必修三《學(xué)會(huì)寬容學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》含答案
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1、必修三《學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、 知識(shí)與能力 了解并掌握論據(jù)的類型、選擇、使用和論據(jù)的要求等知識(shí),培養(yǎng)相應(yīng)的能力。 2、過程與方法 通過對(duì)典型文章論據(jù)的選擇和使用的揣摩分析,達(dá)到對(duì)文章的初步了解掌握;通過對(duì)失敗例文的修改訓(xùn)練來深入把握;通過遷移訓(xùn)練和課后作業(yè)來鞏固這種能力。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)。 教學(xué)重、難點(diǎn):學(xué)會(huì)圍繞論點(diǎn)和論題正確使用恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。 一、導(dǎo)入新課 一考生的失敗例文 提倡樂于助人 樂于助人是我們中華民族的
2、傳統(tǒng)美德之一。自古以來,多少圣人賢士在他們文章和行為艘表現(xiàn)這一美德??缮钪锌傆行┤耍瑓s學(xué)別人遇到麻煩事“悄悄走開”。何也?可能是那些人認(rèn)為這是最好的一種“處世哲學(xué)”。但你遇到麻煩事,別人悄悄走開你又作何感想呢?你肯定說現(xiàn)在人人都自私,不易團(tuán)結(jié)。若此下去,中華民族的凝聚力不是就消失了嗎?可見我們的中學(xué)生一定要樂于助人。 縱觀中國(guó)五千年的歷史,我國(guó)祖先從禹開始,但為了使人民免遭洪水的襲擊,冥思夜想,終于想出治洪水的辦法。成為人類水利工程的始祖,成為人民世世代代敬仰之人。 到清朝時(shí)由于腐敗的滿清政府,正在西方帝國(guó)主義日益強(qiáng)大,閉目塞聽,認(rèn)為大清帝國(guó)地大物博,龍恩四海。就這樣長(zhǎng)期驕傲
3、自滿,于是“悄悄走開”,就使本來強(qiáng)大帝國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后了,于是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始了,中國(guó)丟失了香港。 到了中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)失敗的教訓(xùn),樂于向西方先進(jìn)技術(shù)來武裝自己,使自己逐步強(qiáng)大起來,并在1997年7月1日恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán),洗刷了百年恥辱。 從上面的例子可知只有樂于助人,才能得到人民的團(tuán)結(jié),中國(guó)共產(chǎn)黨就是發(fā)揚(yáng)樂于助人的精神,而得到中國(guó)人民的大力支持,而使國(guó)力大大加強(qiáng)。 討論:你給這篇文章打多少分?為什么? 學(xué)生討論后教師明確:該文的論點(diǎn)和論據(jù)之間嚴(yán)重脫節(jié),文不對(duì)題。另外結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言方面也存在諸多毛病。 二、學(xué)生自讀教材P76尹方榮《論度量》 1、討論:本文逐層
4、闡述了哪幾個(gè)觀點(diǎn)? 明確①度量大的好處;②有德、識(shí)者度量才大;③靠不斷修行、學(xué)習(xí)才能獲得度量。 2、這些觀點(diǎn)是建立在論據(jù)的基礎(chǔ)上的,看看文章使用了哪些論據(jù)?這些論據(jù)哪些是道理論據(jù),哪些是事實(shí)論據(jù)? 明確:①引用史瑾臣“容得幾個(gè)小人,耐得幾樁逆事,過后覺得心胸開豁,眉目清揚(yáng)”的言論 ②列舉宋朝韓琦寬容地對(duì)待范仲淹的拂袖而去,從而化解矛盾。 ③列舉彭思永應(yīng)舉時(shí),寧可受損也不愿當(dāng)眾說出那個(gè)偷藏自己金釧的人事例。 ④引用程頤“學(xué)進(jìn)則識(shí)進(jìn),識(shí)進(jìn)則量進(jìn)”的言論 ⑤列舉夏元吉幼年時(shí)面對(duì)別人的冒犯易發(fā)怒,而長(zhǎng)大后忍耐克制、不與計(jì)較的事例。 (1)(4)是道理論據(jù) (2)(3)(5)是事實(shí)
