《《幽徑悲劇》課堂生成案例》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《幽徑悲劇》課堂生成案例（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《幽徑悲劇》課堂生成案例 《幽徑悲劇》是著名學(xué)者季羨林先生所寫的一篇散文。其文章內(nèi)涵豐富而深 邃；其文語(yǔ)言精練，純粹，通俗而又雅致；其情滲透字里行間，沉痛不失其含蓄。 文中古藤蘿的悲劇，是整個(gè)幽徑的悲劇，是燕園的悲劇，是時(shí)代的悲劇，更是人 性的悲劇。所以說(shuō)《幽徑悲劇》是一篇極佳的閱讀教學(xué)的文本。 整堂課前半節(jié)可以說(shuō)是按部就班，冷場(chǎng)就是從提問“北大也有愚氓？” （整體 感知的第8題）的不理解出現(xiàn)。當(dāng)我這樣提問時(shí)，同學(xué)們都半信半疑的看著我， 不說(shuō)話了，似乎有點(diǎn)不可思議，或者感覺老師是不是說(shuō)錯(cuò)了。這時(shí)我意識(shí)到了這 一點(diǎn)，馬上先叫學(xué)生小組討論，然后順勢(shì)引導(dǎo)，季羨林老先生是不是愚氓？師生 齊說(shuō)：季老

2、肯定不是一個(gè)愚氓，這是可以肯定的。因?yàn)樗麜?huì)為生活中的一些小小 悲劇而流淚，會(huì)懂得珍惜生活中的美，季老身為一代宗師，卻多愁善感，不好功 名利祿。 那么“愚氓”指的是誰(shuí)呢？回答：正好跟季老相反，那些熱衷于自己的名利而 缺少應(yīng)有的悲憫情懷的人。 再問：針對(duì)這個(gè)定義，說(shuō)說(shuō)你是愚氓嗎？學(xué)生各抒己見。 再問：那么北大會(huì)不會(huì)有愚氓？學(xué)生都說(shuō)有！ 最后結(jié)合課文中“在茫茫人世中，人們爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，哪里有閑心來(lái) 關(guān)懷一棵古藤的生死呢？”來(lái)加深理解。 教學(xué)過程： 一、 預(yù)習(xí)檢測(cè) 注音或據(jù)拼音寫漢字 w① y dn ( ) ( ) j mg ( ) 瀲 滟 抖擻（） 棘 y

3、 、 e s mg m eng 搖（ ) 毛骨（ ）然 愚（） 二、 導(dǎo)入新課 本文作者季羨林，北京大學(xué)教授、學(xué)者、作家。有人是這樣評(píng)價(jià)季羨林的， 說(shuō)“季老是一座山，近之，愈覺其高；季老是一部書，讀之，愈覺其深……”今 天我很有幸和同學(xué)們一起走進(jìn)季羨林，走進(jìn)他的《幽徑悲劇》。 三、 整體感知 1齊讀課題，兩遍，讀了以后你想到了什么？ 2、速讀課文，思考： 這條幽徑上究竟發(fā)生了什么悲??？為什么說(shuō)這是一個(gè)悲劇呢？ 3、對(duì)于悲劇，魯迅先生說(shuō)過：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！?可見，悲劇就是美的毀滅。在這篇課文中， “美”具體指哪些事物？分別從什么 角度來(lái)表現(xiàn)

4、它的美？到書本上去找一找，說(shuō)說(shuō)你的理解。（小組討論） 明確：可以從寫幽徑的角度來(lái)說(shuō)，幽徑四季之美是為了襯托出幽徑藤蘿， 寫 藤蘿不僅是與幽徑的其他“神奇的東西”相比顯得不尋常，而且與燕園的其他藤蘿 相比，這一棵古藤蘿也顯得“最有特色”；可以從歷史的角度來(lái)說(shuō)，歷史悠久、文 化氣息濃厚；可以從古藤蘿極具“盤曲而上”之形，“闖入鼻官”之香，“襲入耳內(nèi)” 之聲，隱約所見之色入手，感受其美麗；還可以從其品質(zhì)來(lái)體驗(yàn)內(nèi)在美，“和睦 相處”，“從無(wú)害人之意”。 4、 作者為什么要花很大的篇幅來(lái)充分展現(xiàn)幽徑之美和藤蘿之美呢？ （襯托悲。使后面的悲劇效果更加強(qiáng)烈。） 5、 那作者又是如何來(lái)渲染藤蘿被毀的慘

