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1、
《活在當(dāng)下》讀書筆記
《活在當(dāng)下》讀書筆記 有個小和尚,每天早上負(fù)責(zé)
清掃寺院里的落葉。清晨起床掃落葉實在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風(fēng)時,樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上
都需要花費許多時間才能清掃完樹葉,這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。后來有個和尚跟他說:“你在明天打掃之前先用力搖樹,把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來,后天就可以不用掃落葉了。 ”小和尚覺得這是個好辦法,于是隔天他起了個大早,使勁地猛搖樹,這樣他就可以把今天跟明
天的落葉一次掃干凈了。 一整天小和尚都非常開心。 第二天,小和尚到院子里一看,他不禁傻眼了。院子
2、里如往日一樣滿
地落葉。老和尚走了過來,對小和尚說: “傻孩子,無論你
今天怎么用力,明天的落葉還是會飄下來。 ”小和尚終于明白了,世上有很多事是無法提前的,惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下,才是最真實的人生態(tài)度。
庫里希坡斯曾說: “過去與未來并不是 ‘存在’ 的東西,而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是
現(xiàn)在?!币惶煸绮秃?, 有人請佛陀指點。 佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室,耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久,最后,佛陀舉手,此人立即住口,想知道佛陀要指
點他什么?!澳愠粤嗽绮蛦??”佛陀問道。這人點點頭。 “你洗了早餐的碗嗎?”佛
3、陀再問。這人又點點頭,接著張口欲
言。佛陀在這人說話之前說道: “你有沒有把碗晾干?” “有的,有的,”此人不耐煩地回答,“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎?”
“你已經(jīng)有了答案。 ”佛陀回答,接著把他請出了門。 幾天之后,這人終于明白了佛陀點撥的道理。佛陀是提醒他要把
重點放在眼前——必須全神貫注于當(dāng)下,因為這才是真正的要點?;钤诋?dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下,而沒有過去拖在你后面,也沒有未來拉著你往前時,你全部的能量都集中在這一時刻,生命因此具有一種強烈的張力。
這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們
4、也許擁有世界上所有的錢,但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人——富有的窮人和沒有錢的窮人。充實的感覺和對物質(zhì)財富擁有的多少關(guān)系不大,它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過靜心才可能感受到其中的深意。“當(dāng)下”給你一個深深地潛入生命水中,或是高高地飛進(jìn)生
命天空的機(jī)會。 但是在兩邊都有危險—— “過去” 和“未來”是人類語言里最危險的兩個詞。生活在過去和未來之間的當(dāng)
下幾乎就好像走在一條繩索上,在它的兩邊都有危險。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個片刻的甜蜜,你就不會去顧慮那些危險;一旦你跟生命保持在同一步調(diào),其他的就無關(guān)緊要了。對你而言,
5、生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時候,你
問自己一個問題:你對這一生覺得了無遺憾嗎?你認(rèn)為想做的事你都做了嗎?你有沒有好好笑過、真正快樂過?想想看,你這一生是怎么過的:年輕的時候,你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué);隨后,你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作;接著,你迫不及待地結(jié)婚、 生小孩,然后,你又整天盼望小孩快點長大,好減輕你的負(fù)擔(dān); 后來,小孩長大了, 你又恨不得趕快退休;最后,你真的退休了,不過,你也老得幾乎連路都走不動
了 當(dāng)你正想停下來好好喘口氣的時候,生命也快要結(jié)束
了。其實,這不就是大多數(shù)人的寫照嗎?他們勞碌了一生,
時時刻刻為生命擔(dān)憂,
6、為未來做準(zhǔn)備,一心一意計劃著以后
發(fā)生的事,卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在” ,等到時間一分一秒
地溜過,才恍然大悟“時不我予” 。
佛家常勸世人要 “活在當(dāng)下” 。到底什么叫做 “當(dāng)下” ?簡單地說, “當(dāng)下”指的就是:你現(xiàn)在正在做的事、呆的地
方、周圍一起工作和生活的人: “活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點集中在這些人、 事、物上面,全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗這一切。你可能會說: “這有什么難的?我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱??”話是不錯,問題是,
你是不是一直活得很匆忙, 不論是吃飯、 走路、睡覺、娛樂,你總是沒什么耐性,急著想趕赴下一個
7、目標(biāo)?因為,你覺得
還有更偉大的志向正等著你去完成,你不能把多余的時間浪費在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你,大多數(shù)的人都無法
專注于 “現(xiàn)在”,他們總是若有所想, 心不在焉, 想著明天、
明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多” ,有人說“我以后要換更大的房子” ,有人說“我打算找更好的工作”。后來,錢真的賺得更多,房子也換得更大,職位也
連升好幾級,可是,他們并沒有變得更快樂,而且還是覺得不滿足:“唉!我應(yīng)該再多賺一點!
