九年級(jí)政治全冊 第23課 走向未來課件 教科版
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1、第二十三課:走向未來第二十三課:走向未來 :承上啟下,導(dǎo)入新課:承上啟下,導(dǎo)入新課: 教師教師引領(lǐng)學(xué)生簡單回憶前兩課主要引領(lǐng)學(xué)生簡單回憶前兩課主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,并對本課主要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,并對本課主要學(xué)習(xí)內(nèi)容及其邏輯順序作整體介紹,內(nèi)容及其邏輯順序作整體介紹,導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課 。設(shè)計(jì)意圖:設(shè)計(jì)意圖:既可以承上啟下順既可以承上啟下順利導(dǎo)入新課,又可以增強(qiáng)學(xué)生利導(dǎo)入新課,又可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的針對性。學(xué)習(xí)、探究的針對性。一、一、志當(dāng)存高遠(yuǎn)志當(dāng)存高遠(yuǎn)志向、理想志向、理想懷抱懷抱 崇高、遠(yuǎn)大崇高、遠(yuǎn)大人應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大的志向、理想。人應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大的志向、理想。 1、理想的含義:、理想的含義: 理想是人們在實(shí)踐中
2、形成的,具有理想是人們在實(shí)踐中形成的,具有實(shí)現(xiàn)可能性實(shí)現(xiàn)可能性 的,對的,對未來未來生活的向往和追求。(是藍(lán)圖、目標(biāo))生活的向往和追求。(是藍(lán)圖、目標(biāo))2、理想不同于、理想不同于幻想,不是妄想,也不同于空想?;孟?,不是妄想,也不同于空想。3、理想的分類:、理想的分類:社會(huì)理想社會(huì)理想 職業(yè)理想職業(yè)理想 道德理想道德理想 家庭理想家庭理想 學(xué)業(yè)理想學(xué)業(yè)理想 休閑理想休閑理想4、理想的形成:、理想的形成: 童年:童年:童年時(shí)我們有的是童年時(shí)我們有的是夢想、幻想夢想、幻想,卻,卻沒沒 有有真正的理想真正的理想 初為少年時(shí)初為少年時(shí)(剛進(jìn)初中):(剛進(jìn)初中): 我們的理想帶有我們的理想帶有朦朧朦朧、直
3、覺直覺的色彩的色彩 初中畢業(yè)時(shí):初中畢業(yè)時(shí):應(yīng)該確立自己的理想應(yīng)該確立自己的理想理想理想理想的重要性理想的重要性1、西方有句諺語:、西方有句諺語:“如果你不知道你要到哪兒去,通常如果你不知道你要到哪兒去,通常你哪兒也去不了你哪兒也去不了”。這句話說明了:。這句話說明了: 人生理想和目標(biāo)的重要性。人生理想和目標(biāo)的重要性。 2、調(diào)查報(bào)告、調(diào)查報(bào)告 有關(guān)學(xué)者對智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件都差不多的年輕人進(jìn)行了有關(guān)學(xué)者對智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件都差不多的年輕人進(jìn)行了長達(dá)長達(dá)25年的跟蹤調(diào)查。調(diào)查的主題是人生目標(biāo)對人生的影響。結(jié)年的跟蹤調(diào)查。調(diào)查的主題是人生目標(biāo)對人生的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn),果發(fā)現(xiàn),27%的人沒有目標(biāo)
4、、的人沒有目標(biāo)、60%的人目標(biāo)模糊,的人目標(biāo)模糊,10%的人有清的人有清晰而短期的目標(biāo),只有晰而短期的目標(biāo),只有3%的人有清晰而長期的目標(biāo)。的人有清晰而長期的目標(biāo)。 那些有清晰而長期目標(biāo)的人,朝著同一個(gè)方向不懈奮斗,那些有清晰而長期目標(biāo)的人,朝著同一個(gè)方向不懈奮斗,25年之后幾乎都成了社會(huì)各界的頂尖人物;那些有清晰短期目標(biāo)的年之后幾乎都成了社會(huì)各界的頂尖人物;那些有清晰短期目標(biāo)的人,大都生活在社會(huì)的中下層,他們能安穩(wěn)的生活,但是沒有突人,大都生活在社會(huì)的中下層,他們能安穩(wěn)的生活,但是沒有突出的業(yè)績;那些沒有目標(biāo)的人,都很不如意,有的還常常失業(yè)。出的業(yè)績;那些沒有目標(biāo)的人,都很不如意,有的還常常
