《河南省召陵區(qū)召陵鎮(zhèn)第二初級中學八年級語文下冊29《滿井游記》教學案(無答案)(新版)新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《河南省召陵區(qū)召陵鎮(zhèn)第二初級中學八年級語文下冊29《滿井游記》教學案(無答案)(新版)新人教版（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、29.《滿井游記》 知識和能力目標： 1、了解作者及寫作背景，知人論世，便于理解作者豐富而微妙的思想感情。 2、借助工L具書和經(jīng)驗疏通文意。 3、重視誦讀，在朗讀中把握文意，逐步提高學生的自學能力。 4、積累文言詞語，增強文言語感 過程和方法目標： 1、讓學生在反復誦讀的基礎上理解文意，體會作者的情感，體味作者個性化的寫景抒情風格。 2、體會本文白描和擬人手法的運用以及比喻句的表達效果，引導學生把握形象生動的寫景技巧。 情感態(tài)度與價值觀目標： 3、感受北方初.春景象，理解作者寄情山.水的意趣，培養(yǎng)學生熱愛大自然的感情。 教學重點二 引導學生感受作品優(yōu)美的意境，體會作品中

2、流露的思想感情。 教學難點： 1、品讀課文，體會本文寫景的技巧，學習作者善于抓住景物特點生動傳神地進行描寫的方法。 2、理解“夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也”的?豐富意蘊。 教口學過程： 一、預習導學 1、查找資料，了解作者。袁宏道（1568?1610）,明朝文學家。字中郎，號石公，明公安 （今湖北人），萬歷年進士，官至吏部中郎，與兄宗道、弟中道并稱“三袁”，為“公安派” 的創(chuàng)始者。作品真率自然、清新活潑，內(nèi)容則多寫閑情逸致，部分篇章反映民間疾苦，對當時政治現(xiàn)實有所批判。有《袁中郎集》。 2、寫作背景 萬歷二十七年（1599）,袁宏道再次做官，任順天府教授，

3、終日又得和拜謁酬答打交道了， 這使他頗為苦悶，更使他苦悶的是有政見卻得不到申訴。好在「袁宏道所擔任的職務比較清 閑，有空暇就游覽北京附近的名勝古跡。《滿井?游記》就作于此時。 3、給下面的字正音 廿（）鵠（）.鬣（）茗（）蜃（）蹇（）倩（） 髻（）鬟（）決（）乍（）澈（）磺（）曝（） 4、理解字義 （1）虛詞： 之： 脫籠之.鵠（助詞，的） 倩女之殖面（主謂之間取消句子獨立性，可不譯） 郊田之外（限定關系，以） 局促一室之內(nèi)（限定關系，以） 然： 晶晶然如鏡之新開（……的樣子） 然徒步則汗出狹背（然而） （2）一詞多義 ①乍.波色乍明（初，始）晶晶然如鏡之新開

4、而冷光之乍出于匣也（突然，忽 然）②作凍風時作（刮起）屬予作文以記 之（寫） ③鱗鱗浪層層（名詞作狀語，像魚鱗似.地）呷浪之鱗（代魚） 毛羽鱗鬣之間皆有喜氣（魚鱗，這里指魚） ④時凍風時作（時常）時而獻焉（到時候）于時冰皮始解（這時） ⑤雖風力雖尚勁，然徒步則汗出狹背（雖然）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng).鄰死則已后矣（即 使）⑥■始始知郊田之外未始無春（才） 于時冰皮始解（開始） ⑦得欲出不得（能，能夠）悠然自得：（得意）得道多助（施行） 今為所識窮乏者得（de）我而為（w不）之（通“德”，感激） （3）詞類活用 泉而茗者：名詞作動詞煮茶；蜃而歌者：名詞作動詞舉杯；紅裝而蹇者：名

5、詞作動詞騎 ??? 著驢；作則飛沙走礫：動詞的使動用法，使……飛，使..…走；麥田淺鬣,寸許：名詞作狀語，像獸頸上的長毛一樣。 （/）特殊句式倒裝句 始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。（賓語前置句，“未之知”就是“未知之”） （5）通假字惡能無紀：“紀”通“記”，記錄。 （6）古今異義披風一一古義：在風中散開。今義：披在肩上沒有袖子的外衣 走一一古義：跑。今義：行走5、理清行文思路：用簡潔的語句概括每段的主要內(nèi)容。 二、合作探究： 6、解釋詞語。東風時作作：土膏微潤膏： 于時冰皮始解，波色乍明于時：波色：乍：. 如鏡之新開而冷光乍出于匣也新開：匣：娟然如拭娟然：

6、泉而茗者，蜃而歌者，紅裝而蹇者泉、茗、蜃、蹇：作則飛沙走礫飛：走: 7、翻譯句子。 ①游人雖未盛，泉.而茗者，蜃而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。 譯：②始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。 譯：③不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。 譯：8、作者從哪幾個方面描寫，春天景色? 9、本文在記敘描寫中，用了白描和擬人手法，還用了很多比喻句。有的是以物比人，有的是以人比物，有的是以物比物。試舉例說明，并分析其效果。 10、第二段“始知郊田?之處未始無春，而城居者未之知也”是本文的點睛之筆，說一說表達了作者怎樣的思想？ 、鞏固提升: 1、理解“夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也”的豐富意蘊。 2、本文滲透了作者怎樣的感情？ 四、拓展延伸。 1、這個單元有四篇文章均為山水游記，試將本文與前三篇課文比較，體會它們的不同特點。 （教師可指導學生就創(chuàng)作動機、內(nèi)容、藝術風格等方面作一些比較，然后集體交流，達成 共識。） 五、教（學）后記