(zhèn)定自若，從容不迫。結(jié)尾寫箭若，從容不迫。結(jié)尾寫箭入石中，寫將軍之神勇，入石中，寫將軍之神勇，射術(shù)之超群。射術(shù)之超群。（雙調(diào)）清江引張可久綸巾紫髯風(fēng)滿把，老向轅門下。霜明寶劍花，塵暗銀鞍帕，江邊青草閑戰(zhàn)馬。（注）帕，這里指馬鞍上的墊子。試概括本曲中塑造的形象試概括本曲中塑造的形象及其特征。及其特征。答：本曲塑造了一位飽

13、經(jīng)答：本曲塑造了一位飽經(jīng)風(fēng)霜，久經(jīng)沙場(chǎng)，最后被風(fēng)霜，久經(jīng)沙場(chǎng)，最后被棄置不用的老將軍的形象棄置不用的老將軍的形象。解析：本題主要考查對(duì)詩(shī)本題主要考查對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力。歌形象的鑒賞能力。詩(shī)歌開(kāi)頭兩句寫老將軍的詩(shī)歌開(kāi)頭兩句寫老將軍的外貌，極言其蒼老。三、外貌，極言其蒼老。三、四兩句，說(shuō)寶劍已久置不四兩句，說(shuō)寶劍已久置不用，馬鞍的墊子上都積滿用，馬鞍的墊子上都積滿風(fēng)塵。這兩句從將軍的裝風(fēng)塵。這兩句從將軍的裝束、坐騎方面來(lái)渲染他被束、坐騎方面來(lái)渲染他被閑置之久。最后一句以戰(zhàn)閑置之久。最后一句以戰(zhàn)馬的悠閑暗示馬的主人長(zhǎng)馬的悠閑暗示馬的主人長(zhǎng)期被棄用。期被棄用。浪淘沙浪淘沙李煜李煜簾外雨潺潺，春意簾外

14、雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里知身是客，一晌貪夢(mèng)里知身是客，一晌貪歡。歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上流水落花春去也，天上人間。人間。這首詞中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手這首詞中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法，塑造了什么形象？法，塑造了什么形象？答：這首詞運(yùn)用比喻、對(duì)比答：這首詞運(yùn)用比喻、對(duì)比等手法，塑造了一個(gè)失去故等手法，塑造了一個(gè)失去故國(guó)，一夢(mèng)醒來(lái)無(wú)限辛酸的亡國(guó)，一夢(mèng)醒來(lái)無(wú)限辛酸的亡國(guó)之君的形象國(guó)之君的形象。解析：本題主要考查對(duì)詩(shī)歌形象解析：本題主要考查對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力。的鑒賞能力。一般認(rèn)為這是李煜的絕筆之作。一

15、般認(rèn)為這是李煜的絕筆之作。首句從雨寫起，然后寫人。由于首句從雨寫起，然后寫人。由于天冷，詞人被凍醒了，夢(mèng)也被驚天冷，詞人被凍醒了，夢(mèng)也被驚破，聽(tīng)到窗外潺潺的春雨，感到破，聽(tīng)到窗外潺潺的春雨，感到天氣陣陣春寒，抒情主人公回到天氣陣陣春寒，抒情主人公回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來(lái)，并了真實(shí)人生的凄涼景況中來(lái)，并由此感到由此感到“春意闌珊春意闌珊”（闌珊，（闌珊，將近衰落的意思）；下片詞人先將近衰落的意思）；下片詞人先宕開(kāi)一筆，宕開(kāi)一筆，“獨(dú)自獨(dú)自”句是自我勸句是自我勸誡，因?yàn)檎]，因?yàn)椤盁o(wú)限江山無(wú)限江山”已屬他人。已屬他人?！皠e時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”“”“天上人間天上人間”在這里是對(duì)最后一別的無(wú)

