《高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第15講 理解并翻譯文中的句子課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第15講 理解并翻譯文中的句子課件（39頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、【設(shè)計(jì)思路【設(shè)計(jì)思路】 將文言語(yǔ)句準(zhǔn)確翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。一要以將文言語(yǔ)句準(zhǔn)確翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。一要以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)；二要整體理解，切忌理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)；二要整體理解，切忌斷章取義，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。翻譯時(shí)應(yīng)當(dāng)斷章取義，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。翻譯時(shí)應(yīng)當(dāng)做到做到“詞不離句，句不離段詞不離句，句不離段” ” 。 【考試要點(diǎn)【考試要點(diǎn)】翻譯的基本要求翻譯的基本要求要一一對(duì)應(yīng)。要一一對(duì)應(yīng)。信信不走樣不走樣（譯文要符合原意，不歪曲，不遺漏）（譯文要符合原意，不歪曲，不遺漏）要重視句式。要重視句式。達(dá)達(dá)無(wú)語(yǔ)病無(wú)語(yǔ)?。ㄗg文要合于現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣）（譯文要合于現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣）要揣摩語(yǔ)氣要揣摩語(yǔ)氣。（

2、對(duì)原文的語(yǔ)氣進(jìn)行重點(diǎn)理解）（對(duì)原文的語(yǔ)氣進(jìn)行重點(diǎn)理解）要貫通文意。要貫通文意。雅雅有文采有文采（譯文要盡量做到美一些）（譯文要盡量做到美一些）【要點(diǎn)探究【要點(diǎn)探究】 “信信”的要求是忠實(shí)于原文的內(nèi)容和每個(gè)句的要求是忠實(shí)于原文的內(nèi)容和每個(gè)句子的含義，用現(xiàn)代漢語(yǔ)字字落實(shí)、句句落實(shí)直子的含義，用現(xiàn)代漢語(yǔ)字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯出來(lái)。不可以隨意增減內(nèi)容。譯出來(lái)。不可以隨意增減內(nèi)容。 “ “達(dá)達(dá)”的要求是翻譯出的現(xiàn)代文表意要明確、的要求是翻譯出的現(xiàn)代文表意要明確、語(yǔ)言要通暢、語(yǔ)氣不走樣。語(yǔ)言要通暢、語(yǔ)氣不走樣。 “雅雅”的要求是用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的的要求是用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、

3、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)。這一點(diǎn)是把文言文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)出來(lái)。這一點(diǎn)是把文言文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的最高要求。最高要求。 文言文翻譯的原則文言文翻譯的原則留，指凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職等專(zhuān)有名詞，留，指凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職等專(zhuān)有名詞，皆保留不動(dòng)皆保留不動(dòng);換，將單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞，將詞換，將單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類(lèi)活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字類(lèi)活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字凡凡該換的，一律換之該換的，一律換之;補(bǔ)，即補(bǔ)出古代簡(jiǎn)練說(shuō)法所省略或補(bǔ)，即補(bǔ)出古代簡(jiǎn)練說(shuō)法所省略或隱含的內(nèi)容，特別是對(duì)省略句隱含的內(nèi)容，特

4、別是對(duì)省略句;刪，指刪去那些無(wú)意義刪，指刪去那些無(wú)意義或無(wú)必要譯出的虛詞，調(diào)，指把文言句中特殊句式按或無(wú)必要譯出的虛詞，調(diào)，指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)。貫，指文吉句中帶修辭瑰墳現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)。貫，指文吉句中帶修辭瑰墳的說(shuō)的說(shuō) 法，用典用事的地方，根據(jù)上下文靈活、貫通地法，用典用事的地方，根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。語(yǔ)句翻譯完成后，再回頭查一遍，看看有無(wú)漏譯出。語(yǔ)句翻譯完成后，再回頭查一遍，看看有無(wú)漏譯，語(yǔ)句是否通順。譯，語(yǔ)句是否通順。 文言文翻譯的方法文言文翻譯的方法適用范圍適用范圍示示 例例人名、地名、國(guó)人名、地名、國(guó)名、年號(hào)等專(zhuān)有名、年號(hào)等專(zhuān)有名詞名詞（1）永元中，舉

5、孝廉不行，連辟）永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。公府不就。（2）遂墨以葬文公，晉于是始墨。）遂墨以葬文公，晉于是始墨。（3）湖月照我影，送我至剡溪。）湖月照我影，送我至剡溪。補(bǔ)出省略的語(yǔ)句補(bǔ)出省略的語(yǔ)句或成分?；虺煞?。（1）今肅可迎操耳，如將軍不可）今肅可迎操耳，如將軍不可也。也。（2）以相如功大，拜為上卿。）以相如功大，拜為上卿。（3）項(xiàng)王則受璧，置之坐上。）項(xiàng)王則受璧，置之坐上。 刪去同義連用的刪去同義連用的實(shí)詞，某些虛詞，實(shí)詞，某些虛詞，偏義復(fù)詞中的陪偏義復(fù)詞中的陪襯詞等。襯詞等。（1）山有小口，仿佛若有光。）山有小口，仿佛若有光。（2）噫吁戲，危乎高哉?。┼嬗鯌?，危乎高哉！（3）師道

