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1、17課、《公輸》字詞翻譯
公輸盤為( 替、幫)楚造云梯之械,成,將以( 用來)攻宋。子(先生、老師)墨子( 用在姓之后,表示對人的尊稱)聞之,起(出發(fā)、動身)于(從)魯,行十日十夜,而至于郢,見(拜見)公輸盤。
公輸盤曰:“夫子何命(見教)焉為?”
子墨子曰:“北方有侮(侮辱)臣者,愿(希望 )借子( 您 )殺之?!?
公輸盤不說( 通“悅”,高興 )。
子墨子曰:“請獻( 給 )十金(量詞)。”
公輸盤曰:“吾義( 堅守道義 )固( 本來)不殺人?!?
子墨子起( 站起),再(兩次 )拜,曰:“請(請允許我)說(解釋)之。吾從(在)北方聞子為(造 )梯,將以
2、攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地,而不足于民,殺所不足而爭( 爭奪 )所有余,不可謂(說 )智(聰明 );宋無罪而攻之,不可謂仁( 對人親善、友愛 );知(知道、明白)而不爭(規(guī)勸、勸阻),不可謂忠(忠誠 );爭而不得( 完成 ),不可謂強( 堅強);義不殺少(少量的人)而殺眾( 許多的人),不可謂知( 明白 )類( 事理 )?!?
公輸盤服( 理屈)。
子墨子曰:“然( 但是、然而),胡(為什么)不已(停止)乎?”
公輸盤曰:“不可,吾既已( 已經(jīng))言(告訴 )之王矣。”
子墨子曰:“胡不見( 引見 )我于(向)王?”
公輸盤曰:“諾?!?
子墨
3、子見王,曰:“今有人于( 在 此,舍( 拋棄、舍棄 )其文軒( 裝飾華美的車 ),鄰有敝輿( 破車 )而欲竊( 偷竊 )之;舍其錦繡( 精美鮮艷的衣服 ),鄰有短褐(短而粗的衣服 )而欲竊之;舍其粱肉( 好飯好菜 ),鄰有糠糟(粗劣的食物 )而欲竊之。此為( 是 )何若( 什么樣的)人?”
王曰:“必(一定)為有竊疾矣?!?
子墨子曰:“荊之地( 土地)方(方圓)五千里,宋之地方五百里,此( 這 )猶文軒之與敝輿也(好像。。。和。。。相比)荊有云夢,犀兕麋鹿?jié)M(到處都是、充滿 )之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)椋?是)天下富( 富有 ),宋所謂無雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(高
4、大的 )松文梓楩楠豫章,宋無長(多余的)木,此猶錦繡之與短褐也。臣以(認為)王吏( 楚王所派攻宋的官吏 )之攻宋也,為與此同類( 種類 )。”
王曰:“善哉!雖(雖然)然(這樣),公輸盤為我為( 造 )云梯,必取宋。”
于是(因此)見( 召見)公輸盤。子墨子解( 解下 )帶為( 作為、當作 )城,以牒為械,公輸盤九(多次 )設( 用 )攻城之機變( 巧妙的方式 ),子墨子九距(通“拒”,抵擋、對付 )之。公輸盤之攻械盡( 完),子墨子之守( 防守 )圉( 通“御”,抵御 )有余。
公輸盤詘( 通“屈”,理屈 ),而曰:“吾知所以距子矣,吾不言?!?
子墨子亦
5、曰:“吾知子之所以( 用來。。。的方法 )距我,吾不言。”
楚王問其故( 緣故、原因 )。
子墨子曰:“公輸子之意,不過欲殺臣。殺臣,宋莫(沒有人、沒有誰 )能守,乃( 于是、就 )可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持(拿 )臣守圉之器在宋城上而待(等待 )楚寇( 入侵 )矣。雖( 即使 )殺臣,不能絕( 殺盡 )也?!?
楚王曰:“善哉。吾請( 請求)無攻宋矣?!?