5、失業(yè)。這句話說明了:這句話說明了: 樹立樹立(遠(yuǎn)大遠(yuǎn)大)理想及人生目標(biāo)的重要性。理想及人生目標(biāo)的重要性。3、“為中華之崛起而讀書為中華之崛起而讀書”,這是周恩來的理想。,這是周恩來的理想。 P173周恩來的詩則表達(dá)了他的遠(yuǎn)大志向和豪情。周恩來的詩則表達(dá)了他的遠(yuǎn)大志向和豪情。說明了:說明了: 樹立樹立遠(yuǎn)大理想遠(yuǎn)大理想對人生發(fā)展有對人生發(fā)展有重要作用重要作用: 遠(yuǎn)大的理想決定著生命的寬度和質(zhì)量。遠(yuǎn)大的理想決定著生命的寬度和質(zhì)量。一個(gè)一個(gè)人的胸懷有多寬廣,他的世界就有多寬廣;一個(gè)人人的胸懷有多寬廣,他的世界就有多寬廣;一個(gè)人的理想有多高遠(yuǎn),他的人生就會(huì)有多精彩。的理想有多高遠(yuǎn),他的人生就會(huì)有多精彩。
6、3、樹立崇高遠(yuǎn)大理想的意義、樹立崇高遠(yuǎn)大理想的意義如果我們能理智地思考自己的理想,設(shè)計(jì)自己的人生,如果我們能理智地思考自己的理想,設(shè)計(jì)自己的人生,對我們的對我們的一生幸福具有重大意義一生幸福具有重大意義。人生的理想有千萬種,每個(gè)人都應(yīng)該確立自己的理想。人生的理想有千萬種,每個(gè)人都應(yīng)該確立自己的理想。 理想為我們提供理想為我們提供前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)。遠(yuǎn)大的理想決定。遠(yuǎn)大的理想決定著生命的寬度和質(zhì)量。著生命的寬度和質(zhì)量。一個(gè)人的胸懷有多寬廣,他的世一個(gè)人的胸懷有多寬廣,他的世界就有多寬廣;界就有多寬廣; 一個(gè)人的理想有多高遠(yuǎn),他的人生就會(huì)一個(gè)人的理想有多高遠(yuǎn),他的人生就會(huì)有多精彩。有
7、多精彩。 正如諸葛亮所說正如諸葛亮所說:“志當(dāng)存高遠(yuǎn)志當(dāng)存高遠(yuǎn)”?!叭糁救糁静粓?jiān)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,不堅(jiān)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣永竄伏于凡庸,不免于下流矣”。 作為大丈夫作為大丈夫,應(yīng)該志向遠(yuǎn)大應(yīng)該志向遠(yuǎn)大,如果不能確如果不能確定一個(gè)目標(biāo)定一個(gè)目標(biāo),沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,而且沒有非凡而且沒有非凡的氣魄的氣魄,甘于平庸甘于平庸,為情所困為情所困,玩物喪志玩物喪志,則注定則注定不會(huì)有多么大的作為的不會(huì)有多么大的作為的. 讀讀理理 想想 理想是石,敲出星星之火;理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈
8、;理想是燈,照亮夜行的路;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。理想是路,引你走到黎明。饑寒的年代里,理想是溫飽;饑寒的年代里,理想是溫飽; 溫飽的年代里,理想是文明。溫飽的年代里,理想是文明。 離亂的年代里,理想是安定;離亂的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁榮。安定的年代里,理想是繁榮。理想如珍珠,一顆綴連著一顆,理想如珍珠,一顆綴連著一顆, 貫古今,串未來,瑩瑩光無盡。貫古今,串未來,瑩瑩光無盡。 理想開花,桃李要結(jié)甜果;理想開花,桃李要結(jié)甜果; 理想抽芽,榆楊會(huì)有濃陰。理想抽芽,榆楊會(huì)有濃陰。 請乘理想之馬,揮鞭從此起程,請乘理想之馬,揮鞭從此起程, 路上春色正好,
9、天上太陽正晴。路上春色正好,天上太陽正晴。 “雜交水稻之父雜交水稻之父”的人生理想的人生理想 19531953年,袁隆平從西南農(nóng)學(xué)院畢業(yè),最初主要研究紅年,袁隆平從西南農(nóng)學(xué)院畢業(yè),最初主要研究紅薯、西紅柿的育種栽培。薯、西紅柿的育種栽培。19601960年,我國發(fā)生了全國性大饑荒。年,我國發(fā)生了全國性大饑荒。一天中午,袁隆平走出校門看到路邊橫躺著兩具骨瘦如柴的一天中午,袁隆平走出校門看到路邊橫躺著兩具骨瘦如柴的尸體,圍觀的人都臉上堆滿了憂傷。袁隆平目睹了嚴(yán)酷的現(xiàn)尸體,圍觀的人都臉上堆滿了憂傷。袁隆平目睹了嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),深切體會(huì)到什么叫實(shí),深切體會(huì)到什么叫“民以食為天民以食為天”,暗暗立志要為中國
10、,暗暗立志要為中國農(nóng)民、要為中國人的吃飯問題作點(diǎn)貢獻(xiàn),開始了培育雜交水農(nóng)民、要為中國人的吃飯問題作點(diǎn)貢獻(xiàn),開始了培育雜交水稻的艱苦歷程稻的艱苦歷程 袁隆平從最初研究紅薯、西紅柿栽培到后來袁隆平從最初研究紅薯、西紅柿栽培到后來立志立志“為中國人的吃飯問題作點(diǎn)貢獻(xiàn)為中國人的吃飯問題作點(diǎn)貢獻(xiàn)”,他人生,他人生理想的確立對我們今天樹立人生理想有何有益的理想的確立對我們今天樹立人生理想有何有益的啟示?啟示? 在確立個(gè)人志向時(shí),應(yīng)該像袁隆平那樣把在確立個(gè)人志向時(shí),應(yīng)該像袁隆平那樣把個(gè)人個(gè)人發(fā)展發(fā)展與與祖國命運(yùn)、人類前途祖國命運(yùn)、人類前途結(jié)合起來,把結(jié)合起來,把自我需要自我需要和和社會(huì)需要社會(huì)需要結(jié)合起來,