6、之不傳也久矣！）師道之不傳也久矣?。?）晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。）晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。把古漢語(yǔ)倒裝句把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式。的句式。（1）古之人不余欺也。）古之人不余欺也。（2）石之鏗然有聲者，所在皆是）石之鏗然有聲者，所在皆是也。也。（3）受任于敗軍之際，奉命于危）受任于敗軍之際，奉命于危難之間難之間 將已由單音節(jié)發(fā)將已由單音節(jié)發(fā)展為雙音節(jié)的詞展為雙音節(jié)的詞對(duì)譯出來(lái)對(duì)譯出來(lái)（1）然嬴欲就公子之名。）然嬴欲就公子之名。（2）趙王以為賢大夫，使不辱于）趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯。諸侯。通假字、古今異通假字、古今異義詞、固定結(jié)構(gòu)義詞、固定結(jié)構(gòu)等都要換成與現(xiàn)等都要換成

7、與現(xiàn)代漢語(yǔ)相應(yīng)的說(shuō)代漢語(yǔ)相應(yīng)的說(shuō)法法（1）胡瞻爾庭有縣獾兮。）胡瞻爾庭有縣獾兮。 （2）初一交戰(zhàn)，操軍不利。）初一交戰(zhàn)，操軍不利。 （3）遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？）遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？翻譯的具體方法翻譯的具體方法（1 1）留。專(zhuān)有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、）留。專(zhuān)有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、物名物名 、地名、職稱(chēng)、器具等，可照錄不翻、地名、職稱(chēng)、器具等，可照錄不翻譯。例如：譯。例如：“慶歷四年春，藤子京謫守巴陵郡。慶歷四年春，藤子京謫守巴陵郡?！保ㄔ狸?yáng)樓記岳陽(yáng)樓記） 具體解說(shuō)具體解說(shuō)（2 2）補(bǔ)。在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分。）補(bǔ)。在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分。 例如：例如：“審視之，短小，黑赤色

8、，頓非前審視之，短小，黑赤色，頓非前物。物。” ” （促織促織 ） “ “頓頓”是是“立刻立刻”、“馬上馬上”的意思，在的意思，在翻譯時(shí)，應(yīng)補(bǔ)出翻譯時(shí)，應(yīng)補(bǔ)出“感到感到”、“覺(jué)得覺(jué)得”。 （3 3）刪。刪去不譯的詞。例如：）刪。刪去不譯的詞。例如：“夫戰(zhàn)勇氣也。夫戰(zhàn)勇氣也?！保ú軇フ搼?zhàn)曹劌論戰(zhàn)）“夫夫”發(fā)語(yǔ)詞。翻譯時(shí)應(yīng)刪去。發(fā)語(yǔ)詞。翻譯時(shí)應(yīng)刪去?！耙环虿桓蚴苤?。一夫不耕，或受之饑?！保ㄕ摲e貯疏論積貯疏）“之之”起補(bǔ)足音節(jié)的作用，無(wú)實(shí)義，應(yīng)刪去。起補(bǔ)足音節(jié)的作用，無(wú)實(shí)義，應(yīng)刪去。 （4 4）換。在翻譯時(shí)應(yīng)把古詞換成現(xiàn)代詞。）換。在翻譯時(shí)應(yīng)把古詞換成現(xiàn)代詞。例如：例如：“歲征民間歲征民間”中

9、中“歲歲”應(yīng)換成應(yīng)換成“年年”。 “ “而翁歸，自與汝復(fù)算爾。而翁歸，自與汝復(fù)算爾?！敝兄小岸?、“翁翁”、“汝汝”應(yīng)分別換成應(yīng)分別換成“你你”、“爹爹”、“你你”。 （5 5）調(diào)。在翻譯時(shí)，有些句子的詞序需）調(diào)。在翻譯時(shí)，有些句子的詞序需要調(diào)整。（謂語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置、要調(diào)整。（謂語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置、介賓結(jié)構(gòu)后置等）。介賓結(jié)構(gòu)后置等）。例如：例如： “ “甚矣，汝之不惠！甚矣，汝之不惠！”可調(diào)成可調(diào)成“汝之不惠甚矣汝之不惠甚矣”的形式。的形式。“蚓無(wú)爪牙之利蚓無(wú)爪牙之利”可調(diào)成可調(diào)成“蚓無(wú)利爪牙蚓無(wú)利爪牙”的形式。的形式。 （6 6）選。選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯。文言文中的）選。

10、選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯。文言文中的一一 詞多義的情況常見(jiàn)，因此選用恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)詞多義的情況常見(jiàn)，因此選用恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯，已成為文言文翻譯的難點(diǎn)。例如：行翻譯，已成為文言文翻譯的難點(diǎn)。例如：“顧念蓄?lèi)何锝K無(wú)所用顧念蓄?lèi)何锝K無(wú)所用”。 “ “顧顧”是一個(gè)多義詞，它的義項(xiàng)共七條：是一個(gè)多義詞，它的義項(xiàng)共七條：a.a.回頭看；回頭看； b b看；看； c c探問(wèn)；探問(wèn)； d d拜訪；拜訪；e.e.顧惜、顧念；顧惜、顧念； f f考慮考慮; g.; g.但、只是；但、只是；h.h.反而、卻。在這個(gè)句子中用反而、卻。在這個(gè)句子中用g g項(xiàng)最恰當(dāng)。項(xiàng)最恰當(dāng)。 （7 7）譯。譯出實(shí)詞、虛詞，活用的）譯。譯出實(shí)

