《高中語文 第五課 達(dá)爾文興趣與恒心是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的動力課件 新人教版選修《中外傳記選讀》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 第五課 達(dá)爾文興趣與恒心是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的動力課件 新人教版選修《中外傳記選讀》（38頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1.理解文中關(guān)鍵詞語的含義,了解達(dá)爾文的生平和進化論發(fā)表的經(jīng)過。2.掌握小說化傳記的寫作特點,體會作者抓住細(xì)節(jié)進行描寫以突出人物精神氣質(zhì)的寫法。3.學(xué)習(xí)達(dá)爾文追求科學(xué)真理的精神,并感受達(dá)爾文公正無私的人格魅力。目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1.連線作者歐文斯通(19031989),美國傳記作家,生于 加利福尼亞。其童年生活十分艱難,先是做報 童維持自己的生活,后來當(dāng)過推銷員、牧童,替 人趕車,暑假期間去果園做工。讀完中學(xué)后仍 打工,趕車,站柜臺,在肉食廠、電力廠做臨時工等。他讀完大學(xué)之后,獲南加州大學(xué)經(jīng)濟學(xué)碩士學(xué)位,后去印第安納大學(xué)任教。他的寫作生涯是從寫劇本

2、開始的,以后轉(zhuǎn)向人物傳記小說的創(chuàng)作。他一生寫了25部傳記小說,其中最有名的是凡高傳對生活的渴求(1934),他還為杰克倫敦、尤金德布斯、米開朗琪羅、弗洛伊德、達(dá)爾文等歷史文化名人寫過傳記,在歐美各國很有影響。目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引2.探尋背景查爾斯羅伯特達(dá)爾文(Charles Robert Darwin,18091882),英國博物學(xué)家,進化 論的奠基人。他以博物學(xué)家的身份,參加 了英國派遣的環(huán)球航行,進行了五年的科 學(xué)考察,在動植物和地質(zhì)方面進行了大量 的觀察和采集,經(jīng)過綜合探討,形成了生物進化的概念。1859年他出版了震動當(dāng)時學(xué)術(shù)界的物種起源。書中用大量資料證明了形形色色的生物是

3、在遺傳、變異、生存斗爭和自然選擇中,由簡單到復(fù)雜,由低等到高等,不斷發(fā)展變化的;提出了生物進化論學(xué)說,從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。恩格斯將“進化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一(其他兩個是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律)。 目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引達(dá)爾文:興趣與恒心是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的動力一文,介紹了達(dá)爾文在物種起源的研究與創(chuàng)作過程。在濃厚的興趣與執(zhí)著的恒心驅(qū)使之下,達(dá)爾文深入研究并沉溺其中。在朋友的支持下,他們廣泛交流并互相鼓勵。達(dá)爾文與病魔做斗爭,與世俗做斗爭。達(dá)爾文并沒有聰穎的天賦,但是有濃厚的興趣和頑強的精神,有堅定執(zhí)著的人生追求,引發(fā)了近代人類文明史上重要的一次科學(xué)革

4、命。目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引12341.識字注音(1)單音字目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(2)多音字 目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引12342.字形辨認(rèn) 目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引12343.詞語釋義(1)不容置疑:不容許有什么懷疑,指真實可信。(2)大驚小怪:形容對于不足為奇的事情過分驚訝。(3)一塌糊涂:亂到不可收拾;糟到不可收拾。(4)獨一無二:沒有相同的;沒有可以相比的。(5)開天辟地:神話中說盤古氏開辟天地后才有世界,因此用“開天辟地”指宇宙開始或有史以來。(6)心力交瘁:精神和體力都極度疲勞。(7)面目全非:事物的

5、樣子改變得很厲害(多含貶義)。(8)引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。(9)盡善盡美:非常完美,沒有缺陷。(10)滔滔不絕:像流水那樣毫不間斷,形容話很多,一說起來就像滔滔江水,連續(xù)不斷。目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(11)拔地而起:形容山峰、建筑物等陡然矗立在地面上。(12)每況愈下:意思是愈下愈甚。后用來指情況越來越壞。(13)無所事事:沒有什么事可做,指閑著什么事也不干。(14)一絲不茍:連最細(xì)微的地方也不馬虎,形容辦事認(rèn)真。(15)遠(yuǎn)見卓識:有遠(yuǎn)大的眼光和高明的見解。(16)視而不見:盡管睜著眼睛看,卻什么也沒看見,指不重視或不注意。(17)眾說紛紜:人多嘴雜,議論紛紛。(

