《高中語(yǔ)文 33 與微之書課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 33 與微之書課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》（46頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、哲思短章哲思短章人生如茶人生如茶喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化，濾去浮躁，沉喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一種情調(diào)，一種欲語(yǔ)還休的沉默；一淀下的是深思。茶是一種情調(diào)，一種欲語(yǔ)還休的沉默；一種欲笑還顰的憂傷；一種種欲笑還顰的憂傷；一種“千紅一杯，萬(wàn)艷同窯千紅一杯，萬(wàn)艷同窯”的熱鬧的熱鬧后的落寞。后的落寞。 茶是對(duì)春天記憶的收藏，在任何一季里飲茶，都可以感茶是對(duì)春天記憶的收藏，在任何一季里飲茶，都可以感受到春日那慵懶的陽(yáng)光。坐在一個(gè)人的房間，倒上一杯受到春日那慵懶的陽(yáng)光。坐在一個(gè)人的房間，倒上一杯茶，看著茶葉的翻卷也常會(huì)生出好多感慨：茶要水沸以茶，看著茶

2、葉的翻卷也常會(huì)生出好多感慨：茶要水沸以后沖泡才有濃香，人生也要?dú)v經(jīng)磨煉后才能坦然。無(wú)論后沖泡才有濃香，人生也要?dú)v經(jīng)磨煉后才能坦然。無(wú)論是誰(shuí)，如果經(jīng)不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到是誰(shuí)，如果經(jīng)不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到人生的濃香。你看那茶時(shí)，剛沖入水的時(shí)候，在水里來(lái)人生的濃香。你看那茶時(shí)，剛沖入水的時(shí)候，在水里來(lái)回翻滾，不就像初涉世事的我們嗎？到處碰壁，遍體鱗回翻滾，不就像初涉世事的我們嗎？到處碰壁，遍體鱗傷。傷。 如是，我愛喝茶。無(wú)茶的日子，真的覺得平淡、索然無(wú)如是，我愛喝茶。無(wú)茶的日子，真的覺得平淡、索然無(wú)味。味。 于我而言，最喜歡在一個(gè)寂寞的雨夜，泡一杯清茶，獨(dú)于我而言，最喜

3、歡在一個(gè)寂寞的雨夜，泡一杯清茶，獨(dú)坐在窗前，看落葉飄零，聽雨敲窗欞，在氤氳的茶霧中，坐在窗前，看落葉飄零，聽雨敲窗欞，在氤氳的茶霧中，在淡淡的茶香中，品清清淺淺的苦澀，想濃濃淡淡的心在淡淡的茶香中，品清清淺淺的苦澀，想濃濃淡淡的心事事 是夜，茶香滿室，杯中茶由淡變濃，浮浮沉沉，聚聚散是夜，茶香滿室，杯中茶由淡變濃，浮浮沉沉，聚聚散散，苦澀清香中慢慢感悟：人生亦如茶。散，苦澀清香中慢慢感悟：人生亦如茶。 修身名句修身名句 千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 劉禹錫劉禹錫浪淘沙浪淘沙賞讀：賞讀：比喻清白正直之士，雖一時(shí)被誣陷，但歷盡千比喻清白正直之士，雖一時(shí)被誣陷，但

4、歷盡千辛萬(wàn)苦，其崇高品德終究會(huì)被人們認(rèn)識(shí)的。現(xiàn)用以說明辛萬(wàn)苦，其崇高品德終究會(huì)被人們認(rèn)識(shí)的?，F(xiàn)用以說明凡事經(jīng)過艱苦努力，終能獲得寶貴成果。凡事經(jīng)過艱苦努力，終能獲得寶貴成果。 天行健，君子以自強(qiáng)不息。天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易周易賞讀：賞讀：天天(自然自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)地，君子處世，的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)地，君子處世，也應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，也應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。永不停息。 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？ 論語(yǔ)論語(yǔ)賞

5、讀：賞讀：讀書人不可以不剛強(qiáng)堅(jiān)毅，因?yàn)樗麄円詫?shí)現(xiàn)仁讀書人不可以不剛強(qiáng)堅(jiān)毅，因?yàn)樗麄円詫?shí)現(xiàn)仁德于天下為己任，這個(gè)責(zé)任不是很重大嗎？奮斗到死才德于天下為己任，這個(gè)責(zé)任不是很重大嗎？奮斗到死才停止，這個(gè)歷程不是很遙遠(yuǎn)嗎？這幾句話表現(xiàn)了對(duì)道德停止，這個(gè)歷程不是很遙遠(yuǎn)嗎？這幾句話表現(xiàn)了對(duì)道德的自信和對(duì)人格理想的執(zhí)著追求。的自信和對(duì)人格理想的執(zhí)著追求。 不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。 元稹元稹菊花菊花賞讀：賞讀：倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著