11、詞、虛詞，活用的詞和通假字。詞和通假字。 （8 8）固。固定格式的固定譯法。）固。固定格式的固定譯法。 例如：例如：“得無(wú)得無(wú)乎？乎？”譯為譯為“恐恐怕怕吧吧”、“莫非莫非吧吧”。覽物之情覽物之情 ，得無(wú)異乎？，得無(wú)異乎？ （9 9）意譯。文言文中的比喻、借代、引申等）意譯。文言文中的比喻、借代、引申等意義，直譯會(huì)不明確，應(yīng)用意譯。意義，直譯會(huì)不明確，應(yīng)用意譯。例如：例如：“秋毫不敢有所近。秋毫不敢有所近?！敝弊g：連秋天里野獸的毫毛也不敢接近。直譯：連秋天里野獸的毫毛也不敢接近。意譯：連最小的東西也不敢占有。意譯：連最小的東西也不敢占有。 例例1 1、湯、湯( (商湯商湯) )見(jiàn)祝網(wǎng)者置四面，

12、其祝日見(jiàn)祝網(wǎng)者置四面，其祝日:“:“從天墜者，從天墜者，從地出者，從四方來(lái)者，皆人吾網(wǎng)。從地出者，從四方來(lái)者，皆人吾網(wǎng)?！睖諟?“:“嘻，盡嘻，盡之矣之矣! !非桀非桀( (夏桀夏桀) )其孰為此其孰為此?”?”湯乃解其三面，置其一湯乃解其三面，置其一面，更教之祝日面，更教之祝日:“:“昔蛛罞昔蛛罞( (蜘蛛蜘蛛) )作網(wǎng)罟，今之人循序。作網(wǎng)罟，今之人循序。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下; ;吾取其犯吾取其犯命者。命者?！睗h南之國(guó)聞之，日漢南之國(guó)聞之，日:“:“湯之德及禽獸矣。湯之德及禽獸矣?！彼乃氖畤?guó)歸之。人置四面，未必得鳥(niǎo)。湯去三面十國(guó)歸之

13、。人置四面，未必得鳥(niǎo)。湯去三面置其一置其一面，以網(wǎng)四十國(guó)，非徒網(wǎng)鳥(niǎo)也。面，以網(wǎng)四十國(guó)，非徒網(wǎng)鳥(niǎo)也。 把把“非桀其孰為此非桀其孰為此”譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。 答案答案 譯為譯為:“:“不是夏桀，誰(shuí)能做出這種事情呢不是夏桀，誰(shuí)能做出這種事情呢?”?”【高考再現(xiàn)【高考再現(xiàn)】例例2、閱讀下文，完成題目、閱讀下文，完成題目 余病痞余病痞(肚子里生的硬肚子里生的硬塊塊)且悸，謁醫(yī)視之，曰且悸，謁醫(yī)視之，曰:“椎伏神椎伏神(中藥名，外形像竽中藥名，外形像竽)為宜。為宜。”明日買(mǎi)諸市，烹而餌之，病加甚，如醫(yī)而明日買(mǎi)諸市，烹而餌之，病加甚，如醫(yī)而尤其故。醫(yī)求觀其滓，曰尤其故。醫(yī)求觀其滓，曰:“吁吁!盡老芋

14、也。彼鬻藥者盡老芋也。彼鬻藥者欺子而獲售。子之懵也欺子而獲售。子之懵也而反尤于余，不以過(guò)乎而反尤于余，不以過(guò)乎?”余余戍然慚，飼然憂。推是類(lèi)也以往，則世之以芋自售戍然慚，飼然憂。推是類(lèi)也以往，則世之以芋自售而病乎人者眾矣，又誰(shuí)辨焉而病乎人者眾矣，又誰(shuí)辨焉! 把把“召醫(yī)而尤其故召醫(yī)而尤其故”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 答案答案譯為譯為:“把醫(yī)生叫來(lái)責(zé)問(wèn)這是什么緣把醫(yī)生叫來(lái)責(zé)問(wèn)這是什么緣”。關(guān)鍵。關(guān)鍵要弄清要弄清“尤尤”在文中的意思，即與在文中的意思，即與“怨天尤人怨天尤人”的的“尤尤”的意思相同。的意思相同。例例3 3、 射射 說(shuō)說(shuō) 晉侯觴客于柳溪，命其子婿馳射。婿佳少年也，跨躡柳行晉侯觴客于柳溪

15、，命其子婿馳射。婿佳少年也，跨躡柳行中，性氣軒然舞于顏間，萬(wàn)首聚觀，若果能命中而又搏取之者。中，性氣軒然舞于顏間，萬(wàn)首聚觀，若果能命中而又搏取之者。已而樂(lè)作，一射而矢墮，再而貫馬耳之左。馬負(fù)痛而軼，人與已而樂(lè)作，一射而矢墮，再而貫馬耳之左。馬負(fù)痛而軼，人與弓矢俱墜。左右奔救，雖支體不廢，而內(nèi)若有損焉。弓矢俱墜。左右奔救，雖支體不廢，而內(nèi)若有損焉。 晉侯不樂(lè)，謝客，客有自下座進(jìn)者，日晉侯不樂(lè)，謝客，客有自下座進(jìn)者，日:射，技也，而射，技也，而有道焉，不得于心而至焉者無(wú)有也。何謂得之于心有道焉，不得于心而至焉者無(wú)有也。何謂得之于心? ?馬也，弓馬也，弓矢也，身也，的也，四者相為一，的雖虱之微，將若