16、限傷感。在這里是對(duì)最后一別的無(wú)限傷感。而夢(mèng)中夢(mèng)后，而夢(mèng)中夢(mèng)后，“流水落花春去流水落花春去也也”，與上片，與上片“春意闌珊春意闌珊”相呼相呼應(yīng)，同時(shí)也是用暗喻寫來(lái)日無(wú)多，應(yīng)，同時(shí)也是用暗喻寫來(lái)日無(wú)多，不久于人世，抒發(fā)自己的無(wú)限辛不久于人世，抒發(fā)自己的無(wú)限辛酸之情。全詞使用今昔對(duì)比的手酸之情。全詞使用今昔對(duì)比的手法極寫自己的悲痛之情。法極寫自己的悲痛之情。劍客劍客賈島賈島十年磨一劍，十年磨一劍，霜刃未曾試。霜刃未曾試。今日把示君，今日把示君，誰(shuí)有不平事？誰(shuí)有不平事？（注）霜刃：劍刃白如霜，（注）霜刃：劍刃白如霜，閃爍著寒光。閃爍著寒光。這首詩(shī)著力刻畫了這首詩(shī)著力刻畫了“劍客劍客”的形象，請(qǐng)?jiān)囎鞣治?/p>

17、。的形象，請(qǐng)?jiān)囎鞣治?。答：這首詩(shī)刻畫了一位手持答：這首詩(shī)刻畫了一位手持利刃卻沒(méi)有試過(guò)鋒芒而急欲利刃卻沒(méi)有試過(guò)鋒芒而急欲施展才能、干一番事業(yè)的劍施展才能、干一番事業(yè)的劍客形象?？托蜗?。江雪江雪柳宗元柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。獨(dú)釣寒江雪。（注）此詩(shī)是詩(shī)人被貶永州（注）此詩(shī)是詩(shī)人被貶永州時(shí)所做。時(shí)所做。試簡(jiǎn)要分析詩(shī)中的漁翁形象。試簡(jiǎn)要分析詩(shī)中的漁翁形象。答：漁翁濁詩(shī)人的自我寫照，答：漁翁濁詩(shī)人的自我寫照，是詩(shī)人思想感情的寄托。他是詩(shī)人思想感情的寄托。他清高孤傲，不怕孤立，不隨清高孤傲，不怕孤立，不隨波逐流，有高潔的情操和獨(dú)波逐流，有高潔

18、的情操和獨(dú)立的人格，有不畏艱難，堅(jiān)立的人格，有不畏艱難，堅(jiān)貞不屈的精神。貞不屈的精神。閱讀下面這首詩(shī)歌，完成后面的題目 1、白云泉白云泉 白居易白居易 天車山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。天車山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。 何必奔沖山下去，更添波浪向人間！何必奔沖山下去，更添波浪向人間！ 本詩(shī)抒情主人公的形象特點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)抒情主人公的形象特點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 答：本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊，神情閑適，渴望擺脫俗答：本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊，神情閑適，渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人的這一思想性格充斥在整篇?jiǎng)?wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人的這一思想性格充斥在整篇詩(shī)作中。詩(shī)

19、人以詩(shī)作中。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上，這正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。實(shí)際上，這正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。“何必何必”兩句更表達(dá)了詩(shī)人的兩句更表達(dá)了詩(shī)人的這種性格特點(diǎn)。這種性格特點(diǎn)。 （三）風(fēng)物景象（意象）（三）風(fēng)物景象（意象） 所謂物象，是指在作品中滲透了作者主觀思想情感的景象所謂物象，是指在作品中滲透了作者主觀思想情感的景象或事物，也就是或事物，也就是“借景抒情借景抒情”中的中的“景景”或或“托物言志托物言志”中的中的“物物

20、”。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城等。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城等。 1、鷓鴣、鷓鴣 （1）游子思鄉(xiāng)，離愁別緒。如）游子思鄉(xiāng)，離愁別緒。如“江晚正愁余，山深聞鷓鴣江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾（辛棄疾) (2)象征歷史盛衰和變遷。如象征歷史盛衰和變遷。如“只今惟有鷓鴣只今惟有鷓鴣2、琴瑟 1、比喻夫婦感情和諧，亦作瑟琴。如小雅、比喻夫婦感情和諧，亦作瑟琴。如小雅.常棣常棣“妻子妻子好合，如鼓琴瑟。好合，如鼓琴瑟?！?2、比喻兄弟朋友情誼。如陳子昂春夜別友人詩(shī)、比喻兄弟朋友情誼。如陳子昂春夜別友人詩(shī)“離堂離堂思琴瑟，別路繞山川。思琴瑟，別路繞山川?！?、風(fēng)、煙 多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、

