《廣東省中考語文 古詩文必考必練 第一部分 九下 生于憂患死于安樂課件》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《廣東省中考語文 古詩文必考必練 第一部分 九下 生于憂患死于安樂課件(14頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、九年級下冊古文精析九年級下冊古文精析 作品與作者生于憂患,死于安樂孟子孟子 孟子,名軻,我國歷史上著名的思想家、教育家、孟子,名軻,我國歷史上著名的思想家、教育家、辯論家,是繼孔子之后儒家學派的代表人物。辯論家,是繼孔子之后儒家學派的代表人物。 孟孟子是儒家學派的經(jīng)典著作之一,也是先秦諸子散文中子是儒家學派的經(jīng)典著作之一,也是先秦諸子散文中極有影響力的著作。極有影響力的著作。 孟子一書記述了孟子的言行、政治主張、哲學孟子一書記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養(yǎng)。孟子的主要政治主張是主張及個人修養(yǎng)。孟子的主要政治主張是“仁政仁政”,反,反對一切戰(zhàn)爭。對一切戰(zhàn)爭。一一 詞語積累詞語積累
2、知 識 歸 納 1. 通假字通假字 曾曾益其所不能:益其所不能:“曾曾”,通,通“增增”,增加。,增加。 困于心困于心衡衡于慮而后作:于慮而后作:“衡衡”,通,通“橫橫”,梗塞、不順。,梗塞、不順。 入則無法家入則無法家拂拂士:士:“拂拂”,通,通“弼弼”,輔佐。,輔佐。 2. 古今異義古今異義征征喻喻所以所以古義古義 征征于色:表現(xiàn)。于色:表現(xiàn)。而后而后喻喻:明白,:明白,了解。了解。所以所以動心忍性:動心忍性:用這些來。用這些來。今義今義 出征。出征。比喻。比喻。表示因果關(guān)系的表示因果關(guān)系的連詞。連詞。 3. 一詞多義一詞多義 管夷吾舉于管夷吾舉于士士:獄官。:獄官。 士士別三日(孫權(quán)勸學
3、)別三日(孫權(quán)勸學)/士士不可以不弘毅不可以不弘毅 (孔子語錄):讀書人。(孔子語錄):讀書人。 生于憂患,死于生于憂患,死于安安樂:安逸,安樂。樂:安逸,安樂。 安安求其能千里也(馬說):怎么,怎能。求其能千里也(馬說):怎么,怎能。 衣食所衣食所安安(曹劌論戰(zhàn)):有(曹劌論戰(zhàn)):有“養(yǎng)養(yǎng)”的意思。的意思。 故故天將降大任于是人也天將降大任于是人也/故故漁者歌曰(三峽)漁者歌曰(三峽): 所以。所以。 溫溫故故而知新(孔子語錄):舊知識。而知新(孔子語錄):舊知識。 既克,公問其既克,公問其故故(曹劌論戰(zhàn)):原因,緣故。(曹劌論戰(zhàn)):原因,緣故。士士安安故故 人恒人恒過過然后能改:犯過錯。然
4、后能改:犯過錯。 及魯肅及魯肅過過尋陽(孫權(quán)勸學):到。尋陽(孫權(quán)勸學):到。 以其境以其境過過清(小石潭記):過于。清(小石潭記):過于。 群臣吏民能面刺寡人之群臣吏民能面刺寡人之過過者(鄒忌諷齊王納者(鄒忌諷齊王納 諫):過錯。諫):過錯。 行行拂拂亂其所為:違背。亂其所為:違背。 入則無法家入則無法家拂拂士:通士:通“弼弼”,輔佐。,輔佐。 困于心衡于慮而后困于心衡于慮而后作作:奮起,指有所作為。:奮起,指有所作為。 若有若有作作奸犯科:做。奸犯科:做。過過拂拂作作 4. 詞類活用詞類活用 必先必先苦苦其心志,其心志,勞勞其筋骨,其筋骨,餓餓其體膚,其體膚,空乏空乏其其身:苦、勞、餓、空
5、乏,都是形容詞使動用法,使身:苦、勞、餓、空乏,都是形容詞使動用法,使苦痛,使苦痛,使勞累,使勞累,使饑餓,使饑餓,使資財缺乏。資財缺乏。 動動心心忍忍性:動、忍,使動用法,使性:動、忍,使動用法,使驚動,驚動,使使堅強。堅強。 人恒人恒過過然后能改:過,名詞用作動詞,犯過錯。然后能改:過,名詞用作動詞,犯過錯。 1. .主旨感情主旨感情 本文講的是造就人才和治理國家的問題。首先運本文講的是造就人才和治理國家的問題。首先運用六個排比句,舉例論證人要有所成就必須經(jīng)歷磨用六個排比句,舉例論證人要有所成就必須經(jīng)歷磨煉,從正反兩方面論證接受磨煉的好處,最后歸納出煉,從正反兩方面論證接受磨煉的好處,最后
6、歸納出“生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂”的中心論點。的中心論點。二二 課文理解課文理解 2. .結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理 一、一、 二、經(jīng)歷磨煉的好處二、經(jīng)歷磨煉的好處 三、歸納中心論點:生于憂患,死于安樂三、歸納中心論點:生于憂患,死于安樂 舉例:舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚舉例:舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚歸納:人要有成就需歸納:人要有成就需 經(jīng)歷磨煉經(jīng)歷磨煉思想上:苦其心志思想上:苦其心志生活上:勞其筋骨,餓其體膚,生活上:勞其筋骨,餓其體膚, 空乏其身空乏其身行動上:行拂亂其所為行動上:行拂亂其所為正面論證:人在逆境中發(fā)憤圖強正面論證:人在逆境中發(fā)憤圖強反面論證:國家
