《高中語(yǔ)文《杜十娘怒沉百寶箱》教案 人教版第四冊(cè)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文《杜十娘怒沉百寶箱》教案 人教版第四冊(cè)（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、8．杜十娘怒沉百寶箱 馮夢(mèng)龍 教學(xué)重點(diǎn) １、了解“三言二拍”和“擬話(huà)本”。 ２、從“真情實(shí)感”的角度欣賞人物。 教學(xué)方法 導(dǎo)讀法、分析歸納法 學(xué)法指導(dǎo) 教學(xué)內(nèi)容和步驟 一、導(dǎo)入 古代青樓中的賣(mài)笑女子，在文人墨客的筆下經(jīng)常出現(xiàn)。對(duì)青樓女子的評(píng)價(jià)歷來(lái)也是褒貶不一，眾說(shuō)紛紜。但不管怎樣，“自古紅顏多禍水”似乎已成了“男人們”根深蒂固的觀念，“自古紅顏多薄命”似乎已成了一條亙古不變的客觀規(guī)律。今天我們將一起學(xué)習(xí)小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》，來(lái)看看作品中的杜十娘又是一個(gè)怎樣的青樓女子？作者又給她安排了怎樣的結(jié)局？ 二、題解及作者介

2、紹 文學(xué)常識(shí)――明代的擬話(huà)本 在明代，話(huà)本因受群眾的愛(ài)好，書(shū)商大量刊行，逐漸引起文人的注意。他們對(duì)話(huà)本編輯、加工，進(jìn)而模擬話(huà)本寫(xiě)作，這就出現(xiàn)了主要供案頭閱讀的文人模擬話(huà)本，通常稱(chēng)為擬話(huà)本。 現(xiàn)在認(rèn)為最早的話(huà)本集《清平山堂話(huà)本》是嘉靖年問(wèn)洪楩輯印的。天啟年間，馮夢(mèng)龍?jiān)趶V泛收集宋元話(huà)本和明代擬話(huà)本的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)加工編成了《喻世明言》 《警世通言》《醒世恒言》三部短篇小說(shuō)集，它們簡(jiǎn)稱(chēng)“三言”。此后擬話(huà)本的專(zhuān)集大量出現(xiàn)。凌瀠初就是在三言的直接影響與書(shū)商的慫恿下，寫(xiě)成《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》這兩個(gè)擬話(huà)本集子，它們簡(jiǎn)稱(chēng)“二拍”。三言和二拍，代表了明代擬話(huà)本的成

3、就，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)文壇，而且對(duì)后來(lái)文學(xué)都有不小的影響。 馮夢(mèng)龍(1574～1646)字猶龍，又字耳猶，別號(hào)墨憨子，龍子猶，長(zhǎng)洲人(今江蘇吳縣)。他少有才氣，曾游戲煙花里，是個(gè)放蕩不羈的人物。他和兄馮夢(mèng)桂，弟馮夢(mèng)熊被稱(chēng)為吳下三馮。但科舉不得志，五十七歲才補(bǔ)了一名貢生。馮夢(mèng)龍具有一定的進(jìn)步思想，他酷愛(ài)李氏之學(xué)，奉為蓍蔡，同時(shí)又是愛(ài)國(guó)志士，在崇禎年間任壽寧縣知縣時(shí)，曾上疏陳述國(guó)家衰敗原因；清兵人關(guān)時(shí)，進(jìn)行抗清宣傳，最后憂(yōu)憤而死。 在我國(guó)文學(xué)史上，馮夢(mèng)龍是在通俗文學(xué)的各個(gè)方面都作出了重大貢獻(xiàn)的作家。在小說(shuō)方面，他除編選三言外，還增補(bǔ)了長(zhǎng)篇小說(shuō)《平妖傳》，改作了《新列國(guó)志》，鑒定了《