6、18)不可思議:不可想象,不能理解(原來是佛教用語,含有神秘奧妙的意思)。(19)珠聯(lián)璧合:珍珠串在一起,美玉合在一塊兒,比喻美好的人或事物湊在一起。(20)氣急敗壞:上氣不接下氣,狼狽不堪,形容十分慌張或惱怒。目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(21)翻來覆去:來回翻身;一次又一次,多次重復(fù)。(22)不寒而栗:不寒冷而發(fā)抖,形容非?？謶帧?23)斤斤計較:形容過分計較微小的利益或無關(guān)緊要的事情。(24)張口結(jié)舌:張著嘴說不出話來,形容理屈或害怕。(25)拍案而起:一拍桌子憤然地站起來,形容十分憤怒。(26)離群索居:離開同伴而過孤獨的生活。(27)風(fēng)度翩翩:行為舉止優(yōu)雅自然,不拘束。目

7、標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引12344.詞義辨析(1)淹沒湮沒同:二者都有“埋沒”的意思。異:淹沒:(大水)漫過,蓋過。湮沒:埋沒。前者常用于具體事物,后者常用于抽象事物。應(yīng)用 公元9世紀(jì),瑪雅文明開始衰落,文字失傳?，斞盼拿鞒蔀橐欢伪讳螞]的歷史,令人充滿疑惑,同時激發(fā)了人們探尋答案的熱情。研究顯示,全球變暖對格陵蘭島冰層的影響比此前估計的要大,如果冰層完全融化,海平面將上升7.2米,三角洲和一些島嶼將被淹沒。目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(2)駭人聽聞聳人聽聞同:二者都有“使人吃驚”的意思。異:駭人聽聞:使人聽了非常吃驚(多指社會上發(fā)生的壞事)。聳人聽聞:故意說夸大或驚奇的話,使

8、人震驚。前者一般用于描述恐怖的事件造成的影響;后者有吹牛的意思,帶有貶義。應(yīng)用 美國有線及衛(wèi)星電視“氣象頻道”高級氣象學(xué)家斯圖厄斯特羅說:“那項無從證實的預(yù)測似乎太過猜測性且聳人聽聞。事實上,人類至今仍無法獲得千年前的準(zhǔn)確氣象記錄,又怎能說今冬是千年最冷的冬天呢?”這個地區(qū)幾天來發(fā)生數(shù)起駭人聽聞的社會事件,引發(fā)各界高度關(guān)注弱勢群體的狀況。目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(3)各執(zhí)己見各抒己見同:二者都有“各自發(fā)表自己的意見”的意思。異:各執(zhí)己見:各自堅持自己的意見或見解。各抒己見:各自發(fā)表自己的意見或見解。前者側(cè)重于堅持意見,后者側(cè)重于發(fā)表意見。應(yīng)用 代表們爭著站起來搶話筒,紛紛對推進

9、保障性住房建設(shè)各抒己見。肇事者和死者家屬各執(zhí)己見,互不相讓。目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(4)泄露泄漏同:二者都含有“漏出”的意思。異:泄露:不應(yīng)該讓人知道的事情讓人知道了。泄漏:(液體、氣體)漏出。前者多用于泄密,后者適用于具體事物。應(yīng)用 有關(guān)山東省青島市“1122”中石化東黃輸油管道泄漏爆炸特別重大事故的國務(wù)院調(diào)查報告在國家安全監(jiān)管總局網(wǎng)站全文發(fā)布,回應(yīng)了公眾對于這一特別重大事故的關(guān)切。對于倒賣泄露公民個人信息,給公民生活造成影響、危害的,應(yīng)通過制定法規(guī)來追究責(zé)任。目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(5)啟示啟事同:二者讀音相同。異:啟示:動詞,啟發(fā)提示,使有所領(lǐng)悟;名詞

10、,通過啟發(fā)提示而領(lǐng)悟的道理。啟事:名詞,為了說明某事而登載在媒體上或張貼在墻壁上的文字。前者多作動詞,強調(diào)使人領(lǐng)悟某種道理;后者為名詞。應(yīng)用 美麗中國,你我的家園。2013年5月至2014年5月底,人民日報社與中國作家協(xié)會聯(lián)合發(fā)出“美麗中國”征文啟事。偉大的事業(yè)源于偉大的夢想,個人的奮斗如此,國家的發(fā)展亦然。這是民族復(fù)興之路帶給我們的啟示。目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1.在物種起源的寫作過程中,達(dá)爾文遇到了方方面面的困難,試舉例說明。提示：(1)從知識方面來說,他所從事的工作是前人沒有涉及的,因此必須親自進行觀察、實驗和論證,即使是一個細(xì)小的問題也要花費大量的時間和精力,如他花了8年的時間

