《高中語文 第4單元 文言文（2）第16課 過秦論課件 粵教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 第4單元 文言文（2）第16課 過秦論課件 粵教版必修4（58頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、戰(zhàn)國時期，狼煙四起，七雄并舉，虎視天下。素有戰(zhàn)國時期，狼煙四起，七雄并舉，虎視天下。素有“虎狼虎狼之國之國”之稱的秦國地處西方卻異軍突起，滅六國，統(tǒng)一天下，之稱的秦國地處西方卻異軍突起，滅六國，統(tǒng)一天下，其實(shí)力可謂強(qiáng)大。經(jīng)李斯輔佐，改革興政，國力則更是強(qiáng)盛，其實(shí)力可謂強(qiáng)大。經(jīng)李斯輔佐，改革興政，國力則更是強(qiáng)盛，天下皇帝自嬴政始?？蓛H短短天下皇帝自嬴政始?？蓛H短短15年的時間就被推翻了，身死年的時間就被推翻了，身死國滅，為天下笑。為什么呢？西漢政論家、文學(xué)家賈誼在國滅，為天下笑。為什么呢？西漢政論家、文學(xué)家賈誼在過秦論過秦論中闡明了自己的見解。中闡明了自己的見解。論韜晦論韜晦在政治中，韜晦或自我

2、掩飾，乃是一種防御性的自全之在政治中，韜晦或自我掩飾，乃是一種防御性的自全之術(shù)。術(shù)。韜晦之術(shù)有上中下三策。上策就是沉默。沉默使別人無韜晦之術(shù)有上中下三策。上策就是沉默。沉默使別人無法得到探悉秘密的機(jī)會。中策是施放煙幕，轉(zhuǎn)移注意。下策法得到探悉秘密的機(jī)會。中策是施放煙幕，轉(zhuǎn)移注意。下策是散布謊言。即故意設(shè)置假象，掩蓋真相。是散布謊言。即故意設(shè)置假象，掩蓋真相。善于沉默者，常能獲得別人的信任。人性使人只愿意把善于沉默者，常能獲得別人的信任。人性使人只愿意把話向一個他認(rèn)為能保守秘密的人傾訴，以求減輕自己心靈的話向一個他認(rèn)為能保守秘密的人傾訴，以求減輕自己心靈的負(fù)擔(dān)。因此可以說，善于沉默是獲得他人隱秘

3、的手段。一個負(fù)擔(dān)。因此可以說，善于沉默是獲得他人隱秘的手段。一個善于沉默的人，則顯得更有尊嚴(yán)。所以說，善于沉默是一種善于沉默的人，則顯得更有尊嚴(yán)。所以說，善于沉默是一種修養(yǎng)。修養(yǎng)。掩飾和作偽有時是必要的。尤其在一個人對某事知情，掩飾和作偽有時是必要的。尤其在一個人對某事知情，卻又不得不保持沉默的時候。因?yàn)閷σ粋€知情者，關(guān)心的人卻又不得不保持沉默的時候。因?yàn)閷σ粋€知情者，關(guān)心的人一定會提出各種問題，設(shè)法誘使他開口。即使他保持沉默，一定會提出各種問題，設(shè)法誘使他開口。即使他保持沉默，聰明人從這種沉默中也能窺見某些跡象。所以說某些模棱兩聰明人從這種沉默中也能窺見某些跡象。所以說某些模棱兩可之詞，有時

4、正是為了隱藏真相所不得不披上的一件罩衣?？芍~，有時正是為了隱藏真相所不得不披上的一件罩衣。作偽或說謊，那么我認(rèn)為，即令它可能發(fā)揮某種作用，作偽或說謊，那么我認(rèn)為，即令它可能發(fā)揮某種作用，但總之，其惡果也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其益處的。一個騙子絕不是一但總之，其惡果也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其益處的。一個騙子絕不是一個高明的人而是邪惡的人。一個人起初也許只是為了掩飾事個高明的人而是邪惡的人。一個人起初也許只是為了掩飾事情的某一點(diǎn)而說一點(diǎn)謊，但后來他就不得不說更多的謊，以情的某一點(diǎn)而說一點(diǎn)謊，但后來他就不得不說更多的謊，以便掩蓋與那一點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的一切。便掩蓋與那一點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的一切。微感言：微感言：_ _1時難得而易失也。時難