6、對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。 知識(shí)卡片知識(shí)卡片1作家作品作家作品白居易白居易(772846)，唐代詩(shī)人，字樂天，唐代詩(shī)人，字樂天，號(hào)香山居士，晚年官至太子少傅，謚號(hào)號(hào)香山居士，晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上倡，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上倡導(dǎo)導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)新樂府運(yùn)動(dòng)”，主張，主張“文章合為時(shí)而文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作著，歌詩(shī)合為事而作”，對(duì)后世頗有影響。，對(duì)后世頗有影響。是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬，晚年好佛，左贊善大夫

7、，因得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬，晚年好佛，又自號(hào)樂天居士。著有又自號(hào)樂天居士。著有白氏長(zhǎng)慶集白氏長(zhǎng)慶集。代表作有。代表作有琵琵琶行琶行長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌等。等。元稹與白居易相識(shí)，是在貞元十九年，后成為摯友。元元稹與白居易相識(shí)，是在貞元十九年，后成為摯友。元和十年元稹因?yàn)橹毖詣裰G，觸怒了宦官顯貴，三月被貶和十年元稹因?yàn)橹毖詣裰G，觸怒了宦官顯貴，三月被貶為通州司馬。同年八月，白居易也因要求追查宰相武元為通州司馬。同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案，被權(quán)臣嫉衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案，被權(quán)臣嫉恨，憲宗聽信讒言，貶為江州司馬。被貶的第二年寫下恨，憲宗聽信讒言

8、，貶為江州司馬。被貶的第二年寫下著名的著名的琵琶行琵琶行，第三年，白居易在廬山新建草堂一，第三年，白居易在廬山新建草堂一所，落成后第二天，給好友元稹寫下了這封信，敘述了所，落成后第二天，給好友元稹寫下了這封信，敘述了他在九江的生活，抒發(fā)了離別思念之情。他在九江的生活，抒發(fā)了離別思念之情。2寫作背景寫作背景友誼深深深幾許友誼深深深幾許在所有抒寫朋友之間深情厚誼的唐詩(shī)中，元稹和白居易在所有抒寫朋友之間深情厚誼的唐詩(shī)中，元稹和白居易的友情之作數(shù)量最多。品讀這些凝結(jié)血淚深情的詩(shī)作，的友情之作數(shù)量最多。品讀這些凝結(jié)血淚深情的詩(shī)作，我們可以充分體會(huì)到宦海沉浮中世路兇險(xiǎn)時(shí)友情的高貴我們可以充分體會(huì)到宦海沉浮

9、中世路兇險(xiǎn)時(shí)友情的高貴和偉大、生命的堅(jiān)強(qiáng)和圣潔。我們震驚于元稹和白居易和偉大、生命的堅(jiān)強(qiáng)和圣潔。我們震驚于元稹和白居易之間那種超越生死、榮辱與共的友情，我們驚嘆于元稹之間那種超越生死、榮辱與共的友情，我們驚嘆于元稹和白居易之間那份天各一方、靈犀相通的默契，是詩(shī)歌和白居易之間那份天各一方、靈犀相通的默契，是詩(shī)歌帶我們走進(jìn)了友誼的光輝殿堂，是人格為我們鑄就了生帶我們走進(jìn)了友誼的光輝殿堂，是人格為我們鑄就了生命的華彩詩(shī)章。命的華彩詩(shī)章。3審美視窗審美視窗公元公元815年，元稹降職為通州司馬，白居易寄給元稹的詩(shī)是：年，元稹降職為通州司馬，白居易寄給元稹的詩(shī)是：“蒲池村里匆匆別，澧水橋邊兀兀回。行到城門