11、去探索藤壺的生活。(2)從身體方面來說,身體的疾病影響了他工作的進程。他不斷地感嘆:“我的身體不如以前了”“可是當(dāng)我一開始工作,我的健康就每況愈下了”“哎呀,健康,健康,你真是攪得我日夜不得安寧的魔鬼;你奪去了我一切的生活樂趣”。(3)從社會環(huán)境來說,他要頂著人們的責(zé)備與不解來進行艱難的研究。例如文中菲茨羅伊對達(dá)爾文理論的反駁和責(zé)備,實際上代表了當(dāng)時大多數(shù)人的觀點。目標(biāo)導(dǎo)航走進作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引(4)在研究過程中,還有來自同行的壓力,自己花了20年時間進行研究的課題,差一點被別人搶占了先機。(5)另外就是源于自己的深深的憂慮,因為一向與人無爭的他,將要承擔(dān)起反基督的任務(wù),這是一個莫大的心理壓

12、力?？梢?在達(dá)爾文的研究之路上,真是困難重重。2.從課文來看,有哪些證據(jù)表明“物種起源”理論的發(fā)現(xiàn)者是達(dá)爾文而不是華萊斯?提示：朋友如胡克、賴爾等的證明,達(dá)爾文1844年的帶有胡克筆跡的手稿,達(dá)爾文給阿薩格雷的信件,這些都證明了達(dá)爾文在物種起源理論方面的優(yōu)先權(quán)。句段點評自主探究文本圖解1.關(guān)于大自然這種笨拙的、浪費的、慌手慌腳的和極端殘酷的工作,一位魔鬼的牧師可能寫出怎樣一部著作啊。剖析： “笨拙的、浪費的慌手慌腳的和極端殘酷的工作”指繁重的生物進化研究工作;“魔鬼的牧師”指達(dá)爾文所從事的職業(yè)。在很多人的眼里,達(dá)爾文更適合當(dāng)一名受人尊敬的牧師,這句話非常生動形象地描述出達(dá)爾文對于自然界漫長的生

13、物進化歷程的研究所得出的結(jié)論以及揭示出這一奧秘給人們所帶來的震驚。語言幽默,含蓄雋永。句段點評自主探究文本圖解2.“我不過是對我的課題深深感到興趣而已。盡管我希望不像現(xiàn)在這樣地看重虛名,不論是今天的還是身后的,都不要看重。但是,我認(rèn)為凡事都不要走極端。我心里明白,即使我知道我的書永遠(yuǎn)得匿名發(fā)表,我也會同樣苦干下去的,雖然不會有那么高的熱情?！逼饰觯?語言質(zhì)樸,但擲地有聲。達(dá)爾文為了完成自己的研究,在緊張、強大的工作壓力下心力交瘁,卻仍然不放下自己的寫作和實驗。他這樣做不是為了追求名利,而是出于對科學(xué)的執(zhí)著,這種淡泊名利、執(zhí)著追求的精神是他高尚品格的體現(xiàn)。3.查理深深地陷進他的座椅,把它當(dāng)做暴風(fēng)

14、雨中的一個藏身洞。剖析： “藏身洞”是比喻,本體是查理所從事的科學(xué)研究。巧用比喻,形象地說明達(dá)爾文當(dāng)時所面對的世俗勢力還非常強大,人們對他的理論極力否定。而面對這一點,他只有默默地承受,潛心進行研究,把這些研究當(dāng)做暫時安全的、不易引人注意的“安全島”。句段點評自主探究文本圖解4.在他的草地里,他種了16種不同的種子,其中15種發(fā)了芽。在一小塊兩英尺長三英尺寬的地里,他每天給每一棵野草的實生苗做標(biāo)記,這些實生苗已出土三個多月了。其中357株已經(jīng)給吃掉了,主要是蛞蝓干的。剖析： 這段文字中詳盡地列舉了一些數(shù)字,一方面證明了達(dá)爾文研究工作的艱辛和態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)與細(xì)致;另一方面,也進一步證明了興趣和堅持才

