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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 第八單元第一課《原始先民的家園》教學(xué)設(shè)計(jì) 平湖市乍浦初級中學(xué) 姜敏健 呂春穎 王其華 2013.5.21 一、【課標(biāo)解讀】： 課標(biāo)：1-1-4 概述人類社會發(fā)展的一般過程，認(rèn)識人類歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)和主要階段。 2-1-1 知道史前時(shí)期的工具制作和使用狀況，說明自然條件對遠(yuǎn)古人類生活的 制約，明確農(nóng)耕技術(shù)進(jìn)步的意義。 2-1-2 列舉中國境內(nèi)遠(yuǎn)古文化遺存，講述華夏先祖?zhèn)髡f，探尋中華文明的起源和地域特征。 解讀：1-1-4 人類社會的發(fā)展，經(jīng)歷了從低級到高級、簡單到復(fù)雜的演進(jìn)過程；人類歷史的演

2、進(jìn)，呈現(xiàn)出從分散到整體的基本脈絡(luò)。 2-1-1 人類沒有文字記載的生活歲月稱為“史前時(shí)期”，從打制石器到磨制石器，從采集漁獵到畜牧農(nóng)耕，人類經(jīng)歷了漫長的史前時(shí)期。 二、【教材簡析】： 1．教材編寫特點(diǎn)及意圖：本課通過大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果，展示了舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代先民的生產(chǎn)和生活狀況。課文以考古成果和科學(xué)推斷為依據(jù)，生動(dòng)地展示了文字記載出現(xiàn)之前人類社會的演進(jìn)過程，力爭從時(shí)間、空間和生活三個(gè)維度重現(xiàn)人類逝去的歲月。從中也反映了幾種基本觀點(diǎn)，即生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)人類社會的進(jìn)步與發(fā)展，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，以及歷史上人類活動(dòng)與自然環(huán)境的相互作用、相互影響的關(guān)系。 2．教材結(jié)構(gòu)體系： 追

3、尋原始先民的足跡 走訪原始農(nóng)業(yè)聚落 原始先民的家園 舊石器時(shí)代 北京人遺址 北京人的生活 原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) 典型原始農(nóng)業(yè)聚落 新石器時(shí)代 約旦河谷 河姆渡 半坡 三、【教學(xué)目標(biāo)】： （一）知識與技能目標(biāo) 1. 能利用地圖和圖表，知道北京人的出現(xiàn)及其生產(chǎn)生活情況；了解舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代各自的特征，理解新石器時(shí)代“新”的含義；把握世界上最早的農(nóng)業(yè)部落出現(xiàn)的地區(qū)，以及中國開始出現(xiàn)農(nóng)業(yè)聚落的區(qū)域。 2．掌握從地圖、圖表和材料中獲取有用信息得出結(jié)論的技能。 3. 能列表比較半坡遺址和河姆渡遺址所體現(xiàn)的不同的文化類型。 （二）過程與方法 1．通過觀察、分析、比較、綜合

4、等方法，探究、解釋早期人類對自然環(huán)境的依賴。 2．學(xué)會列表歸納、對比學(xué)習(xí)的方法。 （三）情感、態(tài)度和價(jià)值觀 1．學(xué)會尊重文明多樣性，欣賞不同民族和區(qū)域的人文特色。 2. 提高學(xué)生的尊重自然、保護(hù)自然、合理對待自然的態(tài)度。 四、【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】： 重點(diǎn)：1. 知道北京人、河姆渡人和半坡人的出現(xiàn)及生產(chǎn)生活情況。 2. 把握舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代的各自特征，知道農(nóng)業(yè)聚落出現(xiàn)的原因和地區(qū)。 難點(diǎn)：了解新石器時(shí)代先民的社會生活變化的基本線索，明確農(nóng)耕、畜牧、定居是人類在史前時(shí)代的巨大進(jìn)步。 五、【教學(xué)思想和策略方法】： 1．運(yùn)用年代尺教學(xué)，讓學(xué)生初步形成歷史時(shí)序概念。 2．學(xué)習(xí)方

5、法有：讀圖分析法、自主探究學(xué)習(xí)、觀察法、歸納梳理法 3．運(yùn)用多媒體形象直觀的展示手段，為呈現(xiàn)地圖和圖表資料，問題創(chuàng)設(shè)提供情境條件。 六、【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】： 1．導(dǎo)入新課： 講述：《女媧摶土造人》的傳說故事。讓學(xué)生對人類的起源產(chǎn)生質(zhì)疑。 設(shè)問：人類怎樣認(rèn)識自己的起源？ 出示《古人類遺址發(fā)掘現(xiàn)場》圖，解釋：考古發(fā)掘是人類研究歷史，認(rèn)識人類起源的一個(gè)重要途徑。古人類遺址不僅為人類進(jìn)化說提供了證據(jù)，同時(shí)也展現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類的生活區(qū)域與生活狀態(tài)。 教學(xué)方法：故事激趣法 設(shè)計(jì)意圖：通過講述故事讓學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑從而激發(fā)探究的欲望。同時(shí)，也為下個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)做好鋪墊。 2．教學(xué)環(huán)節(jié)一：讓我們?nèi)タ脊?/p>