5、論據(jù) 3、關(guān)于“寬容”或“度量”的論據(jù),大家還知道哪些? 明確:如“七尺巷”的故事 、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“管鮑之交”等等 教師總結(jié):事實(shí)論據(jù),包括具體事實(shí),即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例,中外史實(shí),還有科學(xué)數(shù)據(jù)。 道理論據(jù),指的是用來作為論據(jù)理論,它們來源于實(shí)踐,且被實(shí)踐證明是正確的。包括名言警句、科學(xué)道理以及成語(yǔ)俗語(yǔ)。 三、學(xué)習(xí)選擇論據(jù) 在實(shí)際寫作中,不知道同學(xué)們對(duì)論據(jù)的選擇和使用掌握得如何,接下來,我們結(jié)合具體例子看一看在選擇論據(jù)方面有什么要求。 1、 證明論點(diǎn) (1)有同學(xué)以“勤能補(bǔ)拙”為話題作了一篇議論文,使用了一下幾個(gè)論據(jù),請(qǐng)同學(xué)們討論這些論據(jù)的選擇是否合適? ①我國(guó)第一個(gè)電子
6、學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間,沒有空暇到繁華的街頭漫步,沒有精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù),她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上,就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神,才使她為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。 ②姚明作為世界體壇的巨星,已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比,姚明身體條件偏差,在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人相比。但姚明相信勤能補(bǔ)拙。每次訓(xùn)練前,他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。負(fù)責(zé)給他洗衣服的師傅說:“姚明訓(xùn)練可真刻苦,大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水來?!? ③王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字,將衣服劃破,終于成為一個(gè)有名的書法家。 ④梅蘭芳小時(shí)候口吃,為了彌補(bǔ)這一缺陷,他堅(jiān)持每天早上含沙練唱,最終改掉了
7、口吃的毛病,成為一位聞名中外的藝術(shù)大師。 明確:論據(jù)②④合適,①③不合適。因?yàn)橐γ魃眢w條件偏差,在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人比,是“拙”,這個(gè)例子緊扣了論點(diǎn);1并不是表明韋鈺是“拙”的;3中王羲之確實(shí)“勤”,也取得了成功,但王羲之并不拙,與補(bǔ)拙毫不沾邊。這是論據(jù)選擇時(shí)要注意的第一個(gè)要求,論據(jù)一定要證明論點(diǎn) 小結(jié):選材要弄清材料的實(shí)質(zhì),緊扣論點(diǎn) (2)請(qǐng)同學(xué)們分析下組材料能否證明論點(diǎn)? 唐玄宗寵幸楊貴妃,不理朝政,終于釀成了安史之亂。叛軍即將攻入長(zhǎng)安,唐玄宗聽從了楊國(guó)忠的建議,逃往蜀地。逃亡途中,隨行將士越想越氣,好好的長(zhǎng)安呆不住,弄得到處流亡,受盡辛苦。于是他們殺死了楊國(guó)忠并要處死楊
8、貴妃。這可把唐玄宗難住了,他怎么舍得殺這個(gè)寵愛的妃子呢?但是眾怒難犯,唐玄宗為了保全自己的性命,只好狠了狠心,作出了痛苦的選擇,叫高力士把楊貴妃帶到別的地方,用帶子勒死了她。于是才出現(xiàn)了馬嵬坡上那一幕:楊貴妃淚眼漣漣,唐玄宗掩面不救,一群大雁在空中低飛…… ——話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)識(shí)” 明確:這個(gè)材料寫的是“馬嵬坡事件”,應(yīng)該說是一個(gè)不錯(cuò)的論據(jù),但是,讀罷這個(gè)材料我們感覺到能證明的觀點(diǎn)是“選擇”或是唐玄宗“忍痛割愛”,而與本文的話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”毫無(wú)關(guān)系。作者牽強(qiáng)附會(huì),非要以此來論證主題,就犯了材料、觀點(diǎn)不相符的毛病了。此類現(xiàn)象在考場(chǎng)作文中頗多,值