3、解釋下列加點字詞在各句中的不同意思
(1)公輸子之意( ) (2)公輸盤不說( )
愿借子殺之 ( ) 請說之 (
6、 )
(3)見公輸盤( ) (4)雖然,公輸盤為( )
胡不見我于王( ) 然臣之弟子禽滑厘( )
(5)公輸盤為楚為云梯之械( ) (6)不可謂知類( )
吾從北方聞子為梯( ) 為與此同類( )
此為何若人?( ) (7)胡不已乎?( )
夫子何命焉為?( ) 吾既已言之王矣( )
4、解釋下列句子中加點的字的意思。
(1)子墨子九距之。
7、
(2)子墨子之守圉有余。
(3)公輸盤詘……
《孟子》二章
1、詞性活用
苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍,都是形容詞或動詞的使動用法,翻譯時,要譯成“使……”
2、一詞多義
國 國防:固國不以山溪之險
國家:國恒亡
拂 不順:行拂亂其所為
同“弼”,輔佐:入則無法家拂士
3.通假字
曾同“增”,增加曾益其所不能。
衡同“橫”,梗塞,指不順衡于慮
拂同“弼”,輔佐入則無法家拂士
畔同“叛”的通假字,背叛。
4、重點字詞
“域民”:“
8、域”,可解釋為“限制”,名詞作動詞用。
“固國”的“固”,原為形容詞,這里用作動詞,“使國鞏固”。
“威天下”的“威”,原為形容詞,這里用作動詞,作“威懾”講。
寡助之至:之,動詞,到。至,極點。
兵革:泛指武器裝備。兵,兵器。革,甲衣。
天下順之:順,歸順,服從。
5、古今字:
委而去之:棄城而逃。
委 古義:放棄。今義:委任
去 古義:離開。今義:到……去
域民不以封疆之界:
域:古義:限制?!〗窳x:地域以:憑,靠。
親戚畔之:
親戚:古義:內(nèi)親外戚 今義:因婚姻聯(lián)成的關系
魚我所
9、欲也
一詞多義
得
二者不可得兼得, 得到,擁有
所識窮乏者得我與。通“德”,感激
故不為茍得也 取得
生
舍生而取義者也 生命
由是則生而有不用也 獲得生命
與
所識窮乏者得我與 通“歟”,語氣詞
呼爾而與之 給
加
萬鐘于我何加焉 增加,這里指帶來的好處
犧牲玉帛,弗敢加也 虛報
而山不加增,何苦而不平 增加
通假字
1.“得”通“德”,感謝的。例句:“今為所識窮乏者得我而為之”。
2.“鄉(xiāng)”通“向”,
10、從前。例句:“相為身死而不受”。
3.“與”通“歟”,相當于“嗎”。例句:“所識貧乏者得我與”。
4. “辟”通“避”,躲避。例句:“故患有所不辟也”。
5. “辯”通“辨”,辨別。例句:“萬鐘則不辯禮義而受之”。
古今異義
1.可以 古:能夠用來 今:能夠
2.是 古:這 指示代詞 今:判斷動詞
3.豆 古:古代盛食物的器具 今:豆子
4.鐘 古:古代的量器 今:計時器具
5.加 古:益處 今:兩個或兩個以上的東西或數(shù)目合在一起
字詞注釋及資料
2.得兼:同時獲得。得:獲
11、得。
5.茍得:茍且取得。這里是“茍且偷生”的意思;
6.所惡:討厭的(事物)。惡,憎恨,討厭。
7.患:禍患,災難。
14.非獨:不單,不僅。獨:只,僅僅。
15是:這、這樣。
16.勿喪:不丟掉。喪:喪失,丟失。
20.蹴(cù):用腳踢。 與:給。
21.不屑:認為不值得,這里是不愿意接受的意思。
24. 何加:有什么益處。加:好處。
26.奉:侍奉。
29.今為宮室之美為之:為,為了。為(第二個),接受。
30. 已:停止,放棄。