5、得而易失也。 賈誼賈誼2前事不忘，后事之師。前事不忘，后事之師。 賈誼賈誼3國以民為本，君以民為本，吏以民為本。國以民為本，君以民為本，吏以民為本。 賈誼賈誼4功莫大于去惡而好善，罪莫大于去善而為惡。功莫大于去惡而好善，罪莫大于去善而為惡。 賈誼賈誼5禍兮福所依，福兮禍所伏；憂喜聚門兮，吉兇同域。禍兮福所依，福兮禍所伏；憂喜聚門兮，吉兇同域。 賈誼賈誼6習(xí)與正人居之，不能無正也；猶生長于齊，不能不齊語也。習(xí)與正人居之，不能無正也；猶生長于齊，不能不齊語也。 賈誼賈誼一一、作者視窗作者視窗 “才調(diào)無倫才調(diào)無倫”的賈誼的賈誼 賈誼繼承和發(fā)揚(yáng)了荀子所倡導(dǎo)的賈誼繼承和發(fā)揚(yáng)了荀子所倡導(dǎo)的“陽陽儒陰法儒陰

6、法”的政治傳統(tǒng)，提出了立法制、明的政治傳統(tǒng)，提出了立法制、明等級、禮法結(jié)合的治國主張。他認(rèn)為禮等級、禮法結(jié)合的治國主張。他認(rèn)為禮和法就好比芒刃和斤斧，禮側(cè)重于教化，和法就好比芒刃和斤斧，禮側(cè)重于教化，使人為善，以使人為善，以“防患于未然防患于未然”；法側(cè)重；法側(cè)重于懲罰，使人畏懼，以懲戒于后。在治于懲罰，使人畏懼，以懲戒于后。在治理國家的過程中，既不能片面追求強(qiáng)權(quán)理國家的過程中，既不能片面追求強(qiáng)權(quán)法制，也不能太寬容忽視教化作用，只有軟硬兼施兩手均硬法制，也不能太寬容忽視教化作用，只有軟硬兼施兩手均硬才行。才行。賈誼最熱心倡導(dǎo)賈誼最熱心倡導(dǎo)“以民為本以民為本”的仁政思想。他指出：的仁政思想。他指

7、出：“夫憂夫憂民之憂，民必憂其憂；樂民之樂者，民亦樂其樂。民之憂，民必憂其憂；樂民之樂者，民亦樂其樂。”這不是這不是“以人為本以人為本”“得民心者得天下，失民心者失天下得民心者得天下，失民心者失天下”和和“先天下之先天下之憂而憂，后天下之樂而樂憂而憂，后天下之樂而樂”的母體嗎？的母體嗎？賈誼的農(nóng)本思想也十分先進(jìn)。他在賈誼的農(nóng)本思想也十分先進(jìn)。他在論積貯疏論積貯疏中指出中指出“生之有時而用之亡度，則物力必屈生之有時而用之亡度，則物力必屈”。認(rèn)為國家既要抓住農(nóng)。認(rèn)為國家既要抓住農(nóng)業(yè)這個根本，更要重視積貯這個環(huán)節(jié)，只有這樣才能達(dá)到備業(yè)這個根本，更要重視積貯這個環(huán)節(jié)，只有這樣才能達(dá)到備戰(zhàn)備荒的目的。賈

8、誼在教育理論方面還提出了德智體全面發(fā)戰(zhàn)備荒的目的。賈誼在教育理論方面還提出了德智體全面發(fā)展，提倡尊師重教，并率先提出胎教，這些思想至今還閃爍展，提倡尊師重教，并率先提出胎教，這些思想至今還閃爍著睿智的光芒著睿智的光芒【注【注】賈誼賈誼(前前200前前168)，西漢洛陽人。西漢初期，西漢洛陽人。西漢初期著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。超眾著稱。20多歲時被漢文帝召為博士，不久被提升為太中多歲時被漢文帝召為博士，不久被提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，

9、觸犯權(quán)貴，被謫為長沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死為長沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時年僅時年僅33歲。歲。代表作有：政論文代表作有：政論文論積貯疏論積貯疏、過秦論過秦論、陳政陳政事疏事疏，辭賦，辭賦吊屈原賦吊屈原賦、 鳥賦鳥賦。秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了享受而橫征暴斂，為了修城秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了享受而橫征暴斂，為了修城造宮而濫征民力，為了鉗制思想而焚書坑儒，為了防止人民造宮而濫征民力，為了鉗制思想而焚書坑儒，為了防止人民反抗而實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義，秦朝迅速滅反抗而實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義，秦朝迅速滅亡。西漢初期，經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚

10、漢戰(zhàn)爭，社會經(jīng)濟(jì)遭到亡。西漢初期，經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢戰(zhàn)爭，社會經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞，土地荒蕪，人民流亡，人口減少，經(jīng)濟(jì)凋敝。了極大的破壞，土地荒蕪，人民流亡，人口減少，經(jīng)濟(jì)凋敝。賈誼的賈誼的過秦論過秦論正是針對這種現(xiàn)實(shí)而寫的。他希望西正是針對這種現(xiàn)實(shí)而寫的。他希望西漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)，推行漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會安定。即所謂社會安定。即所謂“前事不忘，后事之師前事不忘，后事之師”也。也。二、寫作背景二、寫作背景1“戰(zhàn)國四公子戰(zhàn)國四公子”齊國的孟嘗君齊國的孟嘗君(田文田文)，趙國的平原君，趙國的平原君(趙勝趙勝)，楚國的春申，楚國的春