21、蒼涼等情思。多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。 如李清照醉花陰如李清照醉花陰“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。瘦?！?柳永雨霖鈴柳永雨霖鈴念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊“4、浮云 比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白送友人5、草木 以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰消興亡的感慨。以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰消興亡的感慨。 （1）如）如“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！保ń鐡P(yáng)州慢）春（姜夔揚(yáng)州慢）春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼了。風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺

22、麥，一片荒涼了。 （2）“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜?！保▌⒂礤a烏衣（劉禹錫烏衣巷）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存，橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花，巷）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存，橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花，烏衣巷已失去的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照敗凄涼的巷口烏衣巷已失去的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照敗凄涼的巷口6、芭蕉 常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。 李清照曾寫過(guò)李清照曾寫過(guò)“窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一股腦兒傾吐出來(lái)，對(duì)芭蕉為怨把傷心、愁悶一股腦兒傾吐

23、出來(lái)，對(duì)芭蕉為怨悱。悱。 葛勝?zèng)_點(diǎn)絳唇：葛勝?zèng)_點(diǎn)絳唇：“閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨”雨打芭蕉本來(lái)就雨打芭蕉本來(lái)就夠凄愴的，夢(mèng)魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺(jué)得凄惻。夠凄愴的，夢(mèng)魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺(jué)得凄惻。練習(xí) 1、閱讀元代王冕一首詩(shī)，回答問(wèn)題。閱讀元代王冕一首詩(shī)，回答問(wèn)題。 冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。 忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。 形象：形象： 梅花梅花 特征：特征： 耐寒（冰雪林中著此身）耐寒（冰雪林中著此身） 清高（不同桃李混芳?jí)m）清高（不同桃李混芳?jí)m） 報(bào)春（散作乾坤萬(wàn)里春）報(bào)春（散作

24、乾坤萬(wàn)里春） 2、閱讀下面詩(shī)歌，完成后面的題目。病牛李綱耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷。但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。千熟孫平仲百里西風(fēng)禾黍省，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。老牛粗粗耕耘債，嚙草坡頭臥斜陽(yáng)。牛王安石朝耕及露下，春耕連月出。自無(wú)一毛剩，至有千箱實(shí)。這三首詩(shī)里顯示出“?！备髯圆煌乃枷刖辰?，請(qǐng)各用一句話闡明。 （1）、）、“病牛病?！毙挠胁黄蕉鵁o(wú)怨尤。心有不平而無(wú)怨尤。 （2）、）、“老牛老牛”在結(jié)了債之后的輕松與滿足之中，追求平和和在結(jié)了債之后的輕松與滿足之中，追求平和和淡泊的生活情趣（或無(wú)爭(zhēng)無(wú)求自足）淡泊的生活情趣（或無(wú)爭(zhēng)無(wú)求自足） （3）“牛?！背焊攀菫榱巳藗兊睦妫蝿谌卧?，無(wú)私奉

25、獻(xiàn)，朝暮耕耘是為了人們的利益，任勞任怨，無(wú)私奉獻(xiàn)，決不索取決不索取 暮春歸故山草堂暮春歸故山草堂錢起錢起谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。不改清陰待我歸。（注）辛夷：又名木筆，落葉喬木，（注）辛夷：又名木筆，落葉喬木，春季開(kāi)花，形似蓮花。春季開(kāi)花，形似蓮花。詩(shī)中描寫的主要形象是什么？詩(shī)人主詩(shī)中描寫的主要形象是什么？詩(shī)人主要是有用什么手法突出了這一形象的要是有用什么手法突出了這一形象的什么特征？什么特征？答：詩(shī)中描寫的是幽竹；詩(shī)人主要使答：詩(shī)中描寫的是幽竹；詩(shī)人主要使用了襯托的手法，用用了襯托的手法，用“辛夷花盡杏花辛