15、是獲得成功的先決條件。5.“這情景就像血腥的法國大革命,當(dāng)在巴黎爆發(fā)時,路旁咖啡館里的?？途箾]有一個煩神抬起頭來看看到底發(fā)生了什么事,而是照樣吃點心、喝咖啡?！逼饰觯?這段文字運用比喻的修辭手法,形象生動地說明了會議的情景很多人并沒有注意到達(dá)爾文理論的巨大意義,因此他們都是毫無反應(yīng)。句段點評自主探究文本圖解閱讀“查理曾屢次邀請現(xiàn)任海軍少將”至“再也見不到我的這位至高無上的羅伯特菲茨羅伊了”的內(nèi)容,完成第14題。1.這部分內(nèi)容表現(xiàn)出達(dá)爾文怎樣的性格特征?提示：首先是對自己學(xué)說觀點的堅持;其次是其性格中的謙遜有禮,不愿與菲茨羅伊有激烈的爭論沖突;還有就是他珍視友情,親切好客。2.結(jié)合全文看,羅伯特

16、菲茨羅伊是個怎樣的人?傳記記敘兩人相見的情節(jié),有何用意?提示：羅伯特菲茨羅伊是達(dá)爾文同患難的老朋友,是從前的船長,身份特殊,同時又是一位虔誠的宗教信徒,對創(chuàng)世記中論述的一切堅信不疑,是保守勢力的代表人物。傳記記敘兩人相見,可以讓讀者通過他的言行鮮明地感受到當(dāng)時保守勢力對達(dá)爾文學(xué)說的激烈反對,同時也更能表現(xiàn)達(dá)爾文捍衛(wèi)真理、尊重自然規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。句段點評自主探究文本圖解3.這段文字中對羅伯特菲茨羅伊有哪些細(xì)節(jié)描寫?運用這些細(xì)節(jié)描寫有什么作用?提示：作者借助想象,通過細(xì)節(jié)描寫羅伯特菲茨羅伊,如“他的面孔變得猙獰起來了”“繃著臉短促地握了握查理主動伸過來的手”。細(xì)節(jié)描寫將反對的力量具體化了,也反襯出

17、達(dá)爾文堅持真理、尊重自然規(guī)律精神的可貴。4.“我有一種難過的預(yù)感:再也見不到我的這位至高無上的羅伯特菲茨羅伊了?！痹噺倪_(dá)爾文遺憾的心情和兩難的處境兩方面作簡要分析。提示：達(dá)爾文對失去一位老朋友感到難過,對羅伯特菲茨羅伊反對自己的學(xué)說感到遺憾,清醒地認(rèn)識到自己的兩難處境:堅持自己的觀點,是對真理和自然的尊重,但會失去朋友;為了贏得朋友,必須放棄自己的觀點,這又是作為科學(xué)家責(zé)任的喪失。他只能帶著深深的遺憾選擇前者。句段點評自主探究文本圖解閱讀“他既有牢固的常識,也容易受騙”至結(jié)尾的內(nèi)容,完成第57題。5.“就是他為了翻轉(zhuǎn)乾坤所付出的代價”,結(jié)合前文理解“翻轉(zhuǎn)乾坤”一詞的含義。提示：他提出的物種起源

18、學(xué)說,旗幟鮮明地對宣揚“上帝造人說”的基督勢力作出了否定,具有劃時代的偉大歷史意義,改變了人類起源的世俗觀點,把人們帶入了一個嶄新的意識領(lǐng)域。6.為什么達(dá)爾文“在煩惱之夜的黑暗里,他焦慮和害怕他的學(xué)說會在大不列顛出籠問世”?提示：因為當(dāng)時的英國基督教世俗勢力占統(tǒng)治地位,絕不允許有與之對立的進步思想存在,而作者自身又是一個在與世俗勢力斗爭時非常謹(jǐn)慎的、甚至有些懦弱的人,所以不希望自己的學(xué)說在當(dāng)時引起太大影響,成為斗爭的犧牲品。句段點評自主探究文本圖解7.怎樣理解“所需要的只是把船再度浮起的一次潮水,就可完成工作了”這句話?提示：這句話深刻地表明了面對世俗的壓力和病魔的折磨,達(dá)爾文所需要的僅僅是一

