高中語(yǔ)文 《商山早行》課件 蘇教版
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1、 溫庭筠:溫庭筠:(812(812866)866),本,本名岐,字飛卿,名岐,字飛卿,太原太原祁祁( (今今山西祁縣山西祁縣) )人。唐宰相人。唐宰相溫彥溫彥博博之裔孫。溫彥博,我國(guó)之裔孫。溫彥博,我國(guó)古代著名詞人,兩古代著名詞人,兩唐書(shū)唐書(shū)有傳。溫庭筠雖為并州人,有傳。溫庭筠雖為并州人,但他同但他同白居易白居易、柳宗元柳宗元等等名詩(shī)人一樣,一生絕大部名詩(shī)人一樣,一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。分時(shí)間是在外地度過(guò)的。據(jù)考,溫庭筠幼時(shí)已隨家據(jù)考,溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮,后定居于雩縣客游江淮,后定居于雩縣(今陜西(今陜西戶(hù)縣戶(hù)縣)郊野,靠)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱(chēng)為近杜陵,所以他嘗自稱(chēng)為杜陵
2、游客。詩(shī)辭藻華麗,杜陵游客。詩(shī)辭藻華麗,少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名,并稱(chēng)與李商隱齊名,并稱(chēng)“溫溫李李”。 溫庭筠溫庭筠,以秾麗綿密為主,多用比興,以景寓情以秾麗綿密為主,多用比興,以景寓情。溫庭。溫庭筠在創(chuàng)造詞的筠在創(chuàng)造詞的意境意境上表現(xiàn)了杰出的才能,他上表現(xiàn)了杰出的才能,他善于選擇富有善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界,表現(xiàn)人物的情思特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界,表現(xiàn)人物的情思。他的詞乍看他的詞乍看似乎堆垛晦澀,仔細(xì)玩味便覺(jué)情摯韻遠(yuǎn),余味猶存。代表似乎堆垛晦澀,仔細(xì)玩味便覺(jué)情摯韻遠(yuǎn),余味猶存。代表作有菩薩蠻作有菩薩蠻“小山重疊金明滅小山重疊金明滅”、更漏子、更漏子
3、“柳絲柳絲長(zhǎng)長(zhǎng)”等。其詞在寫(xiě)景、述事中含蓄著主人公深沉的感情,等。其詞在寫(xiě)景、述事中含蓄著主人公深沉的感情,與李煜詞的多用賦體、直抒胸臆不同。這一藝術(shù)特點(diǎn),對(duì)與李煜詞的多用賦體、直抒胸臆不同。這一藝術(shù)特點(diǎn),對(duì)宋代詞人宋代詞人周邦彥、吳文英周邦彥、吳文英等有影響。溫庭筠加強(qiáng)了詞的文等有影響。溫庭筠加強(qiáng)了詞的文采和聲情,其句法的參差,葉韻的繁變,情景的交融,有采和聲情,其句法的參差,葉韻的繁變,情景的交融,有助于詞的藝術(shù)特征的形成。溫庭筠在詞藝術(shù)方面的探索,助于詞的藝術(shù)特征的形成。溫庭筠在詞藝術(shù)方面的探索,對(duì)詞的發(fā)展起了推動(dòng)作用對(duì)詞的發(fā)展起了推動(dòng)作用 。其詞主要收錄在。其詞主要收錄在花間集花間集、
4、全唐詩(shī)全唐詩(shī)、金荃詞金荃詞、唐五代詞唐五代詞中。中。 作為晚唐著名詩(shī)人,溫庭筠詩(shī)詞俱作為晚唐著名詩(shī)人,溫庭筠詩(shī)詞俱佳,以詞著稱(chēng)。溫庭筠詩(shī)詞,在思佳,以詞著稱(chēng)。溫庭筠詩(shī)詞,在思想意義上雖大多無(wú)較高的價(jià)值,但想意義上雖大多無(wú)較高的價(jià)值,但在藝術(shù)上卻有獨(dú)到之處,歷代詩(shī)論在藝術(shù)上卻有獨(dú)到之處,歷代詩(shī)論家對(duì)溫庭筠詩(shī)詞評(píng)價(jià)甚高,被譽(yù)為家對(duì)溫庭筠詩(shī)詞評(píng)價(jià)甚高,被譽(yù)為花間派鼻祖花間派鼻祖。王拯。王拯龍壁山房文集龍壁山房文集懺庵詞序懺庵詞序云,詞體乃李白、王建、云,詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)。溫庭筠所創(chuàng)。 商山早行商山早行 溫庭筠溫庭筠晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。雞
5、聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。作者商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安,經(jīng)過(guò)這里。曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安,經(jīng)過(guò)這里。1.注釋 征鐸(du):征,遠(yuǎn)行。鐸,遠(yuǎn)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。 槲(h) ),一種木質(zhì)像松的樹(shù)。枳(zh):也叫“臭橘”,一種落葉灌木。驛墻:驛站的墻壁。驛:古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。“明”使明艷。這句說(shuō):枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。鳧(f):野鴨?;靥粒喊哆厪澢暮痢_@句寫(xiě)的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。二二.
