《滬教版九年級(jí)全冊(cè)(全國(guó)版)第三章 第一節(jié) 用微粒的觀點(diǎn)看物質(zhì) 導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《滬教版九年級(jí)全冊(cè)(全國(guó)版)第三章 第一節(jié) 用微粒的觀點(diǎn)看物質(zhì) 導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 滬教版九年級(jí)全冊(cè)(全國(guó)版)第三章 第一節(jié) 用微粒的觀點(diǎn)看物質(zhì) 導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 滬教版九年級(jí)全冊(cè)（全國(guó)版）第三章第一節(jié)用微粒的觀點(diǎn)看物質(zhì)導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 第2頁(yè) 第3頁(yè) 把你的看法與同學(xué)們交流一下，并進(jìn)行簡(jiǎn)潔的總結(jié)。 教導(dǎo)迷津 糖和食鹽都是白色的固體，為什么味道卻不一樣呢？把糖加到水中，一段時(shí)間后糖就會(huì)“消逝”，而水卻變成了甜的，這又是為什么呢？ 分析：不同的物質(zhì)是由不同的微粒構(gòu)成的，而不同的微粒具有不同的性質(zhì)。構(gòu)成糖和食鹽的微粒不同，因而具有不同的味道。糖的固體加到水中，糖被不斷地分割，直到變成肉眼看不見(jiàn)的

2、極其微小的微粒，因而表面上看糖“消逝”了，但是糖的微粒只是擴(kuò)散到水中去了，并沒(méi)有變成其它物質(zhì)的微粒，因而此時(shí)的水也變成了甜的。 基礎(chǔ)評(píng)價(jià) 1．下列變化是由于構(gòu)成物質(zhì)的微粒本身發(fā)生變化而引起的是（） A．碘加熱后變成紫色蒸氣 B．冰塊溶化成水 C．樟腦丸放在衣柜中漸漸消逝 D．氫氣在氧氣中燃燒生成水 2．下列變化屬于化學(xué)變化的是（）A．食鹽溶于水漸漸消逝 第4頁(yè) B．紅墨水滴入水中使水變紅 C．石蠟燃燒漸漸消逝 D．金剛石加工成鉆石 3．晾干濕衣服時(shí)，構(gòu)

3、成水的微粒所發(fā)生的變化是（） A．構(gòu)成水的微粒被分解了 B．構(gòu)成水的微粒變成其他物質(zhì)了 C．構(gòu)成水的微粒擴(kuò)散到空氣中了 D．構(gòu)成水的微粒受陽(yáng)光作用體積變小 4．下列轉(zhuǎn)化必需通過(guò)化學(xué)變化才能實(shí)現(xiàn)的 是（） A．由混合物轉(zhuǎn)化為純潔物 B．由塊狀物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉勰? C．由固態(tài)物質(zhì)升華為氣態(tài)物質(zhì) D．由一種純潔物轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N純潔物 5．關(guān)于氧氣和液氧，說(shuō)法正確的是（）A．它們是完全不同的兩種物質(zhì)，因而性質(zhì)也完全不同 B．它們是完全相同的物質(zhì)，因而性質(zhì)也完全相同

4、 C．因?yàn)闃?gòu)成兩者的微粒相同，因而它們具有相同的化學(xué)性質(zhì)。 第5頁(yè) D．氧氣能燃燒，而液氧不能燃燒 6．自然界的物質(zhì)都是由構(gòu)成的，不同的微粒具有不同的性質(zhì)，因而其所構(gòu)成的物質(zhì)也表現(xiàn)出不同的性質(zhì)。如氧氣能，二氧化碳卻能 氫氣能，水卻能。 7．高錳酸鉀溶于水時(shí)，用取少量的高錳酸鉀放入試管中，用量取一定的水，倒入燒杯中，用攪拌溶液，其作用是。 8．在日常生活中，假如將某些深顏色的衣服和淺顏色的衣服浸泡在一起洗，可能會(huì)使淺顏色的衣服染上深顏色，這其中主要的原因是9．如圖所示，將滴有酚酞的濾紙條放在試管里，如圖示放在試驗(yàn)桌上

5、： （1）用儀器A吸取濃氨水，滴在管口的棉花球上，儀器A的名稱是，該儀器的主要用途是 （2）試驗(yàn)中，往往在試管下放一張白紙，白紙的作用是 （3）試驗(yàn)中，觀看到的現(xiàn)象是 這一實(shí) 第6頁(yè) 驗(yàn)說(shuō)明 10．列舉你生活中常見(jiàn)的一些物質(zhì)，并說(shuō)出它們的性質(zhì)的相同處和不同處。 拓展探究 試驗(yàn)探究—物質(zhì)是由微粒構(gòu)成的 試驗(yàn)步驟探究的現(xiàn)象由現(xiàn)象得出的結(jié)論 把明礬溶于水 配成溶液，取 2mL放入試管 中，向其中加 入氯化鋇溶 液。 另取一支試管 加入2mL明礬 溶液，加入氫 氧化鈉溶液。 化苑閑逛 古代的物質(zhì)觀 在古代，自然科學(xué)學(xué)問(wèn)雖然沒(méi)有形成現(xiàn)代這種理論體系，但也存在著對(duì)自然界的一些看法。我國(guó)古代的唯物論者認(rèn)為構(gòu)成世界萬(wàn)物的是金、木、水、火、土五行。有人提出“氣”是萬(wàn)物之源，在古埃及，有的思想家認(rèn)為構(gòu)成物質(zhì)的基本成分是水，有的認(rèn)為“火”是萬(wàn)物之源。有的提出水、火、土、氣四元素說(shuō)。上述的觀點(diǎn)都屬于古代的樸實(shí)的唯物主義觀點(diǎn)。 第7頁(yè) - 4 -