26、夷花盡杏花飛飛”來(lái)襯托幽竹的來(lái)襯托幽竹的“不改清陰待我不改清陰待我歸歸”，從而突出幽竹不畏春殘，不為，從而突出幽竹不畏春殘，不為俗屈的高尚精神品質(zhì)。俗屈的高尚精神品質(zhì)。解析：本題主要考查對(duì)解析：本題主要考查對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力。詩(shī)歌形象的鑒賞能力。判斷并理解詩(shī)人使用的判斷并理解詩(shī)人使用的修辭手法，是分析物象修辭手法，是分析物象特征的一把鑰匙。本詩(shī)特征的一把鑰匙。本詩(shī)中，在中，在“鳥(niǎo)歸鳥(niǎo)歸”“”“花盡花盡”的暮春時(shí)節(jié)，窗前陰幽的暮春時(shí)節(jié)，窗前陰幽環(huán)境下的竹子，翠綠蔥環(huán)境下的竹子，翠綠蔥蘢，搖曳多姿，不改初蘢，搖曳多姿，不改初衷，深情地迎接我的歸衷，深情地迎接我的歸來(lái)。詩(shī)人采用襯托的手來(lái)。詩(shī)人采用

27、襯托的手法，形象地表達(dá)了詩(shī)人法，形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)幽竹不畏春殘，不為對(duì)幽竹不畏春殘，不為俗屈的高尚精神品質(zhì)的俗屈的高尚精神品質(zhì)的贊美之情。贊美之情。東欄梨花東欄梨花蘇軾蘇軾梨花淡白柳深青，梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明！人生看得幾清明！有人認(rèn)為有人認(rèn)為“梨花淡白梨花淡白”和和“一株雪一株雪”重復(fù)，主張改重復(fù)，主張改“梨花淡白梨花淡白”為為“桃花爛桃花爛漫漫”。你同意他的主張嗎？。你同意他的主張嗎？為什么為什么?答答:不能將不能將“梨花淡白梨花淡白”改為改為“桃花爛漫桃花爛漫”.如果改首句為如果改首句為“桃花爛漫桃花爛漫”, “花滿

28、城花滿城”就就當(dāng)屬桃花當(dāng)屬桃花,那么一、二句詠桃那么一、二句詠桃花花,不僅與題目無(wú)關(guān)不僅與題目無(wú)關(guān),而且與全而且與全詩(shī)的惆悵感情不符。詩(shī)的惆悵感情不符。解析解析:本題主要考查對(duì)詩(shī)歌本題主要考查對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力。形象的鑒賞能力。本題首先從全詩(shī)塑造入手考本題首先從全詩(shī)塑造入手考慮。詩(shī)題為慮。詩(shī)題為“東欄梨花東欄梨花”,自然全詩(shī)描寫的主要形象是自然全詩(shī)描寫的主要形象是梨花梨花,因此因此, “梨花淡白梨花淡白”再再現(xiàn)了詩(shī)中形象的特征現(xiàn)了詩(shī)中形象的特征,也描也描繪出了時(shí)令特點(diǎn)繪出了時(shí)令特點(diǎn).同時(shí)同時(shí),從詩(shī)從詩(shī)人塑造形象所要表達(dá)的情意人塑造形象所要表達(dá)的情意來(lái)說(shuō)來(lái)說(shuō),詩(shī)歌前兩句在寫景中詩(shī)歌前兩句在寫景

29、中滿蘊(yùn)了傷春之情滿蘊(yùn)了傷春之情, “柳深青柳深青” “柳絮飛柳絮飛”引起惆悵引起惆悵,奠定奠定全詩(shī)的感情基調(diào)全詩(shī)的感情基調(diào),第三句直第三句直抒胸臆抒胸臆,點(diǎn)明點(diǎn)明“惆悵惆悵”之情之情,因此因此,如果改為如果改為“桃花爛漫桃花爛漫”的話的話,會(huì)跟本詩(shī)的感情格格會(huì)跟本詩(shī)的感情格格不入。因此不入。因此,不能將不能將“梨花梨花淡白淡白”改為改為“桃花爛漫桃花爛漫”。 漫成一首 杜 甫 江月去人只數(shù)尺江月去人只數(shù)尺, , 風(fēng)燈照夜欲三更。風(fēng)燈照夜欲三更。 沙頭宿鷺聯(lián)拳靜沙頭宿鷺聯(lián)拳靜, , 船尾跳魚撥剌鳴。船尾跳魚撥剌鳴。這首詩(shī)中描寫了哪些物象這首詩(shī)中描寫了哪些物象?詩(shī)人用什么手法詩(shī)人用什么手法,描繪了