9、得同學(xué)們注意。 2、真實(shí) (1)下面是同學(xué)們作文中使用的一些論據(jù),你能看出有何不妥嗎? 李煜在唱:載不動(dòng),許多愁,恰似一江春水向東流。 倘若不是蒙哥馬利將軍從失敗中作出反省繼續(xù)努力,又怎能在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗拿破侖呢? 岳飛選擇精忠報(bào)國(guó),死而后已,他一生征戰(zhàn)無(wú)數(shù),以至于匈奴兵對(duì)他聞風(fēng)喪膽。 而被流放的屈原,時(shí)時(shí)不忘報(bào)國(guó),終因報(bào)國(guó)無(wú)門,而自刎烏江。 明確:張冠李戴,失去真實(shí)性。這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第二個(gè)問題,論據(jù)不真實(shí)。 3、典型 (1)下面的論據(jù)說服力強(qiáng)嗎? 有同學(xué)在寫“壓力與成功”的話題作文時(shí),為了證明“善于化壓力為動(dòng)力往往能使我們絕處逢生,取得成功”這一論點(diǎn),這樣寫道
10、:“我們班有一男生,第一次考試成績(jī)很不理想,面對(duì)眾多高手給自己的壓力。他沒有氣餒,而是認(rèn)真苦學(xué),最后期末考試名列前茅?!? 明確:語(yǔ)段中所選事例無(wú)從考證,無(wú)典型性、代表性可言。純屬根據(jù)臨時(shí)需要編造出來的,因此也就缺乏說服力。這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第三個(gè)問題,論據(jù)選擇不典型。 (2)同樣是寫上述話題,證明同樣的論點(diǎn),同學(xué)們欣賞下面語(yǔ)段,說說它的典型性如何? “大家可能還記得2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)上,占旭剛面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手那句擲地有聲的豪言:‘今天就死這兒了!’但他并沒有死,他獲得了世界冠軍。他是把強(qiáng)大的壓力變成了強(qiáng)大的動(dòng)力。使自己站立了起來。站在了冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。 背水一戰(zhàn)的韓信,破釜
11、沉舟的項(xiàng)羽,他們面對(duì)的是死神施加的壓力,但他們把這種壓力變成了戰(zhàn)斗的動(dòng)力,壓力使他們成了歷史英雄,而我認(rèn)為,他們本來就是英雄。如果這樣的壓力加在一個(gè)懦夫身上,也許早就投降或自殺了?!? 明確:語(yǔ)段中選取了三個(gè)事例,其中占旭剛屬舉重名將,奧運(yùn)冠軍,為世人所熟知;韓信、項(xiàng)羽為歷史上著名的的英雄豪杰。這則材料選取體育方面、軍事方面的事例,范圍廣、時(shí)間跨度大,其典型程度不言而喻,其說服力不容置疑。 4、新穎 (1)同學(xué)們知道韓寒嗎?下面是韓寒在其早期作品《三重門》里的一段議論。作為批判現(xiàn)實(shí)主義的作家,他在這里諷刺的是什么呢? 勤奮學(xué)習(xí)的是愛因斯坦,淡泊名利的是居里夫人,助人為樂的是雷鋒,不
12、畏死亡的是劉胡蘭,身殘志堅(jiān)的是張海迪,鞠躬盡瘁的是周恩來,就這么幾個(gè)死定的例子,光榮地造就了上海乃至全國(guó)這么多考試和比賽里的作文高手?! ? 明確:學(xué)生作文論據(jù)陳舊。這是論據(jù)選擇最容易出現(xiàn)的第四個(gè)問題,論據(jù)選擇不新鮮。 (2)請(qǐng)同學(xué)們看下面的材料,這段論證雖然語(yǔ)言精練,選材典型,有一定的說服力,但是所選取的三則事例陳舊,難以吸引讀者。你能用其它新穎的論據(jù)替換,使文章升格嗎? 下面以作文“談‘韌’的精神”為例,為了證明中心論點(diǎn)“人沒有一股韌勁是什么事也干不成的”,有同學(xué)這樣寫道: “司馬遷受宮刑之后。寫下了被稱為‘史家之絕唱,無(wú)韻之離騷’的《史記》。試想,他如果不是發(fā)憤圖強(qiáng),以身殘之軀跋
13、山涉水,遍訪民間,博覽群書,數(shù)十年如一口地搜集整理,筆耕不輟,哪里會(huì)有這部巨著的問世!張海迪在身體癱瘓三分之二的情況下,啃外語(yǔ),鉆醫(yī)學(xué),學(xué)文化,成為大家學(xué)習(xí)的楷模。她成功的秘決是什么?韌!居里夫人經(jīng)45個(gè)月不分晝夜的辛勤工作,從十幾噸的鈾礦中提煉出一克純鈾,其堅(jiān)忍不拔的毅力,令世人嘆服?!? (3)下面是我對(duì)上則材料的論點(diǎn)“人沒有一股韌勁是什么事也干不成的”進(jìn)行論述時(shí)選擇的一些較為新穎的論據(jù),請(qǐng)欣賞。 “當(dāng)代王選,從1975年開始致力于文字、圖形和圖像的計(jì)算機(jī)處理研究,他拖著病體??朔?jīng)費(fèi)緊缺、條件艱苦等困難,幾十年如一日,終于開發(fā)了漢字激光照排系統(tǒng)。試想如果不發(fā)憤圖強(qiáng),潛心研究,哪會(huì)有這
