《高考語文二輪復(fù)習(xí) 第2章 增分宊破1 四類實(shí)詞字字對譯課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語文二輪復(fù)習(xí) 第2章 增分宊破1 四類實(shí)詞字字對譯課件（44頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、增分突破一四類實(shí)詞，字字對譯增分突破一四類實(shí)詞，字字對譯 考情快遞 文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體，是理解文段的關(guān)鍵，也是高考文言文考查的熱點(diǎn)，每年必考?？荚囌f明的表述是“理解常見文言實(shí)詞在文中的含義”，它包含兩層意思：一是要考查的實(shí)詞，是教材中出現(xiàn)頻率比較高的；二是要弄清實(shí)詞在文中的含義，也就是根據(jù)上下文確定該詞在具體語境中的意義。既考查識(shí)記能力，又考查運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。(2014浙江卷)閱讀下面的文言文，完成12題。 歐陽行周文集序 唐李貽孫 歐陽君生于閩之里。幼為兒孩時(shí)，即不與眾童親狎，行止多自處。年十許歲，里中無愛者。每見河濱山畔有片景可采，心獨(dú)娛之，常執(zhí)卷一編，忘歸于其間。逮風(fēng)

2、月清暉，或暮而尚留，窅不能釋，不自知所由，蓋其性所多也。未甚識(shí)文字，隨人而問章句，忽有一言契于心，移日自得，長吟高嘯，不知其所止也。父母不識(shí)其志，每嘗謂里人曰：“此男子未知其指何如，要恐1對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()解析“多”在此處是“稱贊，喜歡”之意。答案A2把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)此若家之寶也，奈何慮之過歟！譯文：_(2)性頗嗜誘進(jìn)后生，推拔于寒素中，唯恐不及。譯文：_解析本題涉及一詞多義、狀語后置句、判斷句。(1)“若”是代詞，你，你們；“奈何”是副詞，表示疑問，相當(dāng)于“為什么”；“此若家之寶也”是判斷句。(2)“誘”是動(dòng)詞，誘導(dǎo)，引導(dǎo)；“進(jìn)”是動(dòng)詞，進(jìn)??；

3、“推拔”是近義詞連用，推舉選拔?！巴瓢斡诤刂小笔菭钫Z后置句。答案(1)這是你們家的寶貝啊，為什么要如此擔(dān)心呢！(2)(他)生性很喜歡引導(dǎo)后輩進(jìn)取，在家境貧寒、門第低微的人中推舉選拔(人才)，生怕做不到?！緟⒖甲g文】 歐陽君出生在閩地鄉(xiāng)下。還是幼童時(shí)，就不跟其他小孩子親近玩耍，行走坐立常常自己獨(dú)處。十多歲時(shí)，在鄉(xiāng)里沒有關(guān)系好的朋友。每當(dāng)看見河邊山畔有一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)景可以觀賞，內(nèi)心就獨(dú)自歡喜，常常手拿一本書，流連于風(fēng)景而忘了回家。遇到月明風(fēng)清之景，有時(shí)很晚了還會(huì)留在那里，內(nèi)心悵惘不能釋懷，自己卻不知道原因，大概他的本性就喜歡山水吧。不怎么懂文章時(shí)，跟隨別人去問文章字句，忽然有一句話非常合乎他的內(nèi)心，很

4、長時(shí)間內(nèi)心感到很得意，長吟高嘯，不知道他什么時(shí)候會(huì)停下來。他的父母不了解他的內(nèi)心，常常對鄉(xiāng)里人說：“這孩子不知道他心志怎樣，怕不會(huì)成為淪落的饑民吧。不知道他這樣是好事還是壞事呢？”鄉(xiāng)人中有知道事情多見聞廣的人，都來祝賀他們說：“這是你們家的寶貝啊，為什么要如此擔(dān)心呢！”歐陽行周從此就天天讀書，嘆服仰慕圣人平易近人的教化，通曉君臣父子之間的禮節(jié)，對于忠于君主孝敬長輩這些事情，唯恐達(dá)不到圣人的要求。提筆寫文章，言辭秀美，才思敏捷，一般人們說不出來的，他寫起來卻很容易，從此名聲在鄉(xiāng)里顯揚(yáng)。建中、貞元年間，他的文章興起，名聲更加顯揚(yáng)，甌閩一帶，人們不知道還有別的文人。 恰逢原來的丞相常袞來做福建的觀察

