《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第4單元 認(rèn)識社會與價值選擇課件 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第4單元 認(rèn)識社會與價值選擇課件 新人教版必修4（10頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第四單元認(rèn)識社會與價值選擇【單單 元元 概概 述述】本單元通過兩課和一個綜合探究揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)本單元通過兩課和一個綜合探究揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律以及人生前進(jìn)的必然道路。第十一課闡述了社會運動具有自律以及人生前進(jìn)的必然道路。第十一課闡述了社會運動具有自然運動沒有的規(guī)律然運動沒有的規(guī)律, ,揭示了社會的前進(jìn)方向、社會主義必然勝揭示了社會的前進(jìn)方向、社會主義必然勝利的趨勢利的趨勢, ,為理解人生價值的實現(xiàn)奠定了客觀依據(jù)為理解人生價值的實現(xiàn)奠定了客觀依據(jù); ;第十二課闡第十二課闡述了價值觀的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用以及人生價值的實質(zhì)和實述了價值觀的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用以及人生價值的實質(zhì)和

2、實現(xiàn)道路現(xiàn)道路; ;綜合探究則從個人與社會相統(tǒng)一的角度要求人們用短綜合探究則從個人與社會相統(tǒng)一的角度要求人們用短暫的人生創(chuàng)造永恒的價值暫的人生創(chuàng)造永恒的價值, ,用長期的奮斗鑄造無愧于時代的輝用長期的奮斗鑄造無愧于時代的輝煌。以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)煌。以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo), ,探究社會歷史規(guī)探究社會歷史規(guī)律律, ,尋覓人生價值意義尋覓人生價值意義, ,堅定崇高理想信念堅定崇高理想信念, ,是整個是整個生活與哲生活與哲學(xué)學(xué)的終點和落腳點。的終點和落腳點。 【知【知 識識 架架 構(gòu)構(gòu) 】一、英雄人物也是人民群眾的一員一、英雄人物也是人民群眾的一員1.1.兩種歷史觀在歷史創(chuàng)

3、造者問題上的對立兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立(1)(1)唯物主義歷史觀從社會存在決定社會意識出發(fā)唯物主義歷史觀從社會存在決定社會意識出發(fā), ,堅持群眾史堅持群眾史觀觀, ,認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者, ,認(rèn)為人民群眾的社會實踐是認(rèn)為人民群眾的社會實踐是社會物質(zhì)財富的源泉、社會精神財富的源泉社會物質(zhì)財富的源泉、社會精神財富的源泉, ,人民群眾是實現(xiàn)人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。社會變革的決定力量。(2)(2)唯心主義歷史觀從社會意識決定社會存在出發(fā)唯心主義歷史觀從社會意識決定社會存在出發(fā), ,堅持英雄史堅持英雄史觀觀, ,認(rèn)為少數(shù)英雄人物是歷史的創(chuàng)造者。他們認(rèn)

4、為不是認(rèn)為少數(shù)英雄人物是歷史的創(chuàng)造者。他們認(rèn)為不是“時勢時勢造英雄造英雄”, ,而是而是“英雄造時勢英雄造時勢”, ,從根本上顛倒了個人與社會的從根本上顛倒了個人與社會的關(guān)系。關(guān)系。2.2.個人在社會歷史中的作用個人在社會歷史中的作用(1)(1)社會歷史發(fā)展是無數(shù)個人合力作用的結(jié)果社會歷史發(fā)展是無數(shù)個人合力作用的結(jié)果, ,杰出人物與平凡杰出人物與平凡個人盡管在歷史上發(fā)揮作用的性質(zhì)和程度各有不同個人盡管在歷史上發(fā)揮作用的性質(zhì)和程度各有不同, ,但都會在但都會在歷史上留下自己的印記。社會的發(fā)展離不開個人對社會的責(zé)任歷史上留下自己的印記。社會的發(fā)展離不開個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)。與貢獻(xiàn)。(2)(2)無

5、論是杰出人物還是平凡個人無論是杰出人物還是平凡個人, ,其對社會發(fā)展的作用與影響其對社會發(fā)展的作用與影響都要受到一定的客觀條件的制約都要受到一定的客觀條件的制約, ,都要遵守社會發(fā)展的客觀規(guī)都要遵守社會發(fā)展的客觀規(guī)律律, ,孤立地談個人創(chuàng)造是錯誤的。孤立地談個人創(chuàng)造是錯誤的。二、價值觀與科學(xué)發(fā)展觀二、價值觀與科學(xué)發(fā)展觀1.1.價值觀及其作用價值觀及其作用(1)(1)價值觀是指人們在處理價值問題時所持的立場、觀點、態(tài)價值觀是指人們在處理價值問題時所持的立場、觀點、態(tài)度等。價值觀人人都有度等。價值觀人人都有, ,價值觀一旦形成價值觀一旦形成, ,就會對人的思想和行就會對人的思想和行為有著重大的導(dǎo)向

6、作用。為有著重大的導(dǎo)向作用。(2)(2)馬克思主義價值觀以辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀馬克思主義價值觀以辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀為指導(dǎo)為指導(dǎo), ,以全心全意為人民服務(wù)為價值取向以全心全意為人民服務(wù)為價值取向, ,代表了廣大勞動人代表了廣大勞動人民的根本利益民的根本利益, ,反映了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律反映了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律, ,不僅為我們提不僅為我們提供了理解黨的路線、方針、政策的價值標(biāo)準(zhǔn)供了理解黨的路線、方針、政策的價值標(biāo)準(zhǔn), ,提供了判斷各項提供了判斷各項工作成敗得失的價值標(biāo)準(zhǔn)工作成敗得失的價值標(biāo)準(zhǔn), ,還為我們提供了人生價值標(biāo)準(zhǔn)。還為我們提供了人生價值標(biāo)準(zhǔn)。2.2.科學(xué)

7、發(fā)展觀的性質(zhì)與地位科學(xué)發(fā)展觀的性質(zhì)與地位(1)(1)唯物辯證法是科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)。唯物辯證法的聯(lián)系、唯物辯證法是科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)。唯物辯證法的聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點和對立統(tǒng)一規(guī)律發(fā)展、全面的觀點和對立統(tǒng)一規(guī)律, ,要求我們必須牢固樹立和要求我們必須牢固樹立和堅決落實以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀堅決落實以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀, ,努力構(gòu)建努力構(gòu)建社會主義和諧社會。社會主義和諧社會。(2)(2)科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本, ,科學(xué)地回答了科學(xué)地回答了“為誰發(fā)展為誰發(fā)展”和和“靠誰發(fā)展靠誰發(fā)展”的重大價值原則問題的重大價值原則問題, ,堅持和發(fā)展了馬克思主義堅持和發(fā)展了馬克思主義為絕大多數(shù)人謀利益的基本立場為絕大多數(shù)人謀利益的基本立場; ;科學(xué)發(fā)展觀堅持全面、協(xié)調(diào)、科學(xué)發(fā)展觀堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展, ,符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律, ,是一種科學(xué)的價值判斷是一種科學(xué)的價值判斷與價值選擇與價值選擇, ,是中國共產(chǎn)黨的最高價值觀。是中國共產(chǎn)黨的最高價值觀。