30、一描繪了一種怎樣的情景種怎樣的情景?答答:這首詩(shī)中描寫了江月、這首詩(shī)中描寫了江月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等形象；風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等形象；詩(shī)人以動(dòng)襯靜的手法描繪詩(shī)人以動(dòng)襯靜的手法描繪了一種江上安謐、和平的了一種江上安謐、和平的情景。情景。解析解析:本題主要考查對(duì)詩(shī)本題主要考查對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力。歌形象的鑒賞能力。在絕句體中在絕句體中,有一種有一種“一一句一絕句一絕”的格調(diào)。即每句的格調(diào)。即每句寫一景寫一景,多用兩聯(lián)駢偶聯(lián)多用兩聯(lián)駢偶聯(lián).這些詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)在于寫景生這些詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)在于寫景生動(dòng)動(dòng),律對(duì)精切律對(duì)精切,尤其能形成尤其能形成一個(gè)統(tǒng)一完美的意境一個(gè)統(tǒng)一完美的意境.本本詩(shī)即如此。一、三句描寫詩(shī)即如此。一、

31、三句描寫了了“江月江月”和和“宿鷺?biāo)搡槨?；二、四兩句寫了江風(fēng)吹打二、四兩句寫了江風(fēng)吹打桅燈、大魚躍出水面。這桅燈、大魚躍出水面。這樣動(dòng)靜相成樣動(dòng)靜相成,情景交融情景交融,突突出了江上月夜安謐、和平出了江上月夜安謐、和平的美景。的美景。田 家 歐陽(yáng)修 綠桑高下映平川綠桑高下映平川, , 賽罷田神笑語(yǔ)喧。賽罷田神笑語(yǔ)喧。 林外鳴鳩春雨歇林外鳴鳩春雨歇, , 屋頭初日杏花繁。屋頭初日杏花繁。 (注注)賽賽:舊時(shí)祭祀酬報(bào)神恩。舊時(shí)祭祀酬報(bào)神恩。 這首詩(shī)四句恰似四幅圖景這首詩(shī)四句恰似四幅圖景,如果每幅圖景用一個(gè)四字句去概括如果每幅圖景用一個(gè)四字句去概括,可以怎樣概括可以怎樣概括? 綠滿平川、春祭笑語(yǔ)、雨

32、歇鳩鳴、初日繁花。綠滿平川、春祭笑語(yǔ)、雨歇鳩鳴、初日繁花。聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。隨君直到夜郎西。（1）“楊花楊花”在古詩(shī)中在古詩(shī)中常象征什么？常象征什么？答：楊花在古典詩(shī)詞中答：楊花在古典詩(shī)詞中常象征著離散、漂泊。常象征著離散、漂泊。（2）本詩(shī)首句通過(guò)各種）本詩(shī)首句通過(guò)各種意象，渲染出一種怎樣的意象，渲染出一種怎樣的氣氛？氣氛？答：本詩(shī)通過(guò)楊花、子答：本詩(shī)通過(guò)楊花、子規(guī)等意象渲染出暮春季節(jié)規(guī)等意象渲染出暮春季節(jié)哀傷、惆悵的氣氛。哀傷、惆悵的氣氛。（3）作者為什么要把）作者為什

33、么要把“愁心愁心”寄與寄與“明月明月”？答：因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)文答：因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中，人們常常把化中，人們常常把“明月明月”作為思鄉(xiāng)懷人的寄托，因作為思鄉(xiāng)懷人的寄托，因此月照中天，千里可共，此月照中天，千里可共，作者寄情于月，朋友見(jiàn)月作者寄情于月，朋友見(jiàn)月如見(jiàn)詩(shī)人自己，更加深了如見(jiàn)詩(shī)人自己，更加深了詩(shī)人對(duì)朋友的思念和牽掛。詩(shī)人對(duì)朋友的思念和牽掛。技法解密 1.透過(guò)形象本身透過(guò)形象本身,領(lǐng)悟領(lǐng)悟“象象”外之意外之意 即詩(shī)人的思想感情即詩(shī)人的思想感情. 比如王冕的詩(shī)歌比如王冕的詩(shī)歌:“我家洗硯池頭樹(shù)我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。只留清

