《河北省南宮市七年級語文上冊 8《世說新語》二則 陳太丘與友期行課件 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《河北省南宮市七年級語文上冊 8《世說新語》二則 陳太丘與友期行課件 新人教版(14頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、知識與能力:積累“期”“舍”等常見的文言詞語,能借助注釋和工具書理解課文的基本內(nèi)容。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識誠實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。過程與方法:初步了解自主、合作、探究這一學(xué)習(xí)方式。 誦讀課文,注意朗讀節(jié)奏及重音的變化,讀出人物的個(gè)性化語言。根據(jù)注釋理解課文大意。 思考:文章記敘了一件什么事?太丘舍去尊君在不?shshfufu陳太丘與友陳太丘與友期期行,期行,期日中日中,過中不至,過中不至,太丘太丘舍去舍去,去后,去后乃乃至。元方至。元方時(shí)時(shí)年年七歲,七歲,門外門外戲戲。客問元方:。客問元方:“尊君尊君在在不不?”?”答答曰:曰:“待待君君久不至,已去。久不至,已去?!奔s定約定
2、中午時(shí)分中午時(shí)分不再等候就走了不再等候就走了才才年齡年齡尊稱,您的父親尊稱,您的父親通通“否否”等待等待離開嬉戲嬉戲當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)尊稱,“您”shshfufu友人便怒:友人便怒:“非人非人哉哉! !與人期行,相與人期行,相委委而而去去?!痹皆唬涸皆唬骸熬c君與家君家君期日中。期日中。日中不至,則是無日中不至,則是無信信;對子罵父,則;對子罵父,則是無禮。是無禮?!庇讶藨M,下車友人慚,下車引引之,元方之,元方入入門不門不顧顧。 語氣詞,“啊”丟下,舍棄丟下,舍棄離開離開謙詞,對人稱自己的父親謙詞,對人稱自己的父親信用信用拉拉回頭看回頭看 友 友陳太丘元方家君友陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午
3、時(shí)碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳方元那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了?!蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了。”元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對人家的兒子罵他的父親,就是失禮。”那人感到慚愧,便從車?yán)锵聛恚轿帐?,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。課文翻譯:1.陳太丘陳太丘“期日中,過中不至期日中,過中不至”,陳太丘的朋,陳太丘的朋友反怒責(zé)陳太丘,說明朋友是怎樣的人?友反怒責(zé)陳太丘,說明朋友是怎樣
4、的人? 、陳太丘是縣令,陳太丘是縣令,“友友”為什么敢罵他?為什么敢罵他? 2. 元方面對父親朋友的粗野語言,針鋒相對地元方面對父親朋友的粗野語言,針鋒相對地指出他的指出他的“無信無信”“”“無禮無禮”,這說明元方是,這說明元方是個(gè)怎樣的人?個(gè)怎樣的人? 不講信用,粗野無禮。朋友以為他是個(gè)不講信用的人聰敏,機(jī)智,善辯,懂得維護(hù)家人尊嚴(yán),懂得為人之道。3. 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法? 第一種意見不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護(hù)
5、了父親的名譽(yù),這已屬不易。我們不能對一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。第二種意見同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正過錯(cuò)的機(jī)會。人沒有一生都不犯錯(cuò)誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。4. 有人認(rèn)為,陳太丘的朋友也有可取之處,你同有人認(rèn)為,陳太丘的朋友也有可取之處,你同意這個(gè)看法嗎?意這個(gè)看法嗎?5. 友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉?友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉? 同意。面對元方的反駁,友人很慚愧,想與元方握手道歉,這說明他有知錯(cuò)能改的精神。 元方的反駁有理有據(jù)。第一,從信用方面看,父親朋友失約在先,無信;從禮貌方面,父親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親,無禮。因此,友人最后啞口無言,只得賠禮道歉你能說出這三種稱謂有什么不同嗎? 尊君 : 君: 家君:對別人父親的一種尊稱。 對別人一種有禮貌的稱呼,相當(dāng)于“您”。謙詞,對人稱自己父親。 想一想想一想說一說說一說 本文主要記述陳元方和來客的一段對話。對話以責(zé)備客人“無信、無禮”為核心,既表現(xiàn)了陳元方懂禮識義的品質(zhì),又從反而說明了“信”和“禮”的重要性。如果要?jiǎng)e人誠信,首先自己要誠信。如果要?jiǎng)e人誠信,首先自己要誠信。 莎士比亞莎士比亞言不信者,行不果。言不信者,行不果。 墨子墨子人類最不道德處,是不誠實(shí)與怯懦。人類最不道德處,是不誠實(shí)與怯懦。 高爾基高爾基