5、狀的呢？我們一起來(lái)看第 11小節(jié)。 先請(qǐng)同學(xué)根據(jù)自己的理解來(lái)自由有感情地朗讀這一小節(jié)， 一定要把你對(duì)文章情感 的理解讀出來(lái)。讀到感動(dòng)之處，請(qǐng)你動(dòng)筆對(duì)相關(guān)的語(yǔ)句作點(diǎn)評(píng)和賞析?，F(xiàn)在開始。 6古藤蘿被毀滅了，作者的心情怎樣呢？找一找文中相關(guān)語(yǔ)句 （痛苦、悲哀、震驚……） 7、 那么到底是誰(shuí)制造了這場(chǎng)悲劇呢？（愚氓） 8、 故事發(fā)生在北京大學(xué)，北大也有愚氓嗎？（小組討論） （首先，季老肯定不是一個(gè)愚氓，這是可以肯定的。因?yàn)樗麜?huì)為生活中的一 些小小悲劇而流淚，會(huì)懂得珍惜生活中的美，季老身為一代宗師，卻多愁善感， 不好功名利祿，那么“愚氓”指的是熱中于自己的名利而缺少應(yīng)有的悲憫情懷的 人。針對(duì)

6、這個(gè)定義，說(shuō)說(shuō)你是愚氓嗎？ 可結(jié)合“在茫茫人世中，人們爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，哪里有閑心來(lái)關(guān)懷一棵 古藤的生死呢？ ”來(lái)理解。） 9、 課文中這樣的人多不多？ 明確：“偏偏出了我這樣一個(gè)人，偏偏 偏偏 偏偏 ”強(qiáng)調(diào)了“我”見古 藤、傷古藤其實(shí)并非偶然，除了“我”，決不會(huì)另有人注意并關(guān)心古藤的存在與毀 滅，也不會(huì)有人為一株古藤而傷心。 10、 看來(lái)作者是孤軍奮戰(zhàn)，力量太弱小了。作者想過放棄嗎？ 明確：“我愿意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去”表明作者并不放棄， 從中表現(xiàn)了作者永不放棄揭露悲劇，抒發(fā)了作者矢志不渝維護(hù)真善美的決心。 11、 由此可見，這株古藤蘿的死亡，不僅是整個(gè)幽徑的

7、悲劇，是燕園的悲劇， 也是人類的悲劇，它發(fā)生在文革結(jié)束后的十余年1992年，更是整個(gè)時(shí)代的悲劇。 因此我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)還有待提高，這一點(diǎn)到現(xiàn)在還有現(xiàn)實(shí)意義。 四、 延伸拓展 季老，為一株古藤蘿的被毀而痛苦，在生活中，你曾為一株草、一朵花的折 損而傷過心嗎？你曾為一只貓、一條狗的病痛流過淚嗎？如果有，請(qǐng)你將你的感 情流露寫下來(lái)。 講故事：這是一個(gè)發(fā)生在2003年的澳大利亞網(wǎng)球公開賽上的故事。一只小 鳥被一個(gè)高速飛行的網(wǎng)球擊中，鳥兒墮地身亡。接下來(lái)的一幕讓世人震撼：擊中 小鳥的運(yùn)動(dòng)員神情沮喪，馬上終止比賽，跑到小鳥跟前，毫不猶豫的雙膝跪地， 雙手合攏，表示懺悔。他那深深的一跪已經(jīng)成為經(jīng)典的一幕讓世人永遠(yuǎn)難忘。 五、 課堂總結(jié) 其實(shí)在生活當(dāng)中維護(hù)真、善、美的人有很多，英國(guó)詩(shī)人彌爾頓有這樣一段話： 無(wú)論誰(shuí)死了，俄都覺得是我自己的一部分在死亡。/因?yàn)槲野谌祟愡@個(gè)概念 里。/因此我從不問喪鐘為誰(shuí)而鳴，/他為我，也為你?！? 佛教上說(shuō)：“無(wú)緣大慈，同體大悲，所以我們要慈悲為懷?！? 當(dāng)我們聽到了這樣的心聲時(shí)，我們?cè)跄懿粸橹鸷常衷跄懿槐M我們的綿薄 之力去護(hù)美、愛美呢？但愿我們都去做一個(gè)真善美的人。