6、.整體感知整體感知 讀懂詩(shī)意讀懂詩(shī)意清早起馬車(chē)鈴清早起馬車(chē)鈴 響聲叮當(dāng),出門(mén)人想家鄉(xiāng)響聲叮當(dāng),出門(mén)人想家鄉(xiāng) 倍感悲倍感悲傷。傷。雄雞唱茅草店雄雞唱茅草店 殘?jiān)庐?dāng)空,踏寒霜人腳印殘?jiān)庐?dāng)空,踏寒霜人腳印 留板橋留板橋上。槲樹(shù)葉紛紛落滿山滿路,月光下枳樹(shù)花上。槲樹(shù)葉紛紛落滿山滿路,月光下枳樹(shù)花 映照映照驛墻。驛墻。思故鄉(xiāng)我昨夜夢(mèng)回杜陵,春天里鳧和雁布滿池思故鄉(xiāng)我昨夜夢(mèng)回杜陵,春天里鳧和雁布滿池塘。塘。2.2.意譯意譯黎明起床,車(chē)馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響,出黎明起床,車(chē)馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響,出門(mén)人踏上旅途,還一心想念故鄉(xiāng)。門(mén)人踏上旅途,還一心想念故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉月的余輝,雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉
7、月的余輝,足跡凌亂,木板橋覆蓋著早春的寒霜。足跡凌亂,木板橋覆蓋著早春的寒霜。枯敗的槲葉,落滿了荒山的野路,淡白枯敗的槲葉,落滿了荒山的野路,淡白的枳花,照亮了驛站的泥墻。的枳花,照亮了驛站的泥墻。因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景,一因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景,一群群鳧雁,正嬉戲在明凈的池塘。群群鳧雁,正嬉戲在明凈的池塘。晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。 首句表現(xiàn)首句表現(xiàn)“早行早行”的典型情景,概括性很強(qiáng)。清晨起床,旅的典型情景,概括性很強(qiáng)。清晨起床,旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng),響起了車(chē)馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng),響起了車(chē)馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車(chē)之類(lèi)的許多活動(dòng)已
8、暗含其中。第二句固然是作者講自己,駕車(chē)之類(lèi)的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客。但也適用于一般旅客。“在家千日好,出外一時(shí)難在家千日好,出外一時(shí)難”。在封。在封建社會(huì)里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往建社會(huì)里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠(yuǎn)行。往安土重遷,怯于遠(yuǎn)行?!翱托斜枢l(xiāng)客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī),很能夠引這句詩(shī),很能夠引起讀者情感上的共鳴。起讀者情感上的共鳴。三三. .品味意象,領(lǐng)會(huì)意境品味意象,領(lǐng)會(huì)意境 1.1.所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象特的
9、情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。 2.2.意象的疊加意象的疊加是指把幾組意象串聯(lián)是指把幾組意象串聯(lián)起來(lái),運(yùn)用聯(lián)想和想象,組成了起來(lái),運(yùn)用聯(lián)想和想象,組成了一幅充滿意味的畫(huà)面,以此表現(xiàn)一幅充滿意味的畫(huà)面,以此表現(xiàn)作者的情感。作者的情感。 古詩(shī)詞中的意象疊加實(shí)例:古詩(shī)詞中的意象疊加實(shí)例: 枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。古道西風(fēng)瘦馬。 駿馬西風(fēng)冀北,杏花春雨江南。駿馬西風(fēng)冀北,杏花春雨江南。 雞聲茅店月,人跡板橋霜。雞聲茅店月,人跡板橋霜。 三、四兩句,歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)三、四兩句,歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō):最好的詩(shī),應(yīng)該修說(shuō):最好的詩(shī)
10、,應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前,狀難寫(xiě)之景如在目前,含不盡之意見(jiàn)于言外含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明,。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明,他便舉出這兩句和賈島的他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野,落日恐怪禽啼曠野,落日恐行人行人”,并反問(wèn)道:,并反問(wèn)道:“道路辛苦,羈旅愁思,豈道路辛苦,羈旅愁思,豈不見(jiàn)于言外乎?不見(jiàn)于言外乎?”(六一詩(shī)話六一詩(shī)話)李東陽(yáng)在)李東陽(yáng)在懷麓堂詩(shī)話懷麓堂詩(shī)話中進(jìn)一步分析說(shuō):中進(jìn)一步分析說(shuō):“雞聲茅店雞聲茅店月,人跡板橋霜月,人跡板橋霜,人但知其能道羈愁野況于言,人但知其能道羈愁野況于言意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊關(guān)物色
11、字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。關(guān)物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。若強(qiáng)排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,若強(qiáng)排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而云我能寫(xiě)景用事,豈可哉!而云我能寫(xiě)景用事,豈可哉!”“”“音韻鏗鏘音韻鏗鏘”,“意象具足意象具足”,是一切好詩(shī)的必備條件。,是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字,止不用一二閑字,止提掇緊關(guān)物色字樣提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出,很的從屬條件提出,很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑閑字字”,指的是名詞以外的各種詞;所謂,指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)
12、物色字樣提掇緊關(guān)物色字樣”,指的是代表典型,指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞:雞、聲、解為代表十種景物的十個(gè)名詞:雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里,在詩(shī)句里,“雞聲雞聲”、“茅店茅店”、“人人跡跡”、“板橋板橋”都結(jié)合為都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞定語(yǔ)加中心詞”的的“偏正詞組偏正詞組”,但由于作定語(yǔ)的都是名,但由于作定語(yǔ)的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感。例如詞,所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲雞聲”一詞,一詞,“雞雞”和和“聲聲”結(jié)合在一結(jié)合在一起,不是