11、把實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來,把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值自我價(jià)值與與社會(huì)價(jià)值社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來,這樣的人生才是有意義的人生。結(jié)合起來,這樣的人生才是有意義的人生。繪制理想樹,規(guī)劃五彩人生繪制理想樹,規(guī)劃五彩人生 在理想樹上分別繪制出自己在理想樹上分別繪制出自己1010年后要實(shí)現(xiàn)年后要實(shí)現(xiàn)的人生理想。的人生理想。我的人生規(guī)劃(我的人生規(guī)劃(20142024年)年)16273849510規(guī)劃一下,未來的日子里,自己最想做的規(guī)劃一下,未來的日子里,自己最想做的10件事件事觀點(diǎn):觀點(diǎn):1、社會(huì)價(jià)值決定個(gè)人理想。、社會(huì)價(jià)值決定個(gè)人理想。2、自我需要決定個(gè)人理想。、自我需要決定個(gè)人理想。1、理想和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系與區(qū)別、理想和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系與
12、區(qū)別理想和現(xiàn)實(shí)是既有區(qū)別,又相互聯(lián)系的一對范疇。理想和現(xiàn)實(shí)是既有區(qū)別,又相互聯(lián)系的一對范疇。(1)區(qū)別(對立):)區(qū)別(對立): 理想來源于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的升華。理想來源于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的升華。 現(xiàn)實(shí)是向目標(biāo)進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)是向目標(biāo)進(jìn)取的立足點(diǎn)立足點(diǎn)和和出發(fā)點(diǎn)出發(fā)點(diǎn)。 理想不等于現(xiàn)實(shí),理想理想不等于現(xiàn)實(shí),理想高于高于現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)。(2)聯(lián)系:)聯(lián)系: 現(xiàn)實(shí)孕育著理想,是理想的現(xiàn)實(shí)孕育著理想,是理想的基礎(chǔ)基礎(chǔ)。 在一定條件下,理想可以在一定條件下,理想可以轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。為現(xiàn)實(shí)。 二、理想與現(xiàn)實(shí)二、理想與現(xiàn)實(shí)2、理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件:是艱苦奮斗,、理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件:是艱苦奮斗,積極實(shí)踐。理想實(shí)現(xiàn)的過程就
13、是改變現(xiàn)實(shí)積極實(shí)踐。理想實(shí)現(xiàn)的過程就是改變現(xiàn)實(shí)的過程。的過程。 3、對待理想和現(xiàn)實(shí)的態(tài)度:以現(xiàn)實(shí)為基、對待理想和現(xiàn)實(shí)的態(tài)度:以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),既不能好高騖遠(yuǎn),也不能過于實(shí)際、礎(chǔ),既不能好高騖遠(yuǎn),也不能過于實(shí)際、毫無志向。毫無志向。 4、實(shí)現(xiàn)理想過程中怎樣對待現(xiàn)實(shí)中存在的問題:、實(shí)現(xiàn)理想過程中怎樣對待現(xiàn)實(shí)中存在的問題: 首先要面對現(xiàn)實(shí)中可能遇到的障礙,不要輕易向首先要面對現(xiàn)實(shí)中可能遇到的障礙,不要輕易向現(xiàn)實(shí)低頭,放棄自己的理想,而是要勇于創(chuàng)新,改變現(xiàn)實(shí)低頭,放棄自己的理想,而是要勇于創(chuàng)新,改變現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)。 第二、要根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化,適時(shí)地改變策略,第二、要根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化,適時(shí)地改變策略,確保理