6、尋蹤 出示年代尺，介紹年代尺的制作方法和它在學(xué)習(xí)歷史過程中的作用。 設(shè)計(jì)意圖：通過年代尺的教學(xué)，讓學(xué)生掌握利用年代尺梳理歷史時(shí)序的方法，為今后學(xué)習(xí)歷史做準(zhǔn)備。 年代尺上設(shè)置了“人類的誕生”、“北京人出現(xiàn)”、“山頂洞人出現(xiàn)”、“原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)”、“農(nóng)村聚落出現(xiàn)”、“河姆渡聚落”、“半坡聚落”幾個(gè)超鏈接點(diǎn)，然后逐個(gè)點(diǎn)擊進(jìn)入各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。 （1）人類誕生 出示《史前人類打制的石器》圖，讓學(xué)生觀察它與普通的石頭有什么區(qū)別?推想它可用來做什么？思考它的出現(xiàn)說明了什么？討論得出：制造和使用打制石器是人類誕生的標(biāo)志，人類已有二三百萬年的歷史了。使用打制石器的時(shí)代，稱為舊石器時(shí)

7、代。 設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生從圖片資料中讀取信息得出結(jié)論的能力。 （2）北京人出現(xiàn) ①出示北京人遺址位置圖與景觀圖及北京人頭蓋骨圖 北京人生活地點(diǎn)：北京周口店龍骨山洞穴；生活環(huán)境：森林茂密，氣候比較溫暖。 ②出示《北京人頭部復(fù)原像》圖，讓學(xué)生直觀的得出北京人的容貌特征：保留了猿的特點(diǎn)。 ③出示北京人使用的石器圖及石器、木棒的制作圖，設(shè)問：這些工具與現(xiàn)代的工具相比，有什么特點(diǎn)？這些工具可能是干什么用的？這些工具是怎樣制作出來的？ 北京人的生產(chǎn)工具：打制石器（舊石器）、木棒等；生活的時(shí)代：舊石器時(shí)代。 ④出示被燒過的獸骨圖和北京人采集、狩獵想象圖及相關(guān)資料，設(shè)問：

8、北京人的食物可能有哪些？北京人主要靠哪些方法獲得食物？ 北京人的生產(chǎn)方式）：采集、狩獵；生活方式：共同勞動(dòng)，共同分享，過著群居生活。再出示劍齒虎圖和《韓非子》相關(guān)資料，設(shè)問：請結(jié)合資料P99頁的閱讀卡及相關(guān)圖片資料分析北京人群居生活的原因？ 北京人單靠個(gè)人力量無法生存，故過著群居生活。 ⑤出示北京人用火示意圖，設(shè)問： 北京人是如何獲得火種的？他們又是怎樣保存的？火的使用給北京人和人類的發(fā)展帶來了哪些好處？ 北京人已掌握了控制和管理火的技術(shù)。火的使用，不僅擴(kuò)大了人類活動(dòng)的范圍，還促進(jìn)了人類體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化，大大提高了人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，是人類進(jìn)化過

9、程中一大進(jìn)步。 小結(jié)：北京人的生產(chǎn)生活狀況。 （3）山頂洞人 ①出示北京人和山頂洞人的頭部復(fù)原圖，設(shè)問：北京人和山頂洞人的外貌特征有什么不同？ 經(jīng)過幾十萬年的進(jìn)化，山頂洞人的臉部與現(xiàn)代人基本相同了。 ②出示山頂洞人使用的石器、骨針、飾品圖，設(shè)問：山頂洞人的工具比起北京人有什么進(jìn)步？ 山頂洞人掌握了打制、磨光和鉆孔技術(shù)。 ③出示鉆木取火圖，山頂洞人生活想象圖，設(shè)問：山頂洞人主要采用什么方法得到火種？這種方法與利用天然火相比，有哪些好處？ 山頂洞人學(xué)會了人工取火，可以隨時(shí)隨地使用火，適應(yīng)自然環(huán)境的能力進(jìn)一步加強(qiáng)。 ④講述：山頂洞人已經(jīng)開始按血緣關(guān)系

10、分群居住，這種集體叫：氏族公社。 （4）原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn) ①活動(dòng)：連連看。并閱讀教材第100頁，回答問題：原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？ 環(huán)境的變化和人口的增加僅靠采集和狩獵難以滿足人們對于食物的需求，因此在一些自然條件適宜的地方人們開始栽培野生植物、馴養(yǎng)野生動(dòng)物，原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)就逐漸產(chǎn)生了。 ②出示《世界農(nóng)作物及動(dòng)物馴化起源圖》，設(shè)問：在世界農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)起源時(shí)期，世界主要農(nóng)作物和馴化動(dòng)物的分布有什么特點(diǎn)？ 集中分布在中國、印度、西亞和中美洲和歐洲，這些地區(qū)自然環(huán)境適宜發(fā)展農(nóng)牧業(yè)。 ③活動(dòng)：猜一猜：猜一些磨制石器的用途。并設(shè)問：石鐮等這些石器與舊石器時(shí)代的石器有什

