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第26課《詩(shī)詞五首》整合復(fù)習(xí)部編版語文八年級(jí)上冊(cè)

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1、中考一輪復(fù)習(xí)之八上六單元古詩(shī)詞比較整合 人應(yīng)該有怎樣的品格與志趣?本單元的5篇古代詩(shī)文從不同角度 回答了這一問題,以詩(shī)意語言書寫人生感悟與思考。閱讀這些經(jīng)典詩(shī)文, 要用心去感受古人的智慧與胸襟。復(fù)習(xí)備考時(shí),可以將其進(jìn)行比較整合, 明確每篇考察的側(cè)重點(diǎn)。 顧詩(shī)詞知內(nèi)容 《飲酒》 東晉陶淵明 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。 這首詩(shī)通過結(jié)廬人境,心遠(yuǎn)地偏,采菊南山,悠然自得的隱居生活 的敘寫,表現(xiàn)詩(shī)人悠閑自得的心境,抒發(fā)了對(duì)寧?kù)o自由的田園生活的熱 愛,對(duì)官場(chǎng)的鄙棄和厭惡。

2、 《春望》 唐杜甫 國(guó)破山河在,城春草木深。 感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。 烽火連三月,家書抵萬金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。 詩(shī)人觸景生情,感時(shí)恨別,抒發(fā)詩(shī)人感時(shí)憂國(guó),思家念親的感情。 《雁門太守行》 唐李賀 黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。 報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。 這首七言古詩(shī),借用樂府舊題,描繪了一場(chǎng)邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了守邊 將士浴血奮戰(zhàn),視死如歸的英雄氣概,體現(xiàn)了詩(shī)人的愛國(guó)情懷。 《赤壁》 唐杜牧 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 詩(shī)人通過一只

3、沉埋在沙中的斷戟,引發(fā)了對(duì)赤壁之戰(zhàn)的評(píng)論,抒 發(fā)了對(duì)歷史興亡的感慨,傾吐了英雄無用武之地的抑郁之情,同時(shí)闡述 了不以成敗論英雄的政治見解。 《漁家傲》 宋李清照 天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語, 殷勤問我歸何處。 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住’ 蓬舟吹取三山去! 這首詞反映了作者懷才不遇,孤獨(dú)無依、奮力掙扎的苦悶現(xiàn)實(shí), 傳達(dá)出她與命運(yùn)抗?fàn)幍男脑?,表達(dá)了他對(duì)自由的渴望,對(duì)光明的追求。 二、知人論世析異同 (一)背景鏈接 《飲酒》:詩(shī)人生活的時(shí)代正值東晉滅亡前夕,他痛感世道的險(xiǎn)惡,生 活的艱辛,又不愿為五斗米折腰,終于

4、在義熙元年(405 ),當(dāng)了 80余 日的彭澤令后棄官歸隱,不再出仕,躬自勞作。這首詩(shī)大約作于公元417 年,即詩(shī)人歸田后的第12年,作者面對(duì)現(xiàn)實(shí),感慨良多,借飲酒來抒情 寫志。 《春望》:安史之亂(又稱天寶之亂)是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年 (755年12月16日至763年2月17 B )由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明 背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),是唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn),唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折 點(diǎn)。天寶十四年( 755 ) 7月,太子李亨即位于靈武,世稱肅宗。杜甫聞 訊,只身一人投奔肅宗朝廷,結(jié)果不幸在途中被叛軍俘獲,后因官職卑 微才未被囚禁。至德二年春,身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長(zhǎng)安城一片蕭條

5、 冷落的景象,百感交集,便寫下了這首傳誦千古的名作。 《雁門太守行》:唐憲宗元和二年。當(dāng)年唐憲宗以張煦為節(jié)度使,領(lǐng)兵 征討雁門郡之亂,李賀即興賦詩(shī)鼓舞士氣,做了這首《雁門太守行》。 《赤壁》:詩(shī)人經(jīng)過赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),觀賞了古戰(zhàn)場(chǎng)的遺物,有 感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗,又想到自己的遭遇,有感而發(fā)寫下的。 《漁家傲》:李清照為南宋女詞人。號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東) 人。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕, 與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明 誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世, 情調(diào)感傷,有

6、的也流露出對(duì)中原的懷念。《漁家傲》是其婉約詞中僅見 的豪放詞。寫于詞人南渡之后,宋高宗建炎四年春,李清照曾在海上航 行,歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。這首詞寫到大海乘船,天帝及詞人自己,都與這段 真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。這首詞氣勢(shì)磅礴,音調(diào)鏗鏘,具有明顯 的豪放派風(fēng)格,是李清照詞中僅見的浪漫主義名篇。 (二)分析異同 相同點(diǎn):詩(shī)歌創(chuàng)作背景比較明確或與詩(shī)人生平經(jīng)歷密切相關(guān),都展現(xiàn)了 詩(shī)人對(duì)人生命運(yùn)的感悟和思考。 不同點(diǎn): (1)情感不同 《飲酒》表達(dá)了詩(shī)人悠閑自得的心境,抒發(fā)了對(duì)田園生活的熱愛和對(duì)官 場(chǎng)的鄙棄和厭惡。 《春望》表達(dá)了詩(shī)人觸景生情、感時(shí)恨別,抒發(fā)詩(shī)人感時(shí)憂國(guó),思家念