16、車(chē)輪焉矢也，身也，的也，四者相為一，的雖虱之微，將若車(chē)輪焉(1)(1)，求為不中，不可得也。不得心則不然，身一，馬一，馬，求為不中，不可得也。不得心則不然，身一，馬一，馬矢一，而的又為一，身不暇騎，騎不暇彀矢一，而的又為一，身不暇騎，騎不暇彀(2)(2)，教不暇的，以，教不暇的，以是求中于奔駛之下，其不碎首折支也幸矣，何中之望哉是求中于奔駛之下，其不碎首折支也幸矣，何中之望哉! !走非走非有得于射也，顧嘗學(xué)焉。敢請(qǐng)外廄之下驅(qū)，以卒賢主人之歡，有得于射也，顧嘗學(xué)焉。敢請(qǐng)外廄之下驅(qū)，以卒賢主人之歡，何如何如?晉侯不許，顧謂所秋日晉侯不許，顧謂所秋日:一馬百金，一放足百里，銜一馬百金，一放足百里，銜

17、策在汝手，吾安所追汝矣。策在汝手，吾安所追汝矣。竟罷酒。竟罷酒。 元子聞之日元子聞之日:天下事可見(jiàn)矣天下事可見(jiàn)矣!為之者無(wú)所知，知之者無(wú)為之者無(wú)所知，知之者無(wú)以為，一以之?dāng)?，一以之廢，是可嘆也。作以為，一以之?dāng)?，一以之廢，是可嘆也。作射說(shuō)射說(shuō)。 注注(1)虱、車(chē)輪虱、車(chē)輪:紀(jì)昌學(xué)射，懸虱日日觀望，當(dāng)視紀(jì)昌學(xué)射，懸虱日日觀望，當(dāng)視虱如車(chē)輪，射技便大進(jìn)。虱如車(chē)輪，射技便大進(jìn)。(2)鍛鍛:拉弓。拉弓。(3)走走:自稱(chēng)謙詞。自稱(chēng)謙詞。 25、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 何謂得之于心何謂得之于心? 譯文譯文: 其不碎首折支也幸矣，何中之望哉其不碎首折支也幸矣，何中之望哉! 譯文譯文:

18、 答案答案:什么叫做在心里獲得它什么叫做在心里獲得它 (射箭之道射箭之道)? 他不摔破頭，摔斷身肢就很幸運(yùn)了，他不摔破頭，摔斷身肢就很幸運(yùn)了，(還還)期期望什么射中呢望什么射中呢! 例例4讀下列文章，翻譯加橫線的句子。讀下列文章，翻譯加橫線的句子。 時(shí)大雪，積地丈余。洛陽(yáng)令身出案行，見(jiàn)人家皆除雪出，時(shí)大雪，積地丈余。洛陽(yáng)令身出案行，見(jiàn)人家皆除雪出，有乞食者。至袁安門(mén)，無(wú)有行路，謂安已死，令人除雪有乞食者。至袁安門(mén)，無(wú)有行路，謂安已死，令人除雪人人戶見(jiàn)安僵臥。問(wèn)戶見(jiàn)安僵臥。問(wèn):“何以不出何以不出?”安曰安曰:“大雪，人比餓，不宜大雪，人比餓，不宜干人干人”令以為賢令以為賢,舉為孝廉。舉為孝廉。一

19、一一一后漢書(shū)后漢書(shū)袁安傳袁安傳 譯文譯文 譯文譯文 :袁安答道袁安答道:天下大雪天下大雪,人們都在挨餓，不應(yīng)該再求別人。人們都在挨餓，不應(yīng)該再求別人。 ，洛陽(yáng)令認(rèn)為袁安是一個(gè)賢明的人，推薦，洛陽(yáng)令認(rèn)為袁安是一個(gè)賢明的人，推薦(他他)做了孝廉。做了孝廉。 解析解析耍弄清的幾個(gè)詞耍弄清的幾個(gè)詞:雪，名詞用作動(dòng)詞，下雪雪，名詞用作動(dòng)詞，下雪;干干:求求;以為以為:古今異義，此處的意義是古今異義，此處的意義是以之為。以之為。;舉舉:推薦。推薦。 (例例5)讀下面的文章，翻譯加橫線的句子。讀下面的文章，翻譯加橫線的句子。 李賀，字長(zhǎng)吉，七歲能辭章李賀，字長(zhǎng)吉，七歲能辭章每日旦出，騎弱馬，從每日旦出，騎弱