10、殘酒醒，萬(wàn)蒲池村里匆匆別，澧水橋邊兀?；?。行到城門殘酒醒，萬(wàn)重離恨一時(shí)來(lái)。重離恨一時(shí)來(lái)?！辈粩?shù)月，白居易也被貶為江州司馬，元稹不數(shù)月，白居易也被貶為江州司馬，元稹聞聽后，寫道：聞聽后，寫道：“殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！鄙詈窀星橐缬谘员怼Ｋ麄z深厚感情溢于言表。他倆互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相影響，形成中國(guó)詩(shī)歌史上自然流互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相影響，形成中國(guó)詩(shī)歌史上自然流暢的獨(dú)特風(fēng)格。白居易有詩(shī)寫道：暢的獨(dú)特風(fēng)格。白居易有詩(shī)寫道：“君寫我詩(shī)盈寺壁，我題君寫我詩(shī)盈寺壁，我題君句滿屏風(fēng)；與君相遇知何時(shí)，

11、兩葉浮萍大海中。君句滿屏風(fēng)；與君相遇知何時(shí)，兩葉浮萍大海中。”“千里神交，若合符契千里神交，若合符契”，“金石膠漆，未足為喻金石膠漆，未足為喻”。表達(dá)。表達(dá)我們的思考和感動(dòng)吧，為元稹，為白居易，也為我們自己。我們的思考和感動(dòng)吧，為元稹，為白居易，也為我們自己。 預(yù)習(xí)作業(yè)預(yù)習(xí)作業(yè)1一詞多義一詞多義動(dòng)詞，安放，放置動(dòng)詞，安放，放置動(dòng)詞，出現(xiàn)動(dòng)詞，出現(xiàn)動(dòng)詞，設(shè)置，建造，建立動(dòng)詞，設(shè)置，建造，建立動(dòng)詞，放棄，丟棄動(dòng)詞，放棄，丟棄副詞，隨意副詞，隨意形容詞，誠(chéng)實(shí)形容詞，誠(chéng)實(shí)動(dòng)詞，信任動(dòng)詞，信任副詞，確實(shí)，實(shí)在副詞，確實(shí)，實(shí)在動(dòng)詞，收到，得到動(dòng)詞，收到，得到能愿動(dòng)詞，能夠，可以表?xiàng)l件允許能愿動(dòng)詞，能夠，可

12、以表?xiàng)l件允許動(dòng)詞，應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)動(dòng)詞，應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)名詞，心得，收獲名詞，心得，收獲動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)，達(dá)到動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)，達(dá)到助詞，補(bǔ)足音節(jié)，無(wú)實(shí)義助詞，補(bǔ)足音節(jié)，無(wú)實(shí)義疑問代詞，哪疑問代詞，哪疑問代詞，什么疑問代詞，什么代詞，與代詞，與“如如”連用，連用，表示表示“怎么樣怎么樣”副詞，表示反問或感嘆，怎么副詞，表示反問或感嘆，怎么寫寫分條地，逐條地分條地，逐條地安適的事情安適的事情愛好愛好收入的東西收入的東西天亮天亮若干，多少若干，多少指心緒，心態(tài)指心緒，心態(tài)首先介紹首先介紹4判斷下列句式類型并翻譯判斷下列句式類型并翻譯(1)此一泰也。此一泰也。 ()譯文：譯文：_(2)前有喬松十?dāng)?shù)株，修竹千余竿。前有喬松十

13、數(shù)株，修竹千余竿。 ( )譯文：譯文：_(3)舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡。舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡。( )譯文：譯文：_(4)流水周于舍下。流水周于舍下。 ( )譯文：譯文：_(5)紅榴白蓮，羅生池砌。紅榴白蓮，羅生池砌。 ()譯文：譯文：_判斷句判斷句這是第一件安泰的事。這是第一件安泰的事。定語(yǔ)后置句定語(yǔ)后置句前有十幾株高大的松樹，一千多根修長(zhǎng)的竹子。前有十幾株高大的松樹，一千多根修長(zhǎng)的竹子。定語(yǔ)后置句定語(yǔ)后置句抬頭只見一兩個(gè)山寺的和尚，有的坐著，有的睡著。抬頭只見一兩個(gè)山寺的和尚，有的坐著，有的睡著。狀語(yǔ)后置句狀語(yǔ)后置句流水在茅舍之下環(huán)繞。流水在茅舍之下環(huán)繞。省略句省略句紅色的石榴、