11、么不同？ 磨制石器平整光滑、刃部鋒利，可以多次利用，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。以磨制石器為主要生產(chǎn)工具的時(shí)代——新石器時(shí)代。 （5）農(nóng)業(yè)聚落出現(xiàn) ①講述：原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生、磨制石器、陶器的出現(xiàn)，使人類逐漸開始了定居生活，形成了農(nóng)業(yè)聚落。最早的聚落出現(xiàn)在西亞的約旦河谷。 ②出示《古代西亞農(nóng)業(yè)聚落想象圖》，讓學(xué)生根據(jù)設(shè)問，自主探究。最后講解總結(jié)。 （6）河姆渡聚落 ①出示河姆渡地理位置圖，講述：河姆渡氏族距今約 7000年，生活在多水、潮濕的長江中下游地區(qū)，現(xiàn)在的浙江余姚河姆渡村。 ②出示《河姆渡居民房屋示意圖》，設(shè)問：住房具有什么特征，讓我們想到了哪里的民居？ ③出示河

12、姆渡出土的文物圖片，設(shè)問：你能下列文物中讀出哪些信息？ 距今約七千年，我國浙江余姚河姆渡村出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)（種植水稻）、畜牧業(yè)，使用磨制石器，能夠生產(chǎn)黑陶并定居。 （7）半坡聚落 ①出示半坡地理位置圖，講述：半坡氏族距今約五六千年，生活在黃河流域的黃土高原，現(xiàn)在的陜西省西安市半坡村。 ②出示《半坡居民房屋示意圖》，設(shè)問：住房具有什么特征，讓我們想到了哪里的民居？ ③出示半坡出土的文物圖片，設(shè)問：你能下列文物中讀出哪些信息？ 距今約五六千年，我國陜西西安半坡村出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)（種植粟）、畜牧業(yè)和紡織業(yè)，使用磨制石器，能夠生產(chǎn)彩陶并定居。 教學(xué)方法：上述環(huán)節(jié)中采用了讀

13、圖分析法、比較法，自主探究法 設(shè)計(jì)意圖：通過讓學(xué)生觀察提供的資料，分析總結(jié)，推斷結(jié)論，使其初步形成“論從史出”的基本史學(xué)觀念。 3．教學(xué)環(huán)節(jié)二：讓我們?nèi)パ芯繗v史 （1）列表比較北京人和山頂洞人的異同，并出示一組有關(guān)山頂洞人的圖片，設(shè)問：與北京人相比，山頂洞人有哪些進(jìn)步？這種進(jìn)步說明了什么？ 山頂洞人的模樣與現(xiàn)代人大體一致；已學(xué)會人工取火；用骨針縫制衣服；配戴飾物（說明有了愛美的觀念，已掌握磨光和鉆孔技術(shù)），從中也可以看出：人類是在不斷進(jìn)化和發(fā)展的。 （2）列表比較河姆渡聚落和半坡聚落的異同。設(shè)問：河姆渡人與半坡人的生產(chǎn)生活為什么會有如此的差別？ 造成其不同之處

14、的主要原因是地形氣候、河流分布等自然環(huán)境方面的差異。 自然條件影響著人類的生產(chǎn)生活，從而成為形成不同區(qū)域文化的重要因素。 （3）綜合探究：①你認(rèn)為農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生、家畜的飼養(yǎng)和陶器的發(fā)明與定居點(diǎn)實(shí)現(xiàn)有什么關(guān)系？ ②與到處漂泊相比，定居有什么好處？（要求小組合作探究） 教學(xué)方法：比較法、歸納法、小組合作法 設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生歸納梳理，綜合探究的能力。同時(shí)，讓學(xué)生在探究過程中領(lǐng)悟幾個(gè)基本歷史觀點(diǎn)。 4．課堂小結(jié)：請學(xué)生談收獲，讓學(xué)生認(rèn)識到：人類社會是在不斷進(jìn)步和發(fā)展的，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。自然條件影響著人類的生產(chǎn)生活，從而成為形成不同區(qū)域文化的重要因素。 5．作業(yè)布置：《作業(yè)本》相關(guān)練習(xí)。 半坡 河姆渡 約旦河谷 典型的原始聚落 原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn) 山頂洞人的生活 北京人的生活 人類的誕生 七、【板書設(shè)計(jì)】： 原始先民的家園 讓我們?nèi)パ芯繗v史 讓我們?nèi)タ脊艑ほ? 河姆渡聚落和半坡聚落的異同 北京人和山頂洞人的異同 專心---專注---專業(yè)