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《水龍吟 登建康賞心亭》導(dǎo)學(xué)案
教學(xué)目標(biāo):
1、了解辛棄疾及詩(shī)作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)手法。 4、培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
5、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊(yùn)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、反復(fù)誦讀,感受詩(shī)歌韻味。
2、明確詩(shī)中寄托的情感,深刻理解詩(shī)人悲苦心情。
3、通過(guò)比較,加深對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)特色的理解。
教學(xué)難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
2、體會(huì)詞人情感,并感受其形象。
教學(xué)方法: 傾情誦讀、 整
2、體感知,體會(huì)情感、 感受形象,咀嚼涵詠、品味語(yǔ)言。
課時(shí)安排:二課時(shí)
寫作背景
《水龍吟 登建康賞心亭 》作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí),他自江東率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了,卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng),決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。在這種境遇下他深感壓抑,內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí),面對(duì)這大好江山,反而是無(wú)限感慨涌上心頭,遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。
文體知識(shí)
《水龍吟?登建康賞心亭》中“水龍吟”是詞牌名,“登建康賞心亭”是詞的題目。建康,即今天的南京市,是東吳、東晉、宋、齊 、梁 、陳六個(gè)朝代的都城
3、。賞心亭是南宋建康城墻上的一座亭臺(tái)。
典故重現(xiàn)
1、“休說(shuō)鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?西晉張翰,字季鷹,在洛陽(yáng)做官,見秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)的味美的鱸魚,于是棄官回鄉(xiāng)。
2、“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣?!比龂?guó)時(shí)許氾去看望陳登,陳登對(duì)他很冷淡,獨(dú)自睡在大床上,叫他睡下床。后來(lái)許氾把這事告訴劉備,劉備說(shuō):“天下大亂,你忘懷國(guó)事,求田問(wèn)舍,陳登當(dāng)然瞧不起你,如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡地下,豈止相差上下床呢?”
3、“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!”《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載,桓溫北伐,經(jīng)過(guò)金城,見自己過(guò)去種的柳樹已經(jīng)長(zhǎng)到幾圍粗,便感慨地說(shuō):“樹猶如此,人何以堪?”意思
4、是說(shuō)樹已經(jīng)長(zhǎng)得這么高大了,人怎么能不老呢?
課前預(yù)習(xí)
解釋下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的字詞。
①遙岑: 遠(yuǎn)山。岑:這里指小而高的山嶺。②獻(xiàn)愁供恨: 呈現(xiàn);供給。
③斷鴻: 失群的孤雁。斷:丟失。 ④登臨意: 心情;用意。
⑤休說(shuō): 不要說(shuō)。休:不要。 ⑥樹猶如此: 尚且
⑦倩何人喚?。? 請(qǐng)求;央求。 ⑧揾英雄淚: 拭,擦;揩拭。
⑨堪膾: 正好可以把魚肉切細(xì)??埃嚎?。膾:名作動(dòng),把魚肉切細(xì)。
⑩玉簪螺髻: 玉簪,碧玉簪。螺髻:螺旋盤結(jié)的發(fā)髻。比喻遠(yuǎn)山秀美 。
⑾流年: 流逝的年華(時(shí)光)
5、 。
理順下面文言句子的正確順序
遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻—— 遠(yuǎn)目遙岑,玉簪螺髻,獻(xiàn)愁供恨
誦讀指導(dǎo)
①韻腳字:際、髻、子、意、未、氣、淚,韻腳均為入聲,應(yīng)讀得渾重有力一些。
②下闋中有兩個(gè)問(wèn)句,一個(gè)感嘆句,應(yīng)讀出激憤、憂愁、感慨的基調(diào)。
③全詞抒情色彩濃烈,朗讀時(shí)注意把握節(jié)奏。請(qǐng)給這首詞劃分朗讀節(jié)拍。
楚天∕千里∕清秋,水隨∕天去∕秋∕無(wú)際。遙岑(cen)∕遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁∕供(gong)恨,玉簪(zan)∕螺(luo)髻(ji)。落日∕樓頭,斷鴻∕聲里,江南∕游子。把∕吳鉤∕看了,欄桿∕拍遍,無(wú)人∕會(huì),登臨∕意。
休說(shuō)∕鱸(lu)魚∕堪膾(kuai),盡∕
6、西風(fēng),季鷹∕歸未?求田∕問(wèn)舍(she),怕應(yīng)(ying)∕羞見,劉郎∕才氣??上ЖM流年,憂愁∕風(fēng)雨,樹猶∕如此!倩(qian)∕何人喚取,紅巾翠袖,揾(wen)∕英雄淚?