11、申君君(黃歇黃歇)，魏國的信陵君，魏國的信陵君(魏無忌魏無忌)，四人均以，四人均以“善養(yǎng)士善養(yǎng)士”聞名，聞名，都是當(dāng)時僅次于國君的當(dāng)政者，又稱都是當(dāng)時僅次于國君的當(dāng)政者，又稱“戰(zhàn)國四君子戰(zhàn)國四君子”。2天下的別稱天下的別稱“宇內(nèi)宇內(nèi)”“四海四海”“八荒八荒”，都是，都是“天下天下”的意思。的意思。3九州九州古時天下分九州，關(guān)于九州的說法不一，一般認(rèn)為包括古時天下分九州，關(guān)于九州的說法不一，一般認(rèn)為包括兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、雍州、梁州。兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、雍州、梁州。九州常用來代指九州常用來代指“中國中國”。三、相關(guān)知識三、相關(guān)知識4山東、關(guān)中、河山東、

12、關(guān)中、河山東：指崤山以東。山東：指崤山以東。關(guān)中：指函谷關(guān)以西的地區(qū)。關(guān)中：指函谷關(guān)以西的地區(qū)。河：特指黃河。如河：特指黃河。如“河南河南”指黃河以南，指黃河以南，“河北河北”指黃河以指黃河以北。北。5五岳五岳東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。6合縱、連橫合縱、連橫合縱：是聯(lián)合六國共同對付秦國的策略。亦作合縱：是聯(lián)合六國共同對付秦國的策略。亦作“合從合從”。連橫：是一種離間六國，使他們各自同秦國聯(lián)合，從而連橫：是一種離間六國，使他們各自同秦國聯(lián)合，從而各個擊破的策略。亦作各個擊破的策略。亦作“連衡連衡”。四、基礎(chǔ)梳理四、基礎(chǔ)梳理

13、1字音識記字音識記答案答案(1)xio(2)ku(3)y(4)zn(5)x(6)tin(7)fn(8)ch(9)d(10)xin(11)qn xn(12)yu(13)du xi(14)yu qn2辨形組詞辨形組詞答案答案(1)崤山崤山菜肴菜肴混淆混淆(2)雍容雍容臃腫臃腫慵懶慵懶(3)丘陵丘陵凌厲凌厲綾羅綾羅(4)軫懷軫懷疹子疹子診脈診脈雞胗雞胗(5)逡巡逡巡峻峭峻峭疏浚疏?？⒐た⒐?6)藩籬藩籬蕃息蕃息幡然幡然燔燒燔燒3詞義理解詞義理解答案答案(1)承受，接受。承受，接受。(2)踐踏，登上。踐踏，登上。(3)吝惜。吝惜。(4)招致，招招致，招納，吸引。納，吸引。(5)遲疑徘徊、欲行又止的樣子

14、。遲疑徘徊、欲行又止的樣子。(6)大盾牌。大盾牌。(7)使使退卻。退卻。(8)箭頭。箭頭。(9)不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方。不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方。(10)耕田的人。耕田的人。(11)置身于置身于。(12)高舉。高舉。(13)擔(dān)負(fù)，背負(fù)。擔(dān)負(fù)，背負(fù)。(14)高，強(qiáng)。高，強(qiáng)。(15)衡量。衡量。4識記文言實(shí)詞和虛詞識記文言實(shí)詞和虛詞答案答案通通“歿歿”，死。，死。通通“縱縱”。通通“影影”，像影子一樣。，像影子一樣。通通“又又”。(2)一詞多義一詞多義答案答案名詞，指逃走的敗兵名詞，指逃走的敗兵/動詞，丟失動詞，丟失/動詞的使動用法，動詞的使動用法，使使滅亡滅亡/副詞，通副詞，通“無無”，沒有，

15、沒有名詞，指有利的形勢名詞，指有利的形勢/形形容詞，鋒利容詞，鋒利/名詞，好處名詞，好處/動詞，變得鋒利動詞，變得鋒利名詞，指險固的地名詞，指險固的地勢勢/動詞，鞏固動詞，鞏固/形容詞，固執(zhí)、頑固形容詞，固執(zhí)、頑固/副詞，本來副詞，本來(3)虛詞歸納虛詞歸納答案答案動詞，沿襲動詞，沿襲/介詞，趁著介詞，趁著/介詞，憑借介詞，憑借連詞，來連詞，來/介詞，憑著，用介詞，憑著，用五、文白對譯五、文白對譯 過秦論過秦論一、文本助讀一、文本助讀 本文著重敘述秦王朝的興亡過程，揭露秦始皇的暴虐無本文著重敘述秦王朝的興亡過程，揭露秦始皇的暴虐無道，最后指出道，最后指出“仁義不施，攻守之勢異也仁義不施，攻守之