14、白色的蓮花，分別生長(zhǎng)在紅色的石榴、白色的蓮花，分別生長(zhǎng)在石階下面的水池中。石階下面的水池中。5文白對(duì)照文白對(duì)照結(jié)構(gòu)圖示結(jié)構(gòu)圖示主旨?xì)w納主旨?xì)w納白居易這封信抒發(fā)了一種對(duì)朋友深切的的關(guān)愛思念之白居易這封信抒發(fā)了一種對(duì)朋友深切的的關(guān)愛思念之情，此外流露出白居易不為貶逐而憂郁失落和文人樂情，此外流露出白居易不為貶逐而憂郁失落和文人樂山樂水的雅趣和閑適。山樂水的雅趣和閑適。重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破 本文哪個(gè)段落明顯運(yùn)用直抒胸臆的表達(dá)方式？本文哪個(gè)段落明顯運(yùn)用直抒胸臆的表達(dá)方式？哪一段運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法？哪一段運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法？提示提示1.本文第一段屬直抒胸臆的表達(dá)方式，表達(dá)別來(lái)三本文第一段屬直抒胸臆的

15、表達(dá)方式，表達(dá)別來(lái)三年想念的殷切。修辭手法有：反復(fù)和反問，渲染一種思念年想念的殷切。修辭手法有：反復(fù)和反問，渲染一種思念的感情色彩。的感情色彩。2本文最后一段運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法：如本文最后一段運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法：如“作此作此書夜正在草堂中山窗下，信手把筆，隨意亂書，封題之書夜正在草堂中山窗下，信手把筆，隨意亂書，封題之時(shí)，不覺欲曙。舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡；平生時(shí)，不覺欲曙。舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡；平生故人去我萬(wàn)里，瞥然塵念，此際暫生。故人去我萬(wàn)里，瞥然塵念，此際暫生。”“”“，廬山，廬山庵里曉燈前。籠鳥檻猿俱未死，人間相見是何年？庵里曉燈前?；\鳥檻猿俱未死，人間相見是何年？

16、”說說明了作者雖然以一種平和淡然的心態(tài)面對(duì)人生，但仍然明了作者雖然以一種平和淡然的心態(tài)面對(duì)人生，但仍然懷念天各一方的朋友，字里行間抱有深深的哀傷之情。懷念天各一方的朋友，字里行間抱有深深的哀傷之情。用用“哀鳴啾啾哀鳴啾啾”、“曉燈曉燈”來(lái)抒發(fā)哀愁萬(wàn)重，思念綿綿來(lái)抒發(fā)哀愁萬(wàn)重，思念綿綿的情感。的情感。 文中四次連呼文中四次連呼“微之微之微之微之”，有什么表達(dá)作，有什么表達(dá)作用？用？提示提示信的開篇接連用了兩個(gè)信的開篇接連用了兩個(gè)“微之微之”，直呼其名，傾，直呼其名，傾訴分別之日久，音斷之日長(zhǎng)，無(wú)法相見，長(zhǎng)久以來(lái)的對(duì)訴分別之日久，音斷之日長(zhǎng)，無(wú)法相見，長(zhǎng)久以來(lái)的對(duì)朋友無(wú)法抑制的深切懷念，對(duì)人生短暫

17、而思念深長(zhǎng)的感朋友無(wú)法抑制的深切懷念，對(duì)人生短暫而思念深長(zhǎng)的感喟，猶如洶涌的浪濤，滾滾而來(lái)，勢(shì)不可遏。喟，猶如洶涌的浪濤，滾滾而來(lái)，勢(shì)不可遏。接著，又反復(fù)呼告，接著，又反復(fù)呼告，“微之微之。如何如何！微之微之。如何如何！”可見其可見其為友人的為友人的“天各一方天各一方”、“各欲白首各欲白首”的椎心之痛，溢的椎心之痛，溢滿紙上，郁憤滿懷，不能自已。文中最后一段的開頭也滿紙上，郁憤滿懷，不能自已。文中最后一段的開頭也使用反復(fù)呼告的手法，連呼使用反復(fù)呼告的手法，連呼“微之微之微之微之”，直接傾訴，直接傾訴，感情更加深摯濃烈，催人淚下。感情更加深摯濃烈，催人淚下。 文中列舉的文中列舉的“三泰三泰”內(nèi)容