學(xué)生傾情誦讀,小組競(jìng)背競(jìng)默寫。
合作探究(一)
一、學(xué)習(xí)上闋
1、詞的上片整理在賞心亭看到哪些觸動(dòng)自己心弦的景象?營(yíng)造了一個(gè)什么樣的意境?表現(xiàn)了詞人怎樣的心情?
明確:整理在賞心亭看到了觸動(dòng)自己心弦的景象有:遼闊雄渾的江天、清麗秀美的遠(yuǎn)山、樓頭斜照的落日、斷鴻失群的孤雁,這些景象給我們營(yíng)造了一個(gè)宏大壯闊而又空寂蒼涼的意境,表現(xiàn)了詞人愁怨孤寂的心情。
2、找出運(yùn)用了比喻手法的詞句,并分析其比喻義。
7、
明確:(1)“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”:遙遠(yuǎn)的山嶺,像美女插著玉簪的螺髻。這里移情入景,將清麗秀美的山景人格化,比喻為一個(gè)滿懷愁恨的姑娘,表達(dá)了整理滿懷愁恨的心情。“獻(xiàn)愁供恨”一句意思民南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸,報(bào)國(guó)無(wú)門。
(2)“落日樓頭”:落日比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思,也表達(dá)了整理的愁苦悲涼心情。
(3)“斷鴻聲里”:斷鴻指失群的孤雁,比喻自己因飄零的身世而悲苦和孤寂的心情。
3、江南游子”中“游子”指的是誰(shuí)?表達(dá)了詞人怎樣的情感?
明確:詞人自喻,辛棄疾渡江南歸,原是以宋朝為自己的故國(guó),以江南為自己的家鄉(xiāng)的。
南
8、宋統(tǒng)冶集團(tuán)對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。表明整理飄零的身世和孤寂的心境。
4、“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意”中整理用了哪幾個(gè)表動(dòng)作的詞,這幾個(gè)表動(dòng)作的詞表達(dá)整理怎樣內(nèi)心情緒?
明確:表動(dòng)作的詞是:看、拍、會(huì)、登。
“把吳鉤看了”, 吳鉤本是戰(zhàn)場(chǎng)殺敵之銳器,現(xiàn)在卻閑置身旁,以物比人,烘托詞人空有滿腔雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶。
“欄桿拍遍”是胸中說(shuō)不出的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)。
“無(wú)人會(huì),登臨意”直抒胸臆,感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南
9、宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無(wú)人是知己。
二、概括總結(jié)上闋:
上闋由江景到山景到落日、斷鴻,最后到人的動(dòng)作描寫,寫景抒情,寓情于景,點(diǎn)明了山河淪陷的苦恨,抒發(fā)了整理壯志難酬的感慨。
合作探究(二)
一、討論、交流、分析下闋(每組一個(gè)問(wèn)題,意思對(duì)即可)
1、與上片相比,詞的下片借用典故,描寫的對(duì)象由景變成了歷史人物。那么,詞人寫到了哪些人和哪些事呢?哪些是正面人物,哪些是反面人物?
明確:①?gòu)埣菌棙?lè)于歸隱。出自《晉書?張翰傳》及《世說(shuō)新語(yǔ)?識(shí)鑒》篇,是張翰見秋風(fēng)起而思故鄉(xiāng)吳中莼羹鱸膾的故事。這是一個(gè)反面典故。
②許汜謀取私利。出自《三國(guó)志?魏志?陳登傳》,是劉備責(zé)備許汜求田問(wèn)舍,不能憂
10、國(guó)忘家的故事。這是一個(gè)正反兩面典故,劉備是正面,許汜是反面。
③桓溫慨嘆時(shí)光流逝。出自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》篇,是桓溫經(jīng)金城見所種柳樹而嘆年華流逝的故事。這是一個(gè)正面典故。
2、詞人借這些歷史人物表達(dá)了自己什么樣的感情?