5、使，他在文章方面名望很高，生性很喜歡引導(dǎo)后輩進(jìn)取，在家境貧寒、門第低微的人中推舉選拔(人才)，生怕做不到。常公到福建之后，把歐陽行周比作芝英。每逢他有文章問世，就屢次加以贊賞激勵(lì)。游玩宴飲，一定會(huì)招來歐陽行周同席。歐陽行周更加謙讓有禮，一舉一動(dòng)絕不會(huì)失禮。常公對他的了解，隨著時(shí)間更深入了。歐陽行周的名聲逐漸在江淮一帶響亮起來，并且都傳到京城去了。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為常公善于識(shí)別真正的人才。不久，宰相陸贄主管科舉考試，搜羅天下文章，錄取士人之多，之前沒有人能跟他相比，所以歐陽君的名字自然也在榜中。經(jīng)常跟歐陽君文道相同、才能不相上下的，有侍郎韓愈、校書李觀，等到把歐陽君并入幾百年來的杰出人物中，人們到現(xiàn)在

6、才信服。歐陽君的文章新奇，沒有什么沿襲的東西，才能不曾乏困過。他精于事理，所以文章大多周密詳盡；切合于感情，所以敘述事情非常詳盡：應(yīng)當(dāng)讓他職掌當(dāng)下的文壇，來改變文風(fēng)。他死之后，沒有人能繼承了?。?歐陽先生和我論起來有交情，外家是一個(gè)家族。所以他寫的文章之中，為我的伯舅所寫的有南陽孝子傳，有韓城縣尉廳壁記，有與鄭居方書，皆可從文集里得到驗(yàn)證。所以我在幼年時(shí)，就在外祖父家拜見過歐陽君。大和年間，我做福建團(tuán)練副使時(shí)，他的兒子歐陽價(jià)從南安來到福州，獻(xiàn)上歐陽君的舊文一共十編，從頭到尾有很多篇，哭泣叩拜請求我為他寫一篇序言。我已經(jīng)答應(yīng)他的要求了，但文章終究沒寫完。歐陽價(jià)沒有文名，又早就死去。大中六年，我又

7、做觀察使，讓人查訪他的后人，于是找到了他的孫子歐陽澥。不能讓歐陽君的文章就斷絕在他的傳人身上，于是為他的文集題寫序言，也用來完成他后人的心愿。1直譯為主、意譯為輔的原則把握不好。翻譯重在直譯為主、意譯為輔的原則把握不好。翻譯重在直譯，字字落實(shí)，但不少學(xué)生在做題時(shí)僅憑主觀臆斷，直譯，字字落實(shí)，但不少學(xué)生在做題時(shí)僅憑主觀臆斷，不注意字字對譯，這一點(diǎn)在訓(xùn)練中尤其要提醒學(xué)生注不注意字字對譯，這一點(diǎn)在訓(xùn)練中尤其要提醒學(xué)生注意。意。2不分單雙。在文言文中兩個(gè)連用的單音詞恰好與不分單雙。在文言文中兩個(gè)連用的單音詞恰好與現(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音詞相同，如果把它們誤作為現(xiàn)代漢現(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音詞相同，如果把它們誤作為

8、現(xiàn)代漢語的一個(gè)詞，句子就解釋不通，釋義也必然錯(cuò)誤。語的一個(gè)詞，句子就解釋不通，釋義也必然錯(cuò)誤。 3弄錯(cuò)通假。對古代漢語中部分實(shí)詞的通假現(xiàn)象，考生如果不能洞察，就不能按它們所通之字去解釋，或按原字去解釋，或?qū)⑺髁硗獾淖纸忉?。都勢必造成理解的錯(cuò)誤。 4不明活用。詞類活用是文言文常見的語法現(xiàn)象。如果不明白這些詞類活用現(xiàn)象，不按活用的類型解釋詞義，而仍按字面意思直接解釋，就勢必造成理解的錯(cuò)誤。 5不辨古今?？忌鷽]有注意到詞義的古今聯(lián)系與區(qū)別，誤將它們與現(xiàn)代漢語相應(yīng)的詞在詞義上混為一談，以今義去解釋古義。實(shí)詞意義推斷的方法把握動(dòng)態(tài)語境，義與境合分析句子成分，確定類屬利用句式修辭，前后貫通聯(lián)想課文例句，