18、是什么？你是如內(nèi)容是什么？你是如何理解作者此時(shí)的心境的？何理解作者此時(shí)的心境的？提示提示作者寫三件如意的事來(lái)寬慰朋友：一是家中人平作者寫三件如意的事來(lái)寬慰朋友：一是家中人平安團(tuán)聚，享受到天倫之樂，無(wú)須掛念；二是生活雖然簡(jiǎn)安團(tuán)聚，享受到天倫之樂，無(wú)須掛念；二是生活雖然簡(jiǎn)樸但可以自給，自己很知足，無(wú)須擔(dān)憂；三是在風(fēng)景佳樸但可以自給，自己很知足，無(wú)須擔(dān)憂；三是在風(fēng)景佳麗之地建了草堂，可以有所寄托，足以令人快慰。平淡麗之地建了草堂，可以有所寄托，足以令人快慰。平淡樸實(shí)的文筆透露出自己不是消沉厭世而是達(dá)觀知足、樂樸實(shí)的文筆透露出自己不是消沉厭世而是達(dá)觀知足、樂天知命、隨遇而安的豁達(dá)胸襟。也是為對(duì)方著想，

19、不愿天知命、隨遇而安的豁達(dá)胸襟。也是為對(duì)方著想，不愿意讓朋友為自己的不幸遭遇難過擔(dān)憂，表現(xiàn)了作者對(duì)友意讓朋友為自己的不幸遭遇難過擔(dān)憂，表現(xiàn)了作者對(duì)友人真摯深厚的情誼。人真摯深厚的情誼。 “憶昔封書與君夜，金鑾殿后欲明天。今夜封憶昔封書與君夜，金鑾殿后欲明天。今夜封書在何處？廬山庵里曉燈前?；\鳥檻猿俱未死，人間相見書在何處？廬山庵里曉燈前?；\鳥檻猿俱未死，人間相見是何年！是何年！”賞析這首詩(shī)。賞析這首詩(shī)。提示提示作者最后以一首六言詩(shī)相贈(zèng)作結(jié)，同時(shí)回應(yīng)了元稹作者最后以一首六言詩(shī)相贈(zèng)作結(jié)，同時(shí)回應(yīng)了元稹從遠(yuǎn)方帶來(lái)的贈(zèng)詩(shī)。詩(shī)的前四句作今昔對(duì)比，寄寓了作者從遠(yuǎn)方帶來(lái)的贈(zèng)詩(shī)。詩(shī)的前四句作今昔對(duì)比，寄寓了作

20、者的抑郁不平之氣。因?yàn)閮赡昵?，宰相武元衡被平盧節(jié)度使的抑郁不平之氣。因?yàn)閮赡昵埃紫辔湓獗黄奖R節(jié)度使李師道派人暗殺了。白居易上疏李師道派人暗殺了。白居易上疏“急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥”，因而觸怒權(quán)貴，以因而觸怒權(quán)貴，以“越職言事越職言事”被貶江州。從金鑾殿到廬被貶江州。從金鑾殿到廬山庵，作者自然不平而鳴，憤懣不已。山庵，作者自然不平而鳴，憤懣不已。最后兩句以最后兩句以“籠鳥檻猿籠鳥檻猿”喻作者自己和元稹都不得自由喻作者自己和元稹都不得自由(當(dāng)時(shí)元稹被貶為通州司馬當(dāng)時(shí)元稹被貶為通州司馬)，坎坷之命運(yùn)相同，但他們，坎坷之命運(yùn)相同，但他們只要一息尚存，相見相親的愿望就一日不止。只要一息

21、尚存，相見相親的愿望就一日不止?！叭碎g相人間相見是何年見是何年”，以反詰語(yǔ)氣，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)摯友元稹的強(qiáng)，以反詰語(yǔ)氣，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)摯友元稹的強(qiáng)烈思念之情。烈思念之情。文本審美文本審美一、掏心搗肺，感情真摯。一、掏心搗肺，感情真摯。信一開始就說不見面已經(jīng)三年，斷絕書信往來(lái)二年，具信一開始就說不見面已經(jīng)三年，斷絕書信往來(lái)二年，具體明白地說明發(fā)信人對(duì)收信人的重視；收信人在發(fā)信人體明白地說明發(fā)信人對(duì)收信人的重視；收信人在發(fā)信人心目中有著舉足輕重的地位。作者表示生命有限，友情心目中有著舉足輕重的地位。作者表示生命有限，友情無(wú)價(jià)，歲月流逝，年近半百，不知道天南地北、人各一無(wú)價(jià)，歲月流逝，年近半百，不知道天南