20、馬，從小奚奴，背古錦囊，遇所得，即書(shū)投囊中。小奚奴，背古錦囊，遇所得，即書(shū)投囊中。末始先立題然后末始先立題然后為詩(shī)，如他人牽合程課者。為詩(shī)，如他人牽合程課者。及暮歸，足成之。及暮歸，足成之。母使婢母使婢探蘘中，見(jiàn)所書(shū)多，即怒日：探蘘中，見(jiàn)所書(shū)多，即怒日：“是兒要嘔出心乃已耳！是兒要嘔出心乃已耳！”一一一一新唐書(shū)新唐書(shū)李賀傳李賀傳 譯文譯文 譯文譯文 答案答案譯文譯文:(他他)不是先定好一個(gè)題目然后寫(xiě)詩(shī)不是先定好一個(gè)題目然后寫(xiě)詩(shī)也不像別人那樣受也不像別人那樣受那些條、框的限制。那些條、框的限制。 譯文譯文:他母親讓婢女掏出錦囊中的詩(shī)句，看見(jiàn)許多寫(xiě)原紙條，就生他母親讓婢女掏出錦囊中的詩(shī)句，看見(jiàn)許多

21、寫(xiě)原紙條，就生氣地說(shuō)氣地說(shuō):這孩子要嘔出心來(lái)才肯停下來(lái)啊這孩子要嘔出心來(lái)才肯停下來(lái)啊! 解析解析要弄清的幾個(gè)詞語(yǔ)要弄清的幾個(gè)詞語(yǔ):未始，不是未始，不是;程課，這里指寫(xiě)的某些固定的程課，這里指寫(xiě)的某些固定的格式、標(biāo)準(zhǔn)等格式、標(biāo)準(zhǔn)等;探，掏出。探，掏出。 例例6 6、翻譯下列的句子。、翻譯下列的句子。 安在公子能急人之困也安在公子能急人之困也? 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。 千古江山，英堆無(wú)覓孫仲謀處。千古江山，英堆無(wú)覓孫仲謀處。 公之視廉將軍孰與秦王公之視廉將軍孰與秦王? 痛定思痛，痛何如哉痛定思痛，痛何如哉! 答案：答案： 公子能為別人的困難而焦急，公子能為別人的困難而焦急，(

22、 (這種品德這種品德) )表表現(xiàn)在哪里呢現(xiàn)在哪里呢? ? 我實(shí)在害怕被大王欺騙而對(duì)不起趙國(guó)。我實(shí)在害怕被大王欺騙而對(duì)不起趙國(guó)。 歷史悠久的千古江山，再也找不到英雄孫仲謀歷史悠久的千古江山，再也找不到英雄孫仲謀的地方了。的地方了。 你們看，廉將軍和秦王相比哪一個(gè)更厲害呢你們看，廉將軍和秦王相比哪一個(gè)更厲害呢? ? 悲痛的心情平靜下來(lái)后，再回想起遭受痛苦的悲痛的心情平靜下來(lái)后，再回想起遭受痛苦的情景，該是多么痛苫的啊情景，該是多么痛苫的啊!(!(或或一個(gè)人遭受痛苦后，一個(gè)人遭受痛苦后，再回想當(dāng)時(shí)的痛苦，更加痛苦再回想當(dāng)時(shí)的痛苦，更加痛苦) 解析：設(shè)該題的目的在于在翻譯文言文時(shí)一定要注意解析：設(shè)該題

23、的目的在于在翻譯文言文時(shí)一定要注意句式特點(diǎn)。如句式特點(diǎn)。如句為賓語(yǔ)前置句，句為賓語(yǔ)前置句，“安在安在在哪兒，在哪兒，疑問(wèn)代詞疑問(wèn)代詞安安作動(dòng)詞作動(dòng)詞在。的前置賓語(yǔ)，然后在。的前置賓語(yǔ)，然后安安在在倒置句首倒置句首; ;句被動(dòng)句，句被動(dòng)句，見(jiàn)欺于王見(jiàn)欺于王中的中的見(jiàn)見(jiàn)于于表被動(dòng)，。見(jiàn)表被動(dòng)，。見(jiàn): :是助動(dòng)詞表被動(dòng)，介是助動(dòng)詞表被動(dòng)，介詞詞于引出行為的主動(dòng)者于引出行為的主動(dòng)者王王;負(fù)負(fù)，對(duì)不起，對(duì)不起; ;句的語(yǔ)序應(yīng)調(diào)為句的語(yǔ)序應(yīng)調(diào)為千古江山。無(wú)覓英雄孫仲謀處千古江山。無(wú)覓英雄孫仲謀處;句中的句中的孰與孰與可解釋為可解釋為與與相比，誰(shuí)更相比，誰(shuí)更怎么樣怎么樣，據(jù)句義，可解釋成，據(jù)句義，可解釋成厲

24、害厲害。其他例子，。其他例子，如如: :我孰與城北徐公美我孰與城北徐公美? ?句要求補(bǔ)出古代簡(jiǎn)練說(shuō)法。句要求補(bǔ)出古代簡(jiǎn)練說(shuō)法。三、適應(yīng)訓(xùn)練三、適應(yīng)訓(xùn)練 ( (一一) )閱讀下文，翻譯加橫線句子。閱讀下文，翻譯加橫線句子。 問(wèn)者日問(wèn)者日:“:“以子之道，移之官理，可乎以子之道，移之官理，可乎?”?”駝駝日日: :。我知種樹(shù)而已。我知種樹(shù)而已, ,理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng); ;見(jiàn)長(zhǎng)見(jiàn)長(zhǎng)人者人者 好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)。旦暮吏來(lái)呼日呼日:官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，“蚤繅而蚤繅而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂爾雞