9、善于遷移借助相關(guān)成語，觸類旁通代入句中驗(yàn)證，語意順暢 現(xiàn)場閱卷評閱試卷，明確得失 【典例】 閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 徹里，燕只吉臺(tái)氏。曾祖太赤，為馬步軍都元帥，從太祖定中原，以功封徐、邳二州，因家于徐。徹里幼孤，母蒲察氏教以讀書。 九年，以疾薨，年四十七。薨之日，家資不滿二百緡，人服其廉。 (選自元史徹里，有刪改)(2)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)學(xué)田所以供祭禮、育人才也，安可鬻？(4分)譯文：_謂其毀詆大臣，失禮體，命左右批其頰。(4分)譯文：_吾意汝豈反者耶，良由官吏污暴所致。(4分)譯文： _試卷采樣試卷采樣我來閱卷我來閱卷采樣得分采樣得分(1)_

10、(2)_扣分依據(jù)扣分依據(jù)_我來答題：我來答題：_【對比分析】采樣得分(1)0分(2)2分3分3分扣分依據(jù) (1)B項(xiàng)“勞”為慰勞、犒勞之意?！皠凇睘闊﹦?，是現(xiàn)代漢語之意，用在此不正確。(2)供：供奉，屬一詞多義，理解錯(cuò)誤。祭禮：應(yīng)是兩個(gè)詞，屬單雙不分，應(yīng)各自翻譯成雙音節(jié)詞，祭祀和儀式。因此扣2分。左右：左右的人，隨從。屬古今異義，未翻譯出來。因此扣1分。良：的確，誠然，確實(shí)。未能翻譯出來。扣1分。規(guī)范答案(1)B(2)學(xué)田(收益)是用來供給祭祀儀式、培育人才的，怎么可以賣掉？(世祖)說他誹謗詆毀大臣，喪失了禮節(jié)規(guī)矩，命令侍從打他的臉頰。我猜想你們怎么(會(huì))是造反的人呢，確實(shí)是由于官吏的卑污暴虐

11、造成的。定向規(guī)范六種實(shí)詞釋義方法 一、音形訓(xùn)義法 漢字是音形義的結(jié)合體。形聲字占80%以上，會(huì)意字占12%以上，理解文言實(shí)詞的詞義，可以通過字形來解釋詞義，是謂形訓(xùn)；還可以通過字音來解釋詞義，是謂音訓(xùn)(或者叫聲訓(xùn))。如：解析昧，形聲字，從日，未聲，音mi。從日，與光線有關(guān)。說文解字：“昧，爽且明也。一曰暗也。”可見，“昧”字本義為“日出前天將明而未全明”，引申為“糊涂”“冒犯”“違背”等。而C項(xiàng)中理解為“冒犯”，不恰當(dāng)，根據(jù)上下文語境應(yīng)該解釋為“違背”才通順。答案 C 二、對文斷義法 所謂對文，是指在結(jié)構(gòu)相同或相近、語意相關(guān)的對句中，相對應(yīng)的詞語，在意義上常常具有相同、相近或相反、相對的關(guān)系。

12、比如成語“爾虞我詐”，相對應(yīng)位置上的“虞”和“詐”，“虞”可能不了解，但“詐”是“欺騙、欺詐”之意大家都懂，就可以推知“虞”也是“欺騙”之意，從而求出該成語的意思是互相欺騙。同樣的道理，文言文中，很多對文的詞語可以互訓(xùn)。對文訓(xùn)釋的意義在于據(jù)已知訓(xùn)未知、由易知訓(xùn)難知。這就便于我們在文言文學(xué)習(xí)過程中，觸類旁通，舉一反三，循序漸進(jìn)。如：解析 D項(xiàng)，“由”應(yīng)該理解為“出于”。而C項(xiàng)干擾較大，致使很多考生誤選。其實(shí)C項(xiàng)中“人眾車輿”是一個(gè)典型的對文，“人”和“車”都是名詞，根據(jù)對文的特點(diǎn)，“眾”和“輿”詞性也應(yīng)該相同，意義也相同、相近或相反、相對，再聯(lián)系上下文，文中是說中國地大物博、人口眾多，因此可以猜