16、勢異也”是秦王朝迅速滅亡是秦王朝迅速滅亡的原因。作者總結(jié)秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn)，意在借古諷今，的原因。作者總結(jié)秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn)，意在借古諷今，即從反面說明即從反面說明“牧民之道，務(wù)在安之而已牧民之道，務(wù)在安之而已”，而，而“安之安之”之之策莫大于施行仁政，目的是勸漢文帝對人民實(shí)行寬松的政策。策莫大于施行仁政，目的是勸漢文帝對人民實(shí)行寬松的政策。【結(jié)構(gòu)圖示【結(jié)構(gòu)圖示】二、小組合作二、小組合作【重點(diǎn)詞句梳理【重點(diǎn)詞句梳理】1詞類活用詞類活用答案答案(1)名詞作動詞，排列次序，這里引申為控制、統(tǒng)治名詞作動詞，排列次序，這里引申為控制、統(tǒng)治(2)名詞作動詞，用水缸做；用草繩拴住名詞作動詞，用水缸做；

17、用草繩拴住(3)名詞作動詞，做名詞作動詞，做帝王，當(dāng)?shù)弁醯弁?，?dāng)?shù)弁?4)名詞作狀語，像席子一樣；像包裹一樣；名詞作狀語，像席子一樣；像包裹一樣；像口袋一樣像口袋一樣(5)名詞作狀語，向南；向西；向東；向北名詞作狀語，向南；向西；向東；向北(6)名詞作狀語，像云一樣；像回聲一樣名詞作狀語，像云一樣；像回聲一樣(7)名詞作狀語，像影名詞作狀語，像影子一樣子一樣(8)名詞作狀語，在國內(nèi)，對內(nèi)名詞作狀語，在國內(nèi)，對內(nèi)(9)名詞作狀語，在名詞作狀語，在國外，對外國外，對外(10)動詞作名詞，逃走的敗兵動詞作名詞，逃走的敗兵(11)動詞的使動用動詞的使動用法，使法，使?fàn)幎窢幎?12)動詞的使動用法，使動

18、詞的使動用法，使滅亡滅亡(13)動動詞的使動用法，使詞的使動用法，使退卻退卻 (14)動詞的使動用法，使動詞的使動用法，使朝朝拜拜(15)動詞的使動用法，使動詞的使動用法，使離散離散(16)形容詞作動詞，形容詞作動詞，變?。蛔?nèi)踝冃?；變?nèi)?17)形容詞的使動用法，使形容詞的使動用法，使弱，削弱弱，削弱(18)形容詞的使動用法，使形容詞的使動用法，使愚蠢愚蠢(19)形容詞的使動用法，形容詞的使動用法，使使彎彎2古今異義古今異義答案答案(1)在這時，在這種情況下在這時，在這種情況下(2)介詞介詞“以以”與動詞與動詞“為為”連用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的連用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“把把作為作為”(3)崤山以東、

19、秦崤山以東、秦以外的東方諸國以外的東方諸國3特殊句式特殊句式(1)此四君者，皆明智而忠信：此四君者，皆明智而忠信：_(2)然而陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也：然而陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也：_ (3)陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也：中山之君也：_(4)身死人手，為天下笑者：身死人手，為天下笑者：_(5)一夫作難而七廟隳：一夫作難而七廟隳：_答案答案(1)(2)判斷句判斷句(3)狀語后置句狀語后置句(4)(5)被動句被動句4翻譯句子翻譯句子(1)當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具

20、；當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。外連衡而斗諸侯。譯文：譯文：_(2)收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。弱天下之民。譯文：譯文：_ (3)躡足行伍之間，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百躡足行伍之間，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。譯文：譯文：_ (4)且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。譯文：譯文：_答案答案(1)在這個時候，有商鞅輔佐他，對內(nèi)制定法律制度，在這個時候，有商鞅輔佐他，對內(nèi)制定法律制