明確:①整理用張季鷹樂(lè)于歸隱典故, 既表明有家難歸的鄉(xiāng)思,又表達(dá)了對(duì)金人侵占國(guó)土、南宋朝廷昏庸黑暗的激憤,還表明自己雖處逆境,卻不愿像張季鷹那樣棄官還鄉(xiāng),為全身遠(yuǎn)禍而棄官還鄉(xiāng)歸隱,仍不忘國(guó)事,努力抗?fàn)?,期盼著為?guó)效力的一天。
②用許汜謀取私利和劉備雄才大略典故,意在表明盡管自己不被朝廷所用,但也決不會(huì)像許汜那樣去經(jīng)營(yíng)個(gè)人的舒適生活,而要像劉備那樣胸懷雄心壯志,決戰(zhàn)疆
11、場(chǎng)。表達(dá)了對(duì)英雄的追慕,折射出了辛棄疾的雄心壯志。
③用桓溫慨嘆時(shí)光流逝典故,表現(xiàn)了詞人懷才不遇、年華虛度的憤慨和苦痛。表現(xiàn)出整理對(duì)國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。
3、“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?”表達(dá)了整理怎樣的心情?
明確:倩,是請(qǐng)求,“紅巾翠袖”,是少女的裝束,這里就是指代少女。在宋代,一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合,都有歌妓在旁唱歌勸酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無(wú)知已,得不到同情與慰藉。寫出了英雄失落的孤獨(dú)與痛苦心情。
4、概括總結(jié)下闋
下闋用典,直接抒情言志,抒發(fā)出整理功業(yè)未就、有志難酬的苦悶與悲恨。
二、學(xué)生討論,形成共識(shí),概括主旨和寫
12、作特點(diǎn)。
上闋寫景抒情,由水寫到山,由無(wú)情之景寫到有情之景,景中含情;下闋運(yùn)用典故,直接抒情言志。
主旨:全詞景情結(jié)合,用典精當(dāng),褒貶分明,通過(guò)比興寄托他對(duì)國(guó)事的憂慮,對(duì)朝廷的怨恨,以及年事已高、報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶。
藝術(shù)特點(diǎn):寫景抒情,景情結(jié)合;比喻用典,褒貶分明。
課堂檢測(cè)
1、“遠(yuǎn)目遙岑,玉簪螺髻,獻(xiàn)愁供恨?!边@一句既是倒裝句,又是比喻句。在賞心亭上縱目眺望,遠(yuǎn)處錯(cuò)落有致的峰巒,形態(tài)優(yōu)美,像婦女頭上螺旋式的發(fā)髻和尖細(xì)狀的玉簪一樣。但這美景只是給詞人帶來(lái)了愁和恨。詞人不說(shuō)自己的心情不好,而說(shuō)山的峰巒為自己“獻(xiàn)愁供恨”,仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。從表現(xiàn)手法看,這里用的又是
13、什么手法呢?請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。
答:這一句用的是移情(擬人也可以)的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠(yuǎn)山上,使客觀景物帶上了主觀感情色彩,在寫景之中,便顯示出自己的悲苦心情。
2、請(qǐng)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言翻譯詩(shī)歌
楚地的天空,遼闊千里,處處彌漫著清爽的秋氣,浩蕩的江水流向天邊,秋色無(wú)邊無(wú)際。眺望遙遠(yuǎn)起伏的山嶺,猶如美女頭上插著玉簪的螺髻,向人們呈獻(xiàn)出無(wú)限的愁苦和怨恨。流落江南的游子,在落日斜照的賞心亭里,在失群孤雁的哀鳴聲中,站在樓上向遠(yuǎn)處眺望,。我把寶刀看了又看,把亭上欄干拍遍,而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無(wú)人領(lǐng)會(huì)自己的用意,無(wú)人是知己。
不要象晉朝官宦張季鷹一樣說(shuō)鱸魚鮮美,正好可以切細(xì)煮熟品嘗,如今秋風(fēng)吹遍大地,張季鷹究竟回到了家鄉(xiāng)沒(méi)有?也不要像三國(guó)許汜一樣,只顧著買田置屋,怕會(huì)羞于看見才氣橫溢的劉備??上夷耆A如流水一般逝去,真為這風(fēng)雨飄蕩中的祖國(guó)而憂愁,樹木尚且長(zhǎng)這么高大了,人又怎么能不老大呢!請(qǐng)誰(shuí)去喚來(lái)穿紅著綠手持紅巾的溫情美女,揩拭英雄流下的眼淚?
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