25、豚緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂爾雞豚鳴鼓而聚之，鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠，若是，則與又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠，若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎？吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎？-(-(柳宗元柳宗元種樹(shù)郭囊駝種樹(shù)郭囊駝傳傳) ) 譯文譯文 譯文譯文 譯文譯文 文言文翻譯題（主觀題型）實(shí)例講練文言文翻譯題（主觀題型）實(shí)例講練“理解并翻譯文中句子理解并翻譯文中句子”是文言文的的一個(gè)高考考是文言文的的一個(gè)高考考點(diǎn)。但歷年的高考試題中翻譯題一般都是以選擇題點(diǎn)。但歷年的高考試題中翻譯題一般都是以選擇題型出現(xiàn)，學(xué)生

26、只要對(duì)文言詞義、句法有了一定的理型出現(xiàn)，學(xué)生只要對(duì)文言詞義、句法有了一定的理解，便可以結(jié)合選項(xiàng)較容易地得出答案，因此對(duì)這解，便可以結(jié)合選項(xiàng)較容易地得出答案，因此對(duì)這一考點(diǎn)的考查仍停留在一考點(diǎn)的考查仍停留在“理解理解”的層次上。但的層次上。但“翻翻譯譯”不止是不止是“理解理解”，考試說(shuō)明考試說(shuō)明增加了一道分增加了一道分值值5的主觀型翻譯題，強(qiáng)化了對(duì)的主觀型翻譯題，強(qiáng)化了對(duì)“翻譯翻譯”的考查。的考查。一、原文指代和省略的內(nèi)容，在翻譯時(shí)該明確的要明一、原文指代和省略的內(nèi)容，在翻譯時(shí)該明確的要明確確 例例1把列語(yǔ)段中畫(huà)線句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)（下同）把列語(yǔ)段中畫(huà)線句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)（下同） 陳寵字昭公，少為州

27、郡吏，辟司徒鮑昱府。是時(shí)陳寵字昭公，少為州郡吏，辟司徒鮑昱府。是時(shí)三府掾?qū)賹?zhuān)向交游，以不肯視事為高。寵常非之，三府掾?qū)賹?zhuān)向交游，以不肯視事為高。寵常非之，獨(dú)勤心物務(wù)，數(shù)為昱陳當(dāng)世便宜。獨(dú)勤心物務(wù)，數(shù)為昱陳當(dāng)世便宜。 分析：這話中的分析：這話中的“之之”并不指并不指“三府掾?qū)偃驅(qū)佟倍嵌撬麄兊男袨?，翻譯時(shí)要落實(shí)他們的行為，翻譯時(shí)要落實(shí)“之之”的指代內(nèi)容。這的指代內(nèi)容。這句話可譯成：陳寵經(jīng)常批評(píng)這種現(xiàn)象，（他自己）句話可譯成：陳寵經(jīng)常批評(píng)這種現(xiàn)象，（他自己）獨(dú)自努力專(zhuān)心于工作事務(wù)，多次向司徒鮑昱陳說(shuō)當(dāng)獨(dú)自努力專(zhuān)心于工作事務(wù)，多次向司徒鮑昱陳說(shuō)當(dāng)前社會(huì)上應(yīng)解決的問(wèn)題。前社會(huì)上應(yīng)解決的問(wèn)題。 例

28、例2 2太史公曰：太史公曰：傳傳曰曰“其身正，不令而行，其其身正，不令而行，其身不正，雖令不從身不正，雖令不從”，其李將軍之謂也？余睹李將，其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也！諺不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也！諺曰：曰：“桃李不言，下自成蹊。桃李不言，下自成蹊?！贝搜噪m小，可以此言雖小，可以喻大也。（喻大也。（李將軍列傳李將軍列傳） 分析：這句話有同學(xué)譯為：如果他自己品行端分析：這句話有同學(xué)譯為：如果他自己品行端正，那么不下命令他也會(huì)去做，如果他自己品行不正，那么不下

29、命令他也會(huì)去做，如果他自己品行不端正，就是下命令他不會(huì)去做。譯句因?yàn)槎苏?，就是下命令他不?huì)去做。譯句因?yàn)椤八敝钢复幻鞫衅缌x，原句代不明而有歧義，原句“其其”不能簡(jiǎn)單地譯成不能簡(jiǎn)單地譯成“他他”。這句話可以這樣翻譯：一個(gè)人如果自己品。這句話可以這樣翻譯：一個(gè)人如果自己品行端正，那么不用他下命令別人也會(huì)去做行端正，那么不用他下命令別人也會(huì)去做 例例3未幾，永嘉侯朱亮祖至，數(shù)以威福撼同，（道）未幾，永嘉侯朱亮祖至，數(shù)以威福撼同，（道）同不為動(dòng)。土豪數(shù)十輩抑買(mǎi)市中珍貨，稍不快意，輒同不為動(dòng)。土豪數(shù)十輩抑買(mǎi)市中珍貨，稍不快意，輒巧詆以罪。同械其魁通衢，諸豪家爭(zhēng)賄亮祖求免。亮巧詆以罪。同械其魁通衢