21、度，致力于農(nóng)耕紡織，修造防守和進(jìn)攻的戰(zhàn)具；對外采用連衡的致力于農(nóng)耕紡織，修造防守和進(jìn)攻的戰(zhàn)具；對外采用連衡的策略使諸侯各國自相爭斗。策略使諸侯各國自相爭斗。(2)收征天下的兵器，聚集到都城咸陽，銷毀兵器，熔鑄成十收征天下的兵器，聚集到都城咸陽，銷毀兵器，熔鑄成十二尊銅人，來削弱天下百姓二尊銅人，來削弱天下百姓(的反抗力量的反抗力量)。(3)他置身于戍邊隊伍中，從農(nóng)民中突起，率領(lǐng)疲憊不堪的士他置身于戍邊隊伍中，從農(nóng)民中突起，率領(lǐng)疲憊不堪的士卒，帶著幾百人的隊伍，回過頭來攻打秦國。卒，帶著幾百人的隊伍，回過頭來攻打秦國。(4)再說，秦朝的天下并沒有縮小變?nèi)?，雍州的土地，崤山、再說，秦朝的天下并沒有

22、縮小變?nèi)?，雍州的土地，崤山、函谷關(guān)的險固，仍和從前一樣。函谷關(guān)的險固，仍和從前一樣。三、師生探究三、師生探究1面對強(qiáng)秦，面對強(qiáng)秦，“諸侯恐懼，會盟而謀弱秦諸侯恐懼，會盟而謀弱秦”，各國諸侯是采，各國諸侯是采用什么辦法用什么辦法“弱秦弱秦”的？作者竭力描寫反秦統(tǒng)一戰(zhàn)線之強(qiáng)大的？作者竭力描寫反秦統(tǒng)一戰(zhàn)線之強(qiáng)大有何作用？有何作用？答：答：_答案答案諸侯各國面對強(qiáng)秦被迫聯(lián)合共同抗秦：諸侯各國面對強(qiáng)秦被迫聯(lián)合共同抗秦：招納天下招納天下人才，訂立合縱同盟；人才，訂立合縱同盟；有賢明和具有政治遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)人，有賢明和具有政治遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)人，聚合各國的力量，一致對秦；聚合各國的力量，一致對秦；六國陣營，一時人才濟(jì)

23、濟(jì)，六國陣營，一時人才濟(jì)濟(jì)，有眾多的謀臣出謀劃策；有各方來的策士，為各國諸侯溝有眾多的謀臣出謀劃策；有各方來的策士，為各國諸侯溝通意見；有各國的良將統(tǒng)率軍隊。通意見；有各國的良將統(tǒng)率軍隊。作者竭力寫反秦統(tǒng)一戰(zhàn)線的強(qiáng)大是為了襯托秦國的不可戰(zhàn)勝。作者竭力寫反秦統(tǒng)一戰(zhàn)線的強(qiáng)大是為了襯托秦國的不可戰(zhàn)勝。這樣，一則為下文陳涉與六國之師的對比埋下伏筆，二則為這樣，一則為下文陳涉與六國之師的對比埋下伏筆，二則為后文所謂后文所謂“攻守之勢異也攻守之勢異也”張本，這里說的張本，這里說的“攻攻”(天下天下)之勢之勢勢如破竹，與后文陳涉起義后秦朝的兵敗如山倒的勢如破竹，與后文陳涉起義后秦朝的兵敗如山倒的“守守”勢勢

24、相映成趣，彰顯主題。相映成趣，彰顯主題。2本文多處運(yùn)用了對比手法，試找出來并分析其作用。本文多處運(yùn)用了對比手法，試找出來并分析其作用。對比雙方對比雙方對比作用對比作用答案答案對比雙方對比雙方對比作用對比作用秦國本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先秦國本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興后亡的對比興后亡的對比幾種對比交織在一起，幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)宏偉、角度清晰。結(jié)構(gòu)宏偉、角度清晰。主客觀形勢不同，強(qiáng)弱、主客觀形勢不同，強(qiáng)弱、盛衰、難易不同，都從盛衰、難易不同，都從幾方面的對比中顯現(xiàn)出幾方面的對比中顯現(xiàn)出來，有力地突出了中心：來，有力地突出了中心：仁義不施，攻守之勢異仁義不施，攻守之勢異也也秦與六國的對比秦與

25、六國的對比秦與陳涉的對比秦與陳涉的對比3. 本文用了大量的篇幅敘事，又在敘事的基礎(chǔ)上明理。你認(rèn)本文用了大量的篇幅敘事，又在敘事的基礎(chǔ)上明理。你認(rèn)為本文的敘事有何特點(diǎn)？作者是如何在敘事的基礎(chǔ)上作出為本文的敘事有何特點(diǎn)？作者是如何在敘事的基礎(chǔ)上作出論斷的？論斷的？答：答：_答案答案本文敘事有兩大特點(diǎn)：本文敘事有兩大特點(diǎn)：運(yùn)用了運(yùn)用了“點(diǎn)點(diǎn)”“線線”結(jié)合的方結(jié)合的方法寫秦的建立、發(fā)展和滅亡。所謂法寫秦的建立、發(fā)展和滅亡。所謂“點(diǎn)點(diǎn)”，即針對特定時，即針對特定時間內(nèi)的某一點(diǎn)，不惜濃墨，鋪陳發(fā)揮；間內(nèi)的某一點(diǎn)，不惜濃墨，鋪陳發(fā)揮；“線線”是指作者抓是指作者抓住了從秦孝公到秦始皇七代君王的四個階段來敘述，