7、安樂導致滅亡反面論證:國家安樂導致滅亡 3. .內(nèi)容精析內(nèi)容精析 (1)舉例論證:文中列舉了六個人的事跡,非)舉例論證:文中列舉了六個人的事跡,非常有力地說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理,運用常有力地說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理,運用排比句式增強氣勢,節(jié)奏鮮明,自然引出論題。排比句式增強氣勢,節(jié)奏鮮明,自然引出論題。 (2)正反對比論證:)正反對比論證:“人恒過然后能改,困于人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。”此句從正此句從正面論證逆境出人才;面論證逆境出人才;“入則無法家拂士,出則無敵國入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。外
8、患者,國恒亡。”此句從反面論證安樂往往導致國此句從反面論證安樂往往導致國家滅亡。正反論證使得說理更全面,更有力地突出了家滅亡。正反論證使得說理更全面,更有力地突出了文章的中心論點。文章的中心論點。 (3)“生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂”一句是文章的中一句是文章的中心論點,同時也是一句千古流傳的至理名言。惡劣的心論點,同時也是一句千古流傳的至理名言。惡劣的環(huán)境可以激起人的憂患意識,使之為改變現(xiàn)狀、生存環(huán)境可以激起人的憂患意識,使之為改變現(xiàn)狀、生存發(fā)展而積極奮發(fā),最終得以強大起來;安逸的環(huán)境容發(fā)展而積極奮發(fā),最終得以強大起來;安逸的環(huán)境容易消磨人的意志,易使人墮落,最終在安樂的環(huán)境中易消磨
9、人的意志,易使人墮落,最終在安樂的環(huán)境中滅亡。滅亡?!吧趹n患,死于安樂生于憂患,死于安樂”這一觀點,不僅為歷這一觀點,不僅為歷史上無數(shù)事實所證明,也為當今無數(shù)事實所證明,因史上無數(shù)事實所證明,也為當今無數(shù)事實所證明,因此我們必須保持清醒的頭腦,不能沉湎于舒適安樂的此我們必須保持清醒的頭腦,不能沉湎于舒適安樂的生活之中,人人都要有憂患意識,這樣才能振作精生活之中,人人都要有憂患意識,這樣才能振作精神,奮發(fā)有為。神,奮發(fā)有為。 中 考 真 題一一 名句默寫名句默寫1. 所以動心忍性,所以動心忍性,_。(孟子。(孟子生于憂思,死于安樂)(生于憂思,死于安樂)(2015廣州)廣州)2. 入則無法家拂
10、士,入則無法家拂士,_,國恒亡。(孟子國恒亡。(孟子生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂)()(2015海南)海南)曾益其所不能曾益其所不能出則無敵國外患者出則無敵國外患者 1. 解釋下列句中加點的詞。解釋下列句中加點的詞。 (1)傅說)傅說舉舉于版筑之間于版筑之間_ (2)必先)必先苦苦其心志其心志_ (3)曾曾益其所不能益其所不能_ (4)征于)征于色色發(fā)于聲而后喻發(fā)于聲而后喻_二二 文言文閱讀文言文閱讀(2013紹興)紹興)任用、選拔,這里是任用、選拔,這里是被選拔的意思。被選拔的意思。使使痛苦。痛苦。通通“增增”,增加。,增加。臉色(表情、神情、臉色(表情、神情、神色)。神色)。 2.
11、 用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。 入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。 _ _ 3. 短文開頭連用六個事例,在內(nèi)容和表達效果上分短文開頭連用六個事例,在內(nèi)容和表達效果上分別有什么作用?別有什么作用? _ _ _一個國家,如果內(nèi)部沒有堅守法度和輔佐君王的賢一個國家,如果內(nèi)部沒有堅守法度和輔佐君王的賢士,外部沒有敵國外患,這個國家往往會滅亡。士,外部沒有敵國外患,這個國家往往會滅亡。引出并論證引出并論證“生于憂患生于憂患”(困境出人才、人才都是(困境出人才、人才都是經(jīng)過磨難和歷練而成)的觀點;運用排比,同類并經(jīng)過磨難和歷練而成)的觀點;運用排比,同類并舉,增強了文章氣勢,論證更充分。舉,增強了文章氣勢,論證更充分。