22、地北、人各一方的境況何時(shí)才能了結(jié)？發(fā)信人和收信人政見相同，詩(shī)方的境況何時(shí)才能了結(jié)？發(fā)信人和收信人政見相同，詩(shī)風(fēng)一致，訂交以來(lái)，友誼深摯。如今卻南北異處，人各風(fēng)一致，訂交以來(lái)，友誼深摯。如今卻南北異處，人各一方，相思而不得相見，這難道不是中唐官場(chǎng)傾軋、宦一方，相思而不得相見，這難道不是中唐官場(chǎng)傾軋、宦海沉浮所引起的結(jié)果嗎？海沉浮所引起的結(jié)果嗎？作者的滿腹怨恨，只能表現(xiàn)為呼天搶地的呼喊：作者的滿腹怨恨，只能表現(xiàn)為呼天搶地的呼喊：“天實(shí)為天實(shí)為之，謂之奈何！之，謂之奈何！”反映出詩(shī)人不平而又無(wú)奈的心情。同時(shí)，反映出詩(shī)人不平而又無(wú)奈的心情。同時(shí)，作者處處從收信人一方著想落筆，說微之在病重時(shí)尚不忘作者處

23、處從收信人一方著想落筆，說微之在病重時(shí)尚不忘記給他寫信，且嫌信不能盡意，又以記給他寫信，且嫌信不能盡意，又以“數(shù)帙文章，請(qǐng)以代數(shù)帙文章，請(qǐng)以代書書”，深得作者之心。所寫值得寬慰之事，實(shí)際上全是為，深得作者之心。所寫值得寬慰之事，實(shí)際上全是為了寬慰對(duì)方。如果說了寬慰對(duì)方。如果說“形骸且健形骸且健”是真心話，那么是真心話，那么“方寸方寸甚安甚安”卻是違心話，目的是為了安慰正在病中且同樣貶謫卻是違心話，目的是為了安慰正在病中且同樣貶謫的微之，算得是一番苦心，一片真誠(chéng)了。信中所述同族老的微之，算得是一番苦心，一片真誠(chéng)了。信中所述同族老少相共饑飽寒暖，九江魚肥酒香，但這哪里可與京都榮華少相共饑飽寒暖，九

24、江魚肥酒香，但這哪里可與京都榮華繁景相提并論？繁景相提并論？只有徜徉山水，筑堂廬山，才真正是白居易到江州后最只有徜徉山水，筑堂廬山，才真正是白居易到江州后最值得寬慰舒心的事。山水之樂，廬山之美，自不待言；值得寬慰舒心的事。山水之樂，廬山之美，自不待言；更使白居易流連忘返，更使白居易流連忘返，“每一獨(dú)往，動(dòng)彌旬日；平生所每一獨(dú)往，動(dòng)彌旬日；平生所好者，盡在其中好者，盡在其中”。寄情山水之間，忘卻官場(chǎng)污濁，。寄情山水之間，忘卻官場(chǎng)污濁，“不唯忘歸，可以終老不唯忘歸，可以終老”，這才是大實(shí)話。是白居易貶，這才是大實(shí)話。是白居易貶官江州，唯一值得自傲的地方，是上天賜給白居易的福官江州，唯一值得自傲的地

25、方，是上天賜給白居易的福分，足以給受信人元稹帶來(lái)精神上的安慰。分，足以給受信人元稹帶來(lái)精神上的安慰。 二、詩(shī)文相間，語(yǔ)言高雅。二、詩(shī)文相間，語(yǔ)言高雅。作者高潔的志趣和真摯的感情，必須通過流麗而高雅的語(yǔ)作者高潔的志趣和真摯的感情，必須通過流麗而高雅的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。白居易在記述自己的思念之情和乖舛的命運(yùn)時(shí)，言來(lái)表達(dá)。白居易在記述自己的思念之情和乖舛的命運(yùn)時(shí)，感嘆感嘆“人生幾何，離闊如此人生幾何，離闊如此”；“天實(shí)為之，謂之奈何天實(shí)為之，謂之奈何”。前二句語(yǔ)出曹操前二句語(yǔ)出曹操短歌行短歌行：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多?！焙蠖涑鲎院蠖涑鲎栽?shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)