30、，諸豪家爭(zhēng)賄亮祖求免。亮祖置酒召同，從容言之。同厲聲曰：祖置酒召同，從容言之。同厲聲曰：“公大臣，奈何公大臣，奈何受小人役使！受小人役使！”亮祖不能屈也。亮祖不能屈也。 分析：據(jù)文意，這句話中分析：據(jù)文意，這句話中“屈屈”的對(duì)象應(yīng)是道同而的對(duì)象應(yīng)是道同而不是朱亮祖，所以翻譯時(shí)要準(zhǔn)確地補(bǔ)充省略成份，可不是朱亮祖，所以翻譯時(shí)要準(zhǔn)確地補(bǔ)充省略成份，可譯作：朱亮祖沒(méi)有能夠使道同屈服。（注意譯作：朱亮祖沒(méi)有能夠使道同屈服。（注意“不不”譯譯作作“沒(méi)有沒(méi)有”） 二、翻譯時(shí)要盡量譯出作者的語(yǔ)氣二、翻譯時(shí)要盡量譯出作者的語(yǔ)氣 例例4世皆稱(chēng)孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴(lài)世皆稱(chēng)孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴(lài)其

31、力以脫于虎豹之秦。嗚乎，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄其力以脫于虎豹之秦。嗚乎，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士！不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜耳，豈足以言得士！不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也。（盜之出其門(mén)，此士之所以不至也。（讀孟嘗君傳讀孟嘗君傳） 分析：聯(lián)系全文我們可以明顯地看到作者（王安分析：聯(lián)系全文我們可以明顯地看到作者（王安石）對(duì)孟嘗君及其門(mén)客的不以為然乃至鄙視，所以這石）對(duì)孟嘗君及其門(mén)客的不以為然乃至鄙視，所以這句話譯成句話譯成“孟嘗君只不過(guò)是雞鳴狗盜之輩的頭目罷了孟嘗君只

32、不過(guò)是雞鳴狗盜之輩的頭目罷了”要比譯作要比譯作“孟嘗君只是雞鳴狗盜這些人的領(lǐng)袖孟嘗君只是雞鳴狗盜這些人的領(lǐng)袖”要好。要好。 例例5元伯曰：元伯曰：“若二子者，吾生友耳。山陽(yáng)范若二子者，吾生友耳。山陽(yáng)范巨卿，所謂死友也。巨卿，所謂死友也。”尋而卒。式忽夢(mèng)見(jiàn)元伯，玄尋而卒。式忽夢(mèng)見(jiàn)元伯，玄冕垂纓，屐履而呼曰：冕垂纓，屐履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，當(dāng)以巨卿，吾以某日死，當(dāng)以爾時(shí)葬，永歸黃泉，子未我忘，豈能相及！爾時(shí)葬，永歸黃泉，子未我忘，豈能相及！”式恍式恍然覺(jué)寤，悲嘆泣下，具告太守，請(qǐng)往奔喪。然覺(jué)寤，悲嘆泣下，具告太守，請(qǐng)往奔喪。 分析：這句話應(yīng)當(dāng)翻譯成分析：這句話應(yīng)當(dāng)翻譯成“如果你沒(méi)有忘記我如

33、果你沒(méi)有忘記我（而前來(lái)奔喪），也許還趕得上（而前來(lái)奔喪），也許還趕得上”。“豈豈”不能譯不能譯成成“難道難道”，據(jù)文意，元伯是希望范式（字巨卿），據(jù)文意，元伯是希望范式（字巨卿）來(lái)，所以應(yīng)是祈盼的語(yǔ)氣而不是反問(wèn)語(yǔ)氣。來(lái)，所以應(yīng)是祈盼的語(yǔ)氣而不是反問(wèn)語(yǔ)氣。 例例6（道）同積不平，條其事奏之。未至，亮（道）同積不平，條其事奏之。未至，亮祖先劾同訕傲無(wú)禮狀。帝不知其由，遂使使誅同。會(huì)祖先劾同訕傲無(wú)禮狀。帝不知其由，遂使使誅同。會(huì)同奏亦至，帝悟，以為同職甚卑，而敢斥言大臣不法同奏亦至，帝悟，以為同職甚卑，而敢斥言大臣不法事，其人骨鯁可用，復(fù)使使宥之。兩使者同日抵番禺，事，其人骨鯁可用，復(fù)使使宥之。兩使

34、者同日抵番禺，后使者甫到，則同已死矣。后使者甫到，則同已死矣。 分析：文中對(duì)道同的死，有一種深深的惋惜，字分析：文中對(duì)道同的死，有一種深深的惋惜，字里行間還流露出對(duì)世道不公的憤慨，翻譯時(shí)可以略添里行間還流露出對(duì)世道不公的憤慨，翻譯時(shí)可以略添幾個(gè)虛詞以表現(xiàn)這種情感：兩個(gè)使者倒是同一天到達(dá)幾個(gè)虛詞以表現(xiàn)這種情感：兩個(gè)使者倒是同一天到達(dá)番禺的，只是后一個(gè)使者剛到，而道同卻早已被處死番禺的，只是后一個(gè)使者剛到，而道同卻早已被處死了?。槭裁从酶袊@號(hào)？）了?。槭裁从酶袊@號(hào)？） 一、正確把握句子在文中的意思一、正確把握句子在文中的意思 這是文言文閱讀考查的一個(gè)至關(guān)重要的這是文言文閱讀考查的一個(gè)至關(guān)重要的