14、項(xiàng)偉大的發(fā)明問世。 乒壇名將王皓雅典奧運(yùn)會(huì)惜敗柳承敏。指責(zé)、非議一時(shí)四起,之后多次大賽屈居第二,與冠軍無(wú)緣,被戲稱‘乒壇老二’,但他始終沒有放棄,堅(jiān)持苦練技術(shù),磨練意志,終于在2006年多哈亞運(yùn)會(huì)和2007年10月的乒乓球世錦賽上兩次以4比0的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)完勝宿敵柳承敏,報(bào)雅典一箭之仇。是‘韌’的精神圓了他的王者之夢(mèng)。 悲情阿拉法特幾十年戰(zhàn)斗在爭(zhēng)取民族解放和中東和平的戰(zhàn)線上。期間,他被捕過,流六過,被軟禁過,但直到生命的最后時(shí)刻仍沒停止戰(zhàn)斗。其堅(jiān)忍不拔的戰(zhàn)斗精神贏得了世界人民的敬仰。” 小結(jié):有的同學(xué)把領(lǐng)袖人物、著名人物、先進(jìn)人物、名言警句當(dāng)作“萬(wàn)能膠”,而且多年不變,沒有從中挖掘
15、出更有說服力的東西;也不注重平時(shí)的閱讀積累,不善于從生活中選擇新鮮的論據(jù),說到這個(gè)論點(diǎn),或者說到那個(gè)論點(diǎn),都是常用的幾個(gè)論據(jù),讓人味同嚼蠟。正如有的高考語(yǔ)文閱卷考試感慨道:“在每年的高考作文中,屈原一次又一次地跳汨羅江,霸王一次又一次地自刎,而司馬遷一次有一次地遭受宮刑?!? 四、論據(jù)的使用 有人說高考作文是“戴著鐐銬的舞蹈”,雖然有一定的桎梏,但是仍要舞出我們自己的精彩。那翩躚的舞步,便是技巧。接下來,我們共同學(xué)習(xí)一下論據(jù)使用中的技巧,讓我們的文章在筆尖起舞。 1、論據(jù)的敘述技巧 論據(jù)在敘述時(shí)要力求簡(jiǎn)明扼要,這是由議論文的文體特點(diǎn)及論據(jù)的任務(wù)決定的。我們應(yīng)該明白,議論文中的事例是作為論
16、據(jù)出現(xiàn)的,它的任務(wù)是確立論點(diǎn),而不在于向讀者展示本身發(fā)生的過程,因此,陳說事實(shí)應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要,力避繁榮拖沓,以敘代議。所用事實(shí)若為人們所熟知,那只需“一言以蔽之”,使之能證明論點(diǎn)即可;所用事實(shí)若不為人所熟知,也同樣要力求簡(jiǎn)要,做到要言不煩。 如果我們用下面的例子來論證“失敗是成功之母“該怎樣對(duì)材料進(jìn)行取舍呢? ?①化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng),決心發(fā)明炸藥?! ? ?②四年里,諾貝爾廢寢忘食,一絲不茍做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn),換來的卻只是數(shù)百次失敗,但是,他毫不氣餒。因?yàn)樗闹惺冀K有一個(gè)堅(jiān)定信念。一定要發(fā)明“炸藥”,減輕工人們繁重的負(fù)擔(dān)。 ?③最后一次實(shí)驗(yàn)時(shí),他聚精會(huì)神地盯
17、著延燃的導(dǎo)火線,一聲巨響,“炸藥”爆炸產(chǎn)和了極大的威力,在旁邊一不禁驚叫:“諾貝爾完了!” ?④然而,正當(dāng)人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蟮幕瘜W(xué)家而悲痛的時(shí)候,諾貝爾神奇般的從濃煙中跳出來,他面孔烏黑,身上帶著血,興奮地狂呼:“成功了”?! ? ?⑤就這樣,諾貝爾發(fā)明了炸藥,從那時(shí)起,大大減輕了挖土工人的勞動(dòng)強(qiáng)度?! ? 明確:這段材料比較長(zhǎng),照抄顯然不行,我們來分析一下,它由這么幾個(gè)要點(diǎn)構(gòu)成:諾貝爾發(fā)明炸藥的目的①、努力的經(jīng)過②、最后一次試驗(yàn)的場(chǎng)面③④、炸藥的作用⑤,我們?cè)賮砜匆幌抡擖c(diǎn),它具有三個(gè)要素:①經(jīng)歷了失敗,②經(jīng)過不懈努力,善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),③最終取得了成功。材料與之相關(guān)的只有
18、②(經(jīng)歷了八百次失?。┖廷荩ㄗ罱K發(fā)明了炸藥)。那么①③④敘述時(shí)就可略去。所以。我們不妨這樣敘述: 化學(xué)家諾貝爾為了發(fā)明炸藥,四年里廢寢忘食,一絲不茍地做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn),換來的卻只是數(shù)百次失敗。但他毫不氣餒,不斷地更換原料,改進(jìn)方法,在他的不懈努力下終于發(fā)明了威力巨大的炸藥?! ? 2、材料的組合技巧 ? 不少同學(xué)在敘例時(shí)千篇一律,陳詞濫調(diào),羅列材料,堆積詞語(yǔ),導(dǎo)致平淡寡趣、枯燥呆板。盡管所講的道理千真萬(wàn)確,所用的語(yǔ)言卻干癟乏味。因此,在例子的表述上也應(yīng)講究技巧,下面仍以高考優(yōu)秀作文為例加以簡(jiǎn)析。 (1)欣賞高考滿分作文《生命是一朵常開不敗的花》片段,說一說這段文字在論據(jù)選取和組合上的
