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1、秋月化成詩成玫瑰酒若不醉人人自醉冷暖或是非 是白還是灰今夜飄雪早已輪回曾經(jīng)的孔雀東南飛相傳是五里一徘徊然而我與你 竟也要分飛消融積雪隨風(fēng)盡消退孔雀東南飛五里一徘徊纏纏綿綿漠漠依依的相對孔雀東南飛五里一徘徊尋尋覓覓淡淡憂愁的回味制作人:梅川高中制作人:梅川高中 吳彩云吳彩云 孔雀東南飛孔雀東南飛是保存下來是保存下來的的我國古代最早的一首長篇敘我國古代最早的一首長篇敘事詩事詩,也是古樂府民歌的代表,也是古樂府民歌的代表作之一,與北朝的作之一,與北朝的木蘭詩木蘭詩并稱并稱“樂府雙璧樂府雙璧”。 選自選自南朝南朝陳陳徐陵徐陵編的編的玉玉臺新詠臺新詠卷一,原題為卷一,原題為古詩古詩為焦仲卿妻作為焦仲卿妻
2、作。 關(guān)于作品關(guān)于作品 “樂府樂府”是漢武帝時設(shè)立是漢武帝時設(shè)立的一個官署。它的職責(zé)是采集的一個官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世用。它搜集整理的詩歌,后世就叫就叫“樂府詩樂府詩”,或簡稱,或簡稱“樂樂府府”。它是繼詩經(jīng)楚辭。它是繼詩經(jīng)楚辭之后而興起的一種新詩體。之后而興起的一種新詩體。 “焦、劉殉情焦、劉殉情”故事的傳故事的傳說說 漢末建安年間,才貌雙漢末建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。但劉蘭芝卻為卿真誠相愛。但劉蘭芝卻為婆母不容,婆
3、母百般刁難她,婆母不容,婆母百般刁難她,沒有辦法,劉蘭芝只好自請沒有辦法,劉蘭芝只好自請回娘家。夫妻二人雙雙回娘家。夫妻二人雙雙“誓誓死不相負死不相負”。蘭芝回到娘家。蘭芝回到娘家后,不久,縣令替他的兒子后,不久,縣令替他的兒子求婚,焦仲卿聞聽此事,二求婚,焦仲卿聞聽此事,二人生人作死別,在蘭芝成婚人生人作死別,在蘭芝成婚那天,蘭芝投井而死,仲卿那天,蘭芝投井而死,仲卿也自縊身亡。兩人變成了一也自縊身亡。兩人變成了一對鴛鴦相對而鳴。這個美好對鴛鴦相對而鳴。這個美好的故事傳說演化成了我國最的故事傳說演化成了我國最早的一篇長篇敘事詩。早的一篇長篇敘事詩。文本研讀文本研讀請用小標題的形式概括每一部分
4、的故事情節(jié)整體感知:梳理情節(jié)情節(jié)結(jié)構(gòu)情節(jié)結(jié)構(gòu) 一、一、 比興開頭(比興開頭(1) (引子)(引子) 二、蘭芝被休(二、蘭芝被休(2-6) (開端)(開端) 三、夫妻誓別(三、夫妻誓別(7-12) (發(fā)展)(發(fā)展) 四、蘭芝抗嫁(四、蘭芝抗嫁(13-21) (發(fā)展)(發(fā)展) 五、雙雙殉情(五、雙雙殉情(22-31) (高潮)(高潮) 六、魂化鴛鴦(六、魂化鴛鴦(32) (尾聲)(尾聲) 細節(jié)賞析細節(jié)賞析 漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為為仲卿母仲卿母所所遣遣,自誓不嫁。其家,自誓不嫁。其家逼逼之,乃之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。時人投水而死。仲卿
5、聞之,亦自縊于庭樹。時人傷傷之,為詩之,為詩云爾云爾。詩前小序詩前小序 注:注: 1 1、為、為所所 :被動句。:被動句。2 2、遣、遣:女子出嫁后被夫家休棄回娘家。:女子出嫁后被夫家休棄回娘家。3 3、逼、逼:逼迫。:逼迫。 4 4、傷、傷:哀悼。:哀悼。5 5、云爾、云爾:句末語氣詞,如此而已。:句末語氣詞,如此而已。小序有什么作用?小序有什么作用? 小序交代了故事發(fā)生的小序交代了故事發(fā)生的時間時間、地點、人物及成詩的經(jīng)過、地點、人物及成詩的經(jīng)過,序中的序中的“遣遣”、“逼逼”兩字,集兩字,集中地表現(xiàn)了故事的矛盾沖突,全中地表現(xiàn)了故事的矛盾沖突,全詩圍繞詩圍繞“遣遣”、“逼逼”兩字展開兩字
6、展開故事情節(jié)。故事情節(jié)。 開頭:孔雀孔雀東南東南飛,五里一飛,五里一徘徊徘徊。 這兩句既是這兩句既是起興起興,以孔雀飛離,以孔雀飛離時徘徊眷戀的情景,時徘徊眷戀的情景,引出故事引出故事;又;又為全詩定下了為全詩定下了悲劇的基調(diào)悲劇的基調(diào),形成了,形成了纏綿凄楚的氣氛。纏綿凄楚的氣氛。這兩句起什么作用?這兩句起什么作用?結(jié)尾有什結(jié)尾有什么作用?么作用? 詩歌結(jié)尾寫兩家合葬,用美麗的傳說寫了化鳥雙飛、化木詩歌結(jié)尾寫兩家合葬,用美麗的傳說寫了化鳥雙飛、化木連理的理想結(jié)局,這個浪漫主義的結(jié)尾并不能改變?nèi)姮F(xiàn)連理的理想結(jié)局,這個浪漫主義的結(jié)尾并不能改變?nèi)姮F(xiàn)實主義悲劇的性質(zhì),相反,還突出了主人公的悲劇命