14、想的實(shí)現(xiàn),不要與現(xiàn)實(shí)對抗。確保理想的實(shí)現(xiàn),不要與現(xiàn)實(shí)對抗。5、如何實(shí)現(xiàn)理想?(理想怎樣變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?)、如何實(shí)現(xiàn)理想?(理想怎樣變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?) 艱苦奮斗,積極實(shí)踐艱苦奮斗,積極實(shí)踐是理想是理想轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的為現(xiàn)實(shí)的條件條件。 要使理想成為現(xiàn)實(shí),就需要要使理想成為現(xiàn)實(shí),就需要腳踏實(shí)地腳踏實(shí)地地走地走好每一步路好每一步路 理想的實(shí)現(xiàn),需要我們從理想的實(shí)現(xiàn),需要我們從點(diǎn)滴做起點(diǎn)滴做起,從,從小小事做起事做起,從現(xiàn)在開始,不懈地追求、,從現(xiàn)在開始,不懈地追求、努力與奮努力與奮斗斗。(就應(yīng)從。(就應(yīng)從“掃一屋掃一屋”即身邊的點(diǎn)滴小事做即身邊的點(diǎn)滴小事做起,扎扎實(shí)實(shí)地做好每天的事。起,扎扎實(shí)實(shí)地做好每天的事。
15、 )觀點(diǎn):觀點(diǎn):1、一屋不掃,何以掃天下。、一屋不掃,何以掃天下。2、掃天下,何須掃一屋。、掃天下,何須掃一屋。板塊三:天行健,君子以自強(qiáng)不息板塊三:天行健,君子以自強(qiáng)不息課堂活動(dòng):課堂活動(dòng): 1、你喜歡電視劇、你喜歡電視劇士兵突擊士兵突擊中中“許三多許三多”這一角色嗎?這一角色嗎?為什么?為什么? 2、一個(gè)人見人煩的、一個(gè)人見人煩的“孬兵孬兵”最后卻成為了萬人景仰的最后卻成為了萬人景仰的“兵兵王王”。你認(rèn)為這其中的主要原因是什么?他的故事給你怎。你認(rèn)為這其中的主要原因是什么?他的故事給你怎樣的啟示?樣的啟示?設(shè)計(jì)目的:設(shè)計(jì)目的: 我們要我們要培養(yǎng)勇敢面對人生道路上的各種困難培養(yǎng)勇敢面對人生道
16、路上的各種困難和挫折,自強(qiáng)不息,無論何種情況都和挫折,自強(qiáng)不息,無論何種情況都“不拋棄、不拋棄、不放棄不放棄”,努力實(shí)現(xiàn)人生理想的精神。,努力實(shí)現(xiàn)人生理想的精神。 知識(shí)要點(diǎn)小結(jié);知識(shí)要點(diǎn)小結(jié); 將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件是(艱苦奮斗,積極實(shí)踐)。將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件是(艱苦奮斗,積極實(shí)踐)。 理想按內(nèi)容分,有(社會(huì)理想)、(職業(yè)理想)、理想按內(nèi)容分,有(社會(huì)理想)、(職業(yè)理想)、(道德理想)和(生活理想)。(道德理想)和(生活理想)。 理想來源于(現(xiàn)實(shí)),是現(xiàn)實(shí)的升華。理想來源于(現(xiàn)實(shí)),是現(xiàn)實(shí)的升華。 (理想)為我們未來的發(fā)展指明了目標(biāo)和方向(理想)為我們未來的發(fā)展指明了目標(biāo)和方向 應(yīng)該掌握的
17、問題應(yīng)該掌握的問題 1理想對人生發(fā)展和幸福的重要意義?理想對人生發(fā)展和幸福的重要意義? 答:人的理想有多高遠(yuǎn),他的人生就會(huì)有多精彩。青答:人的理想有多高遠(yuǎn),他的人生就會(huì)有多精彩。青少年時(shí)代如果能理智地思考自己的理想,設(shè)計(jì)自己的少年時(shí)代如果能理智地思考自己的理想,設(shè)計(jì)自己的人生,對我們的一生幸福具有重要意義。人生,對我們的一生幸福具有重要意義。 2如何才能確定正確個(gè)人志向?如何才能確定正確個(gè)人志向? 答:在確定個(gè)人志向時(shí),應(yīng)把個(gè)人的發(fā)展與祖國的命答:在確定個(gè)人志向時(shí),應(yīng)把個(gè)人的發(fā)展與祖國的命運(yùn)、人類的前途結(jié)合起來,把自我的需要和社會(huì)的需運(yùn)、人類的前途結(jié)合起來,把自我的需要和社會(huì)的需要結(jié)合起來,把