26、脈絡(luò)住了從秦孝公到秦始皇七代君王的四個階段來敘述，脈絡(luò)清晰，要點(diǎn)突出。清晰，要點(diǎn)突出。作者善于從總的、大的方面把握事實(shí)。作者善于從總的、大的方面把握事實(shí)。在寫秦的在寫秦的“守守”勢時，突出寫了秦始皇勢時，突出寫了秦始皇“愚民愚民”“弱民弱民”“防民防民”之策；寫陳涉時，突出寫了他出身貧賤、才能拙之策；寫陳涉時，突出寫了他出身貧賤、才能拙劣、地位低下、起義軍勢單力薄等幾個方面，不僅與九國之劣、地位低下、起義軍勢單力薄等幾個方面，不僅與九國之師形成鮮明的對比，而且反襯了秦國滅亡的容易。師形成鮮明的對比，而且反襯了秦國滅亡的容易。敘事是說理的基礎(chǔ)，要寫好說理文，還要在敘事的基礎(chǔ)上論敘事是說理的基礎(chǔ)，

27、要寫好說理文，還要在敘事的基礎(chǔ)上論斷。論，是依據(jù)事實(shí)立論；斷，是從大量無可辯駁的事實(shí)中斷。論，是依據(jù)事實(shí)立論；斷，是從大量無可辯駁的事實(shí)中得出令人信服的結(jié)論。賈誼就是先把大量的事實(shí)提出來，然得出令人信服的結(jié)論。賈誼就是先把大量的事實(shí)提出來，然后在討論事實(shí)的基礎(chǔ)上得出后在討論事實(shí)的基礎(chǔ)上得出“仁義不施，攻守之勢異也仁義不施，攻守之勢異也”的的結(jié)論的。結(jié)論的。一、閱讀延伸一、閱讀延伸 遙望賈誼遙望賈誼 彭曉玲彭曉玲 我曾長久仰望賈太傅祠那座安放靈魂的建筑，墻檐上蒼我曾長久仰望賈太傅祠那座安放靈魂的建筑，墻檐上蒼蒼的青瓦、厚重的大門，用驚奇的眼神靜默地與我對視。門蒼的青瓦、厚重的大門，用驚奇的眼神靜

28、默地與我對視。門環(huán)和墻面之上，袒露著斑駁的痕跡，石階和地磚的棱角似乎環(huán)和墻面之上，袒露著斑駁的痕跡，石階和地磚的棱角似乎都已磨平。由此我想，時間永遠(yuǎn)神奇，既能將精神打造出來，都已磨平。由此我想，時間永遠(yuǎn)神奇，既能將精神打造出來，將靈魂磨出鋒利的光芒，也能讓一切變鈍變老，甚至毀滅。將靈魂磨出鋒利的光芒，也能讓一切變鈍變老，甚至毀滅。 賈誼從遙遠(yuǎn)的長安，來到時為南蠻之地長沙，湘江的轟賈誼從遙遠(yuǎn)的長安，來到時為南蠻之地長沙，湘江的轟 鳴之聲可曾震撼過他的靈魂，讓他為之一振？初冬時節(jié)，寒鳴之聲可曾震撼過他的靈魂，讓他為之一振？初冬時節(jié)，寒雨紛飛，緩緩穿過省城長沙古老的太平街，我不停地張望著雨紛飛，緩緩

29、穿過省城長沙古老的太平街，我不停地張望著兩側(cè)那些古老的建筑，好似緩緩地穿行于時間的深處。當(dāng)我兩側(cè)那些古老的建筑，好似緩緩地穿行于時間的深處。當(dāng)我走進(jìn)賈太傅祠內(nèi)，時間好似已然靜默，一切都靜悄悄的。站走進(jìn)賈太傅祠內(nèi)，時間好似已然靜默，一切都靜悄悄的。站在空蕩蕩的庭院，站在凜冽的寒風(fēng)里，我仿佛聽到歷史深處在空蕩蕩的庭院，站在凜冽的寒風(fēng)里，我仿佛聽到歷史深處賈誼的聲聲嘆息。賈誼的聲聲嘆息。 當(dāng)然，賈誼的才華在千年之后，依舊讓世人驚嘆。他二當(dāng)然，賈誼的才華在千年之后，依舊讓世人驚嘆。他二十幾歲的時候就被立為博士十幾歲的時候就被立為博士(官職官職)，自是當(dāng)朝最年輕的博士。，自是當(dāng)朝最年輕的博士。文帝很賞識