19、次身心的調(diào)整,然后仍一如既往地專注于自己的研究。句段點評自主探究文本圖解這篇傳記運用了語言、動作、心理、細(xì)節(jié)描寫等多種描寫技巧來刻畫人物,塑造了一位嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)、認(rèn)真、勤勉的科學(xué)家的形象。1.恰當(dāng)?shù)恼Z言描寫,能準(zhǔn)確地刻畫出人物的性格特征。本文大量地運用對話描寫來揭示達(dá)爾文豐富的內(nèi)心世界。如通過寫他與妻子?，?shù)膶υ拋肀憩F(xiàn)他忘我工作的專注與執(zhí)著?！拔以趺茨軄G下我的寫作和實驗?zāi)?”由此可見他對科學(xué)探索的熱愛與醉心。又如,通過寫他與菲茨羅伊的爭論,來表現(xiàn)他捍衛(wèi)真理、尊重自然規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。“是大自然否定了它。我不過是把我的觀察材料記錄下來而已。大自然是從不會扯謊的?！庇纱丝梢娝麑嵤虑笫堑目茖W(xué)精神。2.動

20、作描寫,能展現(xiàn)人物鮮明的個性。本文抓住傳主的典型動作進行描寫,形象躍然紙上。如本文開頭部分描寫他寫作論文時的一系列行為動作,從這里可看到他敏捷的思維、謹(jǐn)慎的態(tài)度。文中還寫了他作為博物學(xué)家的職業(yè)性動作,如散步時檢查鳥的糞便,放松腦筋時在地里干雜活,觀察在大樹根部周圍生長起來的植物等,來表現(xiàn)他對物種進化研究的癡迷。3.心理描寫,能使人物形象豐滿。本文交錯運用了直接心理描寫和間接心理描寫。前者是用作者的語言把傳主復(fù)雜的心理活動客觀地加以描述和剖析。如結(jié)尾部分對達(dá)爾文疾病纏身、心力交瘁時的心理狀況的揭示,表現(xiàn)了他對自然法則的敬畏、對科學(xué)真理不懈探索的熱忱。后者是借助人物肖像、表情、動作來間接烘托人物的

21、心理。如當(dāng)達(dá)爾文從胡克那里得知論文已被宣讀,老派學(xué)究不敢應(yīng)戰(zhàn)的消息時,作者通過對“查理呆若木雞,隨即爆發(fā)出無法控制的狂笑”這一神態(tài)的描摹,極為真切生動地表現(xiàn)了他歡欣振奮的心理。4.精湛的細(xì)節(jié)描寫,能增強作品的真實性和感染力。本文善于抓住細(xì)節(jié)來表現(xiàn)達(dá)爾文的精神氣質(zhì)。如文中寫他讀完華萊斯的論文之后走出書房的那一系列的動作細(xì)節(jié),表現(xiàn)了他當(dāng)時的那種極度惶恐、懷疑、憤怒、孤獨等多種情緒交織而劇烈波動的心理狀態(tài)。自主練筆這篇文章運用了比喻的修辭手法,如“科研工作猶如走山道,一路上布滿了亂石與坑洼”,準(zhǔn)確地說出了科研工作的艱辛。請用比喻的修辭手法描繪“水珠在荷葉上滾動”這一優(yōu)美情景,80字左右。比喻的功能,

22、有以下幾個方面:(1)事物描寫形象化。用來描繪人物和事物,使得人物和事物形象鮮明,這是比喻最顯著的功能。(2)深奧道理淺顯化。作家秦牧曾經(jīng)指出,比喻像一種化學(xué)藥劑,把它投進濁水里面,頃刻之間,一切雜質(zhì)都沉淀了,水也澄清了。有些抽象、深奧的道理,通過比喻,可以立刻變得淺顯、易懂。(3)事物本質(zhì)鮮明化。甲、乙兩個事物可以在形體、狀態(tài)方面相似,也可以在本質(zhì)、特征方面相似。利用兩個事物在本質(zhì)、特征方面的相似點構(gòu)成比喻,可以使事物的本質(zhì)和特征更鮮明、突出地表現(xiàn)出來。(4)愛憎感情強烈化。人們對人物或事物的褒貶、愛憎,雖然可以通過一般的直言陳述來表示,但如運用比喻,尤能表現(xiàn)得強烈、鮮明。正如詩人艾青所說,

