《高中語(yǔ)文 第17課 原毀課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第17課 原毀課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第五單元第五單元17原毀原毀韓愈韓愈 欄目鏈接jdinubn少少稍稍已已矣矣 欄目鏈接“故故”，緣故；，緣故；“事事”，事情，事情 欄目鏈接美好、有成就美好、有成就整治、治理整治、治理研修、修行研修、修行長(zhǎng)、高長(zhǎng)、高竟然、卻竟然、卻是是乃至乃至代詞，你的代詞，你的“乃爾乃爾”連用，相當(dāng)于連用，相當(dāng)于“這樣這樣” 欄目鏈接原因、緣故原因、緣故舊的、老的舊的、老的事、事故事、事故故意故意名望名望聽(tīng)見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)見(jiàn)聞、知識(shí)見(jiàn)聞、知識(shí)用鼻子嗅用鼻子嗅 欄目鏈接動(dòng)詞作名詞，取得進(jìn)步或收獲動(dòng)詞作名詞，取得進(jìn)步或收獲動(dòng)詞作名詞，功用，本領(lǐng)動(dòng)詞作名詞，功用，本領(lǐng)形容詞有做名詞，善：優(yōu)點(diǎn)形容詞有做名詞，善：優(yōu)點(diǎn) 欄目鏈

2、接形容詞有做動(dòng)詞，善：擅長(zhǎng)于形容詞有做動(dòng)詞，善：擅長(zhǎng)于形容詞活用為動(dòng)詞，光：光大形容詞活用為動(dòng)詞，光：光大名詞活用為狀語(yǔ)，外：對(duì)外；內(nèi)：對(duì)內(nèi)名詞活用為狀語(yǔ)，外：對(duì)外；內(nèi)：對(duì)內(nèi) 欄目鏈接狀語(yǔ)后置，狀語(yǔ)狀語(yǔ)后置，狀語(yǔ)“于眾于眾”后置，后置，“又嘗于眾語(yǔ)曰又嘗于眾語(yǔ)曰”判斷句，判斷句，“也也”表判斷表判斷 欄目鏈接判斷句判斷句“也也”表判斷表判斷定語(yǔ)后置句，定語(yǔ)定語(yǔ)后置句，定語(yǔ)“有舜者有舜者”后置，后置，“聞?dòng)兴凑吖胖寺動(dòng)兴凑吖胖恕?欄目鏈接 欄目鏈接題題 目目解解 說(shuō)說(shuō)原毀原毀是韓愈的是韓愈的“五原五原”(原性原性原道原道原毀原毀原人原人原鬼原鬼)之一，之一，“毀毀”就是誹謗、就是誹謗、詆毀，

3、詆毀，“原原”就是推究、探求，就是推究、探求，“原毀原毀”就是探求誹就是探求誹謗滋生的根源。謗滋生的根源。 欄目鏈接寫寫 作作背背 景景 韓愈生活的中唐時(shí)期，朝廷中世襲貴族與通過(guò)科韓愈生活的中唐時(shí)期，朝廷中世襲貴族與通過(guò)科舉進(jìn)入仕途的官吏相互傾軋，嫉賢妒能，于人求全責(zé)舉進(jìn)入仕途的官吏相互傾軋，嫉賢妒能，于人求全責(zé)備，于己務(wù)求寬容，以致發(fā)展為后來(lái)的朋黨之爭(zhēng)。一備，于己務(wù)求寬容，以致發(fā)展為后來(lái)的朋黨之爭(zhēng)。一般的士人中也存在相互攻訐的情形，才德杰出的人很般的士人中也存在相互攻訐的情形，才德杰出的人很難不受毀謗。所謂難不受毀謗。所謂“事修而謗興，德高而毀來(lái)事修而謗興，德高而毀來(lái)”“”“士士之處此世，而