19、特色。 冰心說:“成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水,灑遍了犧牲的細(xì)雨?!比绻庥龃煺?,仍能以?shī)^斗的英姿與之對(duì)抗,那么這樣的人生是輝煌的。 當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí),北海的羊群咩咩地叫著,似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折,那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的,可是這位牧羊老人從未曾放大痛苦,于是十幾年后,大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。 昭君出走大漠,絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲,“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫照吧!如果不賂畫師,終至出塞算是一次挫折,那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧
20、。 蘇武和昭君的舉動(dòng)應(yīng)該是對(duì)直面挫折、縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我們的最佳選擇。(選自高考滿分文《生命是一朵常開不敗的花》) 明確:技巧一 引用、舉例相結(jié)合。 (2)如果對(duì)于同一論點(diǎn),手頭有兩個(gè)以上的素材時(shí)該怎樣用呢?請(qǐng)欣賞高考作文《談意氣》片段,說一說這段論述在論據(jù)的選取上有何特色,每則論據(jù)對(duì)論點(diǎn)的論證角度分別是什么? “千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,是青翠的竹在向你昭示著它的意氣,昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌; “不愛沙灘擢貝子,揚(yáng)帆擊楫戲中流,”是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意志,昭示著一種蓬勃于血
21、脈中的勇敢和無(wú)懼; “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣,昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。——湖南考生《談意氣》 明確:技巧二 同類互補(bǔ),深刻剖析??梢詫讉€(gè)論據(jù)用排比方式組合起來,相互補(bǔ)充,形成集團(tuán)效應(yīng)。但要注意決不能只是簡(jiǎn)單的材料堆積,要注意對(duì)材料的共同作用進(jìn)行深刻剖析,將擺事實(shí)與講道理有機(jī)結(jié)合起來。 ?(3)同樣是論證同一論點(diǎn),下面材料在素材的排列方式上與以上材料有何不同? 貝多芬甩開了塵世的喧囂,在音樂的國(guó)度里盡情跳躍;居里夫婦拋棄了名利的紛擾,在科學(xué)的世界中邁出了更深遠(yuǎn)的步伐;陶淵明忘卻了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他
22、們的人生輕松徜徉,嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在套子里,葛朗臺(tái)被金錢拖至了死神的身邊,他們沒有全力輕松地奔跑,最終被卷入世俗的濁流中……(選自高考滿分文《 輕松起跑》) 明確:技巧三 正反對(duì)比,突出主題。面對(duì)同一個(gè)話題,總能找到正、反兩方面的人物素材,運(yùn)用對(duì)比手法將這兩種人物放在一起做一個(gè)深入的比較,優(yōu)與劣、好與壞、美與丑自然會(huì)更加鮮明突出。這種方法可以廣泛運(yùn)用于各種文章的寫作中。如上面文章,將“貝多芬”“居里夫婦”“陶淵明”同“別里科夫”“葛朗臺(tái)”進(jìn)行對(duì)比,兩類人物的精神高、劣顯而易見,文章的主題也能得到鮮明地突出。 五、討論 1、以“才能來自勤奮學(xué)習(xí)”為論點(diǎn),寫了這樣