13、可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象嗎?起,不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象嗎?“茅店茅店”、“人跡人跡”、“板橋板橋”,也與此,也與此相類(lèi)似。相類(lèi)似。 古時(shí)旅客為了安全,一般都是古時(shí)旅客為了安全,一般都是“未晚先投未晚先投宿,雞鳴早看天宿,雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行,。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行,那么雞聲和月,就是有特征性的景物。而那么雞聲和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅雞聲茅店月店月”,把旅人住在茅店里,聽(tīng)見(jiàn)雞聲就,把旅人住在茅店里,聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色,看見(jiàn)天上有月,就收拾行爬起來(lái)看天色,看見(jiàn)天上有月,就收拾行裝,起身趕路等許多內(nèi)容,都有聲
14、有色地裝,起身趕路等許多內(nèi)容,都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。表現(xiàn)出來(lái)了。同樣,對(duì)于早行者來(lái)說(shuō),板橋、霜和霜上同樣,對(duì)于早行者來(lái)說(shuō),板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路,也算得上雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路,也算得上“早行早行”了;然而已經(jīng)是了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜人跡板橋霜”,這真是這真是“莫道君行早,更有早行人莫道君行早,更有早行人”?。“?!這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫(xiě)早行情景這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫(xiě)早行情景宛然在目,確實(shí)稱(chēng)得上宛然在目,確實(shí)稱(chēng)得上“意象具足意象具足”的佳的佳句。句。3.分析:“檞葉落山路,枳花明驛墻?!?
15、請(qǐng)談?wù)剬?duì)句“枳花明驛墻”中“枳花”、“驛墻”兩個(gè)意象之間的關(guān)系。 槲葉落山路,枳花明驛墻槲葉落山路,枳花明驛墻 寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶,枳樹(shù)、寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶,枳樹(shù)、檞檞樹(shù)很多。樹(shù)很多。檞檞樹(shù)樹(shù)的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候,才紛紛脫落。而這時(shí)候,枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。發(fā)嫩芽的時(shí)候,才紛紛脫落。而這時(shí)候,枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用了個(gè)了個(gè)“明明”字??梢钥闯?,詩(shī)人始終沒(méi)
16、有忘記字??梢钥闯?,詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行早行”二字。二字。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。 旅途早行的景色,使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)旅途早行的景色,使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色:的故鄉(xiāng)景色:“鳧雁滿回塘鳧雁滿回塘”。春天來(lái)了,故鄉(xiāng)。春天來(lái)了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂(lè);而自己,卻離杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂(lè);而自己,卻離家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波呢!家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波呢!“杜杜陵夢(mèng)陵夢(mèng)”,補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情,與,補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情,與“客行悲故鄉(xiāng)客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng),互相補(bǔ)充;而夢(mèng)中的首尾照應(yīng),互相補(bǔ)充;而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)
17、景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是里看的是“槲葉落山路槲葉落山路”,心里想的是,心里想的是“鳧雁滿鳧雁滿回塘回塘”。“早行早行”之景與之景與“早行早行”之情,都得到之情,都得到了完美的表現(xiàn)了完美的表現(xiàn)。他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象 “鳧雁滿回塘鳧雁滿回塘”。這里運(yùn)用了虛實(shí)相。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。生的手法。 虛實(shí)相生指由眼前所見(jiàn)到心中所虛實(shí)相生指由眼前所見(jiàn)到心中所想,進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象想,進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的表現(xiàn)
18、手法,有時(shí)能形成渲染實(shí)相生的表現(xiàn)手法,有時(shí)能形成渲染烘托的作用,從而突出詩(shī)歌的中心。烘托的作用,從而突出詩(shī)歌的中心。 4.4.作者在旅途的奔波中想起了作者在旅途的奔波中想起了什么?這里運(yùn)用了什么手法?什么?這里運(yùn)用了什么手法?情景交融情景交融 首尾呼應(yīng)首尾呼應(yīng) 5.5.這首詩(shī)還運(yùn)用了哪些這首詩(shī)還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?表現(xiàn)手法? 情感這首詩(shī)之所以為人們所傳誦,是這首詩(shī)之所以為人們所傳誦,是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象,真因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象,真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。的某些共同感受。四四. .總結(jié)總結(jié) 這首詩(shī)選取了一些富有意這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象,運(yùn)用意象疊加、味的典型意象,運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、情景交相互映襯、虛實(shí)相生、情景交融、首尾呼應(yīng)等手法,表現(xiàn)了融、首尾呼應(yīng)等手法,表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞,對(duì)家作者旅途中的孤獨(dú)寂寞,對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷。落寞情懷。
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