35、內(nèi)容。正確把握句子在文中的意思，關(guān)內(nèi)容。正確把握句子在文中的意思，關(guān)鍵是注意以下四點(diǎn)：鍵是注意以下四點(diǎn)： 1準(zhǔn)確理解常見(jiàn)文言實(shí)詞和虛詞的意準(zhǔn)確理解常見(jiàn)文言實(shí)詞和虛詞的意義及用法，從文章整體及具體語(yǔ)境兩個(gè)義及用法，從文章整體及具體語(yǔ)境兩個(gè)方面弄懂實(shí)詞、虛詞的意義，了解與現(xiàn)方面弄懂實(shí)詞、虛詞的意義，了解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。代漢語(yǔ)不同的句式。 2弄懂復(fù)句中分句之間的語(yǔ)意關(guān)系。弄懂復(fù)句中分句之間的語(yǔ)意關(guān)系。 3 3抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，把握中心句，弄懂蘊(yùn)含抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，把握中心句，弄懂蘊(yùn)含豐富語(yǔ)句的表層與深層含義。豐富語(yǔ)句的表層與深層含義。 4 4注意句子的比較分析，注意句與句之間注意句子的比較分析，注意句

36、與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，分析其意義上的差別。的內(nèi)在聯(lián)系，分析其意義上的差別。 二、找準(zhǔn)分析文章內(nèi)容的角度二、找準(zhǔn)分析文章內(nèi)容的角度 1根據(jù)不同文體，理清基本要素。根據(jù)不同文體，理清基本要素。 a 記敘性文字要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件記敘性文字要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的前因后果。的前因后果。 b議論性文字要理清論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法等。議論性文字要理清論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法等。 C說(shuō)明性文字要理清說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明內(nèi)容和說(shuō)說(shuō)明性文字要理清說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明內(nèi)容和說(shuō)明方法。明方法。 2劃出層次結(jié)構(gòu)，逐層歸納分析。劃出層次結(jié)構(gòu)，逐層歸納分析。 逐步對(duì)段落或?qū)哟芜M(jìn)行分析，理清作者的思路，逐步對(duì)段落或?qū)哟芜M(jìn)行分析

37、，理清作者的思路，把握文章的主旨。把握文章的主旨。 3綜合分析，擴(kuò)展視野，理解文章內(nèi)容。綜合分析，擴(kuò)展視野，理解文章內(nèi)容。 分析、綜合時(shí)注意充分利用文章題目、文中或分析、綜合時(shí)注意充分利用文章題目、文中或文后注釋、文章出處、作者情況等信息，結(jié)合學(xué)過(guò)文后注釋、文章出處、作者情況等信息，結(jié)合學(xué)過(guò)的有關(guān)知識(shí)作綜合分析，從而擴(kuò)展視野，理解文章的有關(guān)知識(shí)作綜合分析，從而擴(kuò)展視野，理解文章內(nèi)容。內(nèi)容。 懂得如何分析概括作者在文章中的觀點(diǎn)和態(tài)度，懂得如何分析概括作者在文章中的觀點(diǎn)和態(tài)度，這是較高層次的檢測(cè)。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)這是較高層次的檢測(cè)。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，實(shí)際上是對(duì)文章表達(dá)的思想傾向

38、的評(píng)析。態(tài)度，實(shí)際上是對(duì)文章表達(dá)的思想傾向的評(píng)析。 文章的思想傾向主要通過(guò)作者對(duì)文中所述事件文章的思想傾向主要通過(guò)作者對(duì)文中所述事件的認(rèn)識(shí)，所寫(xiě)人物的態(tài)度，所論道理的判斷及主旨的認(rèn)識(shí)，所寫(xiě)人物的態(tài)度，所論道理的判斷及主旨寓意的評(píng)價(jià)來(lái)表現(xiàn)。因此，分析概括作者在文中的寓意的評(píng)價(jià)來(lái)表現(xiàn)。因此，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)，一方面要注意肯定其積極意義，另一方面也觀點(diǎn)，一方面要注意肯定其積極意義，另一方面也要實(shí)事求是地看到其消極因素。要實(shí)事求是地看到其消極因素。 【章節(jié)總結(jié)【章節(jié)總結(jié)】 通常，判斷積極與消極因素，可從下列五個(gè)方通常，判斷積極與消極因素，可從下列五個(gè)方面考慮：面考慮： 1作者對(duì)人民的態(tài)度。作者對(duì)人民的態(tài)度。 2作者對(duì)統(tǒng)治者的態(tài)度。作者對(duì)統(tǒng)治者的態(tài)度。 3作品在歷史上有無(wú)進(jìn)步意義。作品在歷史上有無(wú)進(jìn)步意義。 4作者歷史的階級(jí)的局限性。作者歷史的階級(jí)的局限性。 5作品在今天有無(wú)現(xiàn)實(shí)意義，思想上有無(wú)值得作品在今天有無(wú)現(xiàn)實(shí)意義，思想上有無(wú)值得借鑒之處，藝術(shù)上可否值得學(xué)習(xí)。借鑒之處，藝術(shù)上可否值得學(xué)習(xí)。 另外，對(duì)文章中的消極因素及作者不當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)，也要另外，對(duì)文章中的消極因素及作者不當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)，也要看是否作出恰如其分的評(píng)析?？词欠褡鞒銮∪缙浞值脑u(píng)析。