26、邶風(fēng)邶風(fēng)北門北門：“天實(shí)為之，謂之何哉！天實(shí)為之，謂之何哉！”但不露一絲但不露一絲“引用引用”的痕跡。的痕跡。把名句典故，化為作者的真情流露。所以，你即使不指出把名句典故，化為作者的真情流露。所以，你即使不指出這些句子的出處來(lái)源，也同樣不會(huì)影響對(duì)文章的理解。曹這些句子的出處來(lái)源，也同樣不會(huì)影響對(duì)文章的理解。曹操詩(shī)是漢魏樂府中的上乘之作，操詩(shī)是漢魏樂府中的上乘之作，詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)被稱為周代樂府，被稱為周代樂府，白居易如此純熟地運(yùn)用白居易如此純熟地運(yùn)用詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、樂府名句而不見斧鑿之、樂府名句而不見斧鑿之痕，真可謂是詩(shī)騷高手了。痕，真可謂是詩(shī)騷高手了。他也就無(wú)怪乎會(huì)成為唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者了。他也就無(wú)怪

27、乎會(huì)成為唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者了。 而描述廬山草堂幾句，如而描述廬山草堂幾句，如“流水周于舍下，飛泉落于檐流水周于舍下，飛泉落于檐間，紅榴白蓮，羅生池砌間，紅榴白蓮，羅生池砌”諸句，則顯然受到屈原諸句，則顯然受到屈原九九歌歌湘君湘君的影響，與的影響，與“鳥次兮屋上，水周兮堂下鳥次兮屋上，水周兮堂下”之之句何其相似乃爾。至于文中穿插詩(shī)歌，詩(shī)文相間，不但句何其相似乃爾。至于文中穿插詩(shī)歌，詩(shī)文相間，不但增添了書信的抒情色彩，更是白居易增添了書信的抒情色彩，更是白居易(發(fā)信人發(fā)信人)和元稹和元稹(收收信人信人)詩(shī)人本色的自然流露。詩(shī)人本色的自然流露。寫作遷移寫作遷移【角度【角度】 借景抒情借景抒情題目

28、：請(qǐng)運(yùn)用借景抒情的手法，寫一段文字，抒發(fā)某種感題目：請(qǐng)運(yùn)用借景抒情的手法，寫一段文字，抒發(fā)某種感情，情，200字左右。字左右?！臼纠臼纠?秋雨秋雨灰蒙蒙的天空，飄灑著細(xì)柔柔的雨，叩醒了九月季節(jié)里灰蒙蒙的天空，飄灑著細(xì)柔柔的雨，叩醒了九月季節(jié)里那一株寒意，于是寒蟬不再哭泣；尤加利、木麻黃皆綴那一株寒意，于是寒蟬不再哭泣；尤加利、木麻黃皆綴上了晶瑩的雨珠，祭悼它的衰老。上了晶瑩的雨珠，祭悼它的衰老。秋，踩滿徑的落葉而來(lái)，也帶來(lái)蒙蒙雨。秋，踩滿徑的落葉而來(lái)，也帶來(lái)蒙蒙雨。綠茵褪色，夏日的玫瑰凋殘，滿徑落葉，不安地在秋風(fēng)綠茵褪色，夏日的玫瑰凋殘，滿徑落葉，不安地在秋風(fēng)中徜徉，大自然的回響，奏起一支

29、支秋的悲歌。中徜徉，大自然的回響，奏起一支支秋的悲歌。殘荷在灰蒙蒙的蒼穹下，聆聽雨的心語(yǔ)。秋風(fēng)吹皺一池殘荷在灰蒙蒙的蒼穹下，聆聽雨的心語(yǔ)。秋風(fēng)吹皺一池秋水，一股寒意襲卷心頭。秋風(fēng)秋雨，是一支冷清清的秋水，一股寒意襲卷心頭。秋風(fēng)秋雨，是一支冷清清的旋律，是一支變了調(diào)的夏之歌。旋律，是一支變了調(diào)的夏之歌。讓細(xì)雨飄在臉上，我走向海的懷抱。讓細(xì)雨飄在臉上，我走向海的懷抱。雨中的海，蒙蒙的一片，似綴滿晨霧般地令人感到朦朧。雨中的海，蒙蒙的一片，似綴滿晨霧般地令人感到朦朧。洶涌的波濤，雪白的浪花，以及在雨中急于找棲息之所的洶涌的波濤，雪白的浪花，以及在雨中急于找棲息之所的野鴿，為我眸子平添一抹淡淡的秋愁。野鴿，為我眸子平添一抹淡淡的秋愁。