30、他，一年之內(nèi)，就將他提拔為太中大夫。年輕氣文帝很賞識他，一年之內(nèi)，就將他提拔為太中大夫。年輕氣盛的賈誼犯了官場的大忌，他的悲劇命運(yùn)自是無可逃脫。穿盛的賈誼犯了官場的大忌，他的悲劇命運(yùn)自是無可逃脫。穿越時光的隧道，我仿佛看到被貶的賈誼，心情沉重地行走在越時光的隧道，我仿佛看到被貶的賈誼，心情沉重地行走在前往長沙的路途之上。前往長沙的路途之上?？少Z誼依然不明白，明明是盡職效忠為君主效力的事情，可賈誼依然不明白，明明是盡職效忠為君主效力的事情，怎么會演變成這般被動局勢呢？賈誼懷著憂郁之情緩緩南下，怎么會演變成這般被動局勢呢？賈誼懷著憂郁之情緩緩南下，當(dāng)他來到湘江邊上，屈原投江自沉的情景不由自主地在腦

31、海當(dāng)他來到湘江邊上，屈原投江自沉的情景不由自主地在腦海浮現(xiàn)。浮現(xiàn)。100年前，忠潔不阿的屈原受讒流放該地，如今自己也年前，忠潔不阿的屈原受讒流放該地，如今自己也遭誣陷被貶謫長沙，境遇何其相似。不過，此時的賈誼并沒遭誣陷被貶謫長沙，境遇何其相似。不過，此時的賈誼并沒有一蹶不振，他依舊充滿信心，相信自己的抱負(fù)終有施展于有一蹶不振，他依舊充滿信心，相信自己的抱負(fù)終有施展于天下的那一天。天下的那一天。賈誼對長沙并沒有好印象，于是，他每天面對著滾滾流賈誼對長沙并沒有好印象，于是，他每天面對著滾滾流逝的湘江水，目睹自己的心在一天天枯萎，卻無能為力。賈逝的湘江水，目睹自己的心在一天天枯萎，卻無能為力。賈誼任

32、長沙王太傅的第三年的一個黃昏，有一只鳥誼任長沙王太傅的第三年的一個黃昏，有一只鳥(貓頭鷹貓頭鷹)飛入飛入他的住宅。在長沙民間認(rèn)為這是一種不吉利的鳥，其所到他的住宅。在長沙民間認(rèn)為這是一種不吉利的鳥，其所到的人家，主人不久將會死去。賈誼謫居長沙，本已郁郁不得的人家，主人不久將會死去。賈誼謫居長沙，本已郁郁不得志，加上長沙卑隰，自以為壽命不長，又湊巧碰上這件事，志，加上長沙卑隰，自以為壽命不長，又湊巧碰上這件事，更是觸景生情，倍感哀傷。更是觸景生情，倍感哀傷。也許是天氣太冷，穿行于空蕩蕩的賈太傅祠，而后站在也許是天氣太冷，穿行于空蕩蕩的賈太傅祠，而后站在寂然無聲的庭院里，我不停地眺望歷史的深處，賈

33、誼孤獨(dú)的寂然無聲的庭院里，我不停地眺望歷史的深處，賈誼孤獨(dú)的背影是如此觸目驚心。背影是如此觸目驚心。至他服侍的主人梁懷王墮馬而死時，賈誼積攢了那么多至他服侍的主人梁懷王墮馬而死時，賈誼積攢了那么多年的淚水終于滾滾而下?？梢韵胍?，他所有的不得志早已化年的淚水終于滾滾而下?？梢韵胍姡械牟坏弥驹缫鸦癁閮?nèi)心的無邊愁苦，汪洋恣肆的豪情也早已變成無涯的悲為內(nèi)心的無邊愁苦，汪洋恣肆的豪情也早已變成無涯的悲苦苦此刻他其實(shí)已然勘破自己的命運(yùn)：死是必然的歸宿，此刻他其實(shí)已然勘破自己的命運(yùn)：死是必然的歸宿，只不過是什么方式。只不過是什么方式。那么，與其說賈誼悲傷梁王，不如說他在哀嘆自己的命那么，與其說賈誼悲傷