7、親的感情。 《雁門太守行》歌頌守邊將士浴血奮戰(zhàn),視死如歸的英雄氣概,體現(xiàn)了 詩(shī)人的愛國(guó)情懷。 《赤壁》抒發(fā)詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨,傾吐了英雄無用武之地的抑郁不 平之情,同時(shí)闡述了不以成敗論英雄的政治見解。 《漁家傲》表現(xiàn)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿及人生際遇坎坷的感懷,對(duì)自由的 渴望,對(duì)理想人生的追求。 (2)寫法不同 《飲酒》融情入景,重點(diǎn)體會(huì)"采菊東籬下,悠然見南山”,"山氣日 夕佳,飛鳥相與還”的畫面及作者寓于其中的悠然自得的心境。 《春望》將眼前景、胸中情融為一體,前四句著重描繪"國(guó)破山河在” 的慘景,體會(huì)傷時(shí)憂國(guó)的無限沉痛之情;后四句用對(duì)偶、夸張的手法寫 出安史之亂的戰(zhàn)

8、火連綿不斷及家書的珍貴,表達(dá)對(duì)親人團(tuán)聚的守望和期 盼,再用細(xì)節(jié)描寫表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心難以派遣的憂國(guó)思家之情。 《雁門太守行》是一首以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景和主題的抒情詩(shī),把一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)高度 集中在一晝夜的時(shí)間加以表現(xiàn)。詩(shī)人用極凝練的方式從視聽、色彩、修 辭等多角度描寫了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦性,并運(yùn)用典故來歌頌守邊將士浴血 奮戰(zhàn),視死如歸的英雄氣概,體現(xiàn)了詩(shī)人的愛國(guó)情懷。 《赤壁》詠史懷古,借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆,以兩個(gè)美女的命運(yùn) 象征國(guó)家的命運(yùn),以小見大,別出心裁,曲折表達(dá)了英雄無用武之地的 抑郁不平之情,同時(shí)闡述了不以成敗論英雄的政治見解。 《漁家傲》以記夢(mèng)的特殊方式,展現(xiàn)了一個(gè)神奇的境界。想象豐

9、富,意 境壯闊,充滿浪漫主義色彩,表現(xiàn)了她對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿及人生際遇坎坷的 感懷,對(duì)自由的渴望,對(duì)理想人生的追求。 三、抓住關(guān)鍵深探究 《飲酒》的〃悠然見南山〃 "悠然”寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。"見" 表明不是詩(shī)人對(duì)南山的有意觀望,而是在采菊時(shí)山的形象無意中映入眼 簾,體現(xiàn)了詩(shī)人心靈的自由與愜意,這樣在看到南山"山氣日夕佳,飛 鳥相與還"景象時(shí),更能突出自己”悠然"的心境。 《春望》的"望" 題目中的"望"字一方面指前四句看到的"國(guó)破山河在”的慘景, 詩(shī)人的視野由遠(yuǎn)及近,由大到小,視野中的物由”山河草木"到"花鳥”, 在景物描寫中滲透了詩(shī)人傷時(shí)憂國(guó)的沉

10、痛之情;另一方面是在安史之亂 后戰(zhàn)火連續(xù)不斷,家書極為珍貴,對(duì)親人團(tuán)聚的守望與期盼。 《雁門太守行》的"報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死" 全詩(shī)構(gòu)思三幅畫面,反映唐軍的活動(dòng),描繪了艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)。在詩(shī) 歌的尾聯(lián),借用"黃金臺(tái)”的典故,歌頌守邊戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),視死如歸 的英雄氣概,體現(xiàn)詩(shī)人的爰國(guó)情懷。 《赤壁》的"東風(fēng)不與周郎便" 詩(shī)的最后兩句議論,思路奇特。提出與事實(shí)相反的假設(shè),意在表 明周瑜的成功有很大的偶然性,不刮東風(fēng),周瑜就可能失敗。以兩個(gè)美 女的命運(yùn)象征國(guó)家命運(yùn),構(gòu)思巧妙,以小見大,曲折表達(dá)了英雄無用武 之地的抑郁不平之情,同時(shí)闡述了不以成敗論英雄的政治見解。 《漁家傲》的"歸何處" "聞天語,殷勤問我歸何處"一句在結(jié)構(gòu)上承上啟下,使詞作由 上闕記夢(mèng)過渡到下闋抒情。作者借回答天帝的問話,抒發(fā)胸臆,感嘆遭 逢不幸,渴望找到幸福。 讀詩(shī)學(xué)文貴在掌握作者的精思傅會(huì)。知人論世為我們欣賞文學(xué)作 品打開了一扇門,而要把握作者的精妙構(gòu)思和作品的深刻意蘊(yùn),還需要 緊扣關(guān)鍵詞句,深入探究,才能達(dá)到登堂入室的境界。

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