職位更高一點,想辦法過得更舒適! “這就是沒有”活在當(dāng)下“,就算得到再多, 也不會覺得快樂, 不僅
8、現(xiàn)在不夠,以后永遠(yuǎn)也不會嫌夠。忘了真正的滿足不是在”以后“,而
是在”此時此刻“,那些想追求的美好事物,不必費心等到以后,現(xiàn)在便已擁有。假若你時時刻刻都將力氣耗費在未知
的未來,卻對眼前的一切視若無睹, 你永遠(yuǎn)也不會得到快樂。一位作家這樣說過: ”當(dāng)你存心去找快樂的時候,往往找不到,惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’ ,全神貫注于周圍的事物,快樂便會不請自來。 “或許人生的意義,不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花,享受一路走來的點點滴滴而已。畢竟,昨日已
成歷史,明日尚不可知,只有”現(xiàn)在“才是上天賜予我們最好的禮物。
人生箴言:許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱,想要早一步解決掉明
9、天的煩惱。明天如果有煩惱,你今天是無法解決的,每一天都有每一天的人生功課要交,努力做好今天的功課再說吧!
《活在當(dāng)下》讀書筆記 利用假期休閑之余,我翻看
了《活在當(dāng)下》這本書,這本書語言優(yōu)美、內(nèi)容豐富,由一個一個的小故事所構(gòu)成,每個故事都講述了通俗易懂的道理,我們平時所忽略的一些淺顯易懂的事情,都在只言片語中得到給心靈最深刻的震撼,被我們平時忽略的美好道德,再一次喚起心中不再重視的美德,闡述的道理簡單而深刻,發(fā)人深省。
這個世界不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,那些在書中出現(xiàn)的尊重、信用、承諾,是目前現(xiàn)實所缺乏的?是目前現(xiàn)實所面臨的缺失?《活在當(dāng)下》
10、所想要表達(dá)的,不過是讓我們回到最初的世界,活回最真實的自己而已。初讀此書,感悟有三:
第一,“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式,不糾結(jié)于過去的種種包袱,不迷茫于以后的種種未知,感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景,體驗生命中的每一分每一秒,真正的滿足就在現(xiàn)在,人生的意義就在眼前,生命的喜悅俯拾皆是。
人在世間,不過是三天的過客,昨天、今天和明天。雖
然每段往事都并不如煙,無論是精彩,還是失敗,都已然過
去,畢竟,我們能真正擁有的只有今天。我們總結(jié)過去,是
為了積累、 成長,而我們?nèi)?“歸零” 是為了放下心中的負(fù)擔(dān),
保持平和心態(tài)
11、,以便積極、淡定地面對生活中的否泰事宜。
第二,“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度,在黑暗與光明中,既不回避,也不逃離,在順境中學(xué)會珍惜與感恩,在逆境中學(xué)會忍耐與包容,過一個充實的人生。
第三,“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實的生活態(tài)度, “知否世事常變,變幻原是永恒” ,生命變化太快,每一秒的我們都不盡相同,正是這種人所不能控制的不確定性,更顯得現(xiàn)
在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史,明日尚未可知,只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
人,用一輩子來成長,用一輩子去思考,只為能夠保持自己的精彩,并期待明天更加美好。成功絕非偶然,保持成功則更為不易,如今社會上的精英和賢達(dá),有一個共性就是“專注”,尤其是對事業(yè)、專業(yè)技術(shù)等方面的專注,當(dāng)我們專注于學(xué)習(xí)、專注于成長,這份精神力量也會讓我們終生受益。
我們應(yīng)該快樂地生活, 活在當(dāng)下,心懷夢想,望在遠(yuǎn)方。
用陽光、歸零專注的心態(tài)去生活、 去拼搏,幸福感就再身邊,
明天不會留下遺憾?;钤诋?dāng)下,享受當(dāng)下,今后在生活中、
工作中學(xué)會培養(yǎng)一種自我調(diào)節(jié)、 自我愉悅的能力, 活得自由、
活得灑脫!做工作的主人!