《文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)作業(yè)設(shè)計(jì) 部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)作業(yè)設(shè)計(jì) 部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、附件1 單日作業(yè)設(shè)計(jì) 縣（市、區(qū)） 石首市 學(xué)校小河口鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 學(xué)段學(xué)科 初中歷史 課時(shí)名稱 《文藝復(fù) 興運(yùn)動(dòng)》 教師 譚林 課時(shí)內(nèi)容及 教材分析 該課是人教版歷史九年級(jí)上冊(cè)第五單元第14課的教學(xué)內(nèi)容。 本課由“文藝復(fù)興” “但丁" “達(dá)?芬奇"及“莎士比亞" 四個(gè)子目構(gòu)成，主要講述了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、代表人物及其作 品。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上''和提倡人文 主義的新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了人們思想的大解放。通過本課的 學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生理解接下來(lái)所要學(xué)習(xí)的新航路的開辟，因 此，具有重要的地位和作用。 課時(shí)學(xué)習(xí) 目標(biāo) 知識(shí)與技能：知道文藝

2、復(fù)興運(yùn)動(dòng)的背景；理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 的內(nèi)涵及影響；了解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物及其作品。 過程與方法：通過史料閱讀，理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響，提 高歸納總結(jié)及概括的能力；通過角色扮演，了解文藝復(fù)興運(yùn) 動(dòng)的代表人物及其作品，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作及自主學(xué)習(xí)的 能力。 情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物及作 品，培養(yǎng)透過現(xiàn)象看清本質(zhì)的洞察力。通過學(xué)習(xí)文藝復(fù)興代 表人物的生平經(jīng)歷，樹立敢于堅(jiān)持真理、勇于開拓創(chuàng)新的信 念和意識(shí)。 課時(shí)作業(yè) 目標(biāo) 1、 了解文藝復(fù)興概況。 2、 知道薄伽丘等人的主要作品。 3、 認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義。 作業(yè) 設(shè)計(jì)思路 1.

3、 通過基礎(chǔ)作業(yè)，鞏固新知 2. 通過拓展作業(yè)，增強(qiáng)對(duì)文本的理解能力和探究能力等 書面 作業(yè) 基礎(chǔ) 作業(yè) 1、 16世紀(jì)的法國(guó)作家拉伯雷曾說(shuō)過：“我不相信屋頂以 上的事。"這反映了他怎樣的思想主張（） A.追求人的自由B.追求現(xiàn)世幸福 C.反對(duì)禁欲主義D,反對(duì)等級(jí)觀念 2、 將薄伽丘的《十日談》稱為“人曲"，是因?yàn)樵摃ǎ? A.用文學(xué)打動(dòng)人心 B,描寫了現(xiàn)實(shí)生活 C.歌頌人性，反對(duì)神性 D.批判宗教信仰 3、 達(dá)?芬奇為文藝復(fù)興時(shí)期的巨人，典型地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí) 的時(shí)代精神和人格力量。是因?yàn)椋ǎ? A. 他的作品《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》聞名于世 B. 他多才多藝，在藝術(shù)

4、、科學(xué)、軍事等領(lǐng)域均有貢獻(xiàn) 設(shè)計(jì)意圖 夯實(shí)基 礎(chǔ)，日積 月累；培 養(yǎng)發(fā)散思 維、逆向  C. 他的作品主要反映了人的現(xiàn)實(shí)生活和情感 D. 他奠定了近代繪畫的基石 4. 如果判斷一幅文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫是否表現(xiàn)出人文主 義精神，依據(jù)的主要原則應(yīng)該是（） A. 是否畫“所見"的而非“所想"的 B. 是否畫“活人畫" C. 是否通過色彩對(duì)比表現(xiàn)畫面的莊嚴(yán)感和神圣性 D. 是否以宗教為題材 5. 某學(xué)者指出：從此，自然科學(xué)大踏步地前進(jìn)，從哥白 尼到牛頓，自然科學(xué)的發(fā)展使上帝的立足之地日益縮小， 人類開始向自然挑戰(zhàn)，向神學(xué)挑戰(zhàn)，向人類本身挑戰(zhàn)。 這主要表明（

5、） A. 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想 B. 封建神學(xué)禁錮了人們的思想 C. 近代科學(xué)首先從天文學(xué)領(lǐng)域開始 D. 人文主義占據(jù)著思想界的主流 思維 展業(yè) 拓作 5.材料一 18世紀(jì)的學(xué)者費(fèi)內(nèi)隆寫道，在16世紀(jì)，人們 將“文藝復(fù)興''一詞只理解為恢復(fù)古代傳統(tǒng)。一一保羅?富 爾《文藝復(fù)興》 材料二文藝復(fù)興時(shí)期，人們對(duì)于文學(xué)、藝術(shù)等方面的 巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生，而 不是像花開花落那樣，只是周而復(fù)始地重復(fù)。 思考：你認(rèn)為材料一的說(shuō)法對(duì)嗎？請(qǐng)結(jié)合材料二說(shuō)明文 藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是什么？ 活動(dòng) 作業(yè) 探討：文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師是如何在作品中體現(xiàn)人文主義 思想的？ 設(shè)計(jì)意圖 培養(yǎng)求異 創(chuàng)新思 維、遷移 思維 作業(yè)時(shí)長(zhǎng) 20分鐘 作業(yè)分析 對(duì)于基礎(chǔ)題的完成，多數(shù)學(xué)生應(yīng)該沒有什么問題，對(duì)于基礎(chǔ) 較差的同學(xué)，可以通過講評(píng)時(shí)得到解決。拓展性部分，因其 開放性，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的探究性，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理 解能力。 評(píng)價(jià)設(shè)計(jì) 基礎(chǔ)部分，有正確答案，主要通過師評(píng)，教師批改，評(píng)出A、 B、C、D等四個(gè)等級(jí)。拓展類的作業(yè)，評(píng)價(jià)手段較為多樣， 可通過自評(píng)、小組互評(píng)、師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。