《山西省高考政治復(fù)習(xí) 第3單元第7課第1課時(shí) 處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮課件 新人教版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山西省高考政治復(fù)習(xí) 第3單元第7課第1課時(shí) 處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮課件 新人教版必修2（18頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、1第一課時(shí)第一課時(shí) 處理民族關(guān)系的原則：處理民族關(guān)系的原則： 平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮必修必修2 2第三單元第三單元 發(fā)展社會(huì)主義民主政治發(fā)展社會(huì)主義民主政治2 我國是統(tǒng)一的多民族國家 （1）我國是統(tǒng)一的多民族國家： 在我國居住著56個(gè)民族，除漢族外，其他55個(gè)民族由于人口較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。中華民族是定居在中國土地上所有民族的總稱。我國是統(tǒng)一的多民族國家。3 （2）我們偉大的祖國是全國各族人民共同締造的：各族人民共同開拓了祖國遼闊的疆域；各族人民共同發(fā)展了祖國的經(jīng)濟(jì)和文化；各族人民共同捍衛(wèi)了祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)；各族人民共同參加了推翻“三座大山”的革命，創(chuàng)立了新中國。4

2、（3）我國的民族關(guān)系： 舊中國的民族關(guān)系：民族壓迫和民族歧視。 新中國的民族關(guān)系：形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。 5 中華民族的來歷與內(nèi)涵。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。“中華民族”是近代以來才有的民族學(xué)名稱，泛指定居于中國領(lǐng)土上的所有民族。但是，這個(gè)族體已存在數(shù)千年之久，其族稱的形成與發(fā)展也經(jīng)歷了數(shù)千年的演變。大約在5000年前，當(dāng)中華民族開始形成時(shí)，其族稱為“華”。漢朝以后，開始出現(xiàn)“中華”的族稱。6 至19世紀(jì)末，作為近代民族學(xué)術(shù)語的“民族”概念傳入中國后，“中華民族”這個(gè)民族學(xué)詞匯也應(yīng)運(yùn)而生。即指定居于中國領(lǐng)土上的所有民族。從中華民族內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看，數(shù)千年來，內(nèi)部各族族稱在不斷

3、變化，大約數(shù)百年一易。7 族稱的演變顯示出其中歷史內(nèi)涵的變化；一些族興起了，一些族衰亡了，一些族遷徙了，一些族與別的族融合后改換族稱了。盡管中華民族的內(nèi)部結(jié)構(gòu)在不斷變化，特別是中原政權(quán)的更迭，常常導(dǎo)致一些族群向邊疆乃至海外遷徙；而另一些邊疆族則向中原匯聚，并建立政權(quán)。但不管其內(nèi)部怎樣變化，中華民族本身始終是一個(gè)數(shù)千年以來包容中國各族共同發(fā)展的恒久的主體。8 我國處理民族關(guān)系的基本原則 （1）民族平等原則： 含義：各民族都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。原因：各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分；我國各族人民都對祖國的文明作出了貢獻(xiàn)，

4、都是國家的主人。9 （2）民族團(tuán)結(jié)原則： 含義：在民族平等基礎(chǔ)上，我國形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面。重要性：民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。10 （3）各民族共同繁榮的原則： 含義：在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。原因：這是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。11 （4）三項(xiàng)原則之間的關(guān)系：互相聯(lián)系，不可分割：民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共

5、同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。 12（5）鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系：我國已經(jīng)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。我們應(yīng)該珍惜、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系，自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。13 民族是歷史上形成的穩(wěn)定的人們共同體。基本特征：共同語言；共同地域；共同的經(jīng)濟(jì)生活；共同的心理素質(zhì)。共同心理素質(zhì)具有極大的穩(wěn)定性，是區(qū)別民族的最顯著特點(diǎn)。民族的四個(gè)特征是相互聯(lián)系，相互依存的。在民族形成過程中，共同地域和共同經(jīng)濟(jì)生活是首要的前提條件，為共同語言和共同心理素質(zhì)的形成提供了地理空間和物質(zhì)基礎(chǔ);共同語言和共同心

6、理素質(zhì)的形成又促進(jìn)了共同地域和共同經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展。14 民族平等的含義中“平等”不是“相同”，民族平等著重講各民族的地位平等，即我國各民族在享有權(quán)利方面已實(shí)現(xiàn)了真正的平等，但由于歷史的原因，各民族的人口及發(fā)展還很不平衡，還不可能很快消除民族之間的差距，存在著事實(shí)上的不平等，因而影響了平等權(quán)利的充分行使。結(jié)合民族團(tuán)結(jié)的原因和意義，理解弘揚(yáng)中華民族精神的必要性。15例 (2010四川卷32題)2009年，云南省全面推進(jìn)興邊富民、人口較少民族地區(qū)和特困民族地區(qū)扶持發(fā)展、民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展等工程。各級(jí)政府共投入民族專項(xiàng)資金2.85億元，比上年增長17.63%，民族自治地方社會(huì)生產(chǎn)總值比上年增長12

7、.4%。上述事實(shí)體現(xiàn)了 民族特色是民族地區(qū)脫貧致富的關(guān)鍵 國家投入是民族地區(qū)發(fā)展的根本動(dòng)力 我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則 我國各民族享有平等的發(fā)展權(quán)利 A B C D16【分析分析】本題考查如何促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展的措施和我國處理民族關(guān)系的基本原則，考查學(xué)生的識(shí)記、理解能力，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，根本動(dòng)力來自地區(qū)人民的艱苦奮斗，只靠民族特色不行，只靠國家投入也不行。因此，錯(cuò)誤。材料說明云南省人民政府通過各項(xiàng)工程促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，因此，正確，選D項(xiàng)。解答本題的關(guān)鍵是對發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的正確認(rèn)識(shí)。答案答案 D17 認(rèn)為“對少數(shù)民族地區(qū)采取特殊照顧政策，違背了民族平等原則” （1）由于歷史、地理、社會(huì)各個(gè)方面的原因，我國各民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡，一些少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化還比較落后，各民族發(fā)展存在著事實(shí)上的差異。因此，在我國，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展受到特殊照顧，國家對少數(shù)民族地區(qū)長期給予財(cái)力、人力、物力方面的支持和幫助。18 （2）對少數(shù)民族地區(qū)采取特殊照顧政策有利于發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化，促進(jìn)各民族共同繁榮，從而真正實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)，發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系，這也是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的，體現(xiàn)了共同富裕的方向?？梢?，對少數(shù)民族地區(qū)采取特殊照顧政策，正體現(xiàn)了民族平等原則。