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1、第二部分第二部分 古代詩文閱讀古代詩文閱讀 C B A 而親近賢才，屈身交接士人，薦舉后輩，雖然位尊而親近賢才，屈身交接士人，薦舉后輩，雖然位尊大禹、商湯歸罪自己，他們能夠蓬勃興起。有道德的大禹、商湯歸罪自己，他們能夠蓬勃興起。有道德的君王，不忘改正過錯，我深表慶賀。君王，不忘改正過錯，我深表慶賀。年高，竟一點倦怠的神色都沒有。年高，竟一點倦怠的神色都沒有。A D 所以，彌子瑕的行為和當初相比沒有改變，以前被所以，彌子瑕的行為和當初相比沒有改變，以前被從前彌子瑕被衛(wèi)國君主寵愛。從前彌子瑕被衛(wèi)國君主寵愛。稱贊而后來卻稱贊而后來卻(因此因此)獲罪，是因為衛(wèi)君對她的愛憎感情發(fā)生獲罪，是因為衛(wèi)君對她的

2、愛憎感情發(fā)生了極大的變化。了極大的變化。文王真仁慈啊！不看重方圓千里的土地而請求廢除炮文王真仁慈啊！不看重方圓千里的土地而請求廢除炮烙的刑罰。文王真聰明?。～I出方圓千里的土地而得到天下烙的刑罰。文王真聰明?。～I出方圓千里的土地而得到天下的人心。的人心。今天我游說景公，景公并沒有采納我的建議卻賜給今天我游說景公，景公并沒有采納我的建議卻賜給我廩丘邑，他太不了解我了。我廩丘邑，他太不了解我了。 鄂州的崇陽縣，素來號稱難以治理，于是就調任歐鄂州的崇陽縣，素來號稱難以治理，于是就調任歐桂陽有爭奪船而互相毆打致死的人，這個案件很長桂陽有爭奪船而互相毆打致死的人，這個案件很長時間沒能判決。時間沒能判決。陽

3、公去治理崇陽，到了那里就處理了一百多宗積壓的案件。陽公去治理崇陽，到了那里就處理了一百多宗積壓的案件。C A 哪有小叔子得病，哪有小叔子得病，(你你)不前往探視不前往探視(他他)，卻去看戲的，卻去看戲的道理！道理！(皇上皇上)立即命人召公主進宮，讓她站立即命人召公主進宮，讓她站(在在)臺階下，臺階下，看也不看她一眼?？匆膊豢此谎邸柲咎m想的是什么，問木蘭思念的是什么。問木蘭想的是什么，問木蘭思念的是什么。 樊噲說：樊噲說：“今天的情況怎么樣？今天的情況怎么樣？” 這就是說入朝為官要擔憂，退處江湖也要擔憂。這就是說入朝為官要擔憂，退處江湖也要擔憂。既然這樣，那么要到什么時候才能快樂呢？既然這樣

4、，那么要到什么時候才能快樂呢？ 這些都是善良誠實、意志忠貞純正的人，因此先帝這些都是善良誠實、意志忠貞純正的人，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。把他們選拔出來留給陛下。 死也是我厭惡的，死也是我厭惡的，(但是我但是我)厭惡的還有比死更嚴重厭惡的還有比死更嚴重財物沒有拿取的，婦女沒有被寵幸的。財物沒有拿取的，婦女沒有被寵幸的。的，所以禍患的，所以禍患(也也)有有(我我)不躲避的。不躲避的。所以不積累小步，就沒有用來到達千里的所以不積累小步，就沒有用來到達千里的(辦法辦法)；不；不我才能夠有用來報答太子的我才能夠有用來報答太子的(機會機會)。匯聚細流，就沒有用來成為江海的匯聚細流，就沒有用來成為江

5、海的(辦法辦法)。我與城北的徐公相比，誰漂亮？我與城北的徐公相比，誰漂亮？詩經詩經里面講過：里面講過：“別人有想法，我能猜中它。別人有想法，我能猜中它?！?這話這話)說的就是您這樣的人。說的就是您這樣的人。 這叫作失去了他的羞恥之心。這叫作失去了他的羞恥之心。 憑你的力量，尚且不能削平魁父這座小山，憑你的力量，尚且不能削平魁父這座小山，(又能又能)把太行、王屋把太行、王屋(兩座山兩座山)怎么樣呢？怎么樣呢？ 虞姬啊虞姬，對你怎么辦？虞姬啊虞姬，對你怎么辦？ (沛公說沛公說)現在出來了，沒有告辭，對這怎么辦呢？現在出來了，沒有告辭，對這怎么辦呢？ 現在人家正是刀和砧板，我們是魚和肉，為什么要現在

6、人家正是刀和砧板，我們是魚和肉，為什么要哪里用得著飛到九萬里高處再往南去呢？哪里用得著飛到九萬里高處再往南去呢？ 告辭呢？告辭呢？ 只看我的馬頭只看我的馬頭(行動行動)。(意譯：只聽從我的指揮。意譯：只聽從我的指揮。)孔子說：孔子說：“有什么簡陋的呢？有什么簡陋的呢？”學習而又按時去溫習它，不是很高興嗎？學習而又按時去溫習它，不是很高興嗎？觀賞景物時所發(fā)出的感嘆，該不會沒有差異吧？觀賞景物時所發(fā)出的感嘆，該不會沒有差異吧？孔子說：孔子說：“冉有！恐怕應該責備你們吧。冉有！恐怕應該責備你們吧。”因此，無論因此，無論(身份身份)高貴還是低賤，無論年齡大還是高貴還是低賤，無論年齡大還是小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因。圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因。 我是學習道理的，哪管他年齡比我大我是學習道理的，哪管他年齡比我大(還是還是)比我小呢？比我小呢？難道真的沒有千里馬嗎？是他們真的不知道千里馬?。‰y道真的沒有千里馬嗎？是他們真的不知道千里馬??！B C