4、盤(pán)古至唐虞傳》《有夏志傳》《有商志傳》等。民歌方面，刊行了民間歌曲《桂枝兒》《山歌》等。此外他還改編了《精忠旗》《酒家傭》等戲曲，創(chuàng)作了《雙雄記》和《萬(wàn)事足》兩部劇本。在以上的一些文學(xué)活動(dòng)中，以編選三言的影響為最大。三言不僅對(duì)話(huà)本小說(shuō)的傳播起了重要作用，而且直接推動(dòng)了擬話(huà)本的創(chuàng)作。 三、文本鑒賞 大家都知道，一篇小說(shuō)的成功離不開(kāi)人物的成功塑造。李朝威在《柳毅傳》中塑造了一個(gè)反抗夫權(quán)壓迫，追求愛(ài)情、幸福的龍女形象，蔣防在《霍小玉傳》中塑造了一個(gè)溫婉美麗、受盡封建社會(huì)壓迫而不肯屈服的悲劇形象，元稹《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯出身名門(mén)，一度與張生相愛(ài)，但最終被張生負(fù)心背棄。那么，馮夢(mèng)龍又將帶給我

5、們一個(gè)怎樣的人物形象呢？ 請(qǐng)同學(xué)快速閱讀課文，在文中劃出能夠體現(xiàn)人物性格和與“百寶箱”有關(guān)的語(yǔ)言。 思考： 1、 杜十娘何許人也？怎樣理解這個(gè)人物。 2、“百寶箱”何許物也？此物在文中有何意義？ （請(qǐng)同學(xué)找出與“百寶箱”有關(guān)的語(yǔ)言，共四處） (1)在贖身過(guò)程中，杜十娘拿出了“私蓄”一百五十兩銀子；在出發(fā)前交給李甲二十兩作為“行資”。（兩者都應(yīng)該是從百寶箱中取得的。） （2）杜十娘和李甲準(zhǔn)備上路時(shí)，謝月朗命從人挈一描金文具至前，封鎖甚固，正不知什么東西在里面，十娘也不開(kāi)看，也不推辭，但殷勤作謝而已。（這描金文具正是百寶箱，從“封鎖甚固，十娘也不開(kāi)看，

6、也不推辭”都讓這小小的描金文具充滿(mǎn)了神秘色彩。） （3）甲為“行資匱乏正當(dāng)愁?lèi)灐睍r(shí)，杜十娘開(kāi)箱拿出了五十兩白銀。（這一次百寶箱雖然被正面打開(kāi)，但因李甲“自覺(jué)慚愧，也不敢窺覷箱中虛實(shí)”，致使百寶箱又一次墜入云里霧里。） （4）怒沉百寶箱。（這一次百寶箱才讓李甲、孫富和旁觀者一覽無(wú)余，使李甲又羞又苦，且悔且泣） 教師小結(jié)――在整個(gè)故事中，百寶箱忽隱忽現(xiàn)，前三次出現(xiàn)，讀者均不知箱中為何物，也不太在意，直到最后一次出現(xiàn)，讀者才恍然大悟。我們?cè)賮?lái)一起精讀“怒沉百寶箱”的片段，理解杜十娘為什么要怒沉百寶箱？ 3、歸納：杜十娘人物形象的分析。 （引導(dǎo)學(xué)生找出說(shuō)明杜十娘性格不同方面的

7、句子） 如：“渾身雅艷，遍體嬌香”寫(xiě)出了杜十娘姿容的美麗；“杜十娘與李甲真情相好，見(jiàn)他手頭愈短，心頭愈熱”可看出她的輕財(cái)好義，熱情和善良；“用計(jì)贖身”可見(jiàn)其機(jī)智、聰明、頗有心計(jì)；“怒沉百寶箱，投江自盡”是杜十娘絕望之時(shí)的表現(xiàn)，用死進(jìn)行反抗，可見(jiàn)她的剛強(qiáng)、堅(jiān)定。 概括杜十娘人物形象： 美麗（外貌描寫(xiě)）；熱情，心地善良（李甲手頭越緊，她心頭越熱）； 聰明（用計(jì)贖身，不露富，考驗(yàn)李甲）；剛強(qiáng)、堅(jiān)定（怒沉百寶箱，投江自盡）。 4、歸納李甲，孫富的性格特征。 杜十娘本是京城名姬，但她不甘心做王孫公子的尋歡作樂(lè)的玩物，她的美麗，她的善良，她的