23、一個(gè)段落。同學(xué)們討論一下,有沒有問題? 論點(diǎn):才能來自勤奮學(xué)習(xí) 事例:革命導(dǎo)師馬克思,為了寫作《資本論》,花了四十年的工夫,閱讀資料和摘寫筆記。他在倫敦,每天到大英博物館院圖書館閱讀,竟在座位前的地板上踩出一雙腳印。馬克思是我們的光輝榜樣,這雙腳印深刻地說明:才能來自勤奮學(xué)習(xí)。 明確:材料符合典型、新穎、確切的要求。 2、以“學(xué)貴有恒”為論點(diǎn),寫了這樣一個(gè)段落。同學(xué)們討論一下,有沒有問題? 論點(diǎn):學(xué)貴有恒 事例:居里夫人在法國(guó)讀書時(shí)每天早晨總是第一個(gè)來到教室;每天晚上幾乎都在圖書館度過。圖書館到十點(diǎn)就關(guān)門,她便回到自己的小屋子里,在煤油燈下讀書,常到深夜兩點(diǎn)鐘。 明確:犯了選例不
24、確切的毛病。論點(diǎn)是“學(xué)貴有恒”,例子卻是非常刻苦?!翱炭唷迸c“學(xué)貴有恒”是兩回事。 可選:“只要功夫深,鐵杵磨成針”。也就是說,做什么事只在有恒心,就能達(dá)到成功的彼岸。 3、以“凡事預(yù)則立”為論點(diǎn),寫了這樣一個(gè)段落。同學(xué)們討論一下,有沒有問題? 論點(diǎn):凡事預(yù)則立 事例:有的青年工人喜歡湊熱鬧,看見買英語(yǔ)書的人很多,想想現(xiàn)在學(xué)英語(yǔ)挺熱門,就也買書來讀。但沒過幾天,覺得沒意思了,便改學(xué)語(yǔ)文,改學(xué)數(shù)學(xué),等等。到頭來,一樣也沒學(xué)好,倒費(fèi)了很多錢買書。學(xué)習(xí)不能沒頭沒腦地東抓西摸,只有缺什么補(bǔ)什么,才能學(xué)得有用,學(xué)得鞏固。 明確:不確切。論點(diǎn)中的“預(yù)”,是指做事情要預(yù)先估計(jì)準(zhǔn)確,作好充分準(zhǔn)備。而選
25、例是說明做事情一定要目標(biāo)明確,不能湊熱鬧。 4、以“不要輕視小事”為論點(diǎn),引用下面的話作為論據(jù)。同學(xué)們討論一下,看是否合適? 引言:荀子說,“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。” 明確:不準(zhǔn)確。荀子的話說的是積累的問題,與“不要輕視小事無(wú)關(guān)”。 5、以“挫折是一種財(cái)富”為論點(diǎn),引用下面的話作為論據(jù)。同學(xué)們討論一下,看是否有問題? 引言:羅素說過,“累累的創(chuàng)傷就是生命給你的最好的東西。人生應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)錯(cuò)事,做錯(cuò)事就是長(zhǎng)見識(shí)”。 明確:張冠李戴。這句話是法國(guó)作家羅曼·羅蘭說的。 6、以“要認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文”為論點(diǎn),寫了這樣一個(gè)段落。同學(xué)們討論一下,有沒有問題? 論點(diǎn):要認(rèn)真學(xué)好
26、語(yǔ)文 事例的敘述:由于生活所迫,英國(guó)著名科學(xué)家法拉第十四歲便進(jìn)了小書店當(dāng)學(xué)徒,接觸到一些科學(xué)讀物,由此激發(fā)了他對(duì)科學(xué)的興趣,開始熱愛科學(xué)并決心獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)。由于刻苦,他第一個(gè)發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)和光電感應(yīng),為科學(xué)作出了貢獻(xiàn)。遺憾的是這個(gè)對(duì)近現(xiàn)代物理學(xué)的研究與應(yīng)用具有偉大意義的發(fā)現(xiàn),就因?yàn)榉ɡ谡Z(yǔ)文水平低,寫出的學(xué)術(shù)論文晦澀難懂,又缺少數(shù)學(xué)的證明,人們看不明白,在當(dāng)時(shí)一直未引起大的反響。直到麥克斯韋用通俗流暢的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)方法闡明后,這兩項(xiàng)偉大的發(fā)現(xiàn),才被世界所公認(rèn)。后來,法拉第要把自己的研究成果寫成《電學(xué)的實(shí)際研究》等理論性書籍,總感到諸多不便。為此,他深深感到,科學(xué)缺少語(yǔ)文知識(shí)是不行的。他很后悔自
27、己沒有多讀一點(diǎn)書,特別是沒有學(xué)好語(yǔ)文。 明確:事例真實(shí)、典型、確切。能夠證明論點(diǎn)。但敘述不夠概括,不符合議論文的敘述要求。 可概括敘述為: 第一個(gè)發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)和光電感應(yīng)英國(guó)著名科學(xué)家法拉第,因?yàn)檎Z(yǔ)文水平低,寫出的學(xué)術(shù)論文晦澀難懂,人們看不明白而在當(dāng)時(shí)一直未引起大的反響。直到麥克斯韋用通俗流暢的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)方法闡明后,這兩項(xiàng)偉大的發(fā)現(xiàn),才被世界所公認(rèn)。為此,他很后悔自己沒有學(xué)好語(yǔ)文。 7、以“失敗是成功之母”為論點(diǎn),寫了這樣一個(gè)段落。同學(xué)們討論一下,有沒有問題? 論點(diǎn):失敗是成功之母 事例的分析:發(fā)明家愛迪生一生有1628項(xiàng)發(fā)明,經(jīng)過多少次失敗且不去說,他在發(fā)明電燈的實(shí)驗(yàn)中為尋找一種合