18、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來,要結(jié)合起來,把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來,這樣的人生才是真正有意義的人生。這樣的人生才是真正有意義的人生。3理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系?理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系? 答:理想與現(xiàn)實(shí)是既有區(qū)別又有聯(lián)系的一對范疇。答:理想與現(xiàn)實(shí)是既有區(qū)別又有聯(lián)系的一對范疇。 理想和現(xiàn)實(shí)的對立在于:理想來源與現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的升華,現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)的對立在于:理想來源與現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的升華,現(xiàn)實(shí)是向目標(biāo)進(jìn)取的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn);理想不等于現(xiàn)實(shí),理想高與實(shí)是向目標(biāo)進(jìn)取的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn);理想不等于現(xiàn)實(shí),理想高與現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)。 理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一在于:現(xiàn)實(shí)孕育著理想,是理想的基礎(chǔ),在理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一在于:現(xiàn)實(shí)孕育著理想,是
19、理想的基礎(chǔ),在一定的條件下,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。一定的條件下,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。 將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件是艱苦奮斗,積極實(shí)踐。理想的實(shí)現(xiàn)將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件是艱苦奮斗,積極實(shí)踐。理想的實(shí)現(xiàn)過程就是改變現(xiàn)實(shí)的過程。過程就是改變現(xiàn)實(shí)的過程。 4如何正確看待實(shí)現(xiàn)理想征途上的困難?如何正確看待實(shí)現(xiàn)理想征途上的困難? 答:遇到困難并不可怕,可怕的是在困難面前地下頭,喪失斗答:遇到困難并不可怕,可怕的是在困難面前地下頭,喪失斗志。志。 人生難免有起伏,沒有經(jīng)歷過挫折磨練的人生是不完整的人生。人生難免有起伏,沒有經(jīng)歷過挫折磨練的人生是不完整的人生。我們要勇于克服困難,為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。我們要勇于克服困難
20、,為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。 5如何將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)?如何將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)? 答:艱苦奮斗,積極實(shí)踐是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件。答:艱苦奮斗,積極實(shí)踐是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件。 要使理想成為現(xiàn)實(shí),就需要腳踏實(shí)地地走好每一步路。要使理想成為現(xiàn)實(shí),就需要腳踏實(shí)地地走好每一步路。 理想的實(shí)現(xiàn),需要我們從點(diǎn)滴做起,從小事做起,從現(xiàn)在開始,理想的實(shí)現(xiàn),需要我們從點(diǎn)滴做起,從小事做起,從現(xiàn)在開始,不懈地追求、努力與奮斗。不懈地追求、努力與奮斗。板塊四:情感升華,結(jié)束學(xué)習(xí)板塊四:情感升華,結(jié)束學(xué)習(xí)課堂活動(dòng):詩朗誦課堂活動(dòng):詩朗誦理想理想(節(jié)選)(節(jié)選)理想是石,敲出星星之火;理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。理想是路,引你走到黎明。理想是羅盤,給船舶導(dǎo)引方向;理想是羅盤,給船舶導(dǎo)引方向;理想是船舶,載著你出海遠(yuǎn)行。理想是船舶,載著你出海遠(yuǎn)行。理想是鬧鐘,敲碎你的黃金夢;理想是鬧鐘,敲碎你的黃金夢;理想是肥皂,洗濯你的自私心。理想是肥皂,洗濯你的自私心。請乘理想之馬,揮鞭從此起程,請乘理想之馬,揮鞭從此起程,路上春色正好,天上太陽正晴。路上春色正好,天上太陽正晴。
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