8、機(jī)智，她的堅(jiān)貞，都不得不讓我們嘆服?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉之所以喜歡“在內(nèi)幃廝混”，是因?yàn)樗X(jué)得“天地間的靈淑之氣只鐘于女子，男人們不過(guò)是些渣滓濁物罷了”。杜十娘確實(shí)是一個(gè)奇女子，那么她身邊的男人們是否如賈寶玉所說(shuō)呢？ 李甲：放蕩薄情，庸懦自私，背信棄義的紈绔子弟。 孫富：邪淫、卑鄙、狡詐、可恥的奸商。 教師小結(jié)――這些男子與杜十娘形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，也讓杜十娘的形象更鮮明的展現(xiàn)在我們面前。到此為止，“杜十娘何許人也”的問(wèn)題我們已解決了。接下來(lái)，我們來(lái)解決第二個(gè)問(wèn)題：百寶箱為何物也？ 5、精讀文章最后一部分。 （1）讀文章，思考：杜十娘在“沉江”之前有那些表現(xiàn)

9、，說(shuō)明她怎樣的心理狀態(tài)？ （2）學(xué)生分析。 當(dāng)十娘知道李甲將自己出賣(mài)給他人時(shí)，便醒悟到自己選錯(cuò)了人，也清楚地看到了自己的前途，不能擺脫被侮辱的地位。她萬(wàn)分的痛苦失望，但又剛強(qiáng)而冷靜地對(duì)待自己即將到來(lái)的命運(yùn)。她故意裝扮得那樣整齊，然后當(dāng)著孫富、李甲及兩船之人打開(kāi)描金文具，先后將其中的各種珍寶珠玉投入江中，指斥李甲的“見(jiàn)利忘義”、痛罵孫富的“破人姻緣”，憤慨自己“中道見(jiàn)棄”，最后“向江中一跳”，不惜以死來(lái)表示對(duì)惡勢(shì)力的反抗。 “百寶箱”的意義以不僅是財(cái)產(chǎn)，而是杜十娘價(jià)值的象征、希望的寄托。當(dāng)杜十娘“做人”的希望破滅時(shí)，百寶箱也“消失”了。 有人說(shuō)，李甲、

10、孫富皆人財(cái)兩空是咎由自取、罪有應(yīng)得，但杜十娘不僅怒沉百寶箱而且自沉江底，不免有些可惜或不值，那么，杜十娘的死是由誰(shuí)造成的？是必然的還是偶然的？她可以不死嗎？ 6、了解造成杜十娘悲劇的真正原因。 （提示借理解李甲父親的形象，來(lái)理解造成杜十娘悲劇的真正原因） 造成杜十娘悲劇的真正原因：封建禮教和傳統(tǒng)世俗。象杜十娘這樣的風(fēng)塵女子，在封建禮教和傳統(tǒng)世俗的重重包圍下，又如何能生存下去呢？她的悲劇的發(fā)生，是必然的，是一個(gè)社會(huì)悲劇。 后人的評(píng)價(jià)―― 后人評(píng)論此事，以為孫富謀奪美色，輕擲千金，固非良士；李甲不識(shí)杜十娘一片苦心，碌碌蠢才，無(wú)足道者。獨(dú)謂十娘千古女俠，豈不能覓一佳侶，乃錯(cuò)認(rèn)李公子。明

11、珠美玉，投于盲人，以致恩變?yōu)槌?，萬(wàn)種恩情，化為流水，深可惜也！有詩(shī)嘆云：不會(huì)風(fēng)流莫妄談，單單情字費(fèi)人參。若將情字能參透，喚作風(fēng)流也不慚。 總結(jié)――杜十娘是“誤入風(fēng)塵，煙花巷柳難沒(méi)傾城之貌。傾心李甲，翩翩公子竟懷寡義之心”，杜十娘已經(jīng)隨著滾滾的江水而去，但她的美麗會(huì)留在我們的心中。 四、小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn) 1、現(xiàn)實(shí)生活取材，主題思想集中明確。作品中的“教坊司院”在當(dāng)時(shí)確實(shí)存在，一見(jiàn)傾心的愛(ài)情在天地間也確實(shí)存在，這樣的人，這樣的事，這樣的環(huán)境與整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性結(jié)合在一起，自然能反映出一個(gè)時(shí)代的某種思想——追求自由愛(ài)情，打破門(mén)第觀念。 2、情節(jié)曲折動(dòng)人，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。三、注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)，善于描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作與心理活動(dòng)。如杜十娘在得知李甲已將自己賣(mài)與孫富后的一段動(dòng)作與心理刻畫(huà)，很能表現(xiàn)杜十娘的剛烈性格以及高潔的靈魂。