34、梁王，不如說他在哀嘆自己的命運(yùn)。運(yùn)。輾轉(zhuǎn)于賈太傅祠，我依然不明白，繼屈原、賈誼之后流輾轉(zhuǎn)于賈太傅祠，我依然不明白，繼屈原、賈誼之后流放到湘江之濱的文化人，大多有一種末日感覺，不幸遮蔽了放到湘江之濱的文化人，大多有一種末日感覺，不幸遮蔽了他們的心靈，比如趙汝愚、柳宗元、劉禹錫、黃庭堅等。因他們的心靈，比如趙汝愚、柳宗元、劉禹錫、黃庭堅等。因?yàn)榫竦牟恍遥w罪于這塊土地，使得他們進(jìn)入這塊土地為精神的不幸，而遷罪于這塊土地，使得他們進(jìn)入這塊土地時心境郁悶，他們的才情卻更為恣意汪洋，詩篇里彌漫著五時心境郁悶，他們的才情卻更為恣意汪洋，詩篇里彌漫著五彩斑斕的悲涼。于是，原本倔強(qiáng)的湖湘文人精神更為豐蘊(yùn)，

35、彩斑斕的悲涼。于是，原本倔強(qiáng)的湖湘文人精神更為豐蘊(yùn)，添上了深切的悲觀與憂郁。添上了深切的悲觀與憂郁。但是，千百年來，浪花滔滔的湘江水，依然執(zhí)著地奔涌，但是，千百年來，浪花滔滔的湘江水，依然執(zhí)著地奔涌，生生不息。生生不息。 (摘自摘自人民日報人民日報，有刪改有刪改)【賞析賞析】對賈誼，人們有太多的評論。惜其才華，哀對賈誼，人們有太多的評論。惜其才華，哀其夭亡者有之；感其遭遇，思得明君者有之。而這篇文章的其夭亡者有之；感其遭遇，思得明君者有之。而這篇文章的立論則有所不同，作者在簡述了賈誼的短暫人生之后，宕開立論則有所不同，作者在簡述了賈誼的短暫人生之后，宕開一筆，談湖湘文化的深厚底蘊(yùn)和悲涼色彩，給

36、人深刻的思考：一筆，談湖湘文化的深厚底蘊(yùn)和悲涼色彩，給人深刻的思考：我們應(yīng)該怎樣正確地面對逆境，對生活應(yīng)該抱有怎樣的心態(tài)。我們應(yīng)該怎樣正確地面對逆境，對生活應(yīng)該抱有怎樣的心態(tài)。二、寫法遷移二、寫法遷移鋪排渲染，氣勢充沛鋪排渲染，氣勢充沛 本文運(yùn)用了大量的排比，如開頭寫秦孝公的雄心，連用本文運(yùn)用了大量的排比，如開頭寫秦孝公的雄心，連用“席卷天下席卷天下”“包舉宇內(nèi)包舉宇內(nèi)”等四字語；中間寫九國之師攻秦，四等四字語；中間寫九國之師攻秦，四君、九國、謀臣、策士、武將，一一列名，顯得有聲勢；寫君、九國、謀臣、策士、武將，一一列名，顯得有聲勢；寫秦始皇，則極力塑造出他那秦始皇，則極力塑造出他那“威震四海

37、威震四?！钡臍鈩?。讀起來鏗鏘的氣勢。讀起來鏗鏘有力，且句式變化多端，不顯單調(diào)。有力，且句式變化多端，不顯單調(diào)。 用排比的形式來議論說理，可使語言氣勢磅礴，讓讀者用排比的形式來議論說理，可使語言氣勢磅礴，讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，更能讓論據(jù)充分，論證有力。感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，更能讓論據(jù)充分，論證有力。【我來練筆我來練筆】 請以請以“位置位置”為話題，寫一個片段闡述你的觀點(diǎn)。要求運(yùn)為話題，寫一個片段闡述你的觀點(diǎn)。要求運(yùn)用排比手法。用排比手法。150字左右。字左右。 答：答：_答案答案(示例示例)找準(zhǔn)位置，是張騫西行的駝鈴陣陣，是蘇武牧羊找準(zhǔn)位置，是張騫西行的駝鈴陣陣，是蘇武牧羊的忠誠剛烈，是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌的忠誠剛烈，是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛仰天長嘯的壯懷激烈，是鄭和七下西洋的浪旗獵獵，是岳飛仰天長嘯的壯懷激烈，是鄭和七下西洋的浪花飛舞與雄心勃勃花飛舞與雄心勃勃 找準(zhǔn)位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能任狂風(fēng)吹散信找準(zhǔn)位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能任狂風(fēng)吹散信念念 即使我們的紫葡萄化為深秋的露水，即使我們的鮮花依即使我們的紫葡萄化為深秋的露水，即使我們的鮮花依偎在別人的懷抱，我們也要依然堅強(qiáng)地擦亮雙眼，尋找生命偎在別人的懷抱，我們也要依然堅強(qiáng)地擦亮雙眼，尋找生命的契機(jī)，等待機(jī)遇的光臨。的契機(jī)，等待機(jī)遇的光臨。