34、氣滿乾坤?！北砻嫔鲜菍懏嬛忻坊ǖ母弑砻嫔鲜菍懏嬛忻坊ǖ母邼嵡逍愕潘貥銤嵡逍愕潘貥?其實(shí)是借梅花這一形象來(lái)抒發(fā)作者不向世俗獻(xiàn)其實(shí)是借梅花這一形象來(lái)抒發(fā)作者不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞純潔的操守。媚的堅(jiān)貞純潔的操守。 2.善于想象補(bǔ)充善于想象補(bǔ)充,做到心做到心“領(lǐng)領(lǐng)”神神“會(huì)會(huì)” 如從如從“孤帆孤帆”“”“遠(yuǎn)影遠(yuǎn)影”這些形象中，感悟到作者依依不舍的這些形象中，感悟到作者依依不舍的深沉的綿綿友情。深沉的綿綿友情。3.理清分析思路,規(guī)范解題步驟. 登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌 陳子昴陳子昴 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 第一步第一步:詩(shī)中

35、塑造的形象是什么詩(shī)中塑造的形象是什么? 詩(shī)中抓人物語(yǔ)言：詩(shī)中抓人物語(yǔ)言：“念念”、“悠悠悠悠” 神態(tài)：神態(tài)：“獨(dú)獨(dú)”、“愴然而涕下愴然而涕下”來(lái)刻畫人物形象來(lái)刻畫人物形象 第二步第二步:形象的基本特征是什么形象的基本特征是什么? 本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過(guò)直抒本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過(guò)直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫的形象。封建士大夫的形象。 第三步第三步:通過(guò)形象的塑造通過(guò)形象的塑造,詩(shī)人所要抒發(fā)的情感或表達(dá)的意旨的詩(shī)人所要抒發(fā)的情感或表達(dá)的意旨的是什么是什么? 詩(shī)歌

36、表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。（四）意象與意境 意象就是（物）象與（情）意的組合。即詩(shī)中的形象，意象就是（物）象與（情）意的組合。即詩(shī)中的形象，它不僅包含人物形象，也包括詩(shī)中所寫的景和物，還包它不僅包含人物形象，也包括詩(shī)中所寫的景和物，還包含了作者的情思。詩(shī)歌意象因物象的不同，有的是景，含了作者的情思。詩(shī)歌意象因物象的不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是單一的，有的有的是物；有的是事，有的是人；有的是單一的，有的是多個(gè)的。是多個(gè)的。如蘇軾的如蘇軾的卜算子卜算子黃州定慧院寓居

37、作黃州定慧院寓居作“缺月掛疏缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。驚起桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！?詞人的悵惘心境正是由詞人的悵惘心境正是由“缺月缺月”、“疏桐疏桐”、“幽幽人人”、“孤鴻孤鴻”、“寒枝寒枝”等意象來(lái)表達(dá)的。等意象來(lái)表達(dá)的。 王維王維竹里館竹里館“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。人不知，明月來(lái)相照?！?由由“竹林竹林”、“孤琴孤琴”、“長(zhǎng)嘯長(zhǎng)嘯”、“明月明月”等構(gòu)等構(gòu)成了清幽絕俗的意境成了清幽絕俗的意境。

38、 意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。詩(shī)歌創(chuàng)作離不開(kāi)意象，意象的選渾然一體的藝術(shù)境界。詩(shī)歌創(chuàng)作離不開(kāi)意象，意象的選擇只是第一步，是詩(shī)的基礎(chǔ)；組合意象創(chuàng)造出擇只是第一步，是詩(shī)的基礎(chǔ)；組合意象創(chuàng)造出“意與境意與境諧諧”的詩(shī)的藝術(shù)境界才是目的。意境與意象在本質(zhì)上有的詩(shī)的藝術(shù)境界才是目的。意境與意象在本質(zhì)上有一定的聯(lián)系，它們都是主觀與客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物，都是情一定的聯(lián)系，它們都是主觀與客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物，都是情與物的結(jié)合體。但它們又有區(qū)別：從形式上看，意象與與物的結(jié)合體。但它們又有區(qū)別：從形式上看，意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對(duì)應(yīng)