28、適的燈絲,就試用了1600多種材料。試想,假使愛迪生沒有頑強(qiáng)的毅力,遇到困難就卻步,那么電燈的出現(xiàn)還不知要推遲多少年。 明確:最后一句的議論偏到“毅力”方面,屬于議論不當(dāng)。應(yīng)改為:“愛迪生總結(jié)了無(wú)數(shù)次失敗的教訓(xùn)才取得成功?!? 六、成功范文: 穩(wěn)中求勝 梁山智有吳用,道有公孫,武更是好漢如云,英雄如雨,卻以宋江為首。蜀國(guó)謀賴孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王。東木西金,南水北火,卻以戍土居中。何也? 宋公明為人沉穩(wěn),劉備做事敦厚,戍土謙穩(wěn)厚實(shí),終脫穎而出,施展風(fēng)采,各得其所,故曰:為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝,吉。 沉穩(wěn)從志而來。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中,自然無(wú)
29、法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報(bào)國(guó),在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國(guó)威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸會(huì)沉穩(wěn)下來,故曰:非有志者不能穩(wěn)也。 沉穩(wěn)從難而來。一個(gè)人若沒有經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓之中,自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格,一遇困境,便心浮氣躁,豈能成所謂大事哉?君不見文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》,孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難,便無(wú)法形成沉穩(wěn)的性格,也就無(wú)法取得輝煌的成就。始皇建秦以來,不居安思危,身陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫
30、無(wú)沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬(wàn)世而為君。 沉穩(wěn)從無(wú)欲而來。孟子曰:“無(wú)欲者,可王矣?!睙o(wú)欲就是沒有私欲,做大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普渡眾生;諸葛孔明淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),終運(yùn)籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?,后人哀之。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復(fù)哀后人矣。 宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù),劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山,而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧,自己的人生中也變化出不同的色彩來。 七、課堂小結(jié) 這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了選擇和使用論據(jù)的一些要求、技巧,關(guān)鍵是同學(xué)們能付諸寫作實(shí)踐。真正要用好論據(jù),需做到: 1、“巧婦難為無(wú)米之炊?!薄喾e累 2、 “學(xué)而不思則罔”——勤思考 3、 “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”——勤練筆
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