23、比喻的作用,在于使一切無生命的東西活起來,而且賦予思想感情。(5)情境描繪生動化。比喻可以很好地表現(xiàn)復(fù)雜的心情和深遠(yuǎn)的意境。有時候,一種較復(fù)雜的心情通過比喻可以生動地表現(xiàn)出來。晶瑩剔透的小水珠,在陽光的照射下,一閃一閃的,宛若一顆璀璨的明珠,在翠綠的荷葉上打著滾兒;又仿佛是一位舞蹈演員,在綠色的大舞臺上展示著自己動人的舞姿。素材挖掘他山之石達(dá)爾文出生于一個醫(yī)生世家,但他無意學(xué)醫(yī),經(jīng)常到野外采集動植物標(biāo)本,并對自然歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。1831年于劍橋大學(xué)畢業(yè)后,他以“博物學(xué)家”的身份參加“貝格爾”號艦環(huán)繞世界的科學(xué)考察航行。這次航海改變了達(dá)爾文的生活?；氐接⒏裉m后,他一直忙于研究,成為了一個嚴(yán)

24、肅的進化論科學(xué)家。達(dá)爾文花了二十年的時間搜集資料,以充實他的進化論學(xué)說,他對發(fā)表研究結(jié)果抱著極其謹(jǐn)慎的態(tài)度。出于年輕的博物學(xué)家R.華萊斯的創(chuàng)造性頓悟的壓力,加之好友的鼓勵,達(dá)爾文決定把華萊斯的文章和他自己的一部分論稿呈交專業(yè)委員會。素材挖掘他山之石作為一個不求功名但具創(chuàng)造性氣質(zhì)的人,達(dá)爾文回避了對其理論的爭議。當(dāng)宗教狂熱者攻擊進化論與圣經(jīng)的創(chuàng)世說相違背時,達(dá)爾文為科學(xué)家和心理學(xué)家寫了另外幾本書。比如人類的由來及其選擇一書報告了人類自較低的生命形式進化而來的證據(jù),報告了動物和人類心理過程相似性的證據(jù),還報告了進化過程中自然選擇的證據(jù)。達(dá)爾文從一個被看作是智力平庸的孩子成長為舉世聞名的偉大科學(xué)家,

25、從一個虔誠的神學(xué)院學(xué)生轉(zhuǎn)變成推翻“神創(chuàng)論”和“物種不變論”的進化論的偉大創(chuàng)始人,在科學(xué)上做出了劃時代的貢獻。這一方面因為他參加了多方面的實踐活動(其中包括環(huán)球航行考察),另一方面還因為他具有追求真理、勤奮自學(xué)、謙虛謹(jǐn)慎、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、堅韌不拔的精神。素材挖掘他山之石這則素材可以應(yīng)用于“追求”“興趣與成功”“實踐”“保持自我”“創(chuàng)新”“實事求是”“堅持”“嚴(yán)謹(jǐn)”等話題。素材挖掘他山之石細(xì)微之處促成智者的成功。達(dá)爾文以前是個不折不扣的神學(xué)主義者,到南美洲后,十七種有略微差異的事物引起了他的注意,使其對神學(xué)產(chǎn)生懷疑,開始投身于科學(xué)研究。十七種細(xì)微的差別,卻帶來了一個巨大的科學(xué)發(fā)現(xiàn);一個細(xì)微的觀察,改變了

26、達(dá)爾文的一生。人們說“達(dá)爾文改變了世界”,這是給達(dá)爾文和他的“進化論”的高度評價,可這不也是給“細(xì)微之處見精神”的表彰嗎?細(xì)微之處加速愚者的失敗?？催^三國演義的人,應(yīng)該都會為“揮淚斬馬謖”這一幕而痛心。馬謖自大,不可一世,不把街亭的差事當(dāng)差事,不把敵軍的勢力當(dāng)作威脅,忽略細(xì)微之物,把軍令當(dāng)兒戲,終釀成“失街亭”的慘劇,更嚴(yán)重的是葬送了自己的生命并加速了蜀國的滅亡。只是因為擅自改變了扎營的地點,卻要用個人的生命與國家的存亡來陪葬,這錯誤犯得太沉重了。正是“一著不慎,滿盤皆輸”。素材挖掘他山之石或許,你能在這日益激烈的競爭中,找到一個金飯碗,如果你細(xì)心的話;或許,你也能如達(dá)爾文般做出世界性的發(fā)現(xiàn),如果你細(xì)心的話;或許,你能將自己的企業(yè)做大做強,如果你細(xì)心的話。