13、測C項(xiàng)，將“輿”解釋為“眾多”是對的。答案 D 三、語法辨義法 根據(jù)漢語語法知識(shí)，主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語是由名詞、代詞充當(dāng)，狀語是由副詞充當(dāng)。要判斷文言實(shí)詞的具體詞義，可先對句子進(jìn)行語法分析，了解這個(gè)詞在句中的語法位置，即了解這個(gè)詞在句中充當(dāng)什么成分，然后根據(jù)這個(gè)詞和其他詞構(gòu)成的語法關(guān)系來推求它在句中的詞性、用法和意義。如：解析 A項(xiàng)，命題者將“著”解釋為“顯著”，理解為形容詞，修飾限制后面的“令”字，這樣理解明顯不妥，因?yàn)檫@個(gè)句子中，“著”處在謂語位置上，并且后面帶有賓語“令”，因此，應(yīng)該理解為動(dòng)詞，意思是“表述”“寫成”，“著令”的意思是“書面

14、寫定的規(guī)章制度”。答案 A 四、語境推義法 文言實(shí)詞大多具有多義性，即詞義是不確定的，完全采用逐詞逐義識(shí)記，是根本不可能的。要確定一個(gè)實(shí)詞在文中的確切含義，我們可以聯(lián)系語境進(jìn)行具體分析。語境可分為句子內(nèi)部語境和外部語境，所謂內(nèi)部語境指的是句子本身的語言環(huán)境，所謂外部語境就是針對整段文字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環(huán)境。有些句子中的實(shí)詞義我們可以借助句子內(nèi)部語境來推斷。如：解析 C項(xiàng)，“預(yù)”是個(gè)常見的文言實(shí)詞，在古漢語中確實(shí)有“參與，加入”的意思，但在這里將“參與，加入”的意思代入到句中，覺得不通。再聯(lián)系上下文語境來看，第五段整體上是圍繞曹彬的“料事在前”來寫，因此“預(yù)”在這里應(yīng)該是“

15、預(yù)先”的意思。答案 C 五、成語證義法 成語被深深地打上了古漢語的烙印，是古漢語留給現(xiàn)代漢語的“活化石”，在成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義和用法，推斷出文言實(shí)詞的詞義。如：解析C項(xiàng)，“繩”字后面帶了代詞“之”作賓語，“繩”字在這里活用作動(dòng)詞，題中解釋為“捆綁”，不合語境意思，應(yīng)該解釋為“約束，制裁”，我們可以聯(lián)想到成語“繩之以法”來理解C項(xiàng)中“繩”字的詞義。答案 C 六、聯(lián)想明義法 高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，即所謂立足于教材，選材于課外。因此，我們要充分調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備，聯(lián)想學(xué)過的課文例句，相互比照，辨其異同，以確定試題中的實(shí)詞詞義。在這里我還要特別提醒同學(xué)們，牢記課文經(jīng)典例句。如：解析B項(xiàng)，將“遏”理解為“禁絕”，不妥，因?yàn)椤岸簟焙竺鎺У馁e語是“水陸津要”，是地方，如果解釋為“禁絕”，那應(yīng)該是禁絕某些事務(wù)。從語境來看，文段是說九真太守李遜聽說刺史滕遜之要來交趾赴任，就分別派遣兩個(gè)兒子截?cái)嗨懸?，阻止滕遜之上任。因此，這里的“遏”宜理解為“阻止、阻攔”。這一義項(xiàng)我們可以聯(lián)想到學(xué)過的毛澤東的詞沁園春長沙中的詩句“浪遏飛舟”來印證。答案B