31. 本心:天性,天良。本來的思想,即指“義”。
《曹劌論戰(zhàn)》
1、通假字:小惠
12、未徧 徧,通“遍”,普遍、遍及。
2、古今異義: 1 犧牲玉帛:豬、牛、羊等 2 小大之獄:案件
3 可以一戰(zhàn):可以憑借 4 再而衰:第二次
5 又何間:參與 6 齊師伐我:軍隊
7 弗敢加也:以少報多
3、詞類活用:1 神弗福也:動詞,賜福,保佑
2 公將鼓之:動詞,擊鼓進軍
4、一詞多義:
1 故:公問其故:原因 2 從:
13、民弗從:服從,順從
故逐之:所以 戰(zhàn)則請從:跟隨
3 其:其鄉(xiāng)人曰:他的,指曹劌
公問其故:其中的
吾視其輒亂:他們,指齊軍
肉食者:原指吃肉的人。這里指居高位,享厚祿的人。
衣食所安,安,這里是‘養(yǎng)’的意思。
犧牲,祭祀用的豬、牛、羊等。
必以信,信,實情
福:名詞作動詞,賜福,保佑。
又何<間>焉 (古義:參與 今義:中間,空隙)
小大之<獄> (古義: 案件 今義: 監(jiān)獄 )
弗敢<加>也 (古義: 虛報 今義: 增加)
<犧牲>玉帛 (古義:
14、用來祭祀的牛、羊、豬 今義: 為革命事業(yè)獻身 )
肉食者<鄙>,未能遠謀 (古義:目光短淺 今義:輕視)
<可以>一戰(zhàn) (古義:可以憑借 今譯:能,行)
《鄒忌諷齊王納諫》
重點實詞
納諫:接受規(guī)勸。納,接受,接納
修:長,這里指身高。
昳麗:光艷美麗。
朝服衣冠:服,名詞作動詞活用,意為穿戴
窺鏡:照鏡子。
前三個“孰”:誰,哪一個 與:和……比。
旦日:明天。這里指第二天。
明日:即上文“旦日”的后一天。
孰視之,孰:通“熟”,仔細。之:代城北徐公。
弗如遠甚:遠不如。弗:不。
美我:認為我美,以我為美,美,意動用法,認為……美。
15、
者:……的原因
私:動詞,偏愛。
誠:確實。
方:方圓。
蔽:受蒙蔽,這里的意思是因受蒙蔽而不明。
乃:于是,就。
面刺:當面 指責。
謗:公開指責別人的過錯。譏,諷喻。
聞:這里是“使……聽到”的意思。使動用法。
時時:不時,有時候。
間進:偶然進諫。間,間或,偶然,斷斷續(xù)續(xù)地。[1]?
期(jī)年:滿一年,一周年。期,滿。
通假字
有,通“又”。
孰:通“熟”,仔細。如“孰視之”。
詞類活用
2、朝服衣冠(名詞作動詞,穿,戴)
3、吾妻之美我者,私我也 (形容詞意動用法,認為……美)
4、能面刺寡人之過者 (名詞作狀語,當面)
5、聞
16、寡人之耳者 (動詞使動用法,使……聽到,)
6、皆以美于徐公(形容詞意動用法,認為……美)
古今異義
1. 鄒忌諷齊王納諫 (古:委婉地規(guī)勸,諷諫。今:誹謗,嘲諷)
2. 窺鏡而自視(古:照,看。今:偷看)
3. 今齊地方千里 (古:土地方圓。今:地點,處所)
4. 能面刺寡人之過 (古:指責。今:用尖的物體進入或穿過)
5. 謗譏于市朝 (謗,古:公開指責別人的過錯。今:誹謗。譏,古:諫;今:諷刺)
6. 臣之妻私臣 (古:偏愛。今:自私)
9.明日徐公來 (古:第二天。今:第二天或未來)
10.朝服衣冠(古:穿戴。今:衣服)
一字多義
孰
1.我孰與城北徐公美(代詞,誰)
2.孰視之,自以為不如(通“熟”,仔細)
于
1.欲有求于我也;臣之客欲有求于臣(向)
2.能謗譏于市朝(在)
3.皆以美于徐公(比)
美
1.我孰與城北徐公美(以……為美)
2.徐公不若君之美也(漂亮,好看)