7、運,實主義悲劇的性質(zhì),相反,還突出了主人公的悲劇命運,也表達了人們對幸福生活的向往和對封建禮教的抗議。也表達了人們對幸福生活的向往和對封建禮教的抗議。 另外,鴛鴦雙飛的結(jié)尾與孔雀失偶徘徊的起興互相呼應(yīng),另外,鴛鴦雙飛的結(jié)尾與孔雀失偶徘徊的起興互相呼應(yīng),形成獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力。形成獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力。 詩經(jīng)詩經(jīng)中的民歌是我國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)中的源頭,中的民歌是我國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)中的源頭,離騷離騷具有濃郁的浪漫主義色彩。而具有濃郁的浪漫主義色彩。而孔雀東南飛孔雀東南飛以以孔雀失偶起興,以鴛鴦雙飛作結(jié),充滿了浪漫主義色彩。孔雀失偶起興,以鴛鴦雙飛作結(jié),充滿了浪漫主義色彩。中間敘述焦、劉愛情悲劇,則多用
8、現(xiàn)實主義描寫手法。統(tǒng)中間敘述焦、劉愛情悲劇,則多用現(xiàn)實主義描寫手法。統(tǒng)觀全文,作者使開頭、中間、傳統(tǒng)很好地結(jié)合起來,組成觀全文,作者使開頭、中間、傳統(tǒng)很好地結(jié)合起來,組成一個完美的藝術(shù)整體。是一篇現(xiàn)實主義和浪漫主義有機結(jié)一個完美的藝術(shù)整體。是一篇現(xiàn)實主義和浪漫主義有機結(jié)合的杰作。合的杰作。 人 物 形 象聰明能干,多才聰明能干,多才多藝多藝 劉蘭芝為什么要自請歸譴?劉蘭芝為什么要自請歸譴?自尊、剛強自尊、剛強劉蘭芝的性格劉蘭芝的性格第第10段段拜阿母謙遜謙遜通情達理通情達理第第10段段一個聰明美麗一個聰明美麗、勤勞能干、勤勞能干、溫柔善良、知溫柔善良、知書識禮、書識禮、堅強堅強持重、不為威持重
9、、不為威迫所屈、不為迫所屈、不為榮華所動、忠榮華所動、忠貞不渝、貞不渝、富有富有反抗精神的婦反抗精神的婦女形象。女形象。焦仲卿:忠于愛情:忠于愛情:“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”。對母親:對母親:開始開始既孝又怨,既孝又怨,不敢違抗。不敢違抗。后來后來對愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對對愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對母親的孝順、屈從,不顧母親的孝順、屈從,不顧“不孝不孝有三,無后為大有三,無后為大”的封建禮教,的封建禮教,自縊于庭樹,作了最強有力的反自縊于庭樹,作了最強有力的反抗???。一個忠厚善良,忠于愛情,由順從一個忠厚善良,忠于愛情,由順從到抗?fàn)帲ㄏ麡O抗?fàn)帲┑呐涯嫘蜗?。到抗?fàn)帲ㄏ麡O抗?fàn)帲┑呐涯嫘蜗?/p>
10、。突出的反面形象。她突出的反面形象。她是一個極端蠻橫無理是一個極端蠻橫無理的女性,對于蘭芝與的女性,對于蘭芝與仲卿的美好愛情,毫仲卿的美好愛情,毫無認識和同情,一意無認識和同情,一意獨斷專行。軟硬兼施獨斷專行。軟硬兼施,目的是要仲卿速遣,目的是要仲卿速遣蘭芝,以維護她的家蘭芝,以維護她的家長權(quán)威。這充分暴露長權(quán)威。這充分暴露了封建家長制摧殘青了封建家長制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。年的丑惡本質(zhì)。焦母焦母悲劇產(chǎn)生的原因?悲劇產(chǎn)生的原因?性格的悲劇性格的悲劇 蘭芝不僅美麗善良,而且外柔內(nèi)剛蘭芝不僅美麗善良,而且外柔內(nèi)剛,所以當(dāng)她面對獨斷專行的婆婆,性行,所以當(dāng)她面對獨斷專行的婆婆,性行暴戾的哥哥也決不屈服