39、。詞句相關(guān)，意境則與全篇對(duì)應(yīng)。如李白如李白送孟浩然之廣陵送孟浩然之廣陵：“故人西辭黃鶴樓，故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。” 這首詩(shī)有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長(zhǎng)江這首詩(shī)有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長(zhǎng)江等。這些意象組合起來(lái)便成了一幅融情于境的畫面：詩(shī)等。這些意象組合起來(lái)便成了一幅融情于境的畫面：詩(shī)中沒(méi)有直抒對(duì)友人依依不舍的眷念，而是通過(guò)孤帆消失，中沒(méi)有直抒對(duì)友人依依不舍的眷念，而是通過(guò)孤帆消失，江水悠悠和久立江邊若有所失的詩(shī)人形象，表達(dá)送別友江水悠悠和久立江邊若有所失的詩(shī)人形象，表達(dá)送別友人的深情摯意。字面

40、上句句寫景，實(shí)際上句句都在抒情，人的深情摯意。字面上句句寫景，實(shí)際上句句都在抒情，可謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?？芍^一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。 在意境的創(chuàng)設(shè)上，畫面：在意境的創(chuàng)設(shè)上，畫面： 或雄渾壯麗，如或雄渾壯麗，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”； 或幽清明凈，如或幽清明凈，如“明月松間照，清泉石上流明月松間照，清泉石上流”； 或沉郁孤愁，如或沉郁孤愁，如“野曠天底樹(shù)，江清月近人野曠天底樹(shù)，江清月近人”； 或和諧靜謐，如或和諧靜謐，如“渡頭余落日，墟里上孤煙渡頭余落日，墟里上孤煙”； 或開(kāi)闊蒼涼，如或開(kāi)闊蒼涼，如“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”； 或高遠(yuǎn)遼闊，如或高遠(yuǎn)遼闊，如“

41、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。 意境常見(jiàn)的表達(dá)程式有兩兩相對(duì)的四組概念：意境常見(jiàn)的表達(dá)程式有兩兩相對(duì)的四組概念： 宏闊宏闊蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn) 細(xì)膩細(xì)膩空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧 繁復(fù)繁復(fù)繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧 清冷清冷暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂 一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)像不像詩(shī)，有無(wú)詩(shī)味，主要看意象；詩(shī)美不美，有無(wú)意蘊(yùn)，主要?jiǎng)t看意境。由詩(shī)味到詩(shī)美，實(shí)際上就是由意象到意境的

42、挖掘過(guò)程。離開(kāi)了意象，就無(wú)以談意境。因此，在詩(shī)詞中，起點(diǎn)是意象，終點(diǎn)卻是意境。出題模式出題模式 ：1、分析意境型、分析意境型 提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？ 提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？的思想感情？ 解答分析：這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境，是指寄托詩(shī)解答分析：這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象人情感的物象(即意象即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。包括

43、景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。 答題步驟：答題步驟： 描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。 概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景

44、物的特點(diǎn)和情調(diào)。 分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而是不行的，應(yīng)答出為什么而“感感傷傷” 。答題示例：答題示例：絕句二首絕句二首( (其一其一) )杜甫杜甫遲日江山麗，遲日江山麗，春風(fēng)花草香。春風(fēng)花草香。 泥融飛燕子，泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。沙暖睡鴛鴦。注注此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役一歲四行役”的奔波流的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。堂時(shí)。此詩(shī)描繪了怎樣的景物？此詩(shī)描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：此詩(shī)描繪了一派美答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步步驟一驟一)。這是一幅明凈絢。這是一幅明凈絢麗的春景圖麗的春景圖(步驟二步驟二)。表。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境活安定后愉悅閑適的心境(步驟三步驟三)。