4、望名譽(yù)之光，道德之行，難已之處此世，而望名譽(yù)之光，道德之行，難已”。韓愈。韓愈站在中小地主階級(jí)及有德之士一邊，為他們鳴不平。站在中小地主階級(jí)及有德之士一邊，為他們鳴不平。希望引起當(dāng)權(quán)者注意，采取措施糾正這股歪風(fēng)邪氣，希望引起當(dāng)權(quán)者注意，采取措施糾正這股歪風(fēng)邪氣，于是寫下了于是寫下了原毀原毀。 欄目鏈接 欄目鏈接內(nèi)內(nèi) 容容理理 解解1本文的中心論點(diǎn)是什么？本文的中心論點(diǎn)是什么？(用原文回答用原文回答)明確明確為是者有本有原，怠與忌之謂也。為是者有本有原，怠與忌之謂也。怠怠自己不求進(jìn)步自己不求進(jìn)步(不能修不能修)。忌忌害怕別人有進(jìn)步害怕別人有進(jìn)步(畏人修畏人修)。 欄目鏈接內(nèi)內(nèi) 容容理理 解解 2

5、找出每一段的中心句并說(shuō)說(shuō)各段寫了些什么找出每一段的中心句并說(shuō)說(shuō)各段寫了些什么內(nèi)容。內(nèi)容。明確：明確：第第1段，古之君子待人待己的態(tài)度，待己段，古之君子待人待己的態(tài)度，待己“重以重以周周”，待人，待人“輕以約輕以約”。第。第2段，今之君子待人待己的態(tài)度，段，今之君子待人待己的態(tài)度，責(zé)人詳，待己廉。第責(zé)人詳，待己廉。第3段，揭示段，揭示“毀毀”的社會(huì)根源及危害，的社會(huì)根源及危害，根源根源“怠與忌怠與忌”，危害，危害“事修而謗興，德高而毀事修而謗興，德高而毀來(lái)來(lái)”；第；第4段，闡明寫作意圖及改變這種風(fēng)氣的殷切希望：段，闡明寫作意圖及改變這種風(fēng)氣的殷切希望：把根絕毀謗提高到治國(guó)之道的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。把根絕

6、毀謗提高到治國(guó)之道的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。 欄目鏈接內(nèi)內(nèi) 容容理理 解解 3第一段分為幾層？各層的內(nèi)容是什么？第一段分為幾層？各層的內(nèi)容是什么？明確：明確：三層。第三層。第1層從層從“古之君子古之君子故人樂(lè)為善故人樂(lè)為善”，總論責(zé)己、待人的正確原則及其效果；第總論責(zé)己、待人的正確原則及其效果；第2層從層從“聞古之聞古之人有舜者人有舜者是不亦責(zé)于身者重以周乎是不亦責(zé)于身者重以周乎”，舉例論證；第，舉例論證；第3層從層從“其于人也其于人也不亦待于人者輕以約乎不亦待于人者輕以約乎”，談寬于，談寬于待人。待人。 欄目鏈接內(nèi)內(nèi) 容容理理 解解 4第第2段分為幾層？各層的內(nèi)容是什么？段分為幾層？各層的內(nèi)容是什么？明

7、確：明確：三層。第三層。第1層從層從“今之君子則不然今之君子則不然故自取故自取也少也少”，今之君子責(zé)人待己的做法及危害；第，今之君子責(zé)人待己的做法及危害；第2層從層從“己己未有善未有善不亦待其身者已廉乎不亦待其身者已廉乎”，待己廉；第三層從，待己廉；第三層從“其于人也其于人也吾未見(jiàn)其尊己也吾未見(jiàn)其尊己也”，責(zé)人詳。，責(zé)人詳。 欄目鏈接內(nèi)內(nèi) 容容理理 解解 5第第3段分為幾層？各層的內(nèi)容是什么？段分為幾層？各層的內(nèi)容是什么？明確：明確：三層。第三層。第1層從層從“雖然雖然而忌者畏人修而忌者畏人修”，從道理上作理論性概括；第從道理上作理論性概括；第2層從層從“吾嘗試之矣吾嘗試之矣懦懦者必說(shuō)于色矣者

8、必說(shuō)于色矣”，以自身經(jīng)歷作例證，分析，以自身經(jīng)歷作例證，分析“忌忌”的心的心理及表現(xiàn)；第理及表現(xiàn)；第3層從層從“是故事修而謗興是故事修而謗興難已難已”，得，得出結(jié)論，發(fā)表感慨。出結(jié)論，發(fā)表感慨。 欄目鏈接寫寫 作作特特 色色1鮮明的對(duì)比。鮮明的對(duì)比。本文中本文中“古之君子古之君子”與與“今之君子今之君子”構(gòu)成貫穿全文的構(gòu)成貫穿全文的對(duì)比。古之君子，責(zé)備自己很重，很周全，要求很嚴(yán)格，對(duì)比。古之君子，責(zé)備自己很重，很周全，要求很嚴(yán)格，對(duì)待別人，很寬，很隨和，毫不苛求；今之君子，要求自對(duì)待別人，很寬，很隨和，毫不苛求；今之君子，要求自己很低，要求別人卻很苛刻；這中間，段與段，層與層都己很低，要求別人

9、卻很苛刻；這中間，段與段，層與層都采用對(duì)比寫法，古之君子責(zé)己采用對(duì)比寫法，古之君子責(zé)己“重以周重以周”與待人與待人“輕以輕以約約”，今之君子與之相反；，今之君子與之相反；“重重”與與“輕輕”，“周周”與與“約約”又構(gòu)成具體的對(duì)比。古、今君子的具體行為亦構(gòu)成又構(gòu)成具體的對(duì)比。古、今君子的具體行為亦構(gòu)成對(duì)比。逐項(xiàng)對(duì)比，使問(wèn)題的正反兩面都得到淋漓盡致的闡對(duì)比。逐項(xiàng)對(duì)比，使問(wèn)題的正反兩面都得到淋漓盡致的闡發(fā)，作者的愛(ài)憎褒貶之情也愈益強(qiáng)烈。發(fā)，作者的愛(ài)憎褒貶之情也愈益強(qiáng)烈。 欄目鏈接寫寫 作作特特 色色2重點(diǎn)突出，主次分明。重點(diǎn)突出，主次分明。本文的重點(diǎn)并非是贊頌古之君子，而是抨擊今之本文的重點(diǎn)并非是贊

10、頌古之君子，而是抨擊今之“君子君子”的責(zé)人詳，待己廉，在于挖出其思想根源，的責(zé)人詳，待己廉，在于挖出其思想根源，因而文章對(duì)此著重予以論述。因而文章對(duì)此著重予以論述?！皻А钡乃枷胗袃煞矫?，的思想有兩方面，但主要是但主要是“忌忌”，文章對(duì)，文章對(duì)“怠怠”一筆帶過(guò)，而著重分一筆帶過(guò)，而著重分析了析了“忌忌”。 欄目鏈接寫寫 作作特特 色色3寓理于形。寓理于形。本文雖是說(shuō)理文，但作者善于運(yùn)用形象的手法來(lái)講道本文雖是說(shuō)理文，但作者善于運(yùn)用形象的手法來(lái)講道理。如語(yǔ)言描寫，第一段穿插了古之君子責(zé)于己的話：理。如語(yǔ)言描寫，第一段穿插了古之君子責(zé)于己的話：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是？彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是？”；如；如行為描寫，行為描寫，“日夜以思，去其不如周公者，就其如周公日夜以思，去其不如周公者，就其如周公者者”；如情景描寫，寫作者當(dāng)著眾人的面評(píng)論某人為；如情景描寫，寫作者當(dāng)著眾人的面評(píng)論某人為“良良士士”或或“非良士非良士”，眾人或表態(tài)或不表態(tài)，其心情都是嫉，眾人或表態(tài)或不表態(tài)，其心情都是嫉妒。妒。 欄目鏈接結(jié)結(jié) 構(gòu)構(gòu)框框 架架 欄目鏈接