11、。暴戾的哥哥也決不屈服。 仲卿官宦世家,從小生活在母親的仲卿官宦世家,從小生活在母親的淫威之中,養(yǎng)成了懦弱無能的性格,所淫威之中,養(yǎng)成了懦弱無能的性格,所以當(dāng)他面對母親的威逼,就決定了他不以當(dāng)他面對母親的威逼,就決定了他不可能主動爭取婚姻的幸福??赡苤鲃訝幦』橐龅男腋?。社會的悲劇社會的悲劇 在當(dāng)時,儒家經(jīng)義中的在當(dāng)時,儒家經(jīng)義中的“孝孝”充當(dāng)充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教,維護封建家長權(quán)威的著捍衛(wèi)封建禮教,維護封建家長權(quán)威的堅實堤壩。所以焦母能用高壓政策對待堅實堤壩。所以焦母能用高壓政策對待兒子,劉兄能用威逼手段脅迫妹妹,將兒子,劉兄能用威逼手段脅迫妹妹,將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)?。從這個角他們雙雙推向了
12、婚姻的墳?zāi)?。從這個角度看,封建家長制和封建禮教實質(zhì)充當(dāng)度看,封建家長制和封建禮教實質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手。了殺害他們的劊子手。這出愛情悲劇,有力地抨擊了封建家長這出愛情悲劇,有力地抨擊了封建家長制對青年男女幸福生活的摧殘,揭露了制對青年男女幸福生活的摧殘,揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。它又是一首愛情封建禮教吃人的本質(zhì)。它又是一首愛情贊歌,盡情地贊美了劉蘭芝、焦仲卿忠贊歌,盡情地贊美了劉蘭芝、焦仲卿忠于愛情的美好心靈和敢于反抗封建勢力于愛情的美好心靈和敢于反抗封建勢力的精神。同時還反映了人民群眾對被壓的精神。同時還反映了人民群眾對被壓迫者無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛迫者無限同情和追求婚姻自由、珍
13、惜愛情生活的強烈愿望。情生活的強烈愿望。詩歌的社會意義?詩歌的社會意義?尋找相似的命運,思考尋找相似的命運,思考本詩閱讀的現(xiàn)實意義本詩閱讀的現(xiàn)實意義 幾百年后,一個叫梁山伯的幾百年后,一個叫梁山伯的寒士,一個叫祝英臺的士家女子寒士,一個叫祝英臺的士家女子,兩情相悅卻有緣無份,演繹了,兩情相悅卻有緣無份,演繹了一出無奈的一出無奈的“化蝶化蝶”。 又幾百年后,一個叫沈園的又幾百年后,一個叫沈園的地方,一個叫陸游的詩人,娶了地方,一個叫陸游的詩人,娶了一個叫唐婉的女子,伉儷相得,一個叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對神仙眷屬。然琴瑟相和,好一對神仙眷屬。然而,這一切,并不隨陸母之意,而,這一切
14、,并不隨陸母之意,逼迫夫妻離異。幾年后的一個春逼迫夫妻離異。幾年后的一個春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨游,邂日,陸游滿懷郁悶踽踽獨游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成滿懷傷感,詞成釵頭鳳釵頭鳳一首一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。亡。 陸游的釵頭鳳 宋宋*陸游陸游 紅酥手,黃藤酒,滿城春紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯。懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯。 春如舊,人空瘦,淚痕紅邑春如舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在
15、,錦書難托。莫、莫、莫。雖在,錦書難托。莫、莫、莫。釵頭鳳釵頭鳳唐婉的釵頭鳳 宋宋* *唐婉唐婉 世情薄,人情惡,雨送黃昏世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜欄。難!難!難!心事,獨語斜欄。難!難!難! 人成各,今非昨,病魂常似人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!尋問,咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!釵頭鳳釵頭鳳 千年過去了,這樣的悲劇并沒有隨著古人沉千年過去了,這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結(jié),勞燕分飛的痛的悲告而終結(jié),勞燕分飛的釵頭鳳釵頭鳳仍在上仍在上演著演著 孔雀東南飛飛到天涯去不回千般戀愛萬種柔情相思成灰心碎的時候秋聲格外讓人悲天若不盡人意我愿生死相隨大江上下殘照斜陽萬物低垂情深的時候哪種離別不傷悲這次癡心赴水何時何地相會我愿有情人共飲